幸福心理学2——幸福的生理基础.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,主要内容,一、幸福感的生理基础,二、增加神经递质的自然疗法,三、反思生理局限,四、超越生理局限,一、幸福感的生理基础,（一）多巴胺,多巴胺（,dopamine,）是一种脑内分泌的化学物质,，简称“,DA”,。,进入,20,世纪,80,年代，科学家取得重大突破，他们发现了一种被称为“快乐物质”的多巴胺。为此，,2000,年诺贝尔生理学或医学奖就授予了发现和研究这种“快乐物质”的阿尔维德,卡尔森、保罗,格林加德和埃里克,坎德尔等三位科学家。,多巴胺,多巴胺是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，将兴奋及开心的信息传递。多巴胺能传递快感，能影响每一个人对事物的欢愉感受。,相反，一旦多巴胺分泌减少，向下传递的信号就无法很正确地传递到肢体，这个时候我们执行的命令就可能是错误的，或者根本没有受到大脑控制。,如帕金森病人的颤拌及僵直等症状的神经功能障碍疾病，就可从多巴胺入手，给患者脑内移植含有多巴胺生成细胞的人胚胎脑组织，可以消除部分患者的症状。,对“移情别恋”的一种解释：,人处于恋爱状态时，脑部分泌的多巴胺使人身心舒畅，激情饱满。但对于同一个人，这种分泌只能持续半年到一年，之后由于对这个人进入熟悉状态，这份感觉会日渐淡化，于是，为继续寻求这种美妙的感觉，又要寻找新的猎物来让自己进入分泌多巴胺的状态。,多巴胺作用,人是否有爱情，是否有激情，是否感到一种美妙的幸福,均与多巴胺的状况有关。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。,通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何？,如果多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也提高了人的幸福感。在目前人间的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。,传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追寻，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是强大的。,技术手段将带来新的人文问题,一是这种幸福感的真实性问题。,这种幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，因此多少带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。它是不是我们真正追求的幸福？这是我们难免要面临的疑问。,二是这种幸福感的内容问题。,由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感，无原因、无对象的喜乐是否还属于精神正常的范围？当我们习惯于人文导向的幸福感时，总难免会对这种无内容依托的愉快有所质疑。,技术手段将带来新的人文问题,三是这种幸福感的持久性问题。,多巴胺给人带来愉悦，其高级阶段便是进入激情的状态，那也是给人幸福感最强烈的状态。但维持这种状态通常需要身体付出极大的代价，一个人的身体也不可能长久支撑一种心跳过速的巅峰状态，正如不能不停地被注射兴奋剂一样。这样，依靠多巴胺手段来制造幸福感就必然面临持久性的问题。所以，关于哪种手段更能给人以持久的幸福感，也使我们可能对技术手段有所质疑。,四是这种幸福感的负面作用问题。,首先，依赖性或成瘾的问题。,其次，总倾向于在技术手段维持下让自己总是处于一种幸福感之中，有可能失去喜怒哀乐所带来的不同情感、情绪、心情的对比，幸福感也就随之不再有价值。,如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，从而也就不再有批判的意想和行为，是否真的就成为了马尔库塞所定义的“单向度的人”？多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？,一、幸福感的生理基础,（二）内啡肽,内啡肽是可以与脑内的吗啡受体发生特异的结合而起类似吗啡作用的内生肽（吗啡样肽）的一种。含于脊椎动物的神经细胞中。,“快感荷尔蒙”或者“年轻荷尔蒙”。,已经发现内啡肽的有亮氨酸脑啡 肽、甲硫氨酸脑啡肽、,内啡肽、,内啡肽等多种,这些肽类除具有镇痛、愉悦功能 外，尚具有许多其它生理功能，,如调节体温、心血管、呼吸功能。,在内腓肽的激发下，人的身心处于轻松愉悦的状态中，免疫系统实力得以强化，并能顺利入梦，消除失眠症。,二、增加神经递质的自然疗法,（一）运动,（二）音乐,（三）使用右脑,（四）大笑,（五）食物,运动与快乐,美国心理学家马尔曼发现,:,人在运动后,焦虑、抑郁的水平显著下降,而愉快程度则会显著升高，这种现象被称为体育锻炼的短期情绪效应。相对于这种短期效应，长期参加锻炼的人其快乐程度和不参加或不坚持参加锻炼的人相比，也有明显的数据差异。,运动本身可以促进人体的内分泌变化,大脑在运动后会产生一种名为内啡肽的物质,运动可以刺激内啡肽的分泌,使内啡肽的分泌增多,在内腓肽的激发下,人的身心处于轻松愉悦的状态中。,运动可以抵抗抑郁症,据统计,全球约有,10%,的人患有抑郁症,1/5,的人会在一生中的某个阶段遭遇抑郁症。据世界卫生组织不久前公布的年度报告显示,:,抑郁症目前已位居世界十大疾病之第四,预计到,2020,年,将跃至第二,排在心肌梗死之后癌症之前。,从医学的角度来说,人体内如果内啡肽减少,会使人有痛苦体验、缺少快感、产生抑郁,运动可以促进内啡肽的分泌,后者具有镇痛及松弛神经作用,;,运动也可促进五羟色胺和甲肾上腺素的分泌,可以减轻萎靡不振、思维迟缓,减缓郁闷紧张情绪,因此,针对抑郁症或伴有焦虑的患者,在给予针对性的药物和心理治疗的同时,医生常会建议他们适量运动。,音乐与快乐,音乐是一种语言艺术，它能够通过旋律带给大家喜、怒、哀、乐。哪里有人类的足迹，哪里就有音乐。,余音绕梁，三日不绝。,孔子闻韶乐“三月不知肉味”,晋书,乐志,说：“,是以闻其宫声、使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义；闻其角声，使人倾隐而仁爱；闻其徵声，使人乐养而好使；闻其羽声，使人恭俭而好礼。,”说明音乐中的“五音”可以把握人的性格与行为。,音乐与快乐,我国著名的小提琴协奏曲,梁山伯与祝英台,，以“相爱”为内容的第一乐章，给人留下了深刻的印象，独奏的长笛在轻柔的弦乐背景上奏出明亮、秀美的曲调，双簧管奏出优美迷人旋律。显示出一派风和日丽、鸟语花香、春光明媚的江南景色。这是一个爱情的主题，它美丽动人，表现了梁山伯、祝英台真挚、纯朴的爱情，大提琴与小提琴的真诚对答，描述了草桥结拜的情景。之后，乐队和小提琴相互补充，使爱情主题更加热烈、愉快。这是热情的、真挚的、诚恳的发自内心的爱情之歌。,音乐与健康,音乐就是将几个不同的音符巧妙的连接起来，就组成了不同的灿烂之章。音乐与我们的生活是密切相关的，它不以地域而存在，也不以时间而消亡，它弥漫于天地间，参透于人群里。,听音乐不仅是一种娱乐活动，更是一种有效的保健养生方法，具有生理作用、心理作用和社会适应等多方面的治疗效果。,在生理作用方面，,音乐可以调整睡眠，缓解疼痛，协调神经生理功能，提高全身生理运动机能。,在心理方面，,音乐可以释放负性情绪，引导身心放松，改善注意力、判断力和记忆力，振奋精神，寻找自我美好体验，纠正不良行为，完善健康人格。,音乐可以摆脱孤独，沟通情感，交流思想，增进社会交往能力，适应社会，获得满足，从而获得身心健康。,不同的音乐能激发不同的情绪。如雄壮豪放的进行曲能使人志增力勇，催人进取；旋律优美的轻音乐能使人心旷神怡、轻松愉快。经常听音乐，还能影响人对客观事物的态度和评价，有利于改善和协调人与周围环境的关系，丰富和启发人的想象力和创造力。,音乐与健康,音乐治疗法已经在很多国家盛行，医学界通过临床实验认定，音乐对放松身心、振作精神、诱发睡眠等，都很有实效。在生理上，音乐能引起呼吸、血压、心脏跳动以及血液流量的变化。有一些类型的音乐还能刺激身体释放一种内啡呔天然鸦片制剂，可达到松驰身心和舒缓疼痛的效果。,西方人士认为听西方音乐，尤其是古典音乐效果最佳。有的专家指出，舒伯特的音乐能助失眠者入睡，巴赫音乐可减轻消化不良，莫扎特音乐能减轻风湿性关节炎的疼痛感。也有的说，莫扎特的音乐可以起到消除疲劳、重振精神的作用。,音乐与健康,中国医学界对于音乐产生的养生疗效，也有广泛的研究。根据中医的学说，中国五音（宫、商、角、徵、羽）的特性，正好与五行（金、木、水、火、土）有不谋而合之处。如宫音雄伟、宽宏，具“土”之特性，可入五脏中的“脾”；商音清净、肃穆，具“金”之特性，可入“肺”；角音属“木”，可入“肝”；徵音属“火”，可入“心”；羽音属“水”可入“肾”。五音和五脏这两个看似截然不同的概念，经由“五行”而彼此产生作用。,锻炼右脑的方法（,1,）,刺激指尖法,人体的每一块肌肉在大脑层中都有着相应的神经中枢，其中手指运动中枢在大脑皮层中所占的区域最广泛，所以手的动作，特别是手指的动作，越复杂、越精巧、越娴熟，就越能在大脑皮层建立更多的神经联系，从而使大脑变得更聪明。因此，训练孩子手的技能，对于开发智力十分重要。自然而然地，双手就成了大脑的“老师”。,语言学习法,科学家经过长期的研究得出了一个惊人的结论，学会两三种语言跟学会一种语言一样容易，因为只学会一种语言，仅需大脑左半球，如果培养同时学习几种语言，右脑就会参与其中。,爬爬爬,要刺激右脑，最好的方式就是从小就训练爬行，对平衡感及运动细胞都有帮助。,锻炼右脑的方法（,2,）,借助音乐的力量,大脑的右半球负责完成音乐、情感等工作，被称为“音乐脑”。如果能够经常学音乐、听音乐、就可以大大地开发“音乐脑”。,运动锻炼法,右脑在运动中随之而来的鲜明形象和细胞激发比静止时来得快，在运动时有意识地让左手、右手多重复几个动作，可以刺激右脑，激发灵感。,右脑开发：,现在右脑开发的方式越来越多，在中国主要是学习超脑力，这样的记忆法能够开发右脑，提高记忆力,3-50,倍，节省,70%,的学习时间。正在被越来越多的人应用到生活和学习中去。,大笑的好处,1,、特效止痛剂。,研究结果证明：笑是最自然最没有副作用的止痛剂。当你笑时，快乐激素便会释放出来，它是最有效的化学止物质。,2,、增强免疫力。,为什么喜欢笑的人身体较健康？研究证实：笑可以使白细胞增加，促进体内抗体循环，这可以增强免疫力，对抗病菌，也有助于血液循环，加速新陈代谢，给人有活力的感觉。,3,、放松肌肉。,笑的时侯肌肉紧绷，停止笑时肌肉放松，一松一紧肌肉张力得到舒解，有助于神经松弛。,大笑的好处,4,、呼吸顺畅。,有机会笑就不妨大笑狂笑，笑可以使呼吸系统更顺畅，可以治疗老慢支，肺气肿。,5,、强化心脏。,为人幽默，谈笑风声的人患心血管疾病的机会就低。笑可以促进血液循环，避免胆固醇淤积。,美国的鲁宾斯坦医师说：,1,分钟开怀大笑的好处,=45,分钟放松运动,同学们，尽情的笑吧。使身体受益，还能忘却烦恼。笑使你变的乐观豁达，漂亮永远，青春长在。高兴也是一天，不高兴也是一天！,食物与幸福,食物是很霸道的东西。落入身体。便融入骨髓。,食物是最幸福的东西。没有疆界。只有纯粹的享有。,热腾腾的芝士培根烤饭，红火热闹的韩式煎肉片，圆润可爱的蛋卷包菜，着实让人幸福回味很久,美食的生活哲学,认真倾听身体对事物的需要，适时适量而怀着幸福感面对每一份饱含营养与快乐元素的食物，带着感激，细细品尝，慢慢回味。,食物并不是包含卡路里的魔鬼，她是与健康息息相关的生活之源。,早晨用一杯热开水叫醒沉睡的身体；早餐一碗热热的稠豆浆，一根香蕉便可满足一早的热量需要；午餐可以补充许多的蔬菜和红肉；晚餐则先以一碗汤打底，食得,8,分饱即可；入睡前若能保持空腹的状态则会让人获得更充分的休息。面对饮食起居，多一点品味的恬淡心情，少一点急躁的应付与暴饮暴食，生活会变得相当平衡，身体上的舒适也会带给人坦然的心境与良好的状态。,三、反思生理局限,（一）多多益善,VS,稳定适量,既然多巴胺的有助于欣快和幸福感的产生，是否其含量越多，我们就越幸福呢？事实并非如此。,同一个人，这种分泌只能持续半年到一年，之后这份感觉会日渐淡化，于是，为继续寻求这种美妙的感觉，又要寻找新的猎物来让自己进入分泌多巴胺的状态。,这种情形背后的机制类似于吸毒。,三、反思生理局限,（二）外在的技术手段,VS,内在的心灵修炼,依赖外物和技术的幸福永远是不长久的，收回自己向外寻找的视线，转而向自己的内心搜寻，才能找到真正的幸福。,三、反思生理局限,（三）欲望,VS,幸福,我们品尝了美味之后，久而不觉其鲜；欣赏了美景之后，久而不觉其美；拥有了舒适的生活环境之后，久而不觉其乐,于是，为了激活麻木的神经系统，我们就要不断追求更美好的体验，我们永不满足，幸福了还要更幸福，否则，就没有感觉了。,摆脱这种恶性循环，,享受安稳、踏实的幸福感,，从平静中体会安宁的愉悦，可以避免因激情造成的情绪上的大起大落，以及不断提高的“幸福阈限”。,四、超越生理局限,（一）活在当下,活在当下，每一刻的每一种体验都是唯一的，如此才能体验到多巴胺稳定的维持在一个较高水平的状态。,由美国精神病学弗雷德里克。,S.,珀尔斯创立的格式塔疗法就非常强调“此时此刻”。共有,10,项原则,。,活在当下,1,、生活在现在,只有现在的时间是你真正可以把握的。,人可能具有的两种不健全性格：,一是追溯性性格；,一是预期性性格。,活在当下,1,、生活在现在,具有追溯性性格的人生活在过去，他们总是对过去生活中的某个事件耿耿于怀。如对自己或者某人以往的某一次过失一直悔恨或者记恨在心。,预期性性格，同样有损于人格的健康成长。对未来的预期和对有关过去的回忆一样，都是缺乏现实意义的。但是，在生活节奏不断加快的当今社会中，人们常常惦念着明天的事。吃饭的时候，惦记着学习；上课的时候，计划着娱乐；走路的时候，想着约会，从而失去了对此刻所发生的一切事物的深刻感受。,活在当下,2,、生活在这里,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，,心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辩已忘言。,陶渊明,饮酒,赏析,凡人转境不转心，圣人转心不转境。,活在当下,3,、停止猜想 面向实际,很多心理上的困扰，往往是没有实际根据的“想当然”造成的。,活在当下,4,、暂停思考，多去感受,思维是生活的奢侈品，体验是生活的本质,格式塔疗法的一个特点就是强调在思考基础上的“感受”，感受是思考的基础，感受将调整、丰富你的思考。,活在当下,5,、接受不愉快的情感,俗话说：人生不如意事十之八九。但是，人最大的烦恼就根本不想要烦恼。既然没有烦恼的生活是根本不存在的，那么排斥、拒绝、对立种种不愉快的情感就是在排斥、拒绝生活。这种对立的状态只会让自己消耗更多的能量，而无助于得到真正的幸福快乐。,活在当下,6,、不要随意下判断,一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化,活在当下,7,、不要盲目地崇拜偶像和权威,不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；,不要盲目崇拜羡慕他人，从而忽视了自我独特的价值。,活在当下,8,、我就是我,从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。从我做起，从现在做起，竭尽全力发挥自己的才能，做好我能够做的事情。,活在当下,9,、对自己负责,人们往往容易逃避责任。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好、学校不好；工作不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。,活在当下,10,、正确地自我评估,自古以来，自我认知就被放到一个很高的境界。,老子说：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。,正确的自我了解和评估是一个人能否健康快乐生活的基础。,四、超越生理局限,（二）静坐冥想,活在当下，是一个需要通过不断提醒、不断调整、不断联系才能达到的境界，并非理智上认同就能轻易达到。静坐冥想是一个经过长久的实践，证明较为有效的帮助我们达到活在当下的途径之一。,静坐冥想,1,、静坐冥想的功效,根据现代医学的实验：当熟练静坐的人静坐时，他们的脑波是连续的,波,当人在静坐时，会增加百分之三十五的血液流到脑部,会产生一些生理变化：肌肉放松、呼吸顺畅、氧气的消耗量降低、心跳相对减慢等。,静坐冥想,2,、如何练习静坐,静坐的步骤：调身、调息、调心。,练习静坐，以一次,45,分钟为宜。,静坐的四大要领,静坐的内外环境安静；内环境指个人心境，外环境是己身所处物理环境。,静坐时必须有供做心向专注的目的物；可以重复的一个字或声音或图形。,静坐时必须保持被动的心态；屏除一切杂念，要心如止水，无所思，无所欲，静候心灵波动的自然起伏。,保持身心安适。静坐者永远遵循的八字诀则是：,轻松、舒适、安静、自然,。,静坐的六个步骤,在安静的房间内。,闭上眼睛。,尽量放松全身肌肉。,用鼻子呼吸。,只要保持练习，不求急功，不必担心是否有进步。,每天练习时间必须在饭后两小时。,