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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第六课求索真理历程,第1页,-,2,-,第2页,-,3,-,第3页,-,4,-,第4页,-,5,-,第5页,-,6,-,第6页,-,7,-,1,2,3,4,1,.(,北京,),谷雨源自,“,雨生百谷,”,之说。古人将谷雨分为三候,:“,一候萍始生,;,二候鸣鸠拂其羽,;,三候戴胜降于桑。,”,每年,4,月,19,日至,21,日,当太阳抵达黄经,30,度时为谷雨节气。今后气温快速回升,雨量增多,适合农作物生长,农业生产进入繁忙时期,人们食香椿、赏牡丹,开始采摘谷雨茶。,这说明在我国古代,人们(),认识到了节气与农业生产客观联络,将节气智慧融入于生产和生活实践中,顺应自然节律,实现了对自然征服,在实践中取得了对人与自然关系完整认识,A.,B.,C.,D.,答案,解析,解析,关闭,本题考查人与自然关系,意在考查获取和解读信息能力。节气表表达了人们能够认识自然规律,并利用自然规律,所以是正确;人们把这种认识用于生产,正确;错误,因为人活动受自然规律支配,人们能利用自然而不是征服自然;错误,因为认识是不停发展,人对于人与自然关系认识并不是完整。,答案,解析,关闭,A,第7页,-,8,-,1,2,3,4,2,.(,广东,),下列图漫画中,“幸运”壁虎对“中奖”经历应该作出合理反思是(),“,幸运,”,壁虎,朱德仲,作,A.,以哲学指导实践就不会犯错误,B.,应该在劳动和贡献中创造价值,C.,认识主体立场不一样结论自然不一样,D.,实践才是检验认识真理性唯一标准,答案,解析,解析,关闭,注意关键词“经历”和“反思”,漫画中“幸运”壁虎是否真“中奖”只能经过实践得到验证,D项正确。A项说法是错误,不可能属于“合理反思”。B项不符合题意。C项认识主体立场不一样结论也有可能是相同,故不选。,答案,解析,关闭,D,第8页,-,9,-,1,2,3,4,3,.(,广东,),右面漫画(作者:周锐)给我们哲学启示是,(,),对事物认识受主体差异影响,认识和改变规律是克服困难条件,辩证否定是事物之间相互否定,真理都有自己适用条件和范围,A.,B.,C.,D.,答案,解析,解析,关闭,从选项本身来看,规律含有客观性,人们不能改变规律,观点错误;辩证否定是事物本身否定,即自己否定自己,而形而上学否定观则不认可事物自我否定,把否定看作外力强加或纯粹主观而为,故观点错误。采取排除法能够选出B项。,答案,解析,关闭,B,第9页,-,10,-,1,2,3,4,4,.(,山东,),法律是治国之重器,良法是善治之前提,法律权威在于法之必行。阅读材料,回答下列问题。,材料,当前,中国特色社会主义法律体系已经形成,国家生活和社会生活各方面总体上有了法律规范和引导。但实践发展永无止境,完善中国特色社会主义法律体系也永无止境。同时,我们还要看到,只有把,“,纸面上法,”,真正落实为,“,行动中法,”,才能切实推进法治国家建设进程。,利用“探索世界与追求真理”知识,分析材料所表达哲学道理。,第10页,-,11,-,1,2,3,4,答案:,中国特色社会主义法律体系为国家生活和社会生活各方面提供了法律规范和引导,表达了意识对改造客观世界含有指导作用;实践发展永无止境,完善中国特色社会主义法律体系也永无止境,表达了实践是认识发展动力,认识含有没有限性;必须把“纸面上法”落实为“行动中法”表达了实践是认识目标。,解析:,表达类设问应遵照,“,材料详细内容,+,知识,”,模式答题。联络材料可知,“,法律规范和引导,”,表达意识反作用,;“,完善法律体系永无止境,”,表达实践是认识发展动力及认识无限性,;,把,“,纸面上法,”,落实为,“,行动中法,”,表达实践是认识目标,据此回答即可。,第11页,-,12,-,考点一,考点二,考点三,实践,第12页,-,13,-,考点一,考点二,考点三,疑点微拨,1,.,实践是人们改造整个世界活动。(试判断,),点拨,不能扩大实践外延,实践是人们改造客观世界物质活动。整个世界包含主观世界和客观世界,只有改造客观世界活动才能够被称为实践。,2,.,单个人活动不属于实践活动。(试判断,),点拨,任何实践都是在一定社会关系中进行,实践含有社会性。人们改造客观世界活动能够采取集体行动,也能够表现为单个人活动,不论采取哪种方式,都是社会性活动。,第13页,-,14,-,考点一,考点二,考点三,经典示例,(,江苏,),曾几何时,因为技术所限,人类眼中海洋只是邻近一方水域;伴随造船技术提升和海上罗盘使用,人类进入地理大发觉时代,视野投向更辽阔海域;而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界神秘面纱逐步被揭开。这表明(),实践含有社会历史性,实践是认识发展动力,实践含有直接现实性,实践是认识目标,A.,B.,C.,D.,第14页,-,15,-,考点一,考点二,考点三,答题规范:,选A。“因为技术所限,人类眼中海洋只是邻近一方水域”表达了实践含有社会历史性;“伴随造船技术提升和海上罗盘使用,人类进入地理大发觉时代,视野投向更辽阔海域;而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界神秘面纱逐步被揭开”表达了实践是认识发展动力,正确。,题干材料没有表达。正确选项为A项。,第15页,-,16,-,考点一,考点二,考点三,实践是认识基础,第16页,-,17,-,考点一,考点二,考点三,疑点微拨,1,.,获取认识路径是唯一,即实践。(试判断,),点拨,认识起源只有一个,即实践。不论是自己亲自实践取得认识,还是经过前人或他人取得认识,都来自于实践。个人取得认识路径有两个,即经过亲身实践取得直接经验和经过知识学习和传递取得间接经验。关于区分认识起源和路径,详见下表,:,第17页,-,18,-,考点一,考点二,考点三,2,.,实践和科学理论都能够成为检验认识真理性标准。(试判断,),点拨,实践是检验认识真理性唯一标准。经过实践,人们能够把自己头脑中观念存在变为现实存在。在这一过程中,人们把指导自己实践认识和实践所产生结果加以对照,从而检验认识是否正确地反应了客观事物。科学理论属于认识范围,不能成为检验标准,不然就陷入了唯心主义泥潭。,3,.,在哲学中,意识就是认识。(试判断,),点拨,意识是客观事物在人脑中反应,属于唯物论范围,与物质概念相对应,;,认识是人们在实践基础上对客观事物反应,它既指反应过程,又指反应结果,属于认识论范围,与实践相对应。二者都有正确与错误之分,所以,该观点是错误。,第18页,-,19,-,考点一,考点二,考点三,经典示例,1,.(,天津,),以下说法与漫画过沟蕴含哲理相一致是(),过沟,韦荣景,A.,不积跬步无以至千里,B.,世上无难事只要勤思索,C.,不经历风雨怎能见彩虹,D.,坐而论道不如起而行之,答题规范:,选D。该题主要考查实践和认识之间关系。漫画讽刺了只重视理论研究,不勇于主动探索行为,未看到实践决定作用,只有D项符合题意。,第19页,-,20,-,考点一,考点二,考点三,2,.(,课标全国,),阅读材料,完成以下要求。,冯洪钱是一名基层兽医工作者。,1959,年,当地民间老兽医用一味草药治好了,20,多头病猪,这使年轻冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业,编撰民间兽医本草,满足社会需要。他访问过数百个兽医站,造访了成百上千位老兽医、老药农,广泛搜集民间处方,查阅古医书、古农书、地方志,追踪国外最新科技结果,创办中草药百草园、中草药制药厂,与同事一起先后研制成功精宝素等,10,各种中草药制剂,治愈了数以万计疫病牲畜。,经过千辛万苦,历时半个世纪,冯洪钱终于在,年完成了系列著作民间兽医本草,共计,638,万字,插图,2,353,幅。书中收录,3,505,种中草药,附方,40,000,多则。民间兽医本草,“,汇古今兽医本草之大成,集民间兽医经验之精华,”,冯洪钱被誉为,“,当代李时珍,”,被评为全国优异科技工作者,并荣获全国五一劳动奖章。,第20页,-,21,-,考点一,考点二,考点三,结合材料,利用实践与认识相关知识,分析实践在冯洪钱创作民间兽医本草过程中作用。,第21页,-,22,-,考点一,考点二,考点三,答题规范:,第22页,-,23,-,考点一,考点二,考点三,答案:,实践是认识基础。亲身实践和他人实践为冯洪钱提供了研究课题,为民间兽医本草创作积累了丰富经验材料,验证了兽医中草药结果科学性;兽医药研制及其在畜病治疗实践中成功应用,表达了创作民间兽医本草目标和价值。,第23页,-,24,-,真理与认识过程,考点一,考点二,考点三,第24页,-,25,-,考点一,考点二,考点三,第25页,-,26,-,考点一,考点二,考点三,第26页,-,27,-,考点一,考点二,考点三,疑点微拨,1,.,真理详细性和真理条件性是一回事。(试判断,),点拨,真理详细性是真理相对于特定过程来说,强调纵向改变,;,而真理条件性是相对于适用条件和范围来说,强调横向改变。,2,.,人类认识是有限。(试判断,),点拨,从认识目标、人认识能力发展上看,认识是无限。但从每个详细认识、人现实认知能力上看,任何认识都是有限,任何认识都不是终极认识。,第27页,-,28,-,考点一,考点二,考点三,经典示例,(,课标全国,),年8月,十万个为何第六版出版,开放性、探索性是其突出亮点。对于科学界没有定论问题,该书聚集了多家观点,以引导读者深入思索。在一些问题上不设标准答案,其合理性在于对复杂事物认识(),往往是一个含有重复性和无限性过程,是一个不停克服片面性甚至错误过程,是一个仁者见仁、智者见智永无定论过程,往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定真理过程,A.,B.,C.,D.,第28页,-,29,-,考点一,考点二,考点三,答题规范:,选A。本题考查认识重复性、无限性、真理相关知识。对于同一事物人们因为受各种原因制约,会有不一样认识,仁者见仁,智者见智,但人们能够正确地认识事物,并非“永无定论”,观点错误;真理是详细、有条件,要不停追求和发展真理,真理含有客观性,不能推翻和超越真理,观点错误。,正确且符合题意,故A项入选。,第29页,-,30,-,考点一,考点二,考点三,1,.,实践与认识辩证关系原理,第30页,-,31,-,2,.,全方面把握认识重复性、无限性、上升性,考点一,考点二,考点三,第31页,-,32,-,考点一,考点二,考点三,经典示例,(,安徽,),漫画揭示哲理是(),A.,人认识受主客体原因制约,B.,人主观认识影响客观环境,C.,经实践检验认识就是真理,D.,思想高度决定认识深度,答题规范:,选A。实践决定认识深度、广度,排除D项。实践是检验认识真理性唯一标准,经实践检验认识未必都是真理,只有对客观事物及其规律正确反应认识才是真理,故不选C项。客观环境不以人意志为转移,B项说法不正确,排除。漫画中“生活在不一样高度世界人,有很不一样视野”,说明了A项。,第32页,-,33,-,考点一,考点二,考点三,政策关键点,把握政策方向,补充答题关键点,1,.,坚持以马克思主义为指导,最终要落实到怎么用上来。,“,凡贵通者,贵其能用之也。”马克思主义含有与时俱进理论品质。新形势下,坚持马克思主义,最主要是坚持马克思主义基本原理和贯通其中立场、观点、方法。这是马克思主义精华和活灵魂。,马克思主义是伴随时代、实践、科学发展而不停发展开放理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理道路。,恩格斯早就说过:“马克思整个世界观不是教义,而是方法。它提供不是现成教条,而是深入研究出发点和供这种研究使用方法。”,把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来,结合新实践不停作出新理论创造,这是马克思主义永葆生机活力奥妙所在,。,节选自年5月习近平在哲学社会科学工作座谈会上讲话,第33页,-,34,-,考点一,考点二,考点三,2,.,马克思写资本论、列宁写帝国主义论、毛泽东同志写系列农村调查汇报等著作,都利用了大量统计数字和田野调查材料。处理中国问题,提出处理人类问题中国方案,要坚持中国人世界观、方法论。假如不加分析地把国外学术思想和学术方法奉为圭臬,一切以此为准绳,那就没有独创性可言了。假如用国外方法得出与国外一样结论,那也就没有独创性可言了。,要推出含有独创性研究结果,就要从我国实际出发,坚持实践观点、历史观点、辩证观点、发展观点,在实践中认识真理、检验真理、发展真理,。,节选自年5月习近平在哲学,社会科学工作座谈会上讲话,第34页,
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