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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第三讲 郭沫若及19代新诗,1/30,一、1920年代诗歌概况,（一）胡适与白话新诗草创：,尝试集,（二）1920年代主要诗群,1、创造社首开浪漫主义诗风：郭沫若、穆木天、王独清,、,冯乃超歌,2、湖畔诗社浪漫情诗：,应修人、潘谟华、冯雪峰、汪静之四人，1922年出版四人诗歌合集湖畔，汪静之蕙风诗集等。以写情诗为主，很能代表“五四”一代青年人纯真、坦荡与热情。如汪静之伊眼,：,伊眼是温暖太阳，,不然，何以伊一望着我，,我受了冻心就热了呢？,伊眼是解冻了剪刀，,不然，何以伊一瞧着我，,我被镣铐灵魂就自由了呢！,2/30,3、新月社与新诗格律运动,“新月社”由徐志摩、胡适等发起，是一个以留学欧美人士组成一个涣散社交团体，含有欧美绅士文化趣味和自由主义思想文化取向，自,1923年成立一直延续至1930年代中期，先后办有新月、当代评论等文学刊物。这一社团在新诗理论与新诗创作方面贡献突出。主要诗人有徐志摩、闻一多、朱湘、饶孟侃、林徽因、刘梦苇、孙大雨、陆志韦、陈梦家等。,4、象征派与艰涩诗风,李金发、王独清、穆木天、冯乃超、冯至、戴望舒,5,、“革命”诗歌（无产阶级诗歌）,殷夫（19091931），浙江象山人，笔名白莽。代表作别了，哥哥：“别了，哥哥，别了/今后各走前途/再见机会是在/当我们和你隶属着阶级交了战火。”,又如我们：“我们意志如烟囱般高挺，/我们团结如皮带般坚韧，/我们转动着地球，/我们抚育着人类命运！”“我们是谁？/我们是十二万五千万工人农民！”,3/30,二、郭沫若新诗奠基者,（一）郭沫若生平与创作,郭沫若（18921978），四川乐山人，原名郭开贞，字鼎堂，青年时代留学日本、学医。参加组织“创造社”、倡“革命文学”。是我国当代,著名诗人、剧作家、历史学家、,古文字学家、思想家、书法家。,19代诗集：女神（1921）、,星空、前矛,4/30,（二）女神：中国新诗奠基石,闻一多：“若讲新诗，郭沫若君诗才配称新呢！最要紧是他精神完全是时代精神二十世纪底时代精神。”,1、自我主体意识、个性膨胀：,“我飞奔，我狂叫，我燃烧，我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我便是我呀”（天狗）,2、宇宙意识,：,“破了天体”“我们尽他破坏不用再补他了！待我们新造太阳出来，要照彻天内世界，天外世界”！（女神之再生）“我把全宇宙来吞了，我便是我了”（天狗）,3、世界意识：,晨安中“我”不但向着“我年轻祖国”问候，而且像着恒河、印度洋、红海、尼罗河，向着“大西洋畔新大陆”致意，这胸襟、眼光在中国诗歌发展史上是前无古人。,4、革新与创造精神,：“一切偶像都在我面前毁破！破！破！破！”（梅花树下醉歌）“我”“立在地球边上”呼唤着“要把地球推倒”、“不停地毁坏”、“不停地创造”“力”。（立在地球边上放号）,5、科学知识,：“X光线”、“神经”（天狗）,6、城市文明批判,：,笔立山头展望、上海印象,5/30,凤凰涅槃凤歌,凤歌,即即！即即！即即！即即！即即！即即！茫茫宇宙，冷酷如铁！茫茫宇宙，黑暗如漆！茫茫宇宙，腥秽如血！宇宙呀，宇宙，你为何存在？你自从哪儿来？你坐在哪儿在？你是个有限大空球？你是个无限大整块？你若是有限大空球，那拥抱着你空间他从哪儿来？,你外边还有些什么存在？你若是无限大整块，这被你拥抱着空间他从哪儿来？你当中为何又有生命存在？你到底还是个有生命交流？你到底还是个无生命机械？,昂头我问天，天徒矜高，莫有点儿知识。低头我问地，地已死了，莫有点儿呼吸。伸头我问海，海正扬声而呜唈。啊啊！生在这么个阴秽世界当中，便是把金钢石宝刀也会生锈！宇宙呀，宇宙，我要努力地把你诅咒：,6/30,你脓血污秽着屠场呀！你悲伤充塞着囚牢呀！你群鬼叫号着坟墓呀！你群魔跳梁着地狱呀！你到底为何存在？我们飞向西方，西方同是一座屠场。我们飞向东方，东方同是一座囚牢。我们飞向南方，南方同是一座坟墓。我们飞向北方，北方同是一座地狱。我们生在这么个世界当中，只好学着海洋哀哭。,凰歌,足足！足足！足足！足足！足足！足足！五百年来眼泪倾泻如瀑。五百年来眼泪淋漓如烛。,流不尽眼泪，洗不净污浊，浇不熄情炎，荡不去羞辱，我们这缥缈浮生到底要向哪儿安宿？啊啊！我们这缥缈浮生好象那大海里孤舟。左也是漶漫，右也是漶漫，前不见灯台，后不见海岸，帆已破，樯已断，楫已飘流，柁已腐烂，倦了舟子只是在舟中呻唤，怒了海涛还是在海中泛滥。啊啊！我们这缥缈浮生好象这黑夜里酣梦。,7/30,天狗,我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。,我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我皮，我食我肉，我吸我血，我啮我心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我我要爆了！,8/30,笔立山头展望,大都会脉搏呀！生鼓动呀！打着在，吹着在，叫着在，喷着在，飞着在，跳着在，四面天郊烟幕蒙笼了！我心脏呀，快要跳出口来了！哦哦，山岳波涛，瓦屋波涛，涌着在，涌着在，涌着在，涌着在呀！万籁共鸣symphony，自然与人生婚礼呀！,弯弯海岸好象Cupid弓弩呀！人生命便是箭，正在海上放射呀！黑沉沉海湾，停泊着轮船，进行着轮船，数不尽轮船，一枝枝烟筒都开着了朵黑色牡丹呀！哦哦，二十世纪名花！近代文明严母呀！,9/30,我是个偶像崇敬者,我是个偶像崇敬者哟！我崇敬太阳，崇敬山岳，崇敬海洋；我崇敬水，崇敬火，崇敬火山，崇敬伟大江河；我崇敬生，崇敬死，崇敬光明，崇敬黑夜；我崇敬苏彝士，巴拿马，万里长城，金字塔；我崇敬创造精神，崇敬力，崇敬血，崇敬心脏；我崇敬炸弹，崇敬悲伤，崇敬破坏；我崇敬偶像破坏者，崇敬我！我又是个偶像破坏者哟！,10/30,立在地球边上放号,无数白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽北冰洋晴景哟！无限太平洋提起他全身力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了滚滚洪涛哟！啊啊！不停毁坏，不停创造，不停努力哟！啊啊！力哟！力哟！力绘画，力舞蹈，力音乐，力诗歌，力Rhythm哟！,11/30,上海印象,我从梦中惊醒了!,Disillusion悲伤哟!,游闲尸，,淫嚣肉，,长男袍，,短女袖，,满目都是骷髅，,满街都是灵枢，,乱撞，,乱走。,我眼儿泪流，,我心儿作呕。,我从梦中惊醒了。,Disillusion悲伤哟!,死诱惑,一我有一把小刀倚在窗边向我笑。她向我笑道：沫若，你别专心焦!你快来亲我嘴儿，我好替你除却许多烦恼。二窗外青青海水不住声地也向我叫号。她向我叫道：沫若，你别专心焦!你快来入我怀儿，我好替你除却许多烦恼。,12/30,沪杭车中,二,巨朗长庚照在我故乡天野，啊!我所渴仰着西方哟!紫色煤烟散成了一朵朵浮云向空中消去。哦!这清冷晚风!火狱中上海哟!我又弃你去了。,四,唉!我怪可怜同胞们哟!你们有只拚命赌钱，有只拚命吸烟，有连倾啤酒几杯，有连翻倍菜几盘，有只顾酣笑，有只顾乱谈。你们请看哟!那几个肃静西人一心在勘校原稿哟!那几个骄慢东人在一旁嗤笑你们哟!啊!我眼睛痛呀!痛呀!要被baidu以上泪泉涨破了!我怪可怜同胞们哟!,13/30,女神开一代浪漫主义诗风,1、形象性、想象力。,早期白话诗苍白被郭沫若诗形象性、想象力所救正。“郭沫若是使新诗翅膀飞腾起来第一人。”泛神论与自然观：“我即是神，一切自然都是我表现。”（郭）于是，宇宙地球、日月星辰、山岳海洋、风云雷电、草木飞禽都被纳入笔下，组成其诗形象体系。,2、诗体解放（自由体）与节奏感和韵律性兼备,：“力哟！力哟！力绘画，力舞蹈，力音乐，力诗歌，力律吕哟”（立在地球状边上放号）排比、复沓手法、不规则押韵。,3、强烈情感气势与鼓动性,：女神“不独喊出人人心中底热情来，而且喊出人人心中最神圣一个热情”（闻一多）。“是号角，是战鼓，它警醒我们，给我们勇气，引导我们去斗争”（周扬）。,14/30,三、“新月派”诗歌,（一）闻一多诗,闻一多（18991946），湖北蕲水县人，原名闻家骅，著名诗人，古典文学学者。1912年考入清华大学，1922年赴美国芝加哥美术学院学习，1923年出版第一部诗集,红烛,，把反帝爱国主题和唯美主义形式典范地结合在一起。1928年出版第二部诗集,死水,，在颓废中表现出深沉爱国主义激情。,留美时期写太阳吟、洗衣歌、,孤雁、忆菊等表现了他对帝国主义,“文明”藐视和对祖国思念。回国早期,祈祷爱国心一句话我是中国人,七子之歌等，表现了诗人民族自豪感。,春光荒村等诗对处于军阀混战中灾难,深重劳感人民深表同情。,闻一多这些诗篇含有鲜明时代感以及,社会批判性质。,15/30,死水,这是一沟绝望死水，,清风吹不起半点漪沦。,不如多仍些破铜烂铁，,爽性泼你剩菜残羹。,可能铜要绿成翡翠，,铁罐上锈出几瓣桃花；,再让油腻织一层罗绮，,霉菌给他蒸出些云霞。,让死水酵出一沟绿酒，,飘满了珍珠似白沫；,小珠笑一声变成大珠，,又被偷酒花蚊咬破。,那么一沟绝望死水，,也就夸得上几分鲜明。,假如青蛙耐不住寂寞，,又算死水叫出了歌声。,这是一沟绝望死水，,这里断不是美所在，,不如让给丑恶来开垦，,看他造出个什么世界。,16/30,发 现,我来了，我喊一声，迸着血泪，,“这不是我中华，不对，不对！”,我来了，因为我听见你叫我；,鞭着时间罡风，擎一把火。,我来了，不知道是一场空喜。,我会见是噩梦，哪里是你？,那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，,那不是你，那不是我心爱！,我追问青天，强迫八面风，,我问，拳头擂着大地赤胸。,总问不出消息，我哭着叫你，,呕出一颗心来，你在我心里！,红豆（二一）,深夜若是一口池塘,这飘在他黛漪上,淡白小菱花儿，,便是相思底花儿了，,哦！他结成青，血青，,有尖角果子了！,17/30,死,啊！我灵魂底灵魂！,我生命底生命，,我一生底失败，一生底亏欠，,如今要都在你身上补足追偿，,不过我有什,能够求于你呢？,让我淹死在你眼睛底汪波里！,让我烧死在你心房底熔锈里！,让我醉死在你音乐底琼醪里！,让我闷死在你呼吸底馥郁里！,不然，就让你尊严羞死我！,让你酷冷冻死我！,让你那无情牙齿咬死我！,让那寡恩毒剑蝥死我！,你若赐给我高兴，,我就高兴死了；,你若赐给我痛苦，,我也痛苦死了；,死是我对你唯一要求，,死是我对你无上贡献。,七子之歌（1925）,澳门,你可知“Macau”不是我真姓？,我离开你太久了，母亲！,不过他们掳去是我肉体，,你依然保管着我内心灵魂。,三百年来梦寐不忘生母啊！,请叫儿乳名，叫我一声“澳门”！,母亲！我要回来，母亲！,香港,我好比凤阙阶前守夜黄豹，,母亲呀，我身份虽微，地位险要。,如今狞恶海狮扑在我身上，,啖着我骨肉，咽着我脂膏；,母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。,母亲呀，快让我躲入你怀抱！,母亲！我要回来，母亲！,18/30,台湾,我们是东海捧出珍珠一串，,琉球是我群弟，我就是台湾。,我胸中还氤氲着郑氏英魂，,精忠赤血点染了我家传。,母亲，酷炎夏日要晒死我了，,赐我个号令，我还能背水一战。,母亲，我要回来，母亲！,威海卫,再让我看管着中华最古海，,这边岸上原有圣人丘陵在。,母亲，莫忘了我是防海健将，,我有一座刘公岛作我盾牌。,快救我回来呀，时期已经到了。,我背后葬尽是圣人遗骸！,母亲！我要回来，母亲！,旅顺，大连,我们是旅顺，大连，孪生弟兄。,我们命运应该怎样比拟？,两个强邻将我往返蹴蹋，,我们是恶徒脚下两团烂泥。,母亲，归期到了，快领我们回来。,你不知道儿们怎样想念你！,母亲！我们要回来，母亲！,19/30,闻一多诗，如同一张张重彩油画，他不但喜用浓重笔触描绘形象，渲染气氛，尤擅于在大胆想像、新奇比喻中变幻种种不一样情调色彩，再配上友好音节、整饬诗句这些优美艺术形式框架，使他诗成为一幅完整艺术品。但有时因为刻意雕琢，便失去素朴与自然美光华。,闻一多开创了格律体新诗流派，影响了不少后起诗人。,闻一多关于诗“三美”主张,音乐美,音节和韵脚友好，一行诗音节排列组合要有规律,绘画美,诗词藻要力争美观、富有色彩，考究诗视觉形象和直观性,建筑美,从诗整体外形看，节与节之间要匀称，行与行之间要整齐,20/30,（二）徐志摩诗歌,徐志摩（18971931），原名章垿，诗人、散文家。浙江海宁人。1918年赴美国学习银行学。1921年入英国剑桥大学研究政治经济学。深受西方教育熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人影响。,志摩诗,（19221924）：,（1）,抒发理想和表现爱情；,（2）暴露社会黑暗，同情劳苦人民；,（3）探讨生活哲理；（4）写景抒情。,为要寻一颗明星、这是一个,懦怯世界、我有一个恋爱、,婴儿、多谢天！我心又一度,跳荡等篇表现了对人生自由向,往和对恋爱自由渴望。但他所追求,理想人生和理想社会终不能实,现，于是忧郁、苦闷。,21/30,翡冷翠一夜,是徐志摩第二个诗集，是他1925至1927年部分诗歌创作聚集。是漫游欧洲时对异乡他国生活感受，也写了不少爱情诗篇。对诗形式技巧愈加注意推敲，在诗式上更多样化，有,对话体，打夯歌、豆腐干式；现有叙事，也有抒情，他也醉心于诗音节与格律。,猛虎集（1931）与云游集（1932）,。在猛虎集和云游中，越来越追求形式整饬和美观，在诗行排列，音韵铿锵，节奏明晰，用词推敲上都有了改变和发展。对此，茅盾评论说,：“圆熟外形，配着淡到几乎没有内容，而且这淡极了内容也不外乎感伤情绪轻烟似微哀，神秘象征依恋感唱追求”（,徐志摩论）。,22/30,偶然,我是天空里一片云，偶然投影在你波心你无须讶异，更无须欢喜在转瞬间毁灭了踪影。你我相逢在黑夜海上，你有你，我有我，方向；你记得也好，最好你忘记，,在这交会时互放光亮！,沪杭车中,急忙匆！催催催！一卷烟，一片山，几点云影，一道水，一条桥，一支橹声，一林松，一丛竹，红叶纷纷：艳色田野，艳色秋景，梦境似分明，含糊，消隐，催催催！是车轮还是光阴？催老了秋容，催老了人生！,23/30,这是一个懦怯世界,这是一个懦怯世界：容不得恋爱，容不得恋爱！披散你满头发，赤露你一双脚；跟着我来，我恋爱，抛弃这个世界殉我们恋爱！我拉着你手，爱，你跟着我走；听凭荆棘把我们脚心刺透，听凭冰雹劈破我们头，你跟着我走，我拉着你手，逃出了牢笼，恢复我们自由！跟着我来，我恋爱！,人间已经掉落在我们后背，看呀，这不是白茫茫大海？白茫茫大海，白茫茫大海，无边自由，我与你与恋爱！顺著我指头看，那天边一小星蓝那是一座岛，岛上有青草，鲜花，漂亮走兽与飞鸟；快上这轻快小艇，去到那理想天庭恋爱，欢欣，自由告别了人间，永远！,24/30,沙扬挪拉一首：赠日本女郎,最是那一低头温柔，象一朵水莲花不胜凉风娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜忧愁沙扬娜拉！,25/30,我不知道风是在哪一个方向吹,我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中，,在梦轻波里依洄。,我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中，,她温存，我迷醉。,我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中，,甜美是梦里光芒。,我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中，,她负心，我伤悲。,我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中，,在梦悲伤里心碎！,我不知道风,是在哪一个方向吹,我是在梦中，,黯淡是梦里光芒。,26/30,四、象征派诗,（一）李金发诗歌,李金发（19001976），原名李淑良，广东梅县人。据他说，1922年在法国患病，老是梦见一位白衣金发女神领他遨游太空，于是,改,名为李金发。1919年赴法学习美术，课余醉心于法国象征派诗歌，1920年起效法象征派诗歌技巧,创作格调怪异诗歌，在中国新诗坛引发一阵,骚动，被称之为,“诗怪,”，,是我,国第一个,象征主义,诗人。,其诗,染上了,波德莱尔式颓废情绪与“审丑”美学，以及,魏尔伦式感伤气质。,诗集微雨、食客与凶年、为幸福,而歌、异国情调。,27/30,弃妇,长发披遍我两眼之前，,遂割断了一切羞恶之疾视，,与鲜血之急流，枯骨之沉睡。,黑夜与蚊虫联步徐来，,越此短墙之角，,狂呼在我清白之耳后，,如荒野狂风怒号：,战栗了无数游牧,靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里。,我哀戚惟游蜂之脑能深印着；,或与山泉长泻在悬崖，,然后随红叶而俱去。,弃妇之隐忧堆积在动作上，,夕阳之火不能把时间之烦闷,化成灰烬，从烟突里飞去，,长染在游鸦之羽，,将同栖止于海啸之石上，,静听舟子之歌。,衰老裙裾发出哀吟，,徜徉在丘墓之侧，,永无热泪，,点滴在草地，,为世界之装饰。,28/30,（二）冯至诗,冯至（,19051993,）：,1923,年参加“浅草社”，,19301935,年留学德国，学习文学和哲学。有诗集,昨日之歌,（,1927,）、,北游及其它,（,1929,）、,十四行集,（,1942,）。,其,十四行集,是中国十四行诗,成熟标志。,李广田称他与,十四行集,为“沉,思诗人”、“沉思诗”。,十四行诗是从西方引进一个格律诗体。,29/30,蛇,我寂寞是一条蛇，,静静没有言语。,你万一梦到它时，,千万啊，不要悚惧！,它是我忠诚伴侣，,心里害着热烈相思：,它想那茂密草原,你头上、浓郁乌丝。,它月影普通轻轻地，,从你那儿轻轻走过：,它把你梦境衔了来，,像一只绯红花朵。,30/30,
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