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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/10/3,#,故事新编,，是指作者充分利用名著、名篇佳作，或课文，并对它进行改编，用当代眼光去审阅原作人物形象、故事情节和思想内容，用原作人物形象、故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨一个创新作文方式。,故事新编,1/18,故事新编方法,1.,文体置换法,2.,细节扩展法,3.,情节续写法,4.,人物重组法,5.,立意翻新法,6.,故事演绎法,2/18,故事新编方法之一,文体置换法,文体置换法,，即利用原作品中人物、事件等进行巧妙文体转换，如花样剧改编成小说，把诗词改编为小说等。,如,年湖北考生依据曹禺话剧,雷雨,改编成了小说,雷雨,。原汁原味人和事，却以另一个文体来展现，让读者感到亲切而又新鲜。,3/18,故事新编方法之二,细节扩展法,细节扩展法,，即依据原作品中某个细节描写，进行合理扩展，使这个细节更生动。如,“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”,选自,三国演义,4/18,赤兔之死,建安二十六年，公元,221,年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。,一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，很快将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。,马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做,龟虽寿,，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”,赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬,5/18,跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”,伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。想来当不负君之志也。”,赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。其人诚信如此。常言道：鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。吾敢不以死相报乎？”,6/18,伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”,赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。,伯喜放声痛哭，曰：“物如同此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”,后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。,【,简评,】,赤兔之死,作者就是借用,三国演义,中这一段关于赤兔马故事，合理拓展其故事情节来揭示现实生活中每一个人都应该有诚信这个问题。,7/18,故事新编方法之三,情节续写法,情节续写法,，即依据原作人物性格或原作情节可能性发展方向，设计出精彩另样续写。,8/18,孙悟空下岗记,唐僧师徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也还算混得不错。哪知天庭里这些年来也是吃白食越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精简天神，竞争上岗。一时间，众多天神都愁眉不展。孙悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：“想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关，取得真经，功不可没呀！再想想这些年来，也一直是尽责尽职，办好份内每一件事，虽无很大建树却也不像有些人那样处处犯错，想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。”到了公布下岗名单那一天，悟空还在睡觉，手机响了，是八戒打来，“猴哥，你怎么还睡得着啊？名单上有你呀！”悟空一翻身跳起来，气得满身发抖，来,9/18,到人事部想问个终究。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后，和其它未下岗天神聊得正欢。孙悟空一下子蹿到桌前，猴脸涨得通红。他向唐僧问道：“师傅，怎么我也下岗呢？”唐僧笑道：“这是大家决定嘛！也不是我一个人意见。你也知道，我做这个差事也不轻易,”,悟空不等唐僧说完，就说道：“八戒和沙僧没下岗，莫非我比他们做得差些？”“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气脸，像这个样子你怎么做事呀？你日常做得都挺好，只是你太不知道变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你忠言呀！八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀！”悟空看着也没有什么希望，就径直走出办公室，准备找两个师弟,10/18,商议商议以后活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神笑声，“想当年，我赶走他，他还负气不理我，害我被那黄袍怪变为老虎，若不是我当年把他从五行山下救出，他能有今日？这个猴头真是太不知好歹了，还是八戒和沙僧对我忠心,”,唐僧声音传入悟空耳中，悟空大怒，恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮，转念一想：“这等人，我也无须与他普通见识。”便头也不回地走了。数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游企业，听说生意还非常火爆。,【,简评,】,本文最大成功之处于于以,西游记,为故事蓝本，依据原作人物性格和情节可能性发展方向，设计出精彩另样续写。经过师徒四人微妙关系，用讽喻手法，对当今社会官场中一些用人之道进行了含蓄揭露，想像合理，主旨深刻。,11/18,故事新编方法之四,人物重组法,人物重组法,，即将古今中外文学画廊里经典人物，或中外历史上传奇人物进行杂色拼盘，让他们在某一个事件中各显其性。,如：有同学在构思,诚信,时，请来了葛朗台、阿,Q,和马蒂尔德，一个见利忘义贪婪攫取，一个金钱障眼混混沌沌，一个虽债台高筑仍能自力更生，在一场金钱官司中他们各显其性，栩栩如生。,12/18,故事新编方法之五,立意翻新法,立意翻新法,，即不拘泥于对历史人物或文学作品中经典人物盖棺定论，从另一角度对其进行重新定位。,如对,祝福,中祥林嫂，有同学重新设计，写出来她虽也有悲剧一面，但更有坚强性格，她能面对封建压迫，能勇敢挑战封建夫权主义，终于在挑战中证实了自己能力，并由此开始了她新人生旅程。,13/18,故事新编方法之六,故事演绎法,故事演绎法,，即不受原作人物线索限制编写故事。,14/18,愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊！这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事传到这儿早已变成“旧闻”了，这种生活真需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。,这天，愚公找到了老朋友智叟，告诉他想移山事，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，摇摇头，愚公啊，你可知道，纵使你子又生孙，孙又生子，子子孙孙一起搬又有何用呢？大山终究是大山，要多少年才能搬走呢？人力、物力是统统投放了，效益呢？不行！智叟果断反对。愚公想想，山不能搬，那该怎么办呢？智叟不愧是智叟，一会就想出了一个主意告诉了愚公。愚公一听连声称好，于是愚公就回去了。,新愚公和智叟故事,15/18,回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟方法，全家人听了都以为十分妙，第二天便各自行动了。原来，智叟提议利用这两座山进行资源开发，引入资金，不但节约了人力，还有经济效益产生，这不是两全齐美好方法吗,?,怪不得愚公一家都叫妙呢。随即几年中，愚公亲自上山进行了资源勘探，查明了山上竟然有很多珍稀动植物。于是智叟又进城申请成立了自然保护区。愚公儿子又进城请了工程队，修筑了通往山外大路。一切都准备就绪，你该知道了吧，他们是开一个天然公园。最终得给它起个名了，智叟想愚公著名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就定了。最终智叟又请广告企业帮忙做广告，忙活了这么长时间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真功不可没啊。城里人听说愚公竟然利用王屋、太行开了公园，都,16/18,以为很诧异，全都想去看看。到那一看，果然不一样凡响，巍巍青山，高耸入云，飞禽走兽，让你能够随意靠近。愚公和智叟亲自迎接游人，与他们合影留念。大山再也不是过去寂静样了，城里和山里连在一起。愚公不禁感叹：其实不移山也真很好。像现在这么有了大路，有了“愚公园”，还怕什么呢,?,愚公移山，确实显示了他坚韧不拔，但事情要多角度想，像我们故事中愚公，不移山不是也到达了目标吗,?,【,评,】,本文作者却利用逆向思维方法，将原故事情节进行了改编：不让愚公去移山了，而是让他来到当代社会，在智叟帮助下在太行、王屋二山上建了个“愚公园”。全文洋溢着环境保护意识，又有市场经济下人们商品意识，实际就是一幅当代生活画卷。本文成功，就在于作者没有拘泥于,愚公移山,传统观点，而是大胆创新，逆向思维，才取得了本文成功。,17/18,作文：,依据,静女,、,氓,、,孔雀东南飞,人物、事件进行故事新编。,要求：题目自拟；利用人物描写方法；不少于,700,字。,18/18,
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