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师说知识点复习详细.pptx

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古之,学者,必有师。,师者,,所以,传道,受,业解,惑,也,。,人非生,而,知,之,者,孰能无,惑,?,惑,而,不,从师,,,其,为惑也,终不解矣。,求学人,判断句,用来,受,通,“,授,”,疑惑,顺承,代词,疑惑,有了疑惑,表假设,跟从老师学习,代词,那些,1/17,生乎吾前,其闻道也,固,先乎吾,吾从而,师,之;,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而,师,之。,吾,师道,也,,夫,庸,知其,年,之先后生于吾乎?,是故无贵无贱,,无长无少,道之所存,师之所存也。,原来,意动,以(之)为师,判断句,学习,道理,岂,生年,所以,不论,地位高贵,地位卑贱,2/17,嗟乎!,师道之,不传也久矣!欲人之无惑也难矣!,古之圣人,其,出人,也远矣,犹且,从师,而问焉;,今之,众人,,其,下,圣人也亦远矣,,而,耻,学于师,。,是故圣,益圣,,愚,益愚。,圣人,之所以,为圣,愚人之所认为愚,,其,皆出于此乎?,从师风尚,取独,超出普通人,普通人,低于,跟从老师学习,意动,以,为耻,状后,所以,形作名,原因,语气副词,表推测,大约,3/17,爱其子,择师而教之;于其身也,则,耻,师焉,,惑,矣。,彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。,句读之不知,惑之不解,,或师焉,或不焉,,小学,而大遗,吾未见其明也。,意动,以,为耻,判断句,宾语前置,小方面,糊涂,4/17,巫医乐师百工,之人,,不,耻,相师。,士大夫,之族,,曰师曰弟子云者,则群聚,而,笑之。,问之,则曰:“彼与彼年,相若,也,道相同也。,位卑则,足,羞,官,盛,则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。,巫医乐师百工,之人,,君子不,齿,,今其智,乃反,不能及,,其,可怪也,欤,!,这类人,意动,以,为耻,这类人,可 够得上,高,大,修饰,相同,这类人,并列,竟然,然而,表揣测,真是,啊,5/17,圣人无,常,师。孔子,师,郯子、苌弘、师襄、老聃。,郯子,之徒,,其,贤,不及孔子。,孔子曰:三人行,则必有我师。,是故,弟子,无须,不如师,师无须,贤,于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。,固定,意动,以,为师,这类人,所以,不一定,道德才能,胜过,6/17,李氏子蟠,年十七,好古文,,六艺经传,皆,通,习之,,不拘,于,时,,,学于余,。余,嘉,其能,行,古道,作师说以,贻,之。,六艺:诗书礼仪乐春秋,经文传文,普遍地,状后,赞许,被动句,遵行,赠予,7/17,二、古今异义词,古之学者必有师,小学而大遗,弟子无须不如师,学者,求学人,小学,小方面学习,无须,不一定,8/17,三、一词多义,师,师者,所以传道受业解惑也,吾师道也,惑而不从师,巫医乐师百工之人,孔子,师,郯子、苌弘、师襄、老聃。,吾从而师之,名词,老师,动词,学习,名词,老师,名词,有专门技艺人,意动,以,为师,意动,以,为师,9/17,三、一词多义,惑,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,惑矣,名词,疑惑,动词,有了疑惑,名词,疑惑,形容词,糊涂,10/17,四、虚词,而,人非生而知之者,惑而不从师,吾从而师之,择师而教之,授之书而习其句读者,小学而大遗,则群聚而笑之,表顺承,表修饰,表假设,表顺承,表转折,表顺承,表并列,11/17,四、虚词,于,夫庸知其年之先后生于吾乎,而耻学于师,于其身也,皆出于此乎,不拘于时,比,向,从,对于,表被动,12/17,五、特殊句式,判断句,师者,所以传道受业解惑也,吾师道也,道之所存,师之所存也,状语后置,而耻学于师,13/17,宾语前置,句读之不知,惑之不解,被动句,不拘于时,14/17,六、情景式默写,2韩愈在师说中写道,时人在从师学习问题上,对其子和对本身有不一样态度,对其子“,”;对本身“,”。,3师说中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习语句是,,,。,4中国是一个有着尊师传统国家,韩愈在师说一文中指出教师作用一句是:,,,。,5唐代古文运动提倡者韩愈在师说中,对当初耻于学习现象发出两句慨叹:,,,。,15/17,六、情景式默写,6荀子劝学篇中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中“,,,”观点是相同。,7韩愈所说“师”,有其独特含义,明确自己所说老师不是指启蒙教师句子是:,,,,,。,8本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”人,先用古今对比,指出从师与不从师两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨原因语句是:,,,,,?,9本文认为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己态度,认为这么做,最终造成结果是:,,,。,16/17,六、情景式默写,10韩愈认为老师职能是:,,,。,11韩愈在师说一文中提出,对于老师选择,无关年纪长幼和身份贵贱,择师标准是,,,。,12韩愈眼中师生关系是,,,。,13韩愈师说一文中阐述了人不是一生下来就知道道理,谁都会有疑惑观点句子是“,,,?”,14师说中韩愈以孔子为例,指出古代圣人重视师道事迹,并由此得出“,,,”结论,这是“教学相长”思想表达。,17/17,
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