得道多助-失道寡助ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孟子两章,得道多助，失道寡助,孟子,:,名轲,字子舆,战国时期邹人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以,“,孔孟,”,并称,.,其言论和行动的记载,保存在,孟子,一书中其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理,.,认识孟子,孟子主张行,“,仁政,”,以统一天下,.,他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的,“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,对后世仍有积极影响,.,孟子和孟子,孟子,儒家经典之一,为孟轲与其弟子著,.,全书七篇,南宋,朱熹将,孟子,与,大学,、,中庸,、,论语,合为 四书,.,孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用,.,退而与弟子著书立说,.,其言论和行动的记载,保存在,孟子,一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集,.,其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,;,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理,.,对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大,.,本文选自,孟子,公孙丑下,是一篇短论,论述了战争中,民心向背,的问题,指出,民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想,.,天时不如地利，地利不如人和。,摆出观点，提挚全文。,天时,:,有利于作战的天气、时令,.,地利,:,有利于作战的地理形势,.,人和,:,指作战中的人心所向,内部团结,.,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结。,孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件,.,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,.,夫环而攻之,必有得天时者矣,;,然而不胜者,是天时不如地利也,.,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”,.,三里,之,城,:,方圆三里,的,内城。,郭,:,古义,:,外城。今义：姓氏,环而攻之,而,不胜：,环,围。而，表修饰。,而,表转折,却,.,夫环而攻之,:,夫,f,句首发语词。,是：,古义,:,这。今义,:,判断动词,方圆三里那样小的城，它的外城也只有七里，包围进攻这座城，却不能取胜。既然包围进攻它，一定是得到有利于进攻的天气时令了，这样却不能取胜，这就说明了有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,从防御一方的失利论证“地利不如人和”,.,城：,城墙,池：,古义，护城河。今义，池塘。,兵革：,泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。,坚利：,坚固锋利。,米粟,(,s,),：,指粮食。,多：,充足,委而去之：,委，古义：放弃。今义：委任。去，古义：离开。今义：到,去。,城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不坚固锋利，粮食并不是不充足；而敌人来了，守城的就弃城逃跑，这就说明有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,;,委而去之,是地利不如人和也,.,域,:,古义,:,名作动，限制,.,今义,:,地域,以,:,凭,靠,.,固国,:,固，使动用法，使,巩固。国，国防,.,威,:,形作动，震慑,.,利：,强大。,之至：,之,动词，到,.,至,极点,.,亲戚：,古义：亲戚朋友，包括父母兄弟；今义，亲戚朋友，不包括父母兄弟。,畔，,通“叛”,背叛,.,之,:,他,代词,.,顺,:,归顺,服从,.,君子：,能行仁政的君主。,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,.,得道者多助,失道者寡助,.,寡助之至,亲戚畔之,;,多助之至,天下顺之,.,以天下之所顺,攻亲戚之所畔,;,故君子有不战,战必胜矣,.,深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。,所以说，要使人民定居下来而不迁移到别的地方去，不能单靠划定边疆的界限；巩固国防不能单靠山河的险要；威慑天下不能单靠武力的强大。能施行“仁政”的君主就会得到许多人的帮助，不行仁政的君主就会很少有人帮助。很少有人帮助到了极点，连亲戚都要背叛他，很多人帮助到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件去攻打连亲戚都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主要么不打仗，打起仗来就一定会取得胜利。,摆出观点,论证观点,得出结论,天时不如地利，,地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助，,失道寡助。,战争事例,治国道理,类推,战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助,失道寡助,施行“仁政”,（,反面论证,）,（,对比论证,）,排比,类比论证,艺术特色：,、层次清楚,结构完整,论证严密,并,使用类比论证,善于说理,.,、运用,排比（,如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之,利.,）、对偶（,如:得道者多助,失道者寡,助.,）、顶真（,如:天时不如地利,地利不如人,和.,）,等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服,力、感召力,.,生于忧患，,死于安乐,选自,孟子,告子下,舜,/,发于,/,畎,亩之中，,傅说,/,举于,/,版筑之间，胶,鬲,/,举于,/,鱼盐之中,管,夷吾,/,举于,/,士，孙叔敖,/,举于,/,海，,百里,奚,/,举于,/,市。,qu,n,f,yu,g,x,起，被任用,田间、田地,被举用，被选拔,古义：狱官；今义：士兵。,集市,舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,译文：,故天将降大任于是人也，必先苦,其心志，劳其筋骨，饿其体肤，,空,乏其身，行拂乱其所为，所以,动心忍性，曾益其所不能。,“所以,”,指示代词，这。,使,劳累。,使,饥饿。,使动用法，使,痛苦。,使,贫困。,违背、阻碍,动词，扰乱。,用来（通过那样的途径来,）,使他的心惊动，,使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,k,ng,所以，上天将要交托重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饥饿消瘦，身受贫困之苦，所行不顺，阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来使他的内心警觉，使他的性格坚强起来，增加他所缺少的能力。,译文：,人恒过，然后能改；困于心,衡于虑而后作；征于色，发于声，,而后喻。入则无法家,拂,士，出则无,敌国外患者，国恒亡，,然后知生于,忧患，而死于安乐也。,b,常常,过错。用作动词，犯错误,这样以后,同“横”，梗塞，不顺,奋起，指有所作为。,被人了解,在里面，指国内。,同“弼”，辅佐。,在外面，,指国外。,一个人常犯错误，然后才能改正；内心困惑，思绪堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌对的国家和外犯的祸患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白：忧患可以使人谋求生存发展，而安逸享乐必将导致灭亡。,译文：,理解内容,生于忧患，死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1,、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2,、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。,3,、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。,排比举例,推断,归纳,结论,人才,艰苦的磨练,生于忧患，死于安乐,第二段,常常处在困境，,才能不断奋发,常常没有忧患，,往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,论点：,生于忧患，死于安乐,论证方法：,主要是由,个别到一般,，最后推断出中心论点。,即特殊论据,一般论据,中心论点。,生于忧患，死于安乐,字词小结,1,、词性活用：,苦、劳、饿、空乏、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使,”,2,、一词多义：,国,拂,国防,国家,同“弼”，辅佐,固国不以山溪之险。,国恒亡。,行拂乱其所为。,入则无法家拂士。,违背，阻碍,3,通假字。,曾同“增”，增加,曾益其所不能。,衡同“横”，梗塞，指不顺,衡于虑。,拂同“弼”，辅佐,入则无法家佛士。,4,虚词。,于,以,从,舜发,于,畎亩之中,给,故天将降大任,于,是人也,在,而死,于,安乐也,凭,以,天下之所顺,用来,所,以,动心忍性,比较阅读,比较本文的两篇短文，看看它们提出、阐述论点的方式及风格上有什么相同之处和不同之处？,相同之处：,1,、两篇短文的题目均是编者加的，都是论点，并且字数相等，都是由两个结构相同的短语构成，都用对比，观点鲜明。,2,、两篇短文都用了类比论证的手法。,第一则以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理；,第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。,3,、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力。,不同之处：,两篇文章提出论点的方式不尽相同：,第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；,第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。,引申拓展,如何看待孟子“人和”的主张？（有什么进步意义及局限）,你赞同孟子的“生于忧患，死于安乐”的观点吗？,生于忧患，死于安乐,中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。,请将你的,思考写成文，题目自拟。,仲尼厄而作,春秋,韩非囚秦，,说难,、,弧愤,。,屈原放逐，乃赋,离骚,。,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的,红楼梦,。,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明,逆境,的优越性。,课堂练习,指出下列“之”的不同用法、三里,之,城，七里,之,郭（）、环而攻,之,而不胜（）、委而去,之,（）、寡助,之,至（）、亲戚畔,之,助词“的”,代词，指代“小城”,代词，代那座城池,动词“到”,代词，代指“失道”“寡助之至”的人,指出下列各句的通假字。）亲戚畔之 通）曾益其所不能 通）入则无法家拂士 通）困于心，衡于虑 通,畔,叛,曾,增,拂,弼,衡,横,指出下列加色词语的古今义。）,池,非不深也,古 今）,委,而去之,古 今）,域,民不以封疆之界古,今,护城河,池塘,放弃,委任,界限，限制,地域,4,、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（）,A,在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。,B,出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。,C,生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。,D,忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。,D,5,、“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）,A,所以君子不战则已，战就一定胜利。,B,所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。,C,所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。,D,因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。,A,6,、请照下面例子翻译下列加色的词。例：必先,苦,其心志。译：,使他的内心痛苦。,1,）,劳,其筋骨。译：,2,）,饿,其体肤。译：,使他身体饿瘦。,使他筋骨劳累。,3,）,空乏,其身。译：,4,）行拂,乱,其所为。译：,5),所以,动,心,忍,性。,译：,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,使他所做的事颠倒错乱,使他受贫困之苦。,老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？,讨论：,