《和同为一家》课件  1.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,和同为一家,目录,松赞干布和文成公主,回纥的勃兴,天可汗,探究活动,苍山洱海间的南诏,唐太宗,天可汗,唐太宗统治时期，实行开明的民族政策，,赢得各族人民的拥戴。由于他妥善的处理了,与各少数民族的关系，维护了边疆的繁荣与,稳定，北方各族和西域的首领共同尊奉他为,各族的“天可汗”。,返回,松赞干布,松赞干布,吐蕃王国的创建者。629年登赞普位，定,都逻些，统一青藏高原，在大臣禄东赞协助下,正式建立吐蕃王国。641年娶唐宗室女文成公,主。遣贵族子弟至长安入国学，并请中原文士,掌管表疏；又请蚕种及造酒、碾、纸墨工匠，,促进了汉藏文化交流。唐封他为驸马都尉、西,海郡王。,文成公主,松赞干布和文成公主,布达拉宫,布达拉宫,松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为,妻，为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼,宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。,大昭寺,大昭寺,始建于公元7世纪中叶，是西藏最早的,木构建筑。传说大昭寺寺址最早是一片湖，,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随,戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落入,湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出,一座九级白塔。于是，由千只白山羊驮土，,耗时三年多才建成这座宏伟的寺庙。,唐蕃会盟碑,唐蕃会盟,公元823年吐蕃赞普为纪念唐蕃第八次,会盟而立。“舅甥二主商议，社稷如一，结,立大和盟约，永无沦替，神人俱以证知，,世世代代，使其称赞”的誓言，历述了唐蕃,双方和亲“永崇舅甥之好”的历史。,唐蕃会盟碑碑文,返回,回纥贵族,回纥,八世纪中期，回纥首领骨力裴罗建立汗,国。唐玄宗封其为怀仁可汗，双方关系友好。,后来，回纥改名“回鹘”。,9,世纪中期，回鹘,政权瓦解，人民大部分西迁到今甘肃、新疆,等地。今天的,维吾尔族,就是回鹘人的后裔。,回纥后裔维吾尔族,回纥后裔维吾尔族,返回,渤海国上京鸟瞰,渤海国,七世纪末，靺鞨族的一支粟末靺鞨统一,各部，建立政权。后来，唐玄宗再此设忽汗,州，封其首领大祚荣为渤海郡王，忽汗州都,督。从此，改称“渤海国”，与内地往来密切，,经济文化水平较高，有“海东盛国”之称。,图为渤海国都城上京遗址。,渤海国宫门台基,渤海国宫殿遗址,渤海国殿阶螭首,渤海石灯塔,返回,崇圣寺三塔,南诏,在唐朝支持下，皮逻阁统一了六诏，征,服当地各部落，并西败吐蕃。738年唐玄宗,封皮逻阁为云南王，739年徙居太和城（今,云南大理），定为国都，各种制度也相继形,成，正式建立了南诏政权。,图为南诏最杰出的建筑崇圣寺三塔。,大理南诏德化碑,南诏德化碑,南诏德化碑高4米，宽242米，厚0.6,米，立于唐代宗大历元年（766年）。德化,碑歌颂南诏王阁逻凤文治武功的业绩并记载,了天宝战争的起因。表达了南诏人民希望永,久归附中华民族大家庭的赤子之心。德化碑,是一块象征中华各民族团结统一、和平昌盛,的丰碑。,南诏后裔白族,南诏后裔彝族,返回,探究活动,寻访佛国净土西藏,吐蕃是藏族的祖先，在数千年的时间里，藏族人民创造了辉煌灿烂的民族文化。西藏是一个佛教的国度，藏民的一切活动都打上了佛教的深深烙印。,活动步骤：,1、组织活动小组，确定资料获取途径、研究方法、人员分工等。,2、通过实地考察、网络搜寻、图书检索等途径，搜集与西藏历史有关的资料。,3、根据已有资料，探讨藏族的文化特征、建筑特色、民风民俗以及汉藏文化交流等问题。,4、编写历史研究简报，介绍西藏文化，宣传民族平等、团结互助的民族观念，呼吁保护祖国历史文化遗产。,课堂练习,1,突厥游牧在我国的（）,A,松花江一带,B,黑龙江一带,C,阿尔泰山一带,D,云南洱海一带,2,彝族和白族的祖先是（）,A,回纥,B,南诏,C,吐蕃,D,靺鞨,C,B,课堂练习,3,骨力裴罗建立的是（）,A,突厥汗国,B,渤海郡,C,云南国,D,回纥汗国,4,7世纪前期，吐蕃杰出的政治家是（）,A,松赞干布,B,骨力裴罗,C,尺带珠丹,D,大祚荣,D,A,返回,步辇图,回鹘装,回鹘装的基本特点，,略似男子的长袍，,翻领，袖子窄小衣身宽大，,下摆拖地，颜色以暖色为主。,突厥汗国的兴衰,东突厥,西突厥,突厥,6,世纪中期建立政权,583年分裂,630年灭于唐,659年灭于唐,安西都护府,648年,北庭都护府,702年,思考,唐太宗为什么被称为“天可汗”？,