郑人买履ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寓 言 二 则,郑 人 买 履,（战国）,韩非子,作者简介：,韩非（约前,280-,前,233,），战国晚期,韩国,人，汉族，是中国古代著名的,哲学家,、,思想家,和,散文家,，,法家,思想的集大成者，世称“韩非子”。韩非口吃，但他善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。,韩非原为韩国贵族，,多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王慕其名，写书信给韩王强邀其出使秦国。韩非的思想被秦始皇所重用。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非在秦遭李斯诬害，死狱中。今存,韩非子,五十五篇。,韩非子,中记载了大量脍炙,（,kui zh,）,人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳,（,hu,）,疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽（,ju,n,）的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。,教学目标：,1,、正确、流利地朗读课文，背诵课文。,2,、学习“金钥匙”，一边读一边对照译文了解故事的,整体意思。,3,、理解故事的寓意：做什么事情都应根据实际情况选,择合适的方法，不要墨守成规，迷信教条。,4,、练习扩写。,自主读识：,1,、自学课后生字，注意多音字。,2,、熟读古文，要停顿得当。,检测一：,1,、试着读一读下面的生字，再组词。,寓 剑 楚 涉 坠 曰 吾 渡,岂 涂 罢,契 曰 吾 履,度 宁,du,（揣度）,nng,（宁静）,d,（角度）,nng,（宁肯）,2,、给下面的多音字注音并组词。,度,宁,检测二：读课文，注意停顿。,郑人买履,（战国）,韩非子,郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”,金钥匙：,学习古文要一边读一边对照译文了解故事的,整体意思,，不必一字一句的直译。,合作读议一：,同桌合作，反复练习，做到看,着古文能说出对应的译文。,译文,:,郑国有个想买鞋的人，先量好自己的脚，顺手把量好的尺寸放在座位上。到集市去的时候，忘记带了。他拿到鞋后，忽然想起来，对卖鞋的人说：“我忘带尺寸了。”急忙返回家取，可是等他回来，集市已经散了，因而没有买到鞋。,有人问他：“你为什么不用自己的脚试试呢？”他回答说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚。”,郑人买履,（战国）,韩非子,郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”,检测三：看古文，说译文。,检测四：,1,、说一说“度”在句子中的不同意思。,先自,度,其足而置之其坐,吾忘持,度,宁信,度,2,、说一说句中的,“,坐,”,和,“,反,”,字可理解为哪两个字？,先自度其足而置之其,坐,反,归取之,（尺寸）,（量）,（尺寸）,（座）,（返）,合作读议二：,1,、买履的郑人为什么买不到履？,2,、“度”在我们生活中代表的是什么？,3,、说说这个故事讽刺了什么样的人？,教育我们怎样做？,检测五：了解寓意,买履的郑人之所以买不到履，是因为,_,（填古文）。“度”就是我们生活中的,_,这个故事讽刺了,_,的 人,教育我们,_,。,如此“取钱”,反对本本主义,是伟大领袖毛主席早期写的一本书，后来找不到了。大约十几年后被重新发现，主席说象是找到了丢失的孩儿一样，非常高兴。说明了伟大领袖对自己这一思想的极其喜爱。,“本本主义”就是教条主义，指的是一切从书本出发，照搬硬套的行为习惯和方法论。伟大领袖之所以伟大，一个极重要的因素，是他摒弃一切从本本出发的僵化的思维，把马列主义与中国革命的具体实践相结合。中国共产党理论联系实际的优良传统也就是这么形成并传承下来的。,但是，有了这个传统并不能就保证广大的党员干部会自觉地这么做。本本主义，死抄硬搬的习惯一直去不了根儿，有时候更甚。甚至解放思想、改革开放二三十年后的今天，这种习惯仍经常地出现在我们面前。,前些时候凤凰台主持人讲了内地的一家银行认真实施“本本主义”的故事。一位老先生要取出一千元存款，工作人员说三千元以下要到自动取款机上取。老先生说他不会用自动取款机，工作人员说这是上级的规定。老先生再三请求得到照顾，工作人员就是坚持不能破坏上级的规定。后来老先生说我取五千元吧，工作人员马上给他取出五千元。老先生说我要再存四千元，工作人员按“规定”又痛痛快快地满足了老先生的要求。,这是一个“服务窗口”教条主义的典范，实际上，这种僵化透顶的闹剧几乎各个行业都有。但是，如果仅仅是这些“服务窗口”如此荒谬也就算了，大不了让聪明的客户经常给收拾收拾，久而久之也许能长点记性。可怕的是，我们的党政机关也如此昏昏噩噩，则是百姓之苦，人民之难。,读后交流：,1,、银行的工作人员按规定办事，这个规定是什么？,2,、老先生用什么办法取出一千元的？,3,、如果工作人员能够变通一下的话，可以怎样快速解决,这件事？,刻舟求剑,(,扩写）,从前，楚国有一个有钱人，他住在非常豪华的房子里。有一天，他的朋友托人送来一封信，说有个急事想请他来帮忙。这个人看完信后，立刻披上衣服，带上自己心爱的宝剑便出发了。,他一路急匆匆地往朋友家赶，突然一条宽阔的河挡住了他的去路，见此情景，他想着朋友说的急事，不禁着急起来。于是他四下张望，发现不远处有一个渡口，一条船正停在岸边，船上有几个人。他喜出望外，连忙跑过去，跳上了船，这才轻松地“吁”出一口气。他大声地对船主说：“船工，开船吧！”,船缓缓地驶离了岸边。这人闲得无聊，从腰间解下他的宝剑擦起灰来。这剑异常精美，剑柄上镶着龙的图案和几颗耀眼的珍珠，在阳光下闪闪发光。船上的人见了，个个都为之惊叹，称赞着这把宝剑，甚至还有人说，这是世界上最漂亮的宝剑了。楚人听了非常得意，为了得到更多的称赞，他把宝剑从剑鞘里拨了出来,不愧是一把好剑，它在阳光下闪着耀眼的光芒，刺得人睁不开眼。再一次赢得了人们的称赞。正在楚人高兴之际，一只大鸟从不远处向他飞来，楚人,冷不丁地吓了一跳。这一吓不要紧，剑从他手滑了出去，一道寒光闪过，紧接着“扑,嗵”一声，剑掉入了水中。船上的人开始为楚人着急了，这样一把宝剑丢了太可惜了。有人招呼楚人下水捞宝剑，还有人准备脱衣下水帮楚人捞宝剑。可楚人一一拒绝了，一点都不着急地说：“大家不要着急，我自有办法。”说着，只见他拿出一把小刀，在船舷上刻了个记号，边刻边说：“这是我的剑掉下去的地方。”船上的人大为不解，只得连连叹气。,船行到了对岸，这时他脱起衣服来。人们惊奇地望着他，只见他跳入江中，疯狂地在水里扒拉着，找他的宝剑，直到他筋疲力尽也没找着。他疑惑了，怎么我的剑不见呢？这时来了一位智者，问他在干什么。楚人于是就把事情原原本本地对智者说了一遍。智者听后，忍着笑对他说：“船已离开原来的地方，而剑不走，像你这样找剑岂不是太糊涂了吗？”楚人听后，恍然大悟，深悔自己不知变通。如此，不仅没有找到剑，而且还为后人留下了笑柄。,仿照上文来扩写,郑人买履,，扩写时抓住人物语言、神态、动作、心理等方面展开描写，使故事变得更为生动、具体，但要注意不能改变故事的寓意。,写一写,