常见意象.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,喜 鹊,乌 鸦,所谓,意象,，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是,寓“意”之“象”,，就是用来,寄托主观情思的客观物象。,此中有真意,中国古代诗歌中常见意象浅析,月,夜忆舍弟,杜甫,戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，,月,是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。,常见意象之一,月,举头望明月，低头思故乡。,李白,静夜思,花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。,李白,月下独酌,海上生明月，天涯共此时。,张九龄,望月怀远,但愿人长久，千里共婵娟。,苏轼,水调歌头,你认为以上诗歌中的“月”仅仅是指空中的明月吗？,她还被寄寓了哪些丰富内涵？,大显身手：,月亮,对月思亲,引发离愁别绪，,思亲之苦，,思乡之愁。和孤独冷清之感。,卜 算 子 咏,梅,陆 游,驿外断桥边，,寂寞开无主。,已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，,一任群芳妒。,零落成泥碾作尘，只有香如故。,常见意象之二,梅,墙角数枝梅，凌寒独自开。,宋 王安石,梅,不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。,唐,黄蕖禅师,上堂开示颂,雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。,宋,陆 游,落梅,宝 剑 锋 从 磨 砺 出，,梅,花 香 自 苦 寒 来。,佚名,警世贤文,勤奋篇,梅,须 逊 雪 三 分 白，,雪 却 输,梅,一 段 香。,宋 卢梅坡,雪,梅,疏影横斜水清浅，,暗香浮动月黄昏。,林 逋,山园小,梅,梅花,以花贵，自战国始，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。,到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。梅以它的,高洁、坚强、谦虚,的品格,折服了世人。,送元二使安西,王维,渭城朝雨浥轻尘，客舍青青,柳,色新。,劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。,常见意象之三,柳,今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。,柳永,雨铃霖,西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。,秦观,江城子,昔我往矣，杨柳依依。,今我来思，雨雪霏霏。,诗经,柳树,由于,“柳”、“留”谐音，,古人在送别之时，往往折柳相送，以表达,依依惜别,的深情。这一习俗始于汉而盛于唐。,常见意象之四,松柏,比比看：,谁积累的关于松柏的诗词佳句最多？,你认为人们为什么喜欢松柏并赞美它？,赠从弟,刘桢,亭亭山上松，瑟瑟谷中风。,风声一何盛，,松,枝一何劲。,冰霜正惨凄，终岁常端正。,岂不罹凝寒，,松柏,有本性。”,后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。,刘禹锡,将赴汝州途出浚下留辞李相公,岁寒，然后知松柏后凋也。,论语 子罕,大雪压青松，青松挺且直。,陈毅,大雪压青松,松柏,后世诗歌常用松柏象征：,坚贞不移，傲岸不屈，,孤直耐寒,的高尚品格。,常见意象之五,梧桐,寂寞梧桐，深院锁清秋。,李煜,相见欢,梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。,温庭筠,更漏子,梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。,李清照,声声慢,梧桐,在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种,凄苦,之音。尤其是秋雨敲打梧桐更添一层凄苦。,常见意象之六,杜鹃,杜鹃,鸟俗称,布谷,，又名,子规、杜宇、子鹃,。中国古代有“,望帝啼血,”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与,悲苦,之事联系在一起。,杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。,李白,问王昌龄左迁龙标遥有此寄,又闻子归啼夜月，愁空山。,李白,蜀道难,杜鹃啼血猿哀鸣。,白居易,琵琶行,可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。,秦观,踏莎行,你认为以下意象在古代诗歌中有什么深刻内涵？,智慧大比拼,：,菊花，桃花，牡丹，,兰花，荷花。,猿啼,水,鸿雁,自主探究：,红豆 比翼鸟 连理枝 琴瑟 长亭 羌笛,陶朱,鹤 龟,谢谢欣赏,O(_)O,4,、,草木,以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。,“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡,乌衣巷,）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。,春望,“,国破山河在，城春草木生”。,5,、,长亭,是陆上的送别之所。李白,菩萨蛮,：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永,雨霖铃,：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同,送别,：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。,10,、,猿啼,出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫,登高,：“风急天高猿啸哀”郦道元,小经注,江水,中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”李端,送客赋得巴江夜猿,：“巴水天边路，啼猿伤客情。”他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。,11,、,明月、白云,望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。杜甫诗,恨别,：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。刘长卿,谪仙怨,：“白云千里万里，明月前溪后溪。”写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了，如谢庄,月赋,：“隔千里兮共明月。”张九龄：“思君如满月，夜夜减清辉。”“海上生明月，天涯共此时。”李白：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫：“露从今夜白，月是故乡明。”苏轼：“但愿人长久，千里共婵娟。”等等。,12,、,水,在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东。”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。秦观,踏莎行,：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。”以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。,13,、,琴瑟,（,1,）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。,诗,周南,关雎,：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又,小雅常棣,：“妻子好合，如鼓琴瑟。”（,2,）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂,春夜别友人诗,：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”,14,、,鸿雁,汉书,苏轼传,载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊,清平乐,：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。,15,、,红豆,红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，,南州记,称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。,本草,称其为“相思子”。王维,相思,诗：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊,怀汪进士煜,：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。,16,、,鸿鹄,鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。,史记,陈涉世家,：“陈涉太息曰：燕雀安知鸿鹄之志哉！”,17,、,连理枝、比翼鸟,连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的,长恨歌,：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。,18,、,羌笛,是古代西部的一种乐器，它所发出的声音凄切哀婉。唐代边塞诗中经常提到，王之涣,凉州曲,：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参,白雪歌送武判官归京,：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”范仲淹,渔家傲,：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同，就不再列举了。,19,、,陶朱,春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。,