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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,经济学说史教程,*,第三篇,19世纪初-19世纪60年代的西方资产阶级经济学说,1,经济学说史教程,资产阶级庸俗政治经济学的发展:,18世纪末到19世纪初,逐渐由工场手工业向机器大工业过渡,无产阶级与资产阶级之间的斗争不断发展,直接威胁着资产阶级。1825年经济危机的爆发,使资本主义制度的矛盾日益显露出来。面临这种形势,,资产阶级更加需要的是对资本主义制度的辩护,。为适应这种需要,便产生了庸俗政治经济学。,简称“庸俗经济学”。只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。创始人是,法国的萨伊,和,英国的马尔萨斯,。这种经济学流派有很多,,其实质是将古典经济学理论庸俗化,否定劳动价值论和剩余价值论,。,庸俗经济学者拋弃了古典政治经济学中的许多科学成分,致力于抹煞阶级利益的对立,用各种各样的辩护理论,维护资产阶级利益。在资产阶级经济学领域中,到19世纪30年代以后,庸俗经济学逐渐取代了古典政治经济学。,2,经济学说史教程,19世纪二三十年代开始,庸俗政治经济学拋弃“注释”和“通俗化”古典政治经济学的形式,寻求了为资本主义辩护的新方法。代表为,英国西尼尔,的理论。1848-1849年的欧洲革命后,一方面,出现了以,法国巴师夏,和,美国凯里,为代表的企图证明资产阶级社会各个阶级利益一致的,调和论,;另一方面,出现了以,英国约翰穆勒,为代表的,折衷主义经济理论,。在德国,则产生了所谓政治经济学的,历史学派,。,马克思和恩格斯分别发表了政治经济学批判大纲,宣布“庸俗经济学的丧钟已经响了”。这样,一方面“庸俗化”了的资产阶级经济学开始了“,边际革命,”,进而“数理化”、“计量化”、“均衡化”、“边际化”,更重视对经济现象的实证分析,不再侧重对国家政策的分析;另一方面,马克思批判地继承了古典政治经济学的科学因素,将经济学更加“,政治化,”、“革命化”,从资本主义生产总过程的分析中,得出解决问题的办法只能是推翻现存的资本主义制度。,3,经济学说史教程,第十章 19世纪初期的西方经济学,4,经济学说史教程,19世纪初期英、法西方经济学的代表人物有,马尔萨斯、萨伊、詹姆斯穆勒、麦克库洛赫,等。他们从不同的角度考察当时社会,将李嘉图理论庸俗化。马尔萨斯对人口问题的研究使人口理论成为一个新的学科。萨伊对政治经济学的研究使用三分法(生产、分配和消费),为以后西方经济学沿用。否认经济危机的“萨伊定律”成为西方经济学的教条。詹姆斯穆勒、麦克库洛赫对困扰古典经济学的两大矛盾的庸俗化解释,导致了李嘉图学派的解体。,本章重点,5,经济学说史教程,第一节 马尔萨斯的经济学说,一、概 述,1.生平:,马尔萨斯(17661834)英国早期的庸俗经济学家,他的经济理论和人口理论对后来西方经济学的发展产生了巨大的影响。他出生于英国一个土地贵族家庭。他和休谟、卢梭等人都有交往,思想颇为激进。1784年入剑桥大学耶稣学院学习。后又入剑桥大学。1796年,他到萨立州的奥尔巴当牧师。1805年被聘为东印度学院的历史和政治经济学教授。,6,经济学说史教程,两个公理,两个级数,两种抑制,9,经济学说史教程,两个公理,马尔萨斯的人口理论首先从两个所谓公理出发:,1.,食物为人类生存所必需,2.,两性间的情欲是必然的,近而说明人类在历史发展的不同阶段中,是怎样生产和分配生活资料的。,10,经济学说史教程,两个级数,从上述两个固定公理出发,马尔萨斯论断如下:“我的公理一经确定,我且假定,,人口增殖力,比土地生产人类生活资料力,是无限的较为巨大。,人口,在无所妨碍时,以几何级数率增加。生活资料,只以算术级数率增加。”,11,经济学说史教程,两种抑制,积极的抑制 预防的抑制(道德的抑制),只有自然原因(事故和衰老),灾难(战争,瘟疫,及各类饥荒),道德限制和罪恶(包括杀婴,谋杀,节育和同性恋)能够限制人口的过度增长。倾向于用道德限制(包括晚婚和禁欲)手段来控制人口增长。,马尔萨斯认为,由于人类不变的情欲而导致人口增长超过生活资料增长,但人口自然法则要求两者必须保持平衡。因此,必然发生一种强大的妨碍,来阻止人口增加,这种妨碍就是贫穷与罪恶。一切生物都有超越为它准备的养料和范围而不断增殖的经常趋势。占优势的人口增加力,为贫困和罪恶所抑制,使人口和生活资料保持,均衡。,除了饥馑、战争、疫病、贫困等所谓积极抑制之外,又举出了道德抑制,作为预防抑制的补充。即无力赡养自己的子女者不要结婚或者晚婚,而在未婚前要保持贞洁。,12,经济学说史教程,人口原理,即马尔萨斯主义的要点:,1.人口必然地为生活资料所限制。,2.只要生活资料增长,人口一定会增长,除非 受到某种非常有力且显著的抑制的阻止。,3.这些抑制,和那些遏止人口的优势力量并使 其结果与生活资料保持同一水平的抑制,全部可以归纳为道德的节制、罪恶和贫困。,13,经济学说史教程,引伸出以下几点结论,1、失业和贫困并非社会制度造成,而是人口自然法则作用的结果。任何社会改革和农业条例,都不可能消除人口法则的压力。废除财产私有制,实行婚姻自由,改善人们的生活水平,势必刺激人口增加,但生活资料增长总是有限度的,即使建立起平等的社会制度也必然很快陷于瓦解。,2、马尔萨斯极力反对当时英国实行的济贫法,反对社会改革他认为济贫法使无力维持家庭的人,也要结婚,生育子女,结果是使得贫民制造贫民。,3、财产私有制是人口自然法则作用的结果。因为财产私有制使人们不致因纵欲而生殖过多的子女。它是发展人类的能力和智慧,培养和提高人类德性的最良好制度。,4、工人的工资水平和工人的生活随工人人口的增减而进退。,14,经济学说史教程,理论的佐证:,在人口原理第 2版后,他开始运用土地肥力递减规律作为人口理论的依据。他认为当全部良田被占完后,食物的增加额必然依靠土地的改良。但土地总基金,从一切土地性质来说,不仅不会递增,而且必然会逐步递减。在他后来的著作中对这一规律论述逐渐加以完备,以此作为他的人口理论的基础。,虽然马尔萨斯的人口观点是错误的,但人口和社会经济发展有密切的关系,研究不同社会结构的人口规律,制定适合于本国社会发展要求的人口政策是完全必要的。,15,经济学说史教程,三、价值、利润、地租论,在价值理论上,他继承了亚当斯密以购买劳动决定价值和三种收入(工资、利润、地租)决定价值的错误观点,同时吸收了萨伊的生产三要素论,反对李嘉图的劳动价值论。,马尔萨斯认为价值有三种含义:,1.使用价值,它是商品的内在效用;,2.名义交换价值或价格,除特别指明其他物品外,它不过是以贵金属来估量的商品价值;,3.内在交换价值,指商品由内在原因产生的购买力。,16,经济学说史教程,在利润论中,马尔萨斯认为利润是国民收入中归于资本家的部分,它是商品价值扣除各种垫支以后的余额。马尔萨斯只在表面现象上说明了利润,未曾揭露利润的本质,最后把利润归结为让渡利润。,在论证地租问题时,马尔萨斯认为地租是产品总价格中扣除劳动工资和耕种投资利润后的剩余部分。地租是对地主占有土地的肥力的报酬,是自然对人类的赠与或是上帝对人类的赐予。他认为地租的增加是因为生活必需品(农产品)价格与生产费用(包括通常的利润在内)之间的差额扩大的结果。,17,经济学说史教程,四、有效需求不足危机论,一些有才能的学者,如萨伊、詹姆斯穆勒、李嘉图等都认为只存在某些特殊商品的过剩,或叫做局部过剩,一般商品过剩则不存在。马尔萨斯认为这种说法是毫无根据的,因为商品不都是和商品交换的,很多商品还和生产性劳动或私人服务交换。在这些交换之间未必是平衡的,于是资本主义社会就存在着一般商品生产过剩的可能性。马尔萨斯看到了商品生产与商品消费之间应有一定的比例关系,只有二者相适应,商品的全部实现才有可能。,18,经济学说史教程,马尔萨斯认为资本家一生的重大目的是节约和积累资本,他们不会把全部收入都消费掉,只有一批非生产性的消费者才能提供巨大的有效需求。马尔萨斯认为,在资本主义的商品实现中,非生产性消费者必须占有一定的地位,他们只消费、不生产,他们提供的有效需求是必不可少的。他主张非生产性消费者应该经常维持在最适应于生产力的这样一个水平上,以便保证社会产品的实现。,19,经济学说史教程,第二节 萨伊的经济学说,一、概述,1.社会背景:,1789年,法国爆发了资产阶级革命,为资本主义制度开辟了道路。随着资产阶级不断加深对无产阶级的剥削,阶级矛盾开始显露。反对无产阶级劳动群众和小资产阶级左派的斗争,逐渐成为资产阶级的主要任务,而反对封建贵族的斗争则退居次要的地位。,法国出现了代表广大劳动群众利益的空想社会主义学说。他们批判资本主义,对未来社会作出设想。为了维护资本主义制度,在法国出现了以萨伊为代表的资产阶级庸俗政治经济学。,20,经济学说史教程,2.生平:,让巴蒂斯特萨伊(17671832)法国资产阶级庸俗政治经济学的创始人。出生在一个新教徒的商人家庭里,早年经营商业,后去英国学习,目睹英国产业革命的情况,接触到A.斯密的经济学说。1789年法国爆发大革命,他拥护 大资产阶级的执政,积极参加政治活动 并一度从军。雅各宾派上台后,他感到 不满转而反对革命。后任哲学、文艺 和政治旬刊的主编,发表经济文章。1817年任巴黎工艺美术学院工业经济学 教授。1830年任法兰西学院政治经济学 教授,直至逝世。,21,经济学说史教程,3.政治经济学概论,1803年发表。除了绪论外,分为财富的生产、财富的分配和财富的消费3篇42章。萨伊将斯密的经济理论条理化和系统化,以简单概括的方式,把它介绍到法国和其他欧洲各国。他创立了法国资产阶级庸俗政治经济学。,萨伊提出的政治经济学研究对象、三分法、效用价值论、生产三要素、三位一体分配论和销售论等,对以后资产阶级政治经济学的发展,有着深远的影响。他的经济理论中存在着明显的反对封建主义的倾向。,22,经济学说史教程,二、政治经济学研究对象和“三分法”,他认为财富是不能依存于政治的,所以政治学和政治经济学是不同的。政治学研究的是社会秩序所根据的原则,而政治经济学的研究对象是“阐明财富是怎样生产、分配与消费的”。,因此,他把政治经济学划分为生产、分配和消费三个部分,这就是著名的政治经济学“三分法”。,萨伊的政治经济学研究对象和“三分法”,否认经济规律的历史性,抽掉对社会经济关系的研究,企图把政治经济学变成一种抽象的科学,以掩盖资本主义的社会矛盾。,23,经济学说史教程,三、价值学说,萨伊的价值论有三个基本观点:,效用决定价值,,供求决定价值,,生产费用决定价值,,其中效用决定价值的观点是主要的。,效用价值论是萨伊的首创,他在生产论的基础上把这一理论阐述得更为系统和完整。其基本论点有三:,一是价值由效用决定;,二是价值由生产三要素生产;,三是价值由价格来衡量。,24,经济学说史教程,萨伊提出,效用价值论,,他认为生产不创造物质,只是创造效用,把物品满足人类需要的“内在力量”叫做“效用”。物品的效用是物品价值的基础。,他认为,劳动、资本和自然力(如土地等)协同创造产品,提供效用,从而协同创造价值。对这,三种生产要素,的使用,要支付代价,也就是对它们各自提供的生产性服务要给予报酬,劳动得到工资、资本得到利润、土地得到地租。他完全否定劳动决定商品价值的观点,坚持斯密的庸俗观点:即工资、利润和地租这三种收入构成价值,它们组成商品的生产费用,然后,用生产费用来决定价值。,他还把生产费用和供求论结合起来,借助于供求关系、以随供给和需求的变动而变动的,价格,作为测量物品价值的尺度。,25,经济学说史教程,错误:,1.放弃了古典政治经济学的劳动价值论,提出了效用价值论。,2.萨伊的生产费用论,继承了斯密价值理论中三种收入决定价值的错误观点,把生产资料排除在商品价值构成之外。,3.价格是商品价值的货币表现,可是其基础是价值。市场上的供求关系只能说明价格和价值相背离的程度,但不能说明价值本身。,26,经济学说史教程,四、分配理论,萨伊的分配理论是以生产三要素论为基础的。工人、资本家和地主分别从产品价值中得到相应的报酬:分配给工人的部分叫做工资,分配给资本家的部分称为利润,分配给地主的部分则是地租。,27,经济学说史教程,三位一体分配公式(马克思):,劳动工资,资本利润,土地地租。,工资是劳动生产性服务创造的价值,因而应成为劳动服务的报酬,成为劳动生产力的价格。,利润是资本的生产性服务创造的价值,因而应成为资本生产性服务的报酬,成为资本生产力的价格。,地租是自然力、主要是土地生产性服务创造的价值,因而应成为土地生产性服务的报酬,成为使用土地生产力的价格。,28,经济学说史教程,萨伊定律,所谓萨伊定律就是他关于生产创制需求,产品是以产品购买的原理。,萨伊定律是他的销售理论,也是他的再生产理论和危机理论,这一理论在他的整个理论体系中占有重要地位。,他的销售理论,从实质来看在于证明资本主义再生产过程不存在什么矛盾,在经济自由的条件下价格的自由涨落能够自行调节国民经济各部门的比例关系,从而使资本主义经济顺利发展,资本主义社会不存在发生普遍性生产过剩危机的必然性。,29,经济学说史教程,萨伊销售理论的基本内容包括三个原理和四个结论。,三个原理是:,1、产品是以产品来购买的,货币只不过是交换的媒介,2、生产给产品创造了需求,3、只要对产品不加干涉,就不会发生普遍生产过剩。,30,经济学说史教程,萨伊根据上述观点,演绎出以下四个结论:,1.在一切社会,生产者越多,产品越多样化,产品就销得越快越多越广泛,生产者得到的利润越大。,2.每个人都和全体共同繁荣利害相关。一个企业的成功,就可帮助其他企业也能够办得成功。,3.购买或输入外国货物不会损害国内或本国的产业和生产。,4.仅仅是鼓励消费无益于商业,因为困难不在于刺激消费的欲望,而在于提供消费的手段。所以,刺激生产是英明的政策,鼓励消费则是拙劣的政策。,31,经济学说史教程,萨伊的理论及其各个结论,旨在论证资本主义市场经济具有内在的稳定性,因而国家应该放弃对经济的干预,应鼓励自由地发展生产,发展资本主义经济。这符合资产阶级的利益,也和当时资本主义生产方式确立时期的社会发展要求相一致。因而受到西方经济学家及李嘉图的普遍重视和推崇。,他关于生产创制需求,产品是以产品购买的原理,曾成为古典经济学家普遍信奉的教条,被奉为“萨伊定律”,,誉之为“巨大的贡献”,并成为现代西方经济学中供应学派的理论先导。,但萨伊的销售理论存在严重的不足,,如他在理论上的最大错误在于把物物交换等同于商品交换,否认由于货币参加流通使买和卖在空间和时间上可以分离,从而产生危机的可能性,32,经济学说史教程,五、经济政策思想,萨伊反对奢侈浪费,提倡节约。他指出由于封建贵族和上层人士的奢侈,使没有工可做的工人陷于穷困。所以说,奢侈和贫穷是两个不可分开的伴侣。,萨伊在反对封建贵族地主阶级的非生产性消费的同时,提出了鼓励节约的主张。他区分了节约、吝啬和浪费的不同。,萨伊继承了亚当斯密的经济自由主义思想,结合当时法国的具体情况,反对国家对经济的干预和保护关税等重商主义的政策。,33,经济学说史教程,萨伊参照英国工业发展的原因,并根据巴黎的一些郊区,特别是弗布尔、圣安多印工业发达的事实,说明“利己主义是最好的教师”。,萨伊在反对国家对经济干涉的同时,也强调了政府的主要职责应该是保证经济活动的自由进行。,在课税问题上,萨伊认为,课税是指一部分来自劳动、资本和土地的年产品,从个人手中转到了政府手里,用来支付公共费用或供给公共消费。他提出最好的租税原则应当是:,1.税率要适度。2.便利纳税人。3.公平课税。4.税收不要妨害再生产。5.税收应有利于国民道德的培养。,34,经济学说史教程,第三节 李嘉图学派的解体,一、19世纪20年代英国经济学界的大论战,从1820年到1830年,在英国,政治经济学方面的科学活动极为活跃。这是李嘉图的理论庸俗化和传播的时期,同时也是他的理论同旧的学派进行斗争的时期。,一派是以马尔萨斯、贝利和托伦斯为代表的李嘉图学说的反对者,他们利用李嘉图经济理论中的矛盾,企图证明劳动价值论和剩余价值论是错误的。另一派是以詹姆斯穆勒和麦克库洛赫为代表的李嘉图学派,他们把李嘉图的经济学说看做是一个完美无缺的体系,对其存在的矛盾与错误作了庸俗化的解释,从而导致了李嘉图学派的解体。,35,经济学说史教程,二、解决李嘉图体系矛盾的不成功的尝试,詹姆斯穆勒(17731836):,英国经济学家和历史学家。出生于苏格兰,毕业于爱丁堡大学。后来担任过传教士、家庭教师,以及东印度公司的官员,并长时期在伦敦著书立说。他是边沁的弟子和其思想的传播者。1804年,詹姆斯穆勒发表了关于谷物奖励金的失策和谷物贸易所应采取,的原则,1807年发表了商业保护论。,他在1821年发表的政治经济学原理,,第一个系统地阐述了李嘉图的经济理论。,但是,他的阐述只是抽象的轮廓。他力求,做到的是形式上的逻辑一贯性。因此,从他,这里也就开始了李嘉图学派的解体。”,36,经济学说史教程,对李嘉图学说中两大矛盾的解释:,在解释李嘉图体系中两大矛盾的第一个矛盾,即价值规律与劳动和资本的交换规律之间的矛盾时,为了维护劳动价值论,他把劳动和资本之间的交换归结为商品和商品的交换。,在解释李嘉图经济理论中存在的第二个矛盾,即价值规律与等量资本得到等量利润的规律的矛盾,他认为创造商品价值的,有劳动者的直接劳动,同时也包含有资本家的积蓄劳动。因此,产品的价值就是由这两种劳动决定的。,37,经济学说史教程,詹姆斯穆勒对李嘉图学说中两大矛盾的解释是错误的:,他混淆了劳动和劳动力,把劳动与资本的关系看做是一般商品的交换关系,从而掩盖了劳动和资本的对立和矛盾。,混淆了价值和生产价格,没有看到利润转化为平均利润,价值转化为生产价格。另外还混淆了旧价值的转移和新价值的创造。,38,经济学说史教程,詹姆斯穆勒为了捍卫李嘉图的经济理论,在同李嘉图学说反对者进行的论战中,实际上对李嘉图的经济学说作了庸俗的解释,使之陷入更大的矛盾之中。因而,詹姆斯穆勒促进了李嘉图学派的解体。,不过,他忠实于他的老师,坚持和维护工业资产阶级的利益,反对封建土地私有权。这在某种程度上,比李嘉图的经济观点前进了一步。他从李嘉图的地租理论出发,作出了反对土地私有权存在的实际结论。他主张通过直接征收高额地租税的办法,或多或少地把土地从私有变为土地国有。,39,经济学说史教程,三、麦克库洛赫进一步使李嘉图理论庸俗化,约翰雷姆赛麦克库洛赫(17891864),:,英国经济学家。他出生于苏格兰,后入爱丁堡大学学习政治经济学。他先后担任过爱丁堡评论经济书刊首席评论家、苏格兰人报记者和编辑、经济学私人教师、英国文书局审计员等。他依靠,李嘉图经济学,在伦敦大学得到一,个教授的职位。他的主要经济著作,是1825年发表的政治经济学原理。,在这本著作中,麦克库洛赫在所有方,面都庸俗化了李嘉图的经济学说。是,李嘉图经济理论解体的“最可悲的样板”。,40,经济学说史教程,麦克库洛赫在解决李嘉图经济理论体系中的价值规律与劳动和资本交换规律的矛盾时,首先区分了“实际价值”和“交换价值”。他认为,劳动也是一种普通商品,与资本的交换是按等价进行的,二者之间的矛盾也就不存在了。为了说明利润是合理的,他认为在现实生活中,“交换价值”总是超过“实际价值”的,二者之间的差额就是利润。利润就被麦克库洛赫转变为贷款的利息,资本家成为贷款者。劳资之间的剥削关系,变成了一般的借贷关系。,41,经济学说史教程,麦克库洛赫在解释李嘉图学说中存在的价值规律与等量资本得到等量利润的规律的矛盾时,认为这是由于把商品交换价值只是看做由生产它所需要的劳动决定的,而没有把商品在购买或生产后一直到适合于使用前这一段时期内,有时增加的交换价值也看做是劳动的结果所致。,错误:,离开了劳动价值理论,把利润归结为是在流通领域中产生的让渡利润。,把使用价值的生产和价值的创造混同起来,并把劳动的概念本身任意加以扩大和庸俗化。,42,经济学说史教程,李嘉图学派的解体更深的原因,那就是整个资产阶级对他的抛弃。,李嘉图做为代表工商为资产阶级利润的古典经济学,把劳动这一因素引入到价值理论中是它的首创,特别是早期的先驱人物,几乎每一个都谈到了劳动价值论。这是为了批判重商主义的错误,做为不同于商人阶级的工业资产阶级,其主要活动领域在生产领域,做为生产领域最主要行为的劳动,自然是工业资产阶级最为关注的,也是其批判重商主义的最有力武器。但是一旦战胜了重商主义,随着劳动价值理论的进一步发展,其与利润范畴和地租范畴相矛盾的问题便日渐显现出来,而且是一种根本无法调和的矛盾。在要么是承认利润与地租的非合理性,要么是修改劳动价值理的选择中,工业资产阶级只能选择后者。所以纵观经济思想史上古典经济学时期,一直存在着劳动价值论与生产成本论两种价值学说。如前所述,亚当斯密虽然提出了三种价值学说,但最后实际上还是坚持了生产成本学说,李嘉图则坚持了唯一的劳动价值理论。与李嘉图同时代的马尔萨斯最早发现了李嘉图理论体系中的矛盾,因而反对李嘉图的劳动价值论,提出了自己的价值论。另一个同时期的著名经济学家法国人萨伊的价值理论虽然混乱,但实际上仍是以生产成本理论为核心内容的。,43,经济学说史教程,阅读书目,马克思恩格斯全集,中文1版,第23卷,1418、648656、676678、689702页。,马克思恩格斯全集,中文1版,第25卷,919940页。,马克思恩格斯全集,中文1版,第26卷,369、87110、182204页。,季陶达主编:资产阶级庸俗政治经济学选辑,有关马尔萨斯、萨伊、詹姆斯穆勒部分。,麦克库洛赫:政治经济学原理,119147、162184页。,44,经济学说史教程,思考题,名词解释,马尔萨斯的人口规律,马克思的人口规律,有效需求不足论,萨伊的政治经济学研究对象,效用价值论,萨伊定律,问答题,1.简评马尔萨斯人口理论。,2.简评萨伊的经济理论。,3.詹姆斯穆勒与麦克库洛赫是如何解决李嘉图理论体系的矛盾的?,45,经济学说史教程,
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