《呼兰河传》PPT.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,呼兰河传,萧红,萧红，现代小说家，呼兰县人。,原名张廼,(,ni,）莹。,1935,年，鲁迅为她取笔名,“,萧红,”,。,著有长篇小说：,呼兰河传,中篇小说：,生死场,，,马伯乐,，,小城三月,等。,短篇小说：,王阿嫂的死,，,后花园、祖父和我,，,萧红代表作,等。,散文：,失眠之夜,，,在东京,，,回忆鲁迅先生,，,桥,等。,民,国,四,大,才,女,之,一,关于作者,被誉为,“,30,年代,的文学洛神,”的萧红，是民国四大才女当中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与李清照相似的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。,然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争，一次次与命运搏击,。,关于作者,关于作者,1911,年,6,月,2,日出生于地主家庭，幼年丧母。继母冷漠，父亲专制保守，唯有祖父能给她一点温暖，中学时代喜爱绘画和文学。,1930,年，初中毕业后因反抗包办婚姻离家出走，几经颠沛，生活困顿。,1932,年，在哈尔滨与萧军相识，两人合著了小说散文集,跋涉,，与萧军结合后又因矛盾而分开。,1940,年，,萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中，,完成长篇小说,呼兰河传,。,1941,年，在医院检查出患有肺结核，因庸医误诊为喉瘤而错动喉管，手术导致萧红不能饮食，身体衰弱。,1942,年,1,月,22,日萧红病逝，享年,31,岁。,呼兰河传,是萧红后期的代表作，也是萧红一生中最重要的作品。,呼兰河传,是一部回忆性、自传性的散文体小说。,作者以她惯用的散文手法,较真实地写出儿时难忘的记忆。,它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰河城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，它是为整个小城的人情风习作传。,关于作品,呼兰河传,是以一个小女孩的眼光观察上世纪三、四年代黑龙江省的呼兰河畔的种种人和事。小说共分,7,章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。创作此小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年。,于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，写了呼兰河村的人情风貌。书中刻画出了当时生活压力下各种人物和生活画面，表达了作者对旧中国的社会现实的否定，反映了童年生活的乐趣与苦闷。,关于作品,情节介绍,第一、二章是对呼兰河城风情的描绘。第一章以宏观的视角，按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局：十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同，将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。,第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。小城人的生活空间局促、简陋，城里除了十字街外，还有两条都是从南到北五六里长的街，再就是有些小胡同，街上为人而做的设施不多,几家磨房，几家豆腐店，一两家机房、染缸房，东二道街上唯一的文化设施是两座小学校，西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。,“,东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。呼兰河人虽然深受其苦，但一直没有想用土去填平，因为这泥坑子施给当地居民两条福利：一是常常抬轿抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣；二是居民们可以心安理得地吃又经济，又不算不卫生的瘟猪肉。”在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生、老、病、死都没有什么表示。,第三章写,“,我,”,幼时和祖父的生活的场景，描绘了,“,我家,”,的后花园。,“我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。”,第四章写,“,我,”,家，以,“,一进大门,”,的正面视角为观察点，勾勒前院的整体格局，并按相应的空间顺序，逐一点出几户人家：养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的。,第五、六、七章则是由景物转到人物，写出了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯等一系列悲惨的故事。,第五章承接第四章对租住在西南角小偏房里，以赶车为职业的老胡家的介绍而来，写老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。,第六章写有二伯。本章节是,呼兰河传,“,最像小说”的一章，它从小团圆媳妇，也就是第五章泼墨浇成的黑洞内部开始，将笔墨集中在滑稽中透着悲悯的灰色人物有二伯身上，以极大的耐心和顽强意志，筑造了一条灰色的过渡地带。有二伯既可厌又可怜的品质，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成员的特殊位置，构成了内在呼应。以第六章的灰色人物有二伯为缓冲和过渡，形成了一片独立而稳定的区域,。,结尾处，有二伯因“绝后”而生的哭泣，顺势为全书最后一章，即第七章勾画冯歪嘴子一家，原本的幸福生活因为,邻人们的羡慕和嫉妒，使,冯歪嘴子,受尽了人们的冷嘲热讽，后媳妇因难产死去。,冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。,呼兰河传,到此结束。,文章的开头非常轻松，但是，读到后面，会觉得异常沉重。呼兰河这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难。,在他们的脑海里，只有传统的封建的思想，这不能不是他们的悲哀。,作者通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕,(,qing,),害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。,读后感,文中，祖父的对“我”的爱更让我感动,。,看着这些文字，一个有些傻里傻气的小女孩,幼年时的萧红和对她孙女无比包容的祖父仿佛出现在我眼前。那个菜园，那祖孙间温馨的画面难以忘怀。,正如作者在,“,尾声,”,中写道：,“,以上我所写的并没有什么优美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。,”,对我来说，呼兰河传的真实情感，令人难忘。,名家评论,“,呼兰河传,的长处在于它的高度的真实感。”,文学批评家夏志清,要点不在,呼兰河传,不像是一部严格意义的,小说，而在于它“不像”之外，还有些别的东西,一些,比像一部小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，,一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。,茅盾,谢 谢 大 家,