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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,4-2-1哲学基本问题,思维,和,存在,关系问题是哲学基本问题，也就是,意识,和,物质,关系问题,生活与实践无法回避,哲学不能回避必须回答,贯通于哲学发展一直,决定基本性质与方向,1/31,假如客人问你咱们家桃树怎么没了,你就说让我砍了卖了,;,假如他 问咱们家篱笆为何这么乱,你就说兵荒马乱糟踏了,;,假如他问咱们家钱怎么这么多,你就说爹妈辛劳挣,;,假如他问你怎么这么聪明,你就说那当然,我们家世代如此。,问 与 答,2/31,于是,儿子去招待客人,客人问,:“,你父亲呢,?”,“,你母亲呢,?”,你们家门前牛粪怎么这么多呀,?“,客人生气地问,:“,你怎么这么说,!”,“,让我砍了卖了,!,兵荒马乱糟踏了,!“,爹妈辛辛劳苦挣,!,那当然,我们家世代如此,!,3/31,宇宙？人生？思维？中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题。其实这些问题在哲学上讲研究是同一个问题，这个问题也就哲学基本问题。,你知道这个问题是什么吗？,哲学研究些什么？,思维,和,存在,关系问题,意识,和,物质,关系问题,主,观,理论 计划 思想 观点,等,地球 生 物 环 境 国 情,等,客,观,？,4/31,思维和存在关,系问题，,简单地说，就是意识和物质关系问题。,知识点1：什么是哲学基本问题？,5/31,脑子里有猪形象,谁是本原？,存在 物质,思维 意识,然后,存在决定思维,然后,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,关系1：,6/31,思维,(意识),和存在,(物质),关系问题,谁为第一性（本原）,（思维和存在谁决定谁）,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,知识点2：哲学基本问题两方面内容,7/31,英国哲学家：贝克莱,存在就是被感知,认为意识决定了世界万物存在（唯心）,8/31,王守仁，,明朝哲学家，教育家,心外无物,认为意识决定了世界万物存在（唯心）,9/31,荀子,天行有常，,不为尧存，,不为桀亡。,世界存在和发展不是意识决定（唯物）,10/31,惠,庄,惠,：你看，鱼儿多么快乐呀！,：你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐呢？,：你不是我，怎么知道,：我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，怎么知道鱼快乐,庄,你支持谁的观点？,11/31,不是鱼，就不知道鱼的快乐，,那么不是物，就不知道物的道理，,推论下去，,12/31,以上两种回答，你支持哪种？,说说你理由。,存在 物质,思维 意识,能！,不能！,同一性？,关系2：,同一性：思维能否正确的认识存在的问题,不可知识论,可知论,13/31,思维,(意识),和存在,(物质),关系问题,（1）何为,第一性,（本原）,（思维和存在谁,决定,谁）,（2）有没有,同一性,（思维能不能正确,认识,存在）,存在决定思维,思维决定存在,能,不能,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,知识点2：哲学基本问题,两,方面内容,14/31,（18世纪英国）,休谟不可知论：,一是关于,物质对象和上帝,是否存在不可知；,另一个是关于经验之间因果关系(或,普遍必定规律,)是否存在不可知。,15/31,（德国）,康德不可知论,康德首先认可意识之外客观世界是独立存在，即所谓,“,自在之物,”,，并认为 自在之物是一切感觉源泉，这是经典唯物主义态度。另首先，他又,强调自在之物 是不可认识,，是作用于人感官而产生感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物真实反应。,16/31,庄稼施肥有技巧，,看天看地又看苗。,学习计划、治疗方案、工作方法、企业经营策略,属于思维、意识范围（主观范围）,学习实际、病人病情、工作实际、企业现有实际,属于存在、物质范围（客观范围）,为何思维和存在关系问题是哲学基本问题？,以上人类活动中，包括共同哲学问题是什么？,处理好以上主观与客观之间关系主要吗？,17/31,漫画说明了什么问题?,请领导指示,一律抓紧抗旱！,18/31,知识点3：为何“思维和存在关系问题”是哲学基本问题?,（1）思维和存在关系问题，是人们在,生活和实践中,首先要碰到,和,无法回避,基本问题,。,（2）思维和存在关系问题，是,一切哲学,不能回避,和,必须回答,问题。,（3）思维和存在问题，是,贯通于哲学,发展,一直,，对这一问题不一样回答决定着各种哲学基本性质和方向，决定着它们对其它哲学问题回答。,19/31,哲学基本问题,思维和存在关系问题,内容,原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有没有同一性,从生活实践看：,首先碰到且无法回避。,从一切哲学研究看：,不能回避且必须回答。,小结：,即意识和物质关系问题,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,含义,20/31,1哲学基本问题是,A.思维和存在,关系问题,B.意识和物质,辩证关系,C.思维和存在何者为本原问题,D.思维和存在有没有同一性问题,2.以下各项属于哲学基本问题内容是,思维和存在何者为第一性 思维能否产生理,论思维和存在是否有同一性 思维能否正,确地反应存在,A B,C D,练习:,A,C,21/31,3划分唯物主义和唯心主义标准是,A.对哲学基本问题回答,B.对思维和存在谁决定谁这一问题回答,C.对我们思维能不能认识现实世界问题回答,D.对物质和意识关系问题回答,4以下说法中表达存在决定思维是,A.不怕做不到，就怕想不到,B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心,C.没有调查就没有讲话权,D.存在即被感知,B,C,22/31,9/7/2025,22,5“世界上没有不可认识事物，只有还未被认识事物。”这种观点属于,A怀疑论,B可知论,C不可知论,D唯心主义,6划分可知论与不可知论标准是,A.思维决定存在问题,B.存在决定思维问题,C.思维能否正确认识存在问题,D.思维和存在关系问题,7.我们在实际工作中，都见面对处理工作计划与工作实际关系，这在哲学上就是处理,A.唯物主义和唯心主义关系,B.思维和存在关系,C.个人与社会关系,D.个人与他人关系,B,B,C,23/31,8之所以把思维和存在关系问题作为哲学重大基本问题，是因为它是,A唯物主义者必须首先回答问题,B唯心主义者必须首先回答问题,C区分可知论和不可知论根本标志,D一切哲学都不能防止、必须回答问题,9在实际生活中，学生要面对和处理自己学习计划与学习实际之间关系，教师要面对和处理自己教学计划和教学实际关系。上述材料表达了,A思维和存在关系问题，是人们在生活和实践活动中首先碰到和无法回避基本问题,B思维和存在关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答问题,C思维和存在关系问题是辩证法、形而上学争论焦点,D思维和存在关系问题，贯通于哲学发展一直,A,D,24/31,10。年5月31日，人民网发表评论指出：伴随马英九执政一年，两岸关系渐入佳境，而日渐深化金融危机又使两岸经贸合作空前迫切。在两岸关系发生结构性转变这一微妙时刻，5月25日至6月1日国民党主席吴伯雄第五次内地之行，意义自然非比寻常。社会各界和舆论对吴伯雄此次大陆之行结果及意义给予了高度评价，并期待两岸关系连续向好发展。这一评论蕴涵了哲学基本问题。,(1)什么是哲学基本问题？,(2)对哲学基本问题两个方面不一样回答又会得出什么结论？,思维和存在何者为第一性问题，这是哲学基本问题最主要方面，对这个问题不一样回答，是,划分唯物主义和唯心主义唯一标准,。凡认为存在决定思维，就是唯物主义；凡认为思维决定存在，就是唯心主义。各种哲学因为对这一问题不一样回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。,思维和存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在问题，是哲学基本问题第二个方面，对这个方面问题不一样回答,形成了哲学上可知论与不可知论,。,哲学基本问题是思维与存在关系问题。,25/31,辨题：思维和存在谁决定谁问题是哲学基本问题。,(2)思维和存在关系问题是哲学基本问题。这是因为：,思维和存在关系问题是人们在生活和实践活动中首先碰到和无法回避基本问题。,思维和存在关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答问题。,对这一问题不一样回答决定着各种哲学基本性质和方向，决定着它们对其它哲学问题回答。,(1)思维和存在谁是本原问题哲学基本问题一个方面，对这一问题回答是划分唯物主义和唯心主义唯一标准。但它不是哲学基本问题。,26/31,27/31,哲学基本问题故事三则,1、形神论战：,南北朝时期，齐朝宰相萧子良府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体一个作用，隶属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这么有才能人，不怕得不到高官，为何发表这种违反时尚言论呢？你应该赶快放弃你言论。范缜听后，哈哈大笑：要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了！,探究问题：,这里“形”指是什么，“神”指是什么？,你认为先有“形”还是先有“神”？“形”和“神”关系应该怎样？,28/31,2、贝克莱存在即被感知,2、贝克莱存在即被感知,贝克莱，18世纪英国爱尔兰大主教，哲学家，主观唯心主义与经验论主要代表人物之一。他提出“物是观念集合”、“存在就是被感知”。他认为，物质就是虚无，物质是一个虚构词，它不表示任何实在东西。人认识对象就是观念，观念之外没有任何事物。一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？”,探究问题：先有石头还是先有些人对石头感觉？,29/31,3、庄子与惠施,庄子和他朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说：“鱼是多么高兴啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很高兴呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼高兴呢？”惠施说：“我不是你，当然不知道你感觉怎样，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼高兴不高兴呢？”,探究问题：,（1）上述材料反应了哲学上什么问题？,（2）惠施话属于什么观点？,（3）我们思维能不能反应现实世界？,（2）哲学基本问题另一个内容是：思维和存在有没有,，即思维能否,存在问题。,30/31,哲学基本问题,思维和存在关系问题（包含2个方面）,1、,思维和存在,谁决定谁,2、,思维,能否正确反应,存在,存在决定思维,思维决定存在,认可能正确反应存在,否定正确反应存在,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,思维,存在,物质,意识,划分,划分,31/31,9/7/2025,31,
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