2025-2026学年日喀则市重点中学历史高三上期末综合测试试题.doc

2025-2026学年日喀则市重点中学历史高三上期末综合测试试题
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．许倬云在《万古江河》中写道“他们清明的理性，为人类社会提出许多至今仍有待实现的理想。科学的探讨与实证代替了过去神学的教条与武断……从此以后，一般平民尝试用选票决定如何治理国家。”文中的“他们”
A．开启了人文主义思想的先河 B．打破了民众对宗教的信仰
C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了启蒙运动的新时代
2．《吕氏春秋》中有“天不私覆，地不私载”以及“贵公去私”之说，这种观念主要体现在
A．史前禅让制 B．世卿世禄制
C．封邦建国体制 D．大一统中央集权制
3．梭伦进行民主改革时，贵族会议和执政官委员会的权力似乎并未被削弱。正如梭伦自己在诗中所说，“如同以两支强劲的锚，稳定处在风暴中的船”。由此看来，梭伦的民主改革
A．协调了贵族的内部矛盾
B．承认贵族对政权的垄断
C．是稳定统治的一种手段
D．以缓和阶级矛盾为目的
4． “番薯是在‘从马尼拉到墨西哥的阿卡普尔科——建立的大帆船贸易’后才走向世界”。下列组合与之相关的是
A．丝绸之路与《史记食货志》
B．开通京杭大运河与《本草纲目》
C．发现新大陆与《农政全书》
D．欧美实现工业化与《物种起源》
5．烟标和火花反映着时代的变迁。根据图片信息判断，下列烟标或火花出现的先后顺序是

A．①②③④
B．①②④③
C．②①③④
D．③①②④
6．革命党人陈天华曾经说过：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论其实体现的观念是
A．天赋人权 B．主权在民 C．民主共和 D．民贵君轻
7．有学者指出，科学盈利的真正神秘性在工业中的成长孕育已经达到了这样一种程度，以至于企业都开始资助基础研究和应用研究。该学者旨在强调
A．科技创新推动工业发展 B．企业致力于新技术研发
C．科学研究以盈利为目的 D．工业革命促进科技进步
8．下表记录的学生学习的过程中，正确运用历史学习基本方法、论证过程较为科学准确的是

A．A B．B C．C D．D
9．谢国桢曾给“野史笔记”下过一个十分宽泛的定义：“凡不是官修的史籍而是由在野的文人学士以及贫士寒儒所写的历史纪闻都可以说是野史笔记，也可以说是稗乘杂家”。在中国历史上，作为“个人的书面历史记忆”的历史笔记于中唐出现，至两宋时期繁荣昌盛，蔚为大观。唐宋“野史笔记”兴盛的主要原因是
A．商品经济繁荣
B．政治环境相对宽松
C．印刷术的发明
D．科举制的推行发展
10． “凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。”“所部官有善否及职事修废，得刺举以闻。”材料描述的历史上哪一职官的职责
A．汉代刺史 B．唐朝节度使 C．北宋通判 D．北宋转运使
11．孙中山指出：“庚子、辛丑以后，中国人的脾气，被帝国主义者认识清楚了些。知道一味的强硬手段，还不济事；必须用些柔和方法，才能将爱和平讲礼貌的中国人压伏得住。”材料表明
A．“庚子赔款”加重了中国人民的负担 B．孙中山主张“以和为贵”的外交理念
C．《辛丑条约》禁止中国人民反帝斗争 D．义和团运动显示了中国人民伟大力量
12． “就好像每个人都对别人说，我放弃我统治自己的权利而把它授予这个人，或者是这个人们的集合，在这种情况下，你也把你的权利授予他，并以类似的方式认可他的行为。”提出上述主张的是
A．霍布斯 B．洛克 C．孟德斯鸠 D．卢梭
13．某《声明》宣布：“自本声明公布之日起，中华人民共和国和日本国之间迄今为止的不正常状态宣布结束。”“日本方面痛感日本过去由于战争给中国人民造成重大损害的责任，表示深刻的反省” “中华人民共和国政府宣布：为了中日两国人民的友好，放弃对日本国的战争赔偿要求。”这一声明签署的时间是
A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年
14．《续文献通考》对中国古代某机构职责的解释为“其职同于古相，而所不同者，主票拟而身不与其事。”该机构是
A．唐代中书省 B．宋代枢密院 C．明代内阁 D．清代军机处
15．1955年，《人民日报》社论说：“不少的美术家为了强调人民生活中的光明和快乐，显然把生活简单地美化了，使生活过多地成为节日的天真的狂欢，而对于人民在争取美好生活过程中坚决斗争和克服困难的精神却很少加以有力的表现。”这表明新中国成立初期：
A．“左”倾错误严重摧残文艺发展
B．艺术家深入理解“双百”方针
C．党强调文艺要宣扬社会建设精神
D．科学和文学领域呈现繁荣景象
16．民国《大公报》曾发表通讯，为东北流亡学生呼吁：“十七年前父母逃亡，十七年后子女又流浪，东北两代人交的都是厄运。……因军事关系，东北师生心理上大感不安，学生成群结队入关，想找到一个安定的读书环境。”通讯中的“军事关系”最有可能是指
A．日军侵占东北三省 B．抗日战争全面爆发
C．国民政府扩大内战 D．国共进行淮海决战
17．北齐时，马敬德“将举孝廉，固辞不就，乃诣州求举秀才。举秀才例取文士，州将以其纯儒，无意推荐。敬德请试方略，乃策问之，所答五条，皆有文理，乃欣然举送。”这表明当时
A．九品中正制得以普遍推行 B．举孝廉是入仕的首选途径
C．选官方式具有一定多样性 D．考试已成为选官主要方式
18．荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断荀子
A．主张性恶反对性善 B．主张礼法并用
C．强调实施严刑峻法 D．提倡为政以德
19．有同学做了“民国初年维护共和的斗争”的学习卡片。卡片中的①②应填
北洋军阀
革命党人
刺杀宋教仁
1913年，①
②
1915年，护国运动
A．①武昌起义 ②清帝退位 B．①二次革命 ②清帝退位
C．①武昌起义 ②复辟帝制 D．①二次革命 ②复辟帝制
20． “西周以前所传的，只有后世认为共主之国一个国家的历史……东周以后则不然，斯时所传者，以各强国和文化较发达的地方的事迹为多，所谓天子之国，转若在无足重轻之列。”这一变化反映了
A．分封宗法制趋向衰落 B．周王室力量弱化
C．诸侯国力量强大 D．确立了贵族世袭特权
21．某西方哲学家对人的本质曾下过三个论断：“求知是人类的本性”、“人是理性的政治动物”“人是天生的政治动物”。下列各项属于这一哲学家的观点的是
A．人类认识产生于对外界事物的感觉 B．万物始于水
C．人是万物的尺度 D．信仰即可得救
22．两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于（ ）
A．儒家思想代表封建统治阶级利益 B．儒家思想本身具有兼容和发展的特性
C．孔子对中国人的影响非常深远 D．其它思想不能对儒家思想构成威胁
23．1928 年，南京国民政府开始推广使用“国历”。参与此运动的人感慨地说:“ 为提倡公历，(我们) 宣传演讲，可是结果到了旧历年关，他们虽然受了经济的限制，但仍拼命挣扎，以享受其新年的乐趣。”这说明
A．社会缺乏民主共和的观念 B．近代国人素质普遍较低
C．习俗进步依赖于经济发展 D．传统社会习俗根深蒂固
24．布衣将相之局基本结束了“世袭贵族主宰政治的时代”。这个时代可确定的是
A．夏、商 B．商、周 C．秦、汉 D．秦末以前
25．历史地图具有空间分布与时间定位相结合的特点，对如图解读正确的是

A．国民革命推动湖南农民运动 B．共产党人积极探索中国革命道路
C．全民抗战开辟敌后抗日战场 D．农村革命道路成为党内主流意识
26．商朝的历史之所以被认为是“信史”主要是因为
A．青铜铸造技术的成熟 B．甲骨文发现并识读
C．《史记》的明确记载 D．神话传说得到验证
27．如图为清朝晋商商路示意图，依据此图能够说明

A．政治中心北移导致经济格局变化 B．晋商主要得益于丝路起点这一地理优势
C．晋商初步形成传统市场体系网络 D．自然经济造成清代南北之间的商业对峙
28．《安得鲁·韩德森致拉本特函》记载：“禁烟运动给了我们一个战争的机会……可以使我们终于乘战胜之余威，提出我们自己的条件，强迫中国接受。”中国被迫接受他们的“条件”后发生的变化有
①外国商船在长江口岸自由航行 ②列强获得在通商口岸开设工厂的权利
③中国开始丧失关税自主权 ④中国的社会性质开始发生变化
A．②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④
29．1900—1920年，农业和手工业产值占工农业总产值的86％，近代工业占14％。1949年，农业和手工业产值占工农业总产值的83％，近代工业占17％。由此可知，近代中国
A．经济半殖民地化 B．诸经济因素相互依存
C．动摇了传统重农模式 D．产业结构呈畸形局面
30．一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。
31． 材料 近代以来国际社会普遍使用公历，而清朝仍以传统的夏利（农历）计岁。孙中山在南京就任临时大总统后，正式通电各省：“中华民国改用阳历。”1912年1月13日，孙中山命令内务部编纂了《中华民国元年新历书》。这本历书与旧历书相比，特点有三：一是新旧历并存；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是旧历书上吉凶神宿一律删除。民国初期的政府公文也是阴阳历并用的。然而，阴阳历并行形成了历法问题上的“二元社会”格局：社会上层（机关、学校、团体及报馆）主要用阳历。下层民众（商家、一般市民及广大农民）主要用阴历；阴历在社会上占主流，阳历仅为点缀。1923年《申报》发文评论道：“吾国自光复以来，首改正朔，无如社会习惯不易更变。名义上虽遵用阳历，而种种事实，仍以阴历行之。”
——摘编自左玉河《从“改正朔”到“废旧历”》
（1）根据材料并结合所学知识，概括民国初期推行新历法的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析民国初期新旧历法并存的原因。
32． 材料 20世纪80年代中期，在农村经济体制改革和城市经济体制改革大潮的推动下，商业流通体制改革逐渐在全国铺开。首先，放开政策，积极恢复和发展个体、集体商业，使流通领域出现了多种经济成分和多种经济方式并存的局面；其次，商业企业经营机制的改革也迈出了新的步子，1986年全国各地普遍进行了放开小型商业企业的改革，根据企业的不同情况，实行了“改、转、租、卖”，大中型商业企业多数地方进行了多种形式的承包经营责任制的试点，少数地方已大面积推广；第三，促进商品市场的发育，增加市场机制对经济的调节作用，形成统一的、开放的全国性市场；第四，冲破生产资料不是商品的传统观念，鼓励形成不同类型不同规模生产资料市场，生产资料的流通体制已出现全新的变化。
——摘编自王桧林主编《中国现代史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪80年代我国商业流通体制改革的历史背景
（2）根据材料并结合所学知识，说明20世纪80年代我国商业流通体制改革的主要内容
33． 材料 南北朝时，佛教开始在中国兴旺起来。北魏末年有佛寺三万余所，僧尼达二百万以上。僧侣不仅干涉政治而且干涉经济，寺院经济日益发展，寺院吞并农民土地，大量的壮劳力投入佛门，严重影响了封建赋役征发和财政收入。佛教势力的强大成为富国强兵的重大障碍。567年，有人给北周武帝上书，建议灭佛。此后，北周武帝曾四次组织讨论佛道优劣。573年，又集百官、和尚、道士辩论三教优劣，确定儒教为先，道教为次，佛教为后。574年，他正式下诏废佛：“断佛、道二教。”他下令销毁经像，勒令僧侣、道士还俗，并把寺院财产分赐给臣下。此次灭佛并没有杀害僧人。577年，灭北齐后，北周武帝逐渐将尊儒灭佛的政策在齐地推广。灭佛后，北方寺像几乎灭绝，300万僧尼还俗，4万多寺庙赐给王公贵族为第宅。
——摘编自刘精诚《两晋南北朝史话》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北周武帝灭佛的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析北周武帝灭佛的影响。
参考答案

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1、D
【解析】
根据题干“清明的理性……科学的探讨与实证……尝试用选票决定如何治理国家”可知，“他们”即资产阶级，他们注重理性，追求科学，主张通过实现民主权力造就理想社会形式，体现了启蒙运动时期的思想主张，故D项符合题意；开启了人文主义思想的先河指古代希腊智者运动，排除A项；启蒙运动并未打破民众的宗教信仰，排除B项；恢复了被基督教泯灭的人性发生在文艺复兴时期，排除C项。故选D。
2、A
【解析】
根据题干可知材料强调去除私利，体现了天下为公的观念，禅让制正是“公天下”的具体体现，故A项正确；世卿世禄制即世官制，封邦建国体制即分封制，中央集权体制三者均体现了“家天下”特点，排除BCD三项。故选A。
3、C
【解析】
材料“如同以两支强劲的锚，稳定处在风暴中的船”反映了梭伦的民主改革采取中庸原则，是稳定统治的一种手段，故C正确；梭伦改革协调了贵族与平民的矛盾，故A错误；材料无法体现梭伦改革承认贵族对政权的垄断，故B错误；缓和阶级矛盾是为了稳定统治，故D错误。故选C。
4、C
【解析】
据所学可知，新航路的开辟，促进了各大陆间物种的交流，如美州的高产农作物玉米、番薯等传入中国，徐光启的《农政全书》就有记载，C与材料相符；《史记食货志》是司马迁记述从传说中的皇帝到汉武帝时期的历史，与材料不符，A错误；《本草纲目》是李时珍的医学著作，与材料不符，B错误；《物种起源》是介绍达尔文的进化论著作，与材料不符，D错误。
5、B
【解析】
据所学可知，图片①应是反映1950年10月---1953年10月抗美援朝时期；图片②应是反映1953---1956年三大改造时期对资本主义工商业的社会主义改造；图片③应是反映改革开放后的中国；图片④是文革时期；故B正确；A、C、D错误。
6、B
【解析】
材料信息“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理”以船比喻国家，以东家比喻百姓，这体现了主权在民的观念，故B正确；天赋人权指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利，故A错误；民主共和指国家权力机关的组成人员和国家元首由选举产生并有一定的任期，故C错误；民贵君轻是古代的民本思想，故D不符合材料信息。
7、A
【解析】
由材料信息“企业都开始资助基础研究和应用研究”可以得出，第二次工业革命时期，人们对科技创新推动工业发展的重要性已经有了深刻认识，故A正确；B项只看到表面现象，故错误；科学研究以盈利为目的不是材料主旨，故C项错误；材料体现不出工业革命促进科技进步，故D错误。
8、B
【解析】
德国通过三次王朝战争实现了国家的统一，通过颁布《德意志帝国宪法》使德国确立了君主制立宪制和联邦制体制，促进了德国的资本主义发展，B正确；土地私有制的确立最早可以追溯到战国时期的商鞅变法，A错在时间和普遍的说法，排除；苏联在1928年后就废止了新经济政策，推行工业化和农业集体化道路，C排除；仅从衣食住行的变化是无法推出改革开放创造经济增长的奇迹的结论，D排除。故选B。
9、D
【解析】
“野史”是“笔记”，写作者的目的并非出版发表，给其他人看，它与世俗文学的兴起，缘于市民读者群体的扩大不同，因此和商品经济的繁荣无关，A项排除；专制统治整体呈加强趋势，政治环境宽松缺乏史实依据，B项排除；由于“野史笔记”不出版，与印刷术发明关系也不大，C项排除；材料明确表示，“野史”的作者是文人学士与贫士寒儒，这些人哪里来的呢？科举促进了全民向学风气的形成，但科举考试即使考了，也不一定能够做官，落选者及中举没能做官者的一部分，便成为材料中的文人学士、贫士寒儒，这个阶层在科举制之前虽不能说不存在，但其队伍肯定与唐宋时是没法比的，所以，D项正确。
10、C
【解析】
根据材料中的“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决”必须“与守臣通签书施行”信息，再结合所学知识可知，这一官职是北宋的通判，其主要是掌握司法与监督地方官员的权力，故C项正确；刺史是汉代监察地方的，不符合材料信息，A项排除；唐朝节度使主要是掌管地方军政的长官，不符合材料信息，B项排除；北宋转运使主要是掌管地方财政的，不符合材料信息，D项排除。故选C。
11、D
【解析】
1900年八国联军侵华战争过程中，义和团显示中国人民抗争精神，粉碎列强瓜分中国梦想，D项正确；孙中山的言论强调的是列强在侵华过程中因受到中国人民抵抗而转变了对华殖民策略，“庚子赔款”加重中国百姓负担与孙中山强调的内容不一致，排除A；孙中山显然认为面对侵略，中国人的抵抗是有重大意义的，排除B；《辛丑条约》禁止中国人民反帝与题干中孙中山强调的方向不一致，排除C。
12、A
【解析】
材料““就好像每个人都对别人说，……或者是这个人们的集合，在这种情况下，你也把你的权利授予他，并以类似的方式认可他的行为。””所体现的是早期的社会契约的思想，根据所学上课知，这是英国的霍布斯提出的契约的思想主张，故A项正确；BC两个人物并不有提出契约的主张，排除；卢梭提出的是社会契约论，已经形成了较成熟的社会契约思想，而不是早期的，且他晚于霍布斯，故D项不符合题意。
13、B
【解析】
材料反映的是中日邦交正常化，时间是1972年，B正确；排除ACD项。
14、C
【解析】
明代内阁拥有票拟权，但票拟须皇上朱批才行，因此没有决策权。C正确；ABD三项中书省、枢密院、军机处没有票拟权，不符合题意，排除。故选C。
15、C
【解析】
材料“对于人民在争取美好生活过程中坚决斗争和克服困难的精神却很少加以有力的表现”反映了对美术家的作品忽视社会主义建设倾向的批判，说明党强调文艺要宣扬社会建设精神，故C正确；1955年中国并没有严重的“左”倾错误，故A错误；“双百”方针提出于1956年，故B错误；材料并不能体现科学和文学领域呈现繁荣景象，故D错误。故选C。
16、C
【解析】
根据所学知识可知，“因军事关系”，东北学生要找一个“安定的读书环境”， 逃亡关内，十七年前是因为1931年日本发动了九一八事变，十七年后即1948年，是因为国民政府扩大内战，C选项符合题意;日本侵占东北三省指的是九一八事变，与“十七年后”不符，A选项错误；抗日战争全面爆发是在1937年，距离九一八事变过去只有六年的时间，B选项错误; 1948年国共进行的淮海决战，是以徐州为中心，在长江中下游地区展开的，与东北学生流入关内无关，D选项不符合题意。
17、C
【解析】
材料中反映出当时选官既有“举孝廉”，又有“策问之”，由此可以看出选官方式具有一定多样性，故C正确；九品中正制按门弟高低选官，不符合题意，排除A；“首先”表述错误，排除B；考试已成为选官的主要方式是指科举制，排除D。
18、B
【解析】
材料强调了通过“明礼仪，起法正，重刑法”，既崇尚礼制，又注重法治，即“隆礼重法”，才能达到天下皆治而善。由此可知看出荀子主张礼法并用，故B正确；材料不是说明荀子用性恶论反对性善论，排除A；严刑峻法是法家的思想主张，排除C；为政以德是孔子的思想主张，排除D。故选B。
19、D
【解析】
宋教仁被刺杀后，革命党人掀起了二次革命，袁世凯在1915年 复辟帝制后，革命党人举行了护国运动，因此选项D正确；武昌起义时间是在1911年，清帝退位时间是在1912年，选项A、B、C排除。
20、A
【解析】
据材料可知，由西周时期的“天下共主”的历史，转为东周以后的“天子之国无足重轻”，这体现了周天子势力衰落，诸侯国强大，反映了分封宗法制趋向衰落，A正确；据材料“……东周以后则不然，斯时所传者，以各强国和文化较发达的地方的事迹为多，所谓天子之国，转若在无足重轻之列。”可知，材料不仅反映了周王室力量弱化，还体现了东周时期诸侯国强大及文化的发达，B、C不是材料主旨；确立了贵族世袭特权是在西周时期分封制就已确立，D错误。
21、A
【解析】
材料是亚里斯多德对人的本质的三个论断，结合所学可知，亚里斯多德认为客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉，故A符合题意；泰勒斯提出万物始于水，普罗泰格拉提出人是万物的尺度，马丁路德提出信仰即可得救，BCD不符合题意，排除。
22、B
【解析】
试题分析：本题考查的是儒家思想长盛不衰的原因。根据所学知识，任何僵化的东西都不可能长久的影响，不断的丰富和加入新的内涵才是儒家学说长盛不衰的原因。儒家讲究兼容并蓄，中庸之道，是核心理念。所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想长盛不衰的原因
23、D
【解析】
材料说明，民国政府推行公历，但民众仍然倾向于“旧历年关”，说明了传统习俗或文化的深远影响，故选D；A项“民主共和”，B项“素质普遍较低”，C项“依赖”等在材料中都不能体现，排除。
24、B
【解析】
根据所学，“世袭贵族主宰政治的时代”是指先秦时期的商、周贵族政治时代，B正确；夏朝并不是贵族政治时期，排除A项；CD项已经是官僚政治时代，排除。
25、B
【解析】
据材料信息“革命根据地及革命政权所在地”及地图信息“井冈山、瑞金”可知，这是国共十年对峙时期，是“工农武装割据”道路的形成时期，B正确；国民革命是1924---1927年，有材料不符，A错误；全民抗战开辟敌后抗日战场是1937年秋，C与材料不符；据材料“革命政权所在地---瑞金”可知，此时是长征前，故D说法错误。
本题的关键信息是“井冈山、瑞金”，考查的是读取地图信息及解读信息的能力，是“工农武装割据”道路的形成过程。
26、B
【解析】
有文字记载，或有实物印证的历史被称为信史。商朝的历史成为信史主要是因为殷墟的甲骨文的出土以及正确解读，使得商代社会生产和生活大量信息为世人所熟知，答案选B，青铜铸造技术不符合信史的特征，A错误；《史记》虽然有明确记载，但是当时并没有文字及考古资料等印证，不符合“信史”的特征，C错误；神话传说即使得到了验证也是后人在文字及考古资料的证明下确认的，神话传说不能被称为“信史”，D错误。
27、C
【解析】
晋商的商路以山西为中心，辐射北方诸省为主，形成全国性市场网络，C正确；清代经济重心仍在江南，排除A；陆上丝路起点在西安，而非山西太原，排除B；此图为晋商示意图，并不包括徽商等其他商帮布局，看不出南北商业格局整体结构，排除D。
28、B
【解析】
根据材料中的“禁烟运动”可以判断出是第一次鸦片战争，③④是第一次鸦片战争的影响，B正确；①出自第二次鸦片战争中的《天津条约》，②出自甲午中日战争中的《马关条约》，因此ACD排除。
29、B
【解析】
据材料“1900—1920年，农业和手工业产值占工农业总产值的86％，近代工业占14％。1949年，农业和手工业产值占工农业总产值的83％，近代工业占17％”可知，自1900年----1949年我国，农业、手工业产值及近代工业产值是此消彼长、密切相联，B正确；材料没有强调“经济半殖民地化”，而只是体现自1900年----1949年我国，农业、手工业产值及近代工业产值是此消彼长、密切相联，A与题意无关；材料没有体现“动摇了传统重农模式”，C错误；据材料体现的是1900年----1949年我国，农业、手工业产值及近代工业产值是此消彼长、没有涉及“产业结构”问题，D不是材料主旨。
30、D
【解析】
A项中“反对旧道德”的说法与题目中的信息“没有全盘反传统……使……传统重现光芒”不符；由题目中的信息“没有全盘反传统”可知当时的知识分子对传统持部分否定及部分继承的科学态度，故B项“混淆”的表述过于绝对化，应排除，本题应选D项；传统观点认为新文化运动对旧文化全盘否定，本则材料却指出白话小说和民间文学得到发扬光大，体现出新文化运动一定程度上传承和创新了旧文化。
【考点定位】本题考查新文化运动。

二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。
31、（1）与西方立法接轨；新历与阳历同时并存（或阴阳历并行）；消除旧历中的迷信因素；政府与民间推行程度差别大。
（2）社会处于新旧交替时期；西方文化的影响；政府积极推行新历（政治变革的影响）；城乡发展不平衡；原有社会习俗的影响；传统历法（农历）具有一定的合理性。
【解析】
（1）据材料“近代以来国际社会普遍使用公历，……1912年1月13日，孙中山命令内务部编纂了《中华民国元年新历书》。……一是新旧历并存；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是旧历书上吉凶神宿一律删除。民国初期的政府公文也是阴阳历并用的。”可从与西方立法接轨，阴阳历并行；消除旧历中的迷信因素；根据材料“社会上层（机关、学校、团体及报馆）主要用阳历。下层民众（商家、一般市民及广大农民）主要用阴历；阴历在社会上占主流，阳历仅为点缀”可知政府与民间推行程度差别大。
（2）通过材料内容可知中华民国建立时正处于封建君主制的覆灭，新社会建立时期，新政府积极推向新政策，而人民仍然沿用旧的阴历 ，说明新旧交替时期政府受西方影响大，但是物理战胜传统社会习俗，只能实行共存阴阳历，另外阴历仍然具有其合理性，导致新旧立法并存。
32、（1）历史背景：商业流通受到计划经济体制束缚；对外开放的进行；农村和城市经济体制改革的展开。
（2）主要内容：恢复发展个体、集体商业；针对大中小商业企业进行不同形式的经营机制改革；培育全国性商品市场；促进生产资料的流通
【解析】
（1）据材料“在农村经济体制改革和城市经济体制改革大潮的推动下，商业流通体制改革逐渐在全国铺开”可以得出：农村和城市经济体制改革的展开。结合所学知识从高度集中的计划经济体制的弊端和改革开放等方面回答。
（2）据材料“积极恢复和发展个体、集体商业”即可得出：恢复发展个体、集体商业；据材料“商业企业经营机制的改革也迈出了新的步子”可以得出：针对大中小商业企业进行不同形式的经营机制改革；据材料“促进商品市场的发育，增加市场机制对经济的调节作用，形成统一的、开放的全国性市场”可以得出：培育全国性商品市场；据材料“鼓励形成不同类型不同规模生产资料市场，生产资料的流通体制已出现全新的变化。”可以得出：促进生产资料的流通。
33、（1）特点：持续时间较长；范围逐步扩大；利用儒学打压佛教；讲究策略性（或手段相对温和）。
（2）影响：佛教文化、艺术遭到严重破坏；维护了皇权；增加了社会劳动力和军队兵源；国家收入大大增加；北周国力增强，为北周统一北方和隋统一全国奠定了基础。
【解析】
（1）特点：依据材料中“567年”、“577年”、“……将尊儒灭佛的政策在齐地推广”、“……儒教为先，道教为次，佛教为后”、“此次灭佛并没有杀害僧人”等信息结合所学可从持续时间较长、范围逐步扩大、利用儒学打压佛教、手段相对温和等方面概括北周武帝灭佛的特点。
（2）影响：依据材料中“僧侣不仅干涉政治而且干涉经济，寺院经济日益发展，寺院吞并农民土地，大量的壮劳力投入佛门，严重影响了封建赋役征发和财政收入”、“销毁经像”、“300万僧尼还俗”、“把寺院财产分赐给臣下”结合时代背景相关所学从破坏了佛教文化和艺术、维护了皇权、增加了社会劳动力和军队兵源、增加了国家收入、增强了北周国力，为北周统一北方和隋统一全国奠定了基础等方面分析北周武帝灭佛的影响。