海南师范大学附属中学2024-2025学年语文高一下期末综合测试试题含解析.doc

海南师范大学附属中学2024-2025学年语文高一下期末综合测试试题
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2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
何谓“风骨”？“风”最早出现于《毛诗序》中：“风，风也，教也，风以动之，教以化之。”此处所言“风”含有教化教育之义。《文心雕龙》说“怊怅述情，必始乎风沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉”，在刘勰的阐释中，“风骨”主要指作品中所具有的“气”和“力”，即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后，“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准，被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，凝结为一种是续下来的“传统”，构成中华传统精神的基座和主脉，滋养着一代又一代人。
然而，自上世纪80年代开始，诗歌界充斥大量低俗、恶俗、粗俗、媚俗之作，扰乱了诗坛的审美秩序与标准。杨四平说：“新时代诗歌患上了比较严重的软骨症。”因此，新诗亟需反躬自省，重新建构“风骨”，延续中国传统文化精神与诗歌气韵。
继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任新。古语云：“诗者，天地之心。”诗人作为“天地之心”的创造者本应怀有“天地之心”。但当下很多诗人沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因在于缺乏作为诗人的使命感与责任心，诗人本应有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，应有杜甫虽居茅屋却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀，然而当下许多诗人都缺少这种“风骨”。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾发出“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”的感叹，正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。
其次，诗歌在内涵上需要建构中国风骨，风骨首先属于道德范畴，如古代“风”所蕴含的教化之义，是对诗歌所拥有的诗教功能的肯定。然而，自上世纪80年代中后期以来，由于“标避崇高”“崇俗”“崇私”“祛魅”等诗歌口号的提出，不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，以暴露个人生活隐私为内容，让诗成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，更有甚者彻底解构诗的内涵诉求，践踏和僭越诗歌伦理与道德，出现很多垃圾写作。食指《相信木来》一诗中蕴含的坚定信念，吉狄马加《我，雪豹……》中对人类生态、人与自然关系的忧虑，李少君的诗句“我会日复一日自我修炼”中那种慎独自省，都具有深刻的教化和启迪作用，是现代风骨的典型特征。
新时代诗歌需要重塑李白的“蓬莱文章建安骨”，需要继承和发扬“中国风骨”。
（罗小风《新时代诗歌需要中国风骨》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．含有道德修养、人格气质的“风骨”，成为诗歌的审美标准，被盛唐诗人崇尚与延续。
B．当下新诗诗人都沉溺于写“小我”，缺少大情怀大境界，批量生产媚俗之作。
C．部分现代诗人诗作中流露出的使命感与责任心，是中国古代风骨的延续。
D．坚定信念，对人类生态、人与自然关系的忧虑，慎独自省等是现代风骨的典型特征。
2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是
A．文章第一段引用《毛诗序》《文心雕龙》，对“风骨”作出合理的阐释。
B．文章引用杨四平的话，运用比喻，形象论证了新诗亟需重构“风骨”的观点。
C．文章三、四段运用了对比论证，指出了新诗重新建构风骨的方法。
D．全文先提出什么是“风骨”，按着揭示了当前新诗写作中“风骨”缺失的原因。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．缺少深刻的教化和启迫作用的新时代诗歌创作，需要诗人、诗歌内涵、诗歌形式都有风骨，才能构建中国风骨。
B．新时代的诗歌需要延续汉魏风骨的血脉，创作出充满正气、崇高、具有神圣内涵的佳作，建构新时代的诗歌风骨。
C．继承与发扬中国风骨首先需要现代诗人秉持使命感与责任心，其次也需要现代诗歌具有深刻的教化和启迪作用。
D．上世纪80年代中后期以来，诗人把个人生活写入诗歌，诗歌失去了思想、内涵和意义，因此新诗创作应远离日常生活。
阅读下文，完成下列小题。
中国传统文明与近代海派文明
①这些年来，种种关于“老上海”的研究、小说、照片大为兴盛，其深层的思想底蕴，在于人们注意到了近代海派文明不应当只是封存于档案馆和博物馆的片断，而要与上海文明形态的当代建构相衔接。这是必要的，因为在一定的意义上，今天上海的文明形态和清末以来逐渐形成的近代海派文明有着历史的连贯性。但当代上海文明形态的建构，如果只考虑与近代海派文明的衔接，将是有严重缺陷的。近代海派文明虽是在西方文化、本土传统文化和五四新文化的交互作用下生成的，但其主要形态则以西方近代工业文明为价值导向，所谓“十里洋场”就是这种文明形态的形象写照。“洋派”是近代海派文明的重要含义。
②改革开放以来，从1980年代的“重振大上海的雄风”到如今的实现“四个率先”，实际上就是追逐“上海梦”。但是，如果上海梦仅仅用近代海派文明作为支持当代上海文明形态建构的历史资源，那么当代上海的文明形态就会缺乏中国传统文明的民族底蕴，成为西方现代文明的大卖场，重蹈西方现代社会的文明危机。这显然与中华文明的复兴不协调。以区域文明而言，上海原本就比较稀薄的传统文明积淀，在近代海派文明的冲击下，较早受到瓦解，如今在现代化快速行进中，则留存无几，而现代文明衍生的种种不和谐正日益突出。
③中华文明的复兴，从文明的历史传统来说，儒家礼乐文明是最主要的源头。就一般意义而言，儒家认为礼和乐的社会功能是“乐统同，礼辨异”（《礼记·乐记》）。所谓辨异，是社会的等级秩序；所谓统同，是社会的亲和关系；因此，礼乐相配就是等级秩序与亲和关系的统一。这两者的统一性在于仁道原则。儒家以仁释礼，又说“仁近于乐”（《礼记·乐记》）；同时以“爱人”界说仁道原则，而这一原则的出发点是表现亲子、长幼等家庭关系的孝悌。孝悌具体而微地体现了礼乐所要求的等级秩序与亲和关系相统一：子孝与父慈相联，弟悌与兄友相联。简言之，儒家礼乐文明就是以家庭伦理关系为根据，扩展到全社会的既有等级秩序而又亲和谐调：“乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下，礼乐之谓也”（《礼记·乐记》）。可以说，儒家礼乐文明是中国传统文明最重要的形态。
④当代上海和谐社会文明形态的重要建构基础，应当是中国传统文明与近代海派文明的互补。
1．第②段加点词“上海梦”在文中的意思是_____。
2．简析第②段加点的关联词语在表达文章内容上的作用。
3．根据第③段内容，上海文明形态当代建构向中华传统文明汲取的最重要的历史资源，若用一个字概括，这个字是“____”；若用两个字概括，这两个字是“____”和“____”。
4．根据第①段文意，下列对“近代海派文明”理解正确的一项是（ ）。
A．近代海派文明是以西方工业文明为价值导向和全部内容的本土文明。
B．近代海派文明是融合西方文化、五四新文化而生成的中华传统文明。
C．近代海派文明是现已封存于档案馆和博物馆的清末的上海地域文明。
D．近代海派文明形态的形象写照是“十里洋场”，“洋派”是其重要含义。
5．简析本文的论证结构。
阅读下文，回答各题。
①3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里不过两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。
②这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。
③正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术 宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
④不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中 。
⑤一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是 地研究。
⑥他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切地注视马赛尔·德普勒的发现。
⑦因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱因报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志－布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848－1849年），《纽约每日论坛报》（1852－1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会——老实说，协会的这位创始人即使别的什么也没有做，单凭这一结果也可以自豪。
⑧正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派---都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我可以大胆地说:他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
⑨他的英名和事业将永垂不朽！
1．本文的课题是_______________ ，作者是___________。
2．填入下列横线处的词语正确的一项是（ ）
①由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中 。
②人们的国家制度、法的观点、艺术 宗教观念，都是在这个基础上发展起来的。
③马克思在他所研究的每一个领域（甚至在数学领域）都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是 地研究的。
A．探索 以至 浮浅 B．摸索 以致 肤浅
C．摸索 以至 肤浅 D．探索 以致 浮浅
3．“当代最伟大的思想家停止思想了”“但已经是永远地睡着了”句中加点词能否换为“去世”或“逝世”？为什么？
4．“在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福利亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。”加横线的三个词顺序能否调换？为什么？
5．第③段是一个单句还是复句？是单句请写出句子主干（主谓宾），是复句的请画出第一层(写出第一个分句的最后一个词和第二个分句的第一个词)，并指出两层是什么关系？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，与其弟石君珪，少皆以能文有名。先生中乾隆十九年进士，授编修，进至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督安徽学政，以过降级，复为编修。先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。及在安徽，会上下诏求遗书，先生奏言：“翰林院贮有《永乐大典》，内多有古书世未见者，请开局使寻阅。”且言搜辑之道甚备。时文正在军机处，顾不喜，谓“非政之要而徒为烦”，欲议寝之，而金坛于文襄公独善先生奏，与文正固争执，卒用先生说上之，四库全书馆自是启矣，先生入京师，居馆中纂修《日下旧闻》。未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生，先生顾不造谒，又时以持馆中事与意忤，文襄大憾。一日见上，语及先生，上遽称许“朱筠学问、文章殊过人”，文襄默不得发，先生以是获安。
先生为人，内友于兄弟，而外好交游。称迷人善，惟恐不至；即有过，辄复掩之。后进之士，多因以得名，室中自晨至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博学强识不衰，时于其间属文。其文才气奇纵，于义理、事物、情态无不备，所欲言者无不尽。尤喜小学，为学政时，遇诸生贤者与言论若同辈劝人为学先识字语意谆勤去而人爱思之，所欲著书皆未就，有诗文集合若干卷，
（选自[清]姚鼎《朱竹君先生传》，有删改）
1．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．会上下诏求遗书。 会：适逢
B．而金坛于文公独善先生奏。 善：友好
C．与文正固争执 固：坚决
D．又时以持馆中事与意忤。 忤：违背
2．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．遇诸生贤者与言论/若同辈劝人/为学先识字/语意谆勤去/而人爱思之
B．遇诸生贤者与言论/若同辈劝人/为学先识字/语意谆勤/去而人爱思之
C．遇诸生贤者/与言论若同辈/劝人为学先识字/语意谆勤/去而人爱思之
D．遇诸生贤者/与言论若同辈/劝人为学先识字/语意谆勤去/而人爱思之
3．下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．文正和文襄二公对朱竹君从《永乐大典》中搜寻古书的奏言持不同意见。
B．文襄公对朱竹君态度的变化，从侧面表现了后者不攀附、不阿谀的性格。
C．因为朱竹君的称赞和爱护，不少后学之辈得到了好名声。
D．朱竹君因为交友广泛而见识广博，且酒量极大，才气纵横。
4．把文言文阅读材料中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先生初为诸城刘文正公所知，以为疏俊奇士。
（2）未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生。
阅读下面这首诗，完成下列小题。
秋夜纪怀
[宋]陆游
北斗垂莽苍，明河①浮太清②。
风林一叶下，露草百虫鸣。
病入新凉减，诗从半睡成。
还思散关③路，炬火驿前迎。④
[注]①明河：银河。②太清：指天空。③散关：即大散关，作者战斗过的地方。④炬火驿前迎：举着火把到驿馆前迎接。
1．对诗歌内容和艺术特色分析不正确的一项是（ ）
A．诗歌首联状夜，北斗垂宇，银汉浮天，写得苍茫空阔。
B．第二联写景精细,风过叶落突出秋的静，百虫鸣叫反衬夜的静。
C．诗歌从状景始，以纪怀收，细致描写秋夜的寂静，为后文抒怀铺垫。
D．整首诗歌运用对偶的修辞手法，[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
2．三、四两联抒发了诗人怎样的情怀？请结合诗句分析。
三、语言文字运用（20分）
下列词语中加点字的注音,完全正确的一项是(　　)
A．秀闼(tà) 尸骸(hái) 谛听(dì) 刽子手(kuì)
B．薄雾(báo) 孱头(chàn) 敕造(chì) 汗涔涔(cén)
C．临邛(qióng) 臭迹(chòu) 吝啬(lìng) 昧心财(mèi)
D．罗绮(qǐ) 刹那(chà） 应验(yìng) 佛狸祠(bì)
下列各句中，没有语病的一句是
A．今年出现的电子烟花秀，既照顾了“年味儿”，以强烈的视觉效果烘托了过节气氛，也体现了环保的要求，不失为一个创新之举。
B．他们的思想在各种考试中得到强化定型，上了大学，绳子虽然解开了，但思想如同端午节的粽子，再难恢复成活泼的米粒儿。
C．根据绿色和平组织的数据显示，全球一半以上“回收资源”都运往中国大陆，高峰时中国大陆一年废弃塑料的进口量接近900万吨。
D．对老年人而言，受生理功能逐渐老化，各种疾病出现，社会角色与地位改变等负性生活事件的冲击，较易产生消极的情绪体验。
下列对诗词所用修辞手法的判断，有误的一项是
A．寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状。（比喻）
B．池上碧苔三四点，叶低黄鹂一两声。（对偶）
C．借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。（设问）
D．多情只有春庭月，犹为离人照落花。（比拟）
李明说话喜欢引经据典，下面几种情境，他引用的古诗文恰当的一项是 (　　)
A．同学张华要到外地去上中专，李明给他送行时说：“‘与君离别意，同是宦游人。’张华，你一人远走他乡要多多珍重啊！”
B．同学刘欣写作文时想找一句表现读书乐趣的名句，李明不假思索地说道：“这还不容易，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’嘛！”
C．李明和同学一起去春游，面对着满园盛开的梨花，他情不自禁地说道：“真可谓‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开！’”
D．李明的同桌张海学习上得过且过，不求甚解，李明意味深长地对他说：“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅尝辄止啊！”
下面文段三处画线句子推断存在事理和逻辑问题，第①处已作了合理的修改。请对另两处进行事理或逻辑上的修改，使句意合乎事理。
共享单车作为一种新出现的事物，便利了不少骑车人，①彻底解决了久困不解的“一公里”难题。但共享单车的任性“泛滥”，也在挤占有限的城市公共空间，还造成资源的极大浪费，②成为影响城市发展的最严重问题。对于共享单车，我们乐见其创新带来的便捷，但也需彼此约束，共同维系城市之美，③只要完全解决了共享单车造成的问题，城市居民幸福感就会有显著提升。
①有效缓解了久困不解的“一公里”难题。
②___________________________________________。
③___________________________________________。
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，“跨界”思维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。
钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。
处于大发展时代的你，对此有何感触和思考？请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案

一、现代文阅读（35分）
1、1．B
2．D
3．C
【解析】
1．本题考查理解文本内容的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确考查的方向，画出文中相关语句，最后进行比对。B项，“当下新诗诗人都沉溺于写‘小我’”错误，范围扩大，由原文第3段“但当下很多诗人沉溺于写‘小我’的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界”可知，是“很多诗人沉溺”而非“都沉溺”。故选B。
2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题先要通读全文，整体把握文章结构层次，明确文中的论点、论据及其论证方法，然后浏览选项逐个分析判断。D项，“接着揭示了当前新诗写作中‘风骨’缺失的原因”错误，由原文第2段“然而，自上世纪80年代开始，诗歌界充斥大量低俗、恶俗、粗俗、媚俗之作，扰乱了诗坛的审美秩序与标准。……因此，新诗亟需反躬自省，重新建构‘风骨’，延续中国传统文化精神与诗歌气韵”可知，接着指出新诗亟需反躬自省重新建构“风骨”。故选D。
3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此题，先要浏览选项，然后结合文本确定相关区域，结合作者的观点从原文中找到依据加以分析。
A项，“需要诗人、诗歌内涵、诗歌形式都有风骨”错误，由材料“继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心”“其次，诗歌在内涵上需要建构中国风骨”可知，文中没有关于“诗歌形式”的论述。
B项，“汉魏风骨”错误，由材料“新时代诗歌需要重塑李白的‘蓬莱文章建安骨’，需要继承和发扬‘中国风骨’”可知。
D项，“新诗创作应远离日常生活”错误，由材料“但当下很多诗人沉溺于写‘小我’的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心”可知，新诗创作不是应远离日常生活，而是不应过于琐碎，应有大情怀大境界，有诗人的使命感和责任感。
故选C。
2、1．当代上海和谐的文明形态；未来上海理想的文明形态；未来上海的理想社会。
2．（1）“如果”假设出“只用近代海派文明作为当代上海文明形态的构建基础”这一前提，“那么”推出这一前提所造成的严重恶果，从而证明这一前提是错误的。（2）“如果”“那么”表假设关系，用以推论“只用近代海派文明作为当代上海文明形态的构建基础的错误性”。
3． “仁” “礼” “乐”
4．D
5．本文的论证结构是分总关系，第四段的是全文的论点，第[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）
【解析】
1．本题考查学生理解文章中重要词语含义能力。理解文中词语含义，一定要把要理解的词语放置到具体的语言环境中，也就是词语所在的上下文去理解。本题要求说出第②段加点词“上海梦”在文中的意思是什么。根据下文“如果上海梦仅仅用近代海派文明作为支持当代上海文明形态建构的历史资源，那么当代上海的文明形态就会缺乏中国传统文明的民族底蕴，成为西方现代文明的大卖场，重蹈西方现代社会的文明危机”，可知“上海梦”是指当代上海的文明形态。
2．本题考查学生理解分析词语在文中的含义和作用能力。解答此类题，要把所要理解的词放置具体的语言环境中，结合具体语境理解其含义即在文章内容表达的作用。本题要求简析第②段加点的关联词语在表达文章内容上的作用。通读第二段，可知加点关联词是“如果……，那么”，这是一组表示假设关系的关联词，意在表明所说的情况仅仅是假设，在假设的情况下得出的结果是错误的。答题时，要先指出假设的情况是什么情况，然后在指出在假设情况下能得出什么样的错误结果。最后指出文章用该假设情况的目的是什么即可。找出加点的关联词所在的句子为“如果上海梦仅仅用近代海派文明作为支持当代上海文明形态建构的历史资源，那么当代上海的文明形态就会缺乏中国传统文明的民族底蕴，成为西方现代文明的大卖场，重蹈西方现代社会的文明危机”，该句是作者假设只用近代海派文明作为当代上海文明形态的构建基础，会得出当代上海的文明形态就会缺乏中国传统文明的民族底蕴，成为西方现代文明的大卖场，重蹈西方现代社会的文明危机这一严重恶果。也就是说作者用“如果……，那么……”这一假设关系来推论只用近代海派文明作为当代上海文明形态的构建基础的错误性。
3．本题考查学生筛选整合文中信息，概括文章内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，然后确定答题区域，仔细阅读答题区域，筛选出符合题目要求的信息，进行整合，概括文章内容要点。本题题目是“根据第③段内容，上海文明形态当代建构向中华传统文明汲取的最重要的历史资源，若用一个字概括，这个字是‘____’；若用两个字概括，这两个字是‘____’和‘____’。”题干已经确定答题区域是文章第③段，要学生根据文章第③段相关内容用一个字或者两个字概括上海文明形态当代建构向中华传统文明汲取的最重要的历史资源。通读第③段，根据该段中“中华文明的复兴，从文明的历史传统来说，儒家礼乐文明是最主要的源头……礼乐相配就是等级秩序与亲和关系的统一。这两者的统一性在于仁道原则。儒家以仁释礼，又说‘仁近于乐’”可以得出若用一个字概括，这个字为“仁”，若用两个字概括，这两个字是“礼”和“乐”。
4．本题考查学生筛选整合文中信息，理解把握文章中重要概念含义能力。概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”等。答题的关键是审清题干、找准答题区间、对读原文、寻找细微的差别。本题题目是“根据第①段文意，下列对‘近代海派文明’理解正确的一项”，
A项，“近代海派文明是以西方工业文明为价值导向和全部内容的本土文明”说法错误，原文是“近代海派文明虽是在西方文化、本土传统文化和五四新文化的交互作用下生成的，但其主要形态则以西方近代工业文明为价值导向”；
B项，“近代海派文明是融合西方文化、五四新文化而生成的中华传统文明”说法错误，原文是说“近代海派文明虽是在西方文化、本土传统文化和五四新文化的交互作用下生成的”；
C项，“近代海派文明是现已封存于档案馆和博物馆的清末的上海地域文明”说法错误，原文说“在于人们注意到了近代海派文明不应当只是封存于档案馆和博物馆的片断，而要与上海文明形态的当代建构相衔接。这是必要的，因为在一定的意义上，今天上海的文明形态和清末以来逐渐形成的近代海派文明有着历史的连贯性”。
故选D。
5．本题考查学生理解文章层次间的内在联系，分析文章的思路结构能力。解答此类题，要通读全文，整体把握文章内容大意，在此基础上给文章划分层次，概括各层内容，分析指出各层之间关系，进而把握文章思路结构。通读文章，本文一共④段，可分为三个部分，第一至二段为文章第一部分，论证当代上海文明形态的构建既要与近代海派文明衔接又不能只以它为基础；第三段为文章第二部分，证明论证当代上海文明形态的构建应如何吸收中华传统文明；第四段为文章第三部分，由前面两个部分论证得出当代上海和谐社会文明形态的重要建构基础应当是中国传统文明与近代海派文明的互补的观点，是本文的中心论点。所以前面两个部分是文章的分论点，文章的结构为分——总结构。
对概念的理解要在整体把握全文的基础上，结合概念所处的具体语境，通过筛选文章有关重要信息，选取揭示概念特征的信息组织答案。 重要概念是作者论述说明的重点，要注意把握它与其他相关概念之间的联系，尤其注意辨别相近概念之间的区别。此外，还要认真核对原文，善于发现各选项与原文之间的异同，特别注意两者在数量、范围、程度、语气等方面的差异。试题选项往往会丢掉、添加或者偷换一些词语，改变原文所要表达的意思，本题就是这样丢掉一些词语改变原文的所表达的意思。
3、1． 《在马克思墓前的讲话》 恩格斯
2．C
3．不好，原句突出了马克思是一个思想家，而且表达了恩格斯对马克思逝世的惋惜之情。
4．不能，“爱戴”比“尊敬”更进一层。“悼念”是对死者的怀念，不能放在前面。
5．单句 马克思发现规律（或“马克思发现了人类历史的发展规律”）
【解析】
1．本题考查了解学生了解识记作家作品情况能力。属于文学常识识记情况考查。文学常识关键在平时积累，对于课内、外要求诵读文学著作，对于古今中外文学名著，考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题，还要了解识记作者名(字、号)、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。本题题目是“本文的课题是_______________，作者是___________。”本文是课内文章，学生阅读文章，跟文章内容和课文学习时的记忆，很容易得出答案——课题是《在马克思墓前的讲话》，作者是恩格斯。
2．本题考查学生辨析正确运用词语能力。词语运用中的常见错误有前后重复、使用对象、适用范围和场合不恰当、望文生义、感情色彩不合语境、谦辞敬语误用、词语含义与前后文的修饰限制成分不协调等。学生在平时的学习中，要注意分类积累，理解其意义。做题时先要分析词语本身的意思，注意词语的感情色彩，根据语境判断，可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。
①句，探索：指研究未知事物的精神，或指对事物进行搜查的行为，或指多方寻求答案的过程。摸索：试探着（行进）：寻找（方向、方法、经验等）。此处是根据前文“在黑暗中”选用词语“摸索”。排除AD两项；
②句，以至：连词，表示时间、数量、程度、范围等的延伸；用于下半句开头，表示上述情况所达到的深度或结果。有“一直到”的意思，一般指从小到大，从少到多，从浅到深。以致：用在下半句的开头，表示下文是上述情况造成的结果，多指不好的事情。本句后文“宗教观念，都是在这个基础上发展起来的”不是不好的事情，选用词语“以至”，排除BD两项；
③句，浮浅：指浮在表面，不切实际。常用于人的态度、作风等，重点指人态度浮躁、思想浅薄、缺乏修养。肤浅：（学识）浅；（理解）不深。本句根据后文“研究”可知此处选用词语“肤浅”。
故选C。
3．本题考查学生理解文章内容，赏析文章语言，抓住关键词来分析作者的思想情感能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，找到要分析的词语，结合词语所在的句子中相关内容领悟作者情感。本题题目是“‘当代最伟大的思想家停止思想了’‘但已经是永远地睡着了’句中加点词能否换为‘去世’或‘逝世’？为什么？”，解答此类题，首先要点明自己的观点，通读这句话所在的段落，可知这句话是在描述了马克思的逝世。说“停止思想”、“永远地睡着了”，都可以看出作者的悲痛来；“停止思想”强调了马克思是一个思想家，思想家停止了思想，也就是去世了。同时“停止思想”“睡着了”也是运用讳饰的手法，反映了作者的悲痛之情。所以不能换。
4．本题考查学生赏析文章语言，理解词语含义，抓住关键词来分析分析把握文章语言准确性能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题题目是“‘在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福利亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。’加横线的三个词‘尊敬’‘爱戴’‘悼念’顺序能否调换？为什么？”尊敬意思指尊崇敬重，尊敬长者。指晚辈对长辈的敬重或下级对上级的崇拜。是中华民族的优良传统。尊敬原意是用尊来敬高贵的人，延伸为敬重、敬爱等多种意义。爱戴意思是敬爱并且拥护。比敬爱的表达情感更进一步。而悼念意思是对死者哀痛地怀念。这里是是说在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友都对马克思有尊敬到爱戴，感情在一步步加深，马克思去世了，人们对他进行哀痛地怀念。而尊敬爱戴之情是人们在其在世的时候就对他有这样的情感，而这尊敬爱戴之情又是人们对马克思去世而去哀痛地怀念马克思的情感基础。所以这几个词的顺序不能调换。
5．本题考查学生分析句子，把握句子成分能力。句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思。按照句子的结构，可以把句子分成单句和复句两大类。单句是由短语或单个的词构成的句子，有特定的语调，能独自表达一定的意思的语言单位，不可再分析出分句的句子。可分为主谓句非主谓句两类。复句由两个或两个以上意义相关，结构上互不作句子成分的分句组成。本题题目是“第③段是一个单句还是复句？是单句请写出句子主干（主谓宾），是复句的请画出第一层(写出第一个分句的最后一个词和第二个分句的第一个词)，并指出两层是什么关系”，仔细阅读第③段，可发现这段文字是一个单句，这个单句的主干部分是“马克思发现了人类历史的发展规律”，后面“即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反”是对马“人类历史的发展规律”进行解释说明。这个句子主语是“马克思”，谓语动词是“发现”，宾语是“发展规律”，“人类历史的”是“发展规律”的定语。
解答实用阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记、演讲稿)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
4、1．B
2．C
3．D
4．（1）先生起初被诸城刘文正公了解，被认为是疏朗俊伟奇特之士。
（2）不久，文正公去世了，文襄公任四库馆事务总裁，特别看重先生。
【解析】
1．本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分，考生必须平时多积累，多读多记,考试时再联系语境，利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等词语在文中的释义，最后综合使用排除法得出最佳答案。
B项，“善：友好”错误，“而金坛于文公独善先生奏”，指但是唯独金坛文襄公认为先生的奏议很好。故“善”意思是：认为……好。
故选B。
2．本题考查文言文断句的能力。解答此题，要考生先通读语段，把握大概内容，比较选项断句异同处，再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句，选出最佳选项。
这个语段主要是叙事，意思是遇到贤能的生员，跟他们说话谈论就好像同辈人一样，劝别人为学要先从识字开始，语意诚恳殷勤，离去之后人们都爱戴思念他。
故“遇”的对象是“诸生贤者”，故“贤者”后需要断句，故排除AB。
“语意谆勤”是对“劝人为学”的态度的补充说明，而“爱思之”的前提是“去”（离开），故“语意谆勤”与“去”中间不能断句，排除D。
故选C。
3．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。
D项，“因为交友广泛而见识广博，且酒量极大”错误，“因为交友广泛而见识广博”强加因果；而文中也没说“酒量极大”，第二段只是说“与客饮酒谈笑穷日夜”。
故选D。
4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
（1）初：当初；为……所，表被动；以为：被认为；
（2）未几：不久；卒：去世；裁：裁决、掌管；尤：尤其；重：看重、倚重。
翻译句子之前，应先明确翻译的要求