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童庄莉,1/101,人，诗意地栖居在大地上,-,海德格尔,(,德国,),假如你有两块,面包,，请你用其中一块去换一朵,芬芳,水仙花,。,（柏拉图）,2/101,诗 歌,人类精神家园,文学王冠上明珠，它是美得足以让人感动文学形式。,诗意地栖居在大地上，是人类最高远追求。,如今人们，步履沉重、生活狭窄单调，失去了生活滋味。,名与利诱惑，经济思维笼罩，使我们慢慢丧失了生活本真。,诗存在，给了人类一个力量，去抵抗各种物质与精神“洪水猛兽”对人性吞噬，诗是人类精神家园。,重拾诗意，心灵便得自由本真；,重拾诗意，心灵便可宁静致远；,重拾诗意，让生命走向多元充实。,3/101,顾城,【,小花,】,我诗，,象无名小花，,伴随季节风雨，,悄悄地开放在,寂寞人间,.,好诗歌，如人生道路上一朵朵无名小花，悄悄开放在我们寂寞旅程，装点着我们孤独心灵。,4/101,诗是什么？,一千个诗人有一千个诗观念，一千个读者有一千种诗定义。,5/101,一千多年前，唐代大诗人白居易这么论诗：,诗：绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。,6/101,周国平对诗诠释,诗人是守墓人兼盗墓人，看管着也发掘着人类语言陵墓。,诗人用语言锁住企图逃逸感觉，又在语言中寻找已经逃逸感觉，,他敲击每一块熟悉词语化石，倾听远古时代陌生回声。,7/101,名人论诗,艾青：,诗必须有一定思想内容,。没有思想内容诗，是纸扎人或马。,张啸虎：,愤恨出诗人，诗兴愤恨来。,柳宗元，“不平则鸣”；闻一多，“拍案而起”；鲁迅，“怒向刀丛觅小诗”；而丙辰清明天安门，是诗海洋，花海洋，也是愤恨海洋。,张志民：,写诗，必须在语言上下工,夫,，在这方面，前辈诗人，给我们作出许多榜样，为人们所传诵好诗，都是以浅近语言，表示出深刻思想。,8/101,名人论诗,谢冕：诗人不但要“发觉”他人“发觉”，而且要,“发觉”他人所不曾“发觉”,。,尹在勤：只要你时刻,留心,对,生活,进行独特艺术感受，定会有许许多多诗情，搅动你灵感，碰撞你笔端。,白桦：历史上一切经得起时间考验好诗，不是喊出来，唱出来，就是哭出来，笑出来。“,长歌当哭,”，此之谓也。,9/101,诗歌之美,10/101,诗歌是漂亮，它能够用简单语句直击人心。,可怜可怜我这个盲人吧,春天就要来了，可是我看不见她。,11/101,春天就要来了，可是我看不见她,。,12/101,诗歌是漂亮，它能够用简单语句直击人心。,可怜可怜我这个盲人吧,春天就要来了，可是我看不见她。,诗是一个最普遍艺术，如阳光般洒落在人类社会每一个角落。,13/101,世界上最遥远距离,14/101,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是生与死距离,is not the way from birth to the end.,而是我就站在你面前,It is when I stand in front of you,你却不知道我爱你,but you dont understand I love you.,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是我就站在你面前,is not when I stand in front of you,你却不知道我爱你,you dont know I love you,而是爱到痴迷,It is when my love is bewildering the soul,却不能说我爱你,but I cant speak it out,15/101,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是我不能说我爱你,is not that I cant say I love you.,而是想你痛彻心脾,It is after missing you deeply,into my heart,却只能深埋心底,I only can bury it in my heart,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是我不能说我想你,is not that,I cant say to you I miss you,而是彼此相爱,It is when we are falling in love,却不能够在一起,but we cant stay nearby,16/101,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是彼此相爱,is not we love each other.,却不能够在一起,but cant stay together,而是明知道真爱无敌,.It is we know our true love is breaking through the way,却装作毫不在意,we turn a blind eye to it,17/101,所以世界上最遥远距离,So the farthest distance way in the world,不是树与树距离,is not in two distant trees.,而是同根生长树枝,It is the same rooted branches,却无法在风中相依,but cant depend on each other in the wind,18/101,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是树枝无法相依,is not cant depend on each other in the wind,而是相互瞭望星星,It is in the blinking stars who only can look with each other,却没有交汇轨迹,but their trade intersect.,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是星星没有交汇轨迹,is not in the blinking stars who only can look with each other,而是纵然轨迹交汇,It is after the intersection,却在转瞬间无处寻觅,but they cant be found from then on afar,19/101,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,不是瞬间便无处寻觅,is not the light that is fading away.,而是还未相遇,It is the coincidence of us,便注定无法相聚,is not supposed for the love.,世界上最遥远距离,The farthest distance way in the world,是飞鸟与鱼距离,is the love between the bird and fish.,一个翱翔天际,One is flying in the sky,一个却深潜海底,the other is looking upon into the sea.,20/101,一、结构之美,21/101,轻轻我走了，,正如我轻轻来；,我轻轻招手，,作别西天云彩。,徐志摩,再别康桥,22/101,江涛,高一声,低一声,舒婷,神女峰,23/101,人民英雄纪念碑,一尊巨大磨刀石,砥砺着,民族意志,周振中,24/101,白岩石一样砸下来,砸,下,来,伊蕾,黄果树大瀑布,25/101,注意：,诗要分行（,古诗、散文诗除外,），但分行写不一定是诗。,26/101,年,9,月中旬,“,赵丽华风波,”,：,“,诗坛芙蓉,”,“,梨花教主,”,“,梨花体,”,27/101,“,梨花体”,谐音“丽华体”，因女诗人,赵丽华,名字谐音而来，因其有些作品形式相对另类，引发争议，又被有些网友戏称为“,口水诗,”。,赵丽华，中国作家协会会员，国家一级作家，曾担任第二届鲁迅文学奖诗歌奖评委，兼任,诗选刊,社编辑部主任。现在，赵丽华诗歌格调和仿制她诗歌格调诗歌，被人们称为“,梨花体,”。,28/101,自,年,8,月以后，网络上出现了“恶搞”赵丽华“,赵丽华诗歌事件,”，网友以嘲笑心态仿写了大量口语诗歌，更有好事者取“赵丽华”名字谐音成立“梨花教”，封其为“教主”；文坛也出现了“反赵派”和“挺赵派”，引发诗坛纷争。,29/101,一个人来到田纳西,赵丽华,毫无疑问,我做馅饼,是全天下,最好吃,点评,既是对华莱士,史蒂文森,田纳西坛子,在敬意之后一个调侃和解构，也是对本身厨艺诗艺自信展示。,30/101,本诗题意是“一个人来到田纳西”，是十分平实语言，而诗中词句，一样朴素自然。诗开首第一句是“毫无疑问”，诗人以冷静而斩钉截铁一个下定义手法，让人不容置疑相信她这句话，是最真实，是发自诗人内心世界呐喊。而第二句说“我做馅饼”，强调是“我”，是诗人本人做了（故乡）馅饼，并不是路边小滩买来，能够想像诗人人处异乡，想起故乡往事，馅饼在这里已包含着整个故乡情结在里边；到了最终两句“是全天下,/,最好吃”更是强化深刻了主题。因为她是“一个人”来到异地，身边没有一个亲人，没人能给她做喜欢吃故乡馅饼，只有她一个人会做，当然是“全天下最好吃”！,全诗只有短短四句，十三个字，描述了诗人一个人来到田纳西，举目无亲，做起自己往日喜欢吃故乡馅饼，活生生地构筑了一个十分立体“境”，抒发了一个客居异乡孤独状味，嗅到一个浓烈深刻思乡情思，令人读完觉思良久，倍感心酸。,31/101,我果断不能容忍,赵丽华,我果断不能容忍,那些,在公共场所,卫生间,大便后,不冲刷,便池,人,32/101,戏仿：,我果断不能容忍,我果断不能容忍,那些,在公共场所,舞台上,脱去衣服,一丝不挂,人,33/101,戏仿：,我明白诗歌就分段而已,从此我欢呼,诗歌没死,丽华用华丽诗教育了我,原来我也能写诗。,34/101,横着这么写必定不行，一竖，成了艺术。,当代诗歌和诗人都没有存在必要，,当代诗人所唯一要掌握技能就是回车,千万别拿徐志摩轻轻和海子春暖花开跟我说事，写了几十年句子出几句顺口也是应该。不过，总体来说，我以为当代诗最多价值只能作为歌词一个小分支存在。,韩寒,当代诗和诗人怎么还存在,35/101,行,韩寒,你行,你就分行,不行,你行行好就别分行,别行不行就分行,省得分行又不行,诗人决定你分行行不行,行不行,你行就不行不算行,36/101,再别康桥 作者：徐志摩,轻轻我走了，正如我轻轻来；我轻轻招手，作别西天云彩。那河畔金柳，是夕阳中新娘；波光里艳影，在我心头荡漾。软泥上青荇，油油在水底招摇；在康河柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离笙箫；夏虫也为我缄默，缄默是今晚康桥。,悄悄我走了，正如我悄悄来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。,37/101,神女峰,舒婷,在向你挥舞各色花帕中 是谁手突然收回 紧紧捂住了自己眼睛 当人们四散而去，谁 还站在船尾 衣群漫飞，如翻涌不息云 江涛 高一声 低一声,38/101,漂亮梦流下漂亮忧伤 人间天上，代代相传 不过，心 真能变成石头吗 为眺望远天杳鹤 错过无数次春江月明,39/101,沿着江岸,金光菊和女贞子洪流,正煽动新背叛,与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚,1981,年,6,月 长江,感情,40/101,诗歌由巫山神女峰触发灵魂惊悸写起。神女峰凝结着许多内涵不一样爱情故事，而这首诗主要取意于宋玉,高唐赋,和,神女峰,。两赋写楚怀王梦中亲幸了巫山神女，神女便树立了永远忠贞于他志节。怀王死后，他儿子襄王和宋玉游巫山，神女虽一度对宋玉萌生爱意，又被襄王苦苦追求，却终于理性战胜情欲，毅然表示要永远忠于怀王，不再与他人恋爱。沿着这一逻辑，民间传说又补充了神女日夜凝望怀王，日久化为石柱，成了人们万世景仰偶像等内容。于是，神女峰便成了,不嫁二男、贞节重于生命文化标本。,对爱情婚姻中“正统”道德反思与批判,41/101,“不过，心,/,真能变成石头吗？”这是迷惑，更是质疑：那神女，那许多妇女，原来有着鲜活生命和正常需求，怎么能甘心变成石头呢？她们为着一个没有价值期待，错过许多俯拾即是、本该属于自己幸福机遇。多么荒谬。最终两句，指出“神女”们为了一个道德虚荣，在寂寞痛苦中挣扎，甘做一个毫无意义展览品，实在不值得，不如步入世俗生活，向心爱人倾诉心声，宣泄委屈，这才是幸福。诗人吟咏至此，已把贞节观这副压抑妇女几千年沉重十字架彻底掀翻、打坏，收到铲除梦魇、大快人心效果。,42/101,读完这首诗，感到诗人对中华文化中一个千年痼疾思索得那样深沉，针砭得那样中肯。它象一支忧伤而又悠扬调子，能洗涤人心灵，激发人顿悟，并为道德重塑提供了一个惊世骇俗创意。,43/101,沙扬娜拉,致日本女郎,徐志摩,最是那一低头温柔，,像一朵水莲花不胜凉风娇羞，,道一声珍重，道一声珍重，,那一声珍重里有蜜甜忧愁,沙扬娜拉！,形象,44/101,工笔,画般意象：轻柔、明净、单纯、淡雅,.,中国工笔仕女画用笔和敷色讲求轻柔、明净、单纯、淡雅整饬、纤微之美，其背景往往简化甚至省略，而工笔花卉在构图上则舍整体而取局部，追求窥斑知豹简约单纯之美。徐志摩这首诗深合工笔画美学标准，它扑捉到了稍纵即逝意象和情思，不追求画面形象完整。写人重在传神，写物则把感情寄予在物象情状上。,沙扬娜拉,只写动作和声音，虽略去了“日本女郎”外貌、装饰、其栩栩如生形象恍惚就在眼前。,这种艺术效果达成是因为诗人选取了一个非常贴切“徐志摩式意象”,水莲花。,45/101,莲花文化底蕴是宏博：,梁元帝观赏采莲写下了,采莲赋,；,宋代周敦颐在,爱莲说,中誉其为“花中君子”，,李白所言“清水出芙蓉，天然去雕饰”,朱自清在,荷塘月色,里也谈到一首专为采莲而写曲子,西洲曲,。,有学者认为，徐志摩诗歌所选择意象含有质感温润剔透，空灵轻柔特色，详细到花意象，美伦美幻、润泽柔美是其特点。水莲花以其独特风姿和文化内涵为徐志摩见爱，并与自己心中所爱从外在风韵和内在高雅气质相吻合，,梁实秋曾经这么评价：“徐志摩诗之已于他人者，在于它丰富情感中带着一股不可抵抗媚。这妩媚，不可形容，你不会觉不到，它直斥诸你灵府。”水莲花意象恰赋予这妩媚以形魄，带来一个灵秀之姿。,46/101,二、音乐之美,诗是最早绽露文学萌芽。诗和音乐像一对孪生姐妹，从诞生之日起就紧密地结合在一起，以它特有声情韵律感染着万千读者，影响着人们精神世界。,47/101,北方有佳人,（西汉）李延年,北方有佳人，绝世而独立。,一顾倾人城，再顾倾人国。,宁不知倾城与倾国？佳人难再得！,48/101,偶然,徐志摩,我是天空里一片云，偶然投影在你波心,你无须讶异，更无须欢喜,在转瞬间毁灭了踪影。你我相逢在黑夜海上，你有你，我有我，方向；你记得也好，最好你忘记，在这交会时互放光亮！,49/101,此诗在格律上是颇能看出徐志摩功力与匠意。全诗两节，上下节格律对称。每一节第一句，第二句，第五句都是用三个音步组成。如：“偶然投影在你波心，”“在这交会时互放光壳，”每节第三、第四句则都是两音步组成，如：“你无须讶异，”“你记得也好最好你忘记。”在音步安排处理上显然严谨中不乏洒脱，较长音步与较短音步相间，读起来纡徐从容、委婉顿挫而朗朗上口,。,50/101,相信未来,（节选）,食指,当蜘蛛网无情地查封了我炉,台，,当灰烬余烟叹息着贫困悲,哀，,我依然固执地铺平失望灰烬，,用漂亮雪花写下：相信未,来。,当我紫葡萄化为深秋露珠，,当我鲜花依偎在他人情,怀,，,我依然固执地用凝霜枯藤，,在凄凉大地上写下：相信未,来,。,51/101,注意：,诗能够押韵，也能够不押韵。押韵不一定是诗。,外在音乐性：押韵、平仄、节奏,内在音乐性：诗人情绪律动，,情感节奏。,52/101,歌词中诗意,寂寞沙洲冷,自你走后心憔悴,白色油桐风中纷飞,落花似人有情这个季节,河畔风放肆拼命吹,无故拨弄离人眼泪,那样浓烈爱再也无法给,伤感一夜一夜,当记忆线缠绕过往支离破碎,是慌乱占据了心扉,有花儿伴着蝴蝶,孤雁能够双飞,夜深人静独徘徊,当幸福恋人寄来红色分享喜悦,闭上双眼难过头也不敢回,依然拣尽寒枝不愿安歇微带着后悔,寂寞沙洲我该思念谁,当记忆线缠绕过往支离破碎,缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。,惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，寂寞沙洲冷。,苏轼,卜算子,53/101,歌词中诗意,东风破,一盏离愁 孤独伫立在窗口,我在门后 假装你人还没走,旧地如重游 月圆更寂寞,夜半清醒烛火 不忍苛责我,一壶漂泊 浪迹天涯难入喉,你走之后 酒暖回想思念瘦,水向东流 时间怎么偷,花开就一次成熟 我却错过,谁在用琵琶弹奏 一曲东风破,岁月在墙上剥落 看见小时候,犹记得那年我们都还很年幼,而如今琴声幽幽 我等候你没听过,谁在用琵琶弹奏 一曲东风破,枫叶将故事染色 结局我看透,篱笆外古道我牵着你走过,荒烟漫草年头 就连分手都很缄默,54/101,歌词中诗意,发如雪,狼牙月 伊人憔悴,我举杯 饮尽了风雪,是谁打翻前世柜 惹尘埃是非,缘字诀 几番轮回,你锁眉 哭红颜唤不回,纵然青史已经成灰 我爱不灭,繁荣如三千东流水,我只取一瓢爱了解 只恋你化身蝶,你发如雪 凄美了离别,我焚香感动了谁,邀明月 让回想皎洁,爱在月光下完美,你发如雪 纷飞了眼泪,我等候苍老了谁,红尘醉 微醺岁月,我永无悔 刻永世爱你碑,55/101,兰亭临帖
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