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,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,中国的民族,1,一.,56,个民族:,1.我国的,民族构成,:,汉族,:最多,约占全国总人口的90.6%。,少数民族,:55个,约占全国总人口的9.4%。,动手做:画出我国的名族构成扇形图,2,民族政策是指国家和政党为调节民族关系,处理民族问题而采取的相关措施、规定等的总和。从世界范围来看,民族政策的实质和作用有积极和消极之分,前者如民族平等、民族团结和民族发展政策;后者如,种族隔离、种族歧视,政策等。,民族政策,3,二、我国的,民族政策,:,下一页,1.各民族不论大小,一律平等。,2,.在各少数民族聚居的地方实行民族区域自治。(,民族区域自治是在国家的统一领导下,各少数民族聚居的地方实行民族区域自治,设立自治机关,行使自治权,使少数民族人民当家作主,自己管理本自治地方的内部事务,),3.发展少数民族地区经济文化事业,4.培养少数民族干部,4,5.发展少数民族科教文卫等事业,6.使用和发展少数民族语言文字,7.尊重少数民族风俗习惯,8.尊重和保护少数民族宗教信仰自由,5,三.民族的,分布,:,6,1.完成,P,16,活动1、2、3,2.,在我国民族分布图1-12上,找出有多个少数民族居住的省、自治区。,7,1.民族,分布状况,:,汉族,:遍及全国,主要集中在东部和中部。,少数民族,:主要分布在西北部、西南部和东北部。,(1).大杂居,小聚居。,(2).名族间的交错分布促进了名族交往与合作,为各民族共同繁荣提供了有利条件,2.民族,分布特点,:,8,四.独特的,名族风情,:,朝鲜族,蒙古族,回族,维吾尔族,哈萨克族,白族,傣族,苗族,藏族,黎族,壮族,9,朝鲜族,现有192.06万人,主要分布在东北三省,爱着白色衣服,善歌舞。朝鲜族多数从事农业生产,尤其擅长种植水稻。,朝鲜族是个,能歌善舞,的民族,且歌舞活动带有广泛的群众性。除节日之外,即使在平时的业余时间,不论男女老少,都能即兴歌唱,翩翩起舞。朝鲜族舞蹈优美典雅、刚柔相兼,充分表现了朝鲜族柔中带刚、文而不弱、雅而不俗的民族性格。著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。,朝鲜族是个爱好体育运动的民族。足球、摔跤、滑冰、跳板、,打秋千,等活动都具有非常广泛的群众性。延边素有“足球之乡”的美誉。摔跤的方式较独特。打秋千、跳板和顶坛竞走是妇女的体育运动。她们荡秋千的特点是:高、飘、悠、巧、柔、美、欢。秋千绳一般都拴在高大树木上结实的横枝上,在秋千前方的上空悬有彩带或铃铛,荡起的秋千板能触及这个标志才能赢得欢呼与赞扬。跳板运动也很受重视与喜爱。顶坛竞走是直接来源于劳动生活的体育项目,坛或罐中都装有水或米,规定一定的距离,参赛者甩开双手潇洒走一回,先到终点而滴水不洒者为胜。,返回,10,蒙古族,返回,现有480.68万人,主要聚居于内蒙古自治区,牧民居住在毡子做的蒙古包里。蒙古族人精于骑射、,摔跤,。在民间文艺方面,,“,好来宝,”,是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器。,“,手扒肉,”,是蒙古人传统的食品之一。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净,去头蹄,再将整羊卸成若干大块,放入白水中清煮,待水滚肉熟即取出,置于大盘中上桌,大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子,用手抓食而得名。,“,那达慕,”,:,“,那达慕,”,是蒙古语,“,娱乐,”,、,“,游艺,”,的意思,进行被称为,“,男儿三艺,”,的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。现在的,“,那达慕,”,还增加了物资交流、,文艺演出,等许多新内容,使这一传统的民族盛会更加喜庆、吉祥、欢乐而富于实效!,11,回族,返回,现有人口860.30万人,是分布最广的少数民族,主要聚居在宁夏,回族自治区,信仰伊斯兰教。回族男子多戴白色或黑色、棕色的,无沿,小圆帽,。妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的,,中年妇女戴黑、青色的,老年妇女戴白色的。,清真寺,又称,“,礼拜寺,”,,是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,,它在回族穆斯林心目中有着重要位置,亦是回族建筑艺术的代表。,“,花儿,”,又称,“,少年,”,,是流传在宁夏、新疆等回族地区的一种民歌,,实际上是一种高腔山歌。,“,花儿,”,是回族人民传唱的一种主要艺术形式,,多为情歌,也有表现回族人民生活的,突出的特点就是以生动、形象,的比兴起句,文字优美,格律谨严。在回族聚居的临夏地区,几百年,以来,每年在固定的时间,人们都要举行传统的,“,花儿,”,会。届时,歌,手云集,对歌联欢,盛况空前。,主要节日:,“,古尔邦,”,,又称,“,宰牲节,”,和,“,献牲节,”,。按伊斯兰教历,,每年12月10日为古尔邦节。每年的这一天,人们宰掉牲口献祭给真主,,是回族人民的传统节日之一。,开斋节也叫尔德节,也是回族隆重的节日。伊斯兰教规定,每年教,历9月定为斋月。在斋月里要封斋,要求每个穆斯林在黎明前至落日,后的时间里,戒饮、戒食、戒房事,其目的是让人们在斋月里认真,地反省自己的罪过,使经济条件充裕的富人,亲自体验一下饥饿的痛,苦心态。到教历10月1日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会,这一,天就是开斋节。开斋节这天,人们早早起床、沐浴、燃香,衣冠整齐,地到清真寺作礼拜,聆听教长讲经布道,然后去墓地,“,走坟,”,,缅怀,“,亡,人,”,,以示不忘祖先。节日当天,人们在居住区域内,挨门串户地互致,节日问候(俗称,“,拜节,”,),家家户户炸制,“,油香,”,和,“,馓子,”,食品,宰杀牛羊用来招待宾客亲朋,互相馈赠。,12,维吾尔族,返回,现有人口721.44万人,主要分布在新疆维吾尔自治区,信仰伊斯兰教。维吾尔族未婚少女以长发多辫为美,能歌善舞。群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等,最富民族特色。其住房呈方形,开天窗,屋顶平坦,可晾晒食物。古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节,是他们的传统宗教节日。,维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦等农作物,此外还擅长园林艺术。,新疆盛产绵羊,由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。,手抓饭,是维吾尔族的传,统风味食品,在新疆民族地区,逢年过年、婚丧娶嫁的日子里,都必备抓饭待客。,他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁,上面铺上一块干净的餐巾。随后主人一手,端盘,一手执壶,逐个让客人净手,并递给干净毛巾擦干。然后主人端来几盘抓,饭,置餐巾上(习惯是二至三人一盘),请客人直接用手从盘中抓吃,故取名为,“,抓饭,”,。现在有些家庭招待客人,一般都备有小勺。,花帽,,是维吾尔族服饰的组成部分,也是维吾尔族美的标志之一,主要有,“,奇依,曼,”,和,“,巴旦姆,”,两种,统称,“,尕巴,”,(四楞小花帽)。,“,奇依曼,”,花帽色彩绚丽,针迹细,腻。它用金银彩线绣制,还缀有各色塑料小珠子,小伙子、姑娘多戴这一种。淡雅,素净、庄重大方的巴旦姆花帽,则多受中老年人的喜爱。,13,哈萨克族,返回,现有人口111.17万人,主要分布在新疆。哈萨克族以经营畜牧业,为主,信仰伊斯兰教,逐水草游牧,住圆顶毡房,冬天住土房。用马,肉灌的腊肠,马奶酿制的马奶酒,是哈萨克族特有的肉制品和饮料。,哈萨克族舞蹈轻盈欢快,民族乐器,“,冬不拉,”,可弹奏出多种优美曲调。,叼羊,是草原上的哈萨克牧民经常举行的一种传统娱乐活动。开始,时,主持人首先祈祷,接着,主持人献上一只两岁左右的割去头蹄的,山羊,放在草地上,宣布比赛开始,参加者纵马蜂涌而上,马快者抢,先一步把羊俯身抬起,不择道路地狂奔。其他骑手紧追不舍,飞马上,前争夺。通常约有数十骑,多者上百骑围成一团,左拥右挤,往来奔,驰。为了取胜,大都十人一伙,商量好去向,并作出冲群夺羊、掩,护、追赶和阻挡等分工。如果遇到婚礼等喜庆吉日,叼羊场面更为激,烈风趣。从早晨太阳升起直到日落,争夺者时聚时散,时驰时停,最,后将羊扔在规定地点的骑手为胜利者,受到人们的称赞。,“,姑娘追,”,,是哈萨克族青年男女一种马背上的娱乐游戏,大多,在喜庆节日时举行。届时,在宽阔的草原上,参加姑娘追的一对青年,男女骑马并辔,向前方的指定地点进发。一路上,男方可以向女方任,意开玩笑,也可以尽情表示自己的爱慕之情。姑娘不能有任何表示,,只能默默地倾听。当走到指定地点就要返回时,男青年要机敏地先拍,马疾奔,姑娘随之纵马穷追,一边追,一边用皮鞭抽打那位顽皮的小,伙子,而男青年不得还手。于是,草原上就展现了小伙子拼命跑、姑,娘拼命追的风趣动人场面。当然,在追逐中,如果姑娘喜欢这位青,年,那么鞭子只是在他的头顶上虚晃或轻打而已。这种游戏一般要持,续数个小时。小伙子可以轮流邀请姑娘们参加,直到大家尽兴为止。,14,傣族,现有人口102.51万人,主要聚居在云南省西双版纳。,傣历年,“,泼水节,”,饶有特色。泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日),实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。,泼水节,来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还要做许多年糕以及多种粑粑,在节日里食用。泼水节历时三日。第一天,划龙舟、放高升、,文艺表演,;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流。,傣族笃信小乘佛教,傣族人认为:男人一生非得过一段脱离家庭的宗教生活,成为受过教化的人,才有资格结婚娶妻。根据傣族的宗教习俗,男孩一到七八岁就要削发为僧,开始过宗教生活。孩子一旦踏入佛门,便吃往在寺庙,每天诵经习文,学习各种功课,不参加社会劳动,功课完毕,便可上街访友探亲,但不在外过夜。根据自愿,二三年后还俗,还俗后可以结婚。,返回,15,苗族,现有人口739.80万人,主要分布在贵州省和云南省,苗族的宗教信仰主要是原始宗教,重视拜山神、树神、猎神、雨神、火神等自然神祝。房屋多为木结构,山区住的吊脚楼独具特色。苗族的音乐舞蹈历史悠久,,芦笙,舞技艺很高。苗族的刺绣、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的节日很多。,踩山节,又称花山节、花杆地。时间:每年正月初一至十五期间。意义:祈求赐福、保佑苗家人平安昌盛。节日期间,苗族同胞们身着盛装到村寨边宽阔的草坪上,舞狮灯、打秋千、吹竹叶、奏箫筒,人们还在山上竖起一根染成红蓝配12节的,“,花杆,”,以示向天祈子,青年男女们在这歌舞狂欢中寻找终身伴侣,祈求上苍赐福。踩山节持续三天,这三天中苗寨舞步翩翩歌声、缭绕十分热闹。,赶秋节,时间:四月初八。意义:庆贺丰收。赶秋节到来,苗族同胞都换上节日盛装,在由一男一女身着古代苗族服装,手举苞谷和稻穗在千秋架下宣告丰收的仪式后,人们开始打秋千、舞狮子、上刀梯、跳芦笙,狂欢起来,男女青年则不失时机地物色情侣,谈情说爱。歌郎歌娘大显身手,三五结伴,引吭高歌、互相唱秋、相互祝福,其景融融、其情浓浓。,“,六月六,”,,时间:农历六月六日。是日,各村寨皆屠宰猪牛,祭祀山神、灶神和地神等;男女青年结伴对歌、赶场、丢花包,结交情侣,并已形成规模较大的歌节。,返回,16,藏族,现有人口459.33万人,近半在西藏自治区,以牧业为主,主要有绵羊、山羊和牦牛,农业以种植青稞为主。以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。藏族信仰佛教。著名的寺庙有甘丹寺、扎什伦布寺和布达拉宫等。牧区居住牛毛织的帐篷。,藏族人民以歌舞为伴,藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听,唱时还伴以各种舞蹈,舞姿优美,节奏明快,其中踢踏舞、锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。,藏族的葬礼,目前仍以,“,天葬,”,为主,佛教徒认为,天葬寄托一种升上,“,天堂,”,的幻想。其实,西藏人死后有五种葬法,最隆重的是塔葬,但只有圆寂的达赖喇嘛死后才能享受,人们把他的遗体修放在一座塔里,装饰这座塔就用去14万两黄金。其次,活佛和领主死后,即享受火葬。小孩子或因其它病疾死亡的人,尸体则被丢进河里喂鱼,这叫水葬。生前作过坏事的人,即用土葬(意思是永远不会转世)。天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前要把尸体送到拉萨北郊的天葬台,太阳升起后天葬才开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的。,拉萨市有一条八角街,被藏族群众誉为,“,圣路,”,,即,“,上天之路,”,。八角街宽阔平坦,两旁藏房高低不齐,当地藏民都格外看重这块净土。每天清晨,人们从四面八方涌到八角街头,汇聚成一条五彩缤纷的人流,然后沿着八角街环绕大昭寺三周,这种佛事活动,名叫,“,绕街,”,。据说,,“,绕街,”,可以使人心灵与佛祖相通,死后灵魂归天。远道来拉萨的香客,也必须参加,“,绕街,”,活动,许多人还沿着街磕长头。,返回,17,黎族,现有人口111.09万人,主要分布在海南省,居住于竹木为架的草房,妇女精于木棉纺织。黎族以农业为主,兼有狩猎、捕鱼、采集和林业等多种经营。,跳竹竿是黎族的一种传统体育活动,有着浓郁的乡土气息。每当重大节日或新谷登场,人们都要举行跳竹竿,而且往往通宵达旦。,跳竹竿,时,先将两根长约5米的枕竿平行摆在平地上,竿间距离3.5米左右。在枕竿上横架8根4米左右的细竹竿,由8人分两组到枕竿两边去扶竿击节,每人左右手各握细竹竿一端。音乐伴奏,锣鼓打拍,扶竿者按节奏撞击竹竿,竹竿在枕竿上滑动离合,发出,“,卡哒、卡哒,”,的声响。舞者在8根竹竿间跳跃,像小鹿欢蹦,不断地表演出磨刀、筛米、穿门、鹿跳、转身、来回等花样动作。而击竿者时而蹲,时而坐,时而跪,时而站,使竹竿有高低变化。谁反应稍慢,脚踝或腰腿就会被夹住。被夹者在大伙善意的轰笑中被竹竿夹抬着请出场外。谁能坚持到最后,闯过跪、蹲、站三关,谁就被当作优胜者,坐在竹竿上被高高抬起,接受欢呼与祝贺。,农历三月三是黎族人民一年一度的节日。节日里男女老少身着盛装,带着糕点,小伙子们和姑娘们把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口,然后来到活动会场,青年们进行射箭、摔跤等活动。夜幕降临,岸边燃起堆堆篝火,小伙子和姑娘们对唱情歌,载歌载舞。有时一对对情人悄悄离开篝火旁,小伙子把耳铃和鹿骨做的发钗送给姑娘,姑娘把自己编织的七彩腰带系于情郎腰间,双方信誓旦旦,相约明年三月三不见不散。,返回,18,壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省文山,广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口154896万,壮族是个好客的民族,过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人,往往几家轮流请吃饭,有时一餐饭吃五、六家。不管远亲近邻来家做客,都要以礼相迎,热情接待。平时即有相互做客的习惯,比如一家杀猪,必定请全村各户每家来一人,共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒,方显隆重。敬酒的习俗为,“,喝交杯,”,,其实并不用杯,而是用白瓷汤匙。两人从酒碗中各舀一匙,相互交饮,眼睛真诚地望着对方。婚丧嫁娶、盖房造屋,以及小孩满月、周岁等红白喜事,都要置席痛饮。一般要有扣肉、米粉肉、清煮白肉块、猪肝、白斩鸡、烤乳猪、豆腐圆、油炸蓉(用油豆腐加工而成)、笋片、鱼生等8或10道菜。实行男女分席,但一般不排座次,不论辈分大小,均可同桌。并且按规矩,即便是吃奶的婴儿,凡入席即算一座,有其一份菜,由家长代为收存,用干净的阔叶片包好带回家,意为平等相待。每次夹菜,都由一席之主先夹最好的送到客人碗碟里,然后其他人才能下筷。壮族丧葬酒席多为素菜,只有出殡以后才能吃荤。,19,播放视频,少数名族服饰,欣赏我国各族人民的服饰,增强我们的名族自信、自尊的感情,20,
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