资源描述
姓名: 班级:
先秦政治制度
1.阅读周朝分封制的规定与周天子的实力表格,从中你可以获得的正确历史信息有( )
天子
诸侯
卿、大夫
士
土地
1 000千亩
150千亩
100千亩
60千亩
军队
六军
三军
三军
一军
①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的 ②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛
③通过分封制形成“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
2.甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达,据此我们可以断定商代( )
A.祖先的地位高于神 B.崇拜祖先的宗法观念已经形成
C.王权具有神秘色彩 D.国家大事完全通过占卜来决定
3.《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调( )
A.尊祖敬宗是人本性 B.家国亲情本是一体
C.君主百姓原本一家 D.封邦建国利于统治
4. 历史学家指出:西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是 ( )
A.贵族拥有世袭统治特权 B.分散的自然经济
C.贵族拥有土地所有权 D.王室日益腐败
5.战国时期各诸侯国对于官吏的任用,一般都以俸禄制度代替过去的食邑制度。俸禄制度的实行在当时的主要作用是 ( )
A.推动了商品经济发展 B.肯定了郡县制进步性
C.促进了分封制的瓦解 D.有利于国家选拔人才
6.“春秋五霸”之一的齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟,并订立盟约指出:“诛不孝,无易树子(即诸侯立为世子的嫡子),无以妾为妻。”这说明会盟者 ( )
A.积极传承孔子“动之以礼”的思想 B.反对嫡长子继承制
C.企图以诸侯霸主之位取代周天子 D.欲维护宗法制传统
7.王家范在《中国历史通论》中说:(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。下列对该段材料的解读不正确的是 ( )
A.“西周的创制”主要指实行分封制 B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C.“地方分权体制”指地方有较大自主权 D.“共主”指西周实现了权力的高度集中
8.商鞅变法奖励军功,建二十等爵制,使得 ( )
①有军功的农民可以得到官爵成为中小地主 ②按军功定尊卑,废除世卿世禄制度③中央集权建立起来 ④贵族失去了通过军功加官晋爵的机会
A.①② B.③④ C.③ D.④
8.商鞅变法强制推行一夫一妻的小家庭政策,其主要目的是为了( )
A.革新中国婚姻制度 B.增加政府财政收入 C.打击旧贵族势力 D.发展农业生产
9.商鞅把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为六虱,认为应该统统毁灭。其实质是 ( )
A.统一思想 B.加强中央集权 C.思想文化专制 D.打击旧贵族的势力
11.为研究三国时代的历史,某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视就《三国》的影碟,其中属于第一手史料的是( )
A.《三国志》 B.《三国演义》 C.《三国》 D.《三国英杰传》
12.阅读下列材料
材料一 前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。
——《商君书•更法》
材料二 乃秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。 ——《汉书•食货志》
(1)材料二中的“务本”是什么意思?“王制”又指什么?
(2)从上述材料中,引用一句能概括商君所为对秦的历史作用的原文。
重点内容提示:
商周政治制度
商鞅变法的背景、措施和影响的理解
先秦政治制度
1—5 BBBAC 6—11 DDABCA
(1)“务本”指重视农业生产。“王制”指以井田制、分封制为基础的奴隶制度。
(2)“倾临国而雄诸侯”
先秦政治制度
1—5 BBBAC 6—11 DDABCA
(1)“务本”指重视农业生产。“王制”指以井田制、分封制为基础的奴隶制度。
(2)“倾临国而雄诸侯”
先秦政治制度
1—5 BBBAC 6—11 DDABCA
(1)“务本”指重视农业生产。“王制”指以井田制、分封制为基础的奴隶制度。
(2)“倾临国而雄诸侯”
先秦政治制度
1—5 BBBAC 6—11 DDABCA
(1)“务本”指重视农业生产。“王制”指以井田制、分封制为基础的奴隶制度。
(2)“倾临国而雄诸侯”
展开阅读全文