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《水经注》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢,水经注,北魏郦道元,第1页,第2页,作者介绍,郦道元,字善长,北魏时范阳涿县(今河北省涿州市)人,大约公元466年或472年诞生于一个世代官宦家庭里。他父亲叫,郦范,,做过不少地方官,最终升至平东将军,并进爵为永宁侯。因为郦道元从小就跟着做官父亲处处旅行,祖国各地明山秀水在他幼小心灵中早已留下深刻印象。,第3页,郦道元成年以后,继承了父亲爵位,经历仕途生涯。当初,正值魏孝文帝拓跋宏亲政,郦道元青年时代做官时候,还未迁都,仍居住在平城。这里,从北魏道武帝拓跋珪建都以来,已营造了100多年。城内有富丽豪华宫殿楼阁和整齐热闹市井街道。在城外,云冈村前、武州川岸雕刻了石窟寺,规模相当庞大,气势十分壮观,凝聚了千万工匠们一生心血,他们创造石窟艺术,可算是首屈一指精华。,第4页,郦道元在这么环境里工作,自然也比较顺心适意。尤其在公暇之时,游览之余,颇多感叹。他曾写道:“因岩结构,真容巨状,世法所希(巨大佛像从岩石上雕凿出来栩栩如生,这是举世珍稀艺术杰作);山崖水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺(佛殿傍山依水而建,林木掩映于水中,风光格外秀丽,成为新景点)。”当初,他几乎踏遍平城郊外武州川和桑乾水两岸,详细地考查了那里火山、温泉和煤田,并作了纪录。,第5页,郦道元日常最喜欢阅读书籍是相关地理方面文件,诸如前代山海经、禹贡、周礼职方、汉书地理志以及三国时代佚名作者所著水经等等。在阅读过程中,每有感触,或作眉批,或作笔记,他对水经一书尤感兴趣,但他认为写得过于简略,仅记干流137条,不符合我国地大物博实际情况,而且有不少地方,与前代各种著作记载颇有出入,譬如同一条河流,对其发源地或河道变迁很不一致;对同一地域山川形势描述,也有大相径庭;还有沿河城邑兴衰记载,或不明其来龙去脉,或相互矛盾,无所适从。总之,经常碰到不满意叙述。由此,他萌发了一个心愿,意欲亲自对华夏河流及其地理特点作一番细致考查研究,然后整理出符合历史情况和现实情况文字来。他认为这一工作如能圆满完成,对今后怎样开发利用国土将会发挥重大作用,必定会受到后世人赞扬。应尽可能利用出门办事或旅游机会,有意识地去搜集第一手材料,为写书作充分准备。,第6页,正当这个时候,机会来了。孝文帝有意到外地巡视,郦道元本是皇帝身边侍从,故得以随行。先从平城出发,太和十七年(494年)八月抵达并州(今山西太原市),九月抵达洛阳,十月抵达邺城(今河南安阳市);太和十八年(495年)正月,又从邺城返回洛阳,二月,自蒲地(今山西蒲州渡口)渡过黄河,北返平城。太和十八年七月,又从平城出发,先到朔州(今山西朔县),八月,北行,直达阴山之麓,抵达河套地域五原城。,第7页,在这两次历时两年岁月里,行程万里,郦道元不但考查了沿途山山水水,而且还学习司马迁写史记前准备工作,所到之处,造访许多耆老宿绅,参观了许多历史遗址,使他大开眼界,头脑里充实了大量前所未闻新鲜材料,为他日后撰写水经注奠定了坚实基础。,第8页,在漫长旅途中,尤其是在山西境内,几次重复途经,印象最为深刻。所以,境内汾水、文水、晋水等查看得比较仔细。况且这一带既是平城外围地域,也是洛阳邻近,不论其经济情况、军事要冲或者交通条件都会影响国家安定和发展,郦道元当然更在心了。不但如此,对若干著名景点,还尤其着力描写。,第9页,比如他在蒲地横渡黄河时,特地专程溯流而上到龙门天险察访当地形势,他看了以后,对这段黄河天险曾作过这么描述:“孟门(今山西河津县禹门口),即龙门之上口也,实为河之巨阸(天险)、兼孟津之名矣。此石经始禹凿(夏禹治水时所凿),河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍(山上地层斜插入河水中),巨石临危(巨石突出于河岸),若坠复倚。古之人有言:水非石凿而能入石,信哉!其中水流交冲,素气(水蒸气)云浮,继往遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄(越看越可怕)。其中尚崩浪万寻(浪涛很高),悬流千丈,浑洪赑怒(浑浊洪流像发怒样子),鼓若山腾(浪涛飞跃像山倒下来),浚波颓叠(急浪一个紧接着一个),迄于下口。方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。”(水经注河水注)。这段文字,生动地记叙了黄河禹门口地理特点,流水侵蚀岩石可使石穿,岩层倾斜与河道深切关系诸道理以外,将此处万马飞跃波涛倾泻记述得惟妙惟肖,把它当做一篇散文来朗诵,也会令人动情不已呢!,第10页,孝文帝逝世后,宣武帝元恪和孝明帝元诩相继即位,郦道元也离京城,到地方上任职。先后担承过鲁阳(今河南鲁山县)郡守,东荆州(今河南泌阳县)刺史。当初朝政腐败,皇室组员过着花天酒地生活,竭尽骄奢淫逸之能事,皇帝自己不大亲理朝政,下属官吏也跟着腐败;而老百姓生活困难,投诉无门,怨声载道。郦道元作为一个忧国忧民、秉性刚直知识分子兼地方长官,比较了解民情,自然看不惯这种衰败局面,与孝文帝在位时相比,颇有江河日下之危。作为个人力量,他自己只能恪守节操,为政清勤。企图从法治开始,重整纲纪,对那些依仗权势犯罪人,严格依法从事,绝不通融。史书上曾称颂他,“吏人畏之,奸盗逃于他境”。,第11页,公务之余,郦道元仍醉心于搜集舆图方志,研究学问,并结合自己多年来野外考查纪录,开始整理相关我国河川山脉分布特点及其来龙去脉,用他自己话说,进行着,“脉其枝流之吐纳,诊其沿路之所缠,访渎搜渠,缉而缀之”。,决心写水经注。,第12页,孝昌三年,雍州刺史,萧宝寅,谋反,朝中权贵借此机会任命郦道元为关右大使,派遣他奉使关中,结果被人诬陷,围困在阴盘驿亭,后因缺水,最终被萧宝寅派去人杀害。,第13页,水经注是注释水经一部名著。水经是我国古代一部地理学专著。专记全国各河流源委以及流经之处,关于这部书作者,从来众说纷纭,新唐书艺文志认为是东汉桑钦所著。旧唐书又认为是东晋人郭璞所作。四库提要经过考证,认为水经绝非,桑钦,所著,而应是三国时人作品。详细作者至今不能考证。水经原文极为简单,即使也记了137条河流,但每条河流往往只记了短短一两句话,这也正是郦道元奋起为之作注主要原因之一。,第14页,水经注共40卷,据宋崇文总目记载,有五卷在宋时已遗失。所以元和郡县志、太平寰宇记中引到洛水、泾水等都不见于今本水经注。不过,今本水经注卷数仍为40卷,这可能是宋人重刊时把原来为一篇分开,目标就是为了保持卷数相等。但实际上今本水经注已不一样于原书。,第15页,水经注以水经为纲,全书以水道为纲,全方面描述许多河流及其流域地理情况,和禹贡、山海经、汉书地理志相比内容详细,而且注意到自然环境改变,这是一大发展。,第16页,原来水经记述河流共计137条,郦道元为其作注,补充记述河流水道增加到1252条,比原书增加10倍以上,郦道元又对每条河流水道做了详细介绍。注文总数约达30万字,比原文增加了20倍左右。所以水经注名为对水经注释,实际上,它价值已超出原书而成为我国古代一部最完整水文地理专著。,第17页,水经注所记水道自黄河至于浙江,但以记北方为详,全著大卷目共有18卷,其中黄河(15卷),长江(3卷)、渭河(3卷)等等,总观全书,有点详北而略南,这和郦道元是北方人,对南方水道不够熟悉相关。,第18页,水经注不但对各条河流河道原委做了详细介绍,而且对各条河流所经过地方山陵、城市、名胜古迹、风俗、石刻、动植物以及神话传说也做了详细介绍。正如王先谦所说,:“因水以证地,即地以存古”。,第19页,另外,水经注中所引到各种书籍达437种,另外还统计了不少汉、魏间碑刻,而这些书籍、碑刻大部分已经遗失,全部依赖郦道元注本得以保留一二。其中有许多碑刻详细记载了某个历史时期人民兴修水利情况,这些资料正史中普通极少提到。史料价值也随之提升。,第20页,郦道元为求其注文准确生动,还在北方进行实地考查,追溯源流、寻访古迹,采录了一些民间歌谣、传说、谚语,所以水经注有许多形象感人描写,在中国文学史上也有主要地位。如:三峡。,第21页,史料价值:,1、水经注是我国古代历史上一部最完整水文地理专著。记叙内容丰富,结构严谨。正因为如此,它在我国古代历史上和裴松之三国志注,胡三省通鉴注,刘孝标世说新语注一样极负盛名。,第22页,2、,水经注不但在自然地理方面作了详尽描叙,更主要是以这些自然条件为联络,扼要地叙述了各地史迹沿革,包含城市建置,经济建设以及政治军事活动等。保留我国上古及北魏时期许多宝贵历史资料,加上北魏时期人们著作不多,所以水经注不但是研究中国水文地理及地理沿革一部主要古书,而且也是研究古史尤其是研究南北朝历史主要资料,有许多正史中不记载而不详细,从中可能找到详细记载。,第23页,3、水经注对我国古代历史地理作了一定考证。纠正了不少历史上出现错误看法,从而为研究中国古代地理留下了一份宝贵遗产。,第24页,水经注学术价值在于作者比较系统地采取了以水记山、因地记事写作手法,探究了祖国大地上河道源流及其变迁情况,这里包含了水文学、地貌学、气候学、土壤学等多学科内容。书中还历述了各地民情风俗、经济生活、前朝古迹、奇闻逸事之类。所以,水经注确实是我国古代地理学不可多得世界名著。甚至有不少篇幅超出了地理学范围,而包括到其它学科。比如,相关湖南湘乡石鱼山鱼化石(埋藏于当地第三纪地层中)记载,是世界上研究鱼类化石材料中比较早纪录,受到古生物学家们重视。,第25页,郦道元在写水经注时,并不是单纯做河流描述工作,而更重视水利工程,与生产亲密结合起来。比如,他在书中屡次提到战国时期陂、塘、堤、堰兴废情况,希望国家今后对水利工程给予重视,因为这是发展农业生产基础。他看法,和我们经常说“水利是农业命脉”一语多么相同。,第26页,4、水经注中也出现了一些错误,尤其是郦道元并末亲身作过考查河流水道及其流经之处,主要靠传闻来记述,因而轻易失实。,第27页,三、注本,水经注问世以后,世代流传抄录,再加上经文,注文轻易混同。所以,错误很多,不但字句有误,而且脱简、离简情况尤为严重,有脱误数十字,有甚至脱误四百多字。,清代学者在研究水经注时,对其作了大量校释,比较有名注本有:,清,全祖望七校水经注,赵一清水经注释,王先谦合校水经注,杨守敬水经注疏,第28页,
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