《水经注》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢,水经注,北魏郦道元,第1页,第2页,作者介绍,郦道元，字善长，北魏时范阳涿县（今河北省涿州市）人，大约公元466年或472年诞生于一个世代官宦家庭里。他父亲叫,郦范,，做过不少地方官，最终升至平东将军，并进爵为永宁侯。因为郦道元从小就跟着做官父亲处处旅行，祖国各地明山秀水在他幼小心灵中早已留下深刻印象。,第3页,郦道元成年以后，继承了父亲爵位，经历仕途生涯。当初，正值魏孝文帝拓跋宏亲政，郦道元青年时代做官时候，还未迁都，仍居住在平城。这里，从北魏道武帝拓跋珪建都以来，已营造了100多年。城内有富丽豪华宫殿楼阁和整齐热闹市井街道。在城外，云冈村前、武州川岸雕刻了石窟寺，规模相当庞大，气势十分壮观，凝聚了千万工匠们一生心血，他们创造石窟艺术，可算是首屈一指精华。,第4页,郦道元在这么环境里工作，自然也比较顺心适意。尤其在公暇之时，游览之余，颇多感叹。他曾写道：“因岩结构，真容巨状，世法所希（巨大佛像从岩石上雕凿出来栩栩如生，这是举世珍稀艺术杰作）；山崖水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺（佛殿傍山依水而建，林木掩映于水中，风光格外秀丽，成为新景点）。”当初，他几乎踏遍平城郊外武州川和桑乾水两岸，详细地考查了那里火山、温泉和煤田，并作了纪录。,第5页,郦道元日常最喜欢阅读书籍是相关地理方面文件，诸如前代山海经、禹贡、周礼职方、汉书地理志以及三国时代佚名作者所著水经等等。在阅读过程中，每有感触，或作眉批，或作笔记，他对水经一书尤感兴趣，但他认为写得过于简略，仅记干流137条，不符合我国地大物博实际情况，而且有不少地方，与前代各种著作记载颇有出入，譬如同一条河流，对其发源地或河道变迁很不一致；对同一地域山川形势描述，也有大相径庭；还有沿河城邑兴衰记载，或不明其来龙去脉，或相互矛盾，无所适从。总之，经常碰到不满意叙述。由此，他萌发了一个心愿，意欲亲自对华夏河流及其地理特点作一番细致考查研究，然后整理出符合历史情况和现实情况文字来。他认为这一工作如能圆满完成，对今后怎样开发利用国土将会发挥重大作用，必定会受到后世人赞扬。应尽可能利用出门办事或旅游机会，有意识地去搜集第一手材料，为写书作充分准备。,第6页,正当这个时候，机会来了。孝文帝有意到外地巡视，郦道元本是皇帝身边侍从，故得以随行。先从平城出发，太和十七年（494年）八月抵达并州（今山西太原市），九月抵达洛阳，十月抵达邺城（今河南安阳市）；太和十八年（495年）正月，又从邺城返回洛阳，二月，自蒲地（今山西蒲州渡口）渡过黄河，北返平城。太和十八年七月，又从平城出发，先到朔州（今山西朔县），八月，北行，直达阴山之麓，抵达河套地域五原城。,第7页,在这两次历时两年岁月里，行程万里，郦道元不但考查了沿途山山水水，而且还学习司马迁写史记前准备工作，所到之处，造访许多耆老宿绅，参观了许多历史遗址，使他大开眼界，头脑里充实了大量前所未闻新鲜材料，为他日后撰写水经注奠定了坚实基础。,第8页,在漫长旅途中，尤其是在山西境内，几次重复途经，印象最为深刻。所以，境内汾水、文水、晋水等查看得比较仔细。况且这一带既是平城外围地域，也是洛阳邻近，不论其经济情况、军事要冲或者交通条件都会影响国家安定和发展，郦道元当然更在心了。不但如此，对若干著名景点，还尤其着力描写。,第9页,比如他在蒲地横渡黄河时，特地专程溯流而上到龙门天险察访当地形势，他看了以后，对这段黄河天险曾作过这么描述：“孟门（今山西河津县禹门口），即龙门之上口也，实为河之巨阸（天险）、兼孟津之名矣。此石经始禹凿（夏禹治水时所凿），河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍（山上地层斜插入河水中），巨石临危（巨石突出于河岸），若坠复倚。古之人有言：水非石凿而能入石，信哉！其中水流交冲，素气（水蒸气）云浮，继往遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄（越看越可怕）。其中尚崩浪万寻（浪涛很高），悬流千丈，浑洪赑怒（浑浊洪流像发怒样子），鼓若山腾（浪涛飞跃像山倒下来），浚波颓叠（急浪一个紧接着一个），迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”（水经注河水注）。这段文字，生动地记叙了黄河禹门口地理特点，流水侵蚀岩石可使石穿，岩层倾斜与河道深切关系诸道理以外，将此处万马飞跃波涛倾泻记述得惟妙惟肖，把它当做一篇散文来朗诵，也会令人动情不已呢！,第10页,孝文帝逝世后，宣武帝元恪和孝明帝元诩相继即位，郦道元也离京城，到地方上任职。先后担承过鲁阳（今河南鲁山县）郡守，东荆州（今河南泌阳县）刺史。当初朝政腐败，皇室组员过着花天酒地生活，竭尽骄奢淫逸之能事，皇帝自己不大亲理朝政，下属官吏也跟着腐败；而老百姓生活困难，投诉无门，怨声载道。郦道元作为一个忧国忧民、秉性刚直知识分子兼地方长官，比较了解民情，自然看不惯这种衰败局面，与孝文帝在位时相比，颇有江河日下之危。作为个人力量，他自己只能恪守节操，为政清勤。企图从法治开始，重整纲纪，对那些依仗权势犯罪人，严格依法从事绝不通融。史书上曾称颂他,“吏人畏之，奸盗逃于他境”。,第11页,公务之余，郦道元仍醉心于搜集舆图方志，研究学问，并结合自己多年来野外考查纪录，开始整理相关我国河川山脉分布特点及其来龙去脉，用他自己话说，进行着,“脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所缠，访渎搜渠，缉而缀之”。,决心写水经注。,第12页,孝昌三年，雍州刺史,萧宝寅,谋反，朝中权贵借此机会任命郦道元为关右大使，派遣他奉使关中，结果被人诬陷，围困在阴盘驿亭，后因缺水，最终被萧宝寅派去人杀害。,第13页,水经注是注释水经一部名著。水经是我国古代一部地理学专著。专记全国各河流源委以及流经之处，关于这部书作者，从来众说纷纭，新唐书艺文志认为是东汉桑钦所著。旧唐书又认为是东晋人郭璞所作。四库提要经过考证，认为水经绝非,桑钦,所著，而应是三国时人作品。详细作者至今不能考证。水经原文极为简单，即使也记了137条河流，但每条河流往往只记了短短一两句话，这也正是郦道元奋起为之作注主要原因之一。,第14页,水经注共40卷，据宋崇文总目记载，有五卷在宋时已遗失。所以元和郡县志、太平寰宇记中引到洛水、泾水等都不见于今本水经注。不过，今本水经注卷数仍为40卷，这可能是宋人重刊时把原来为一篇分开，目标就是为了保持卷数相等。但实际上今本水经注已不一样于原书。,第15页,水经注以水经为纲，全书以水道为纲，全方面描述许多河流及其流域地理情况，和禹贡、山海经、汉书地理志相比内容详细，而且注意到自然环境改变，这是一大发展。,第16页,原来水经记述河流共计137条，郦道元为其作注，补充记述河流水道增加到1252条，比原书增加10倍以上，郦道元又对每条河流水道做了详细介绍。注文总数约达30万字，比原文增加了20倍左右。所以水经注名为对水经注释，实际上，它价值已超出原书而成为我国古代一部最完整水文地理专著。,第17页,水经注所记水道自黄河至于浙江，但以记北方为详，全著大卷目共有18卷，其中黄河（15卷），长江（3卷）、渭河（3卷）等等，总观全书，有点详北而略南，这和郦道元是北方人，对南方水道不够熟悉相关。,第18页,水经注不但对各条河流河道原委做了详细介绍而且对各条河流所经过地方山陵、城市、名胜古迹、风俗、石刻、动植物以及神话传说也做了详细介绍。正如王先谦所说,：“因水以证地，即地以存古”。,第19页,另外，水经注中所引到各种书籍达437种，另外还统计了不少汉、魏间碑刻，而这些书籍、碑刻大部分已经遗失，全部依赖郦道元注本得以保留一二。其中有许多碑刻详细记载了某个历史时期人民兴修水利情况，这些资料正史中普通极少提到。史料价值也随之提升。,第20页,郦道元为求其注文准确生动，还在北方进行实地考查，追溯源流、寻访古迹，采录了一些民间歌谣、传说、谚语，所以水经注有许多形象感人描写，在中国文学史上也有主要地位。如：三峡。,第21页,史料价值：,1、水经注是我国古代历史上一部最完整水文地理专著。记叙内容丰富，结构严谨。正因为如此，它在我国古代历史上和裴松之三国志注，胡三省通鉴注，刘孝标世说新语注一样极负盛名。,第22页,2、,水经注不但在自然地理方面作了详尽描叙，更主要是以这些自然条件为联络，扼要地叙述了各地史迹沿革,包含城市建置,经济建设以及政治军事活动等。保留我国上古及北魏时期许多宝贵历史资料，加上北魏时期人们著作不多，所以水经注不但是研究中国水文地理及地理沿革一部主要古书，而且也是研究古史尤其是研究南北朝历史主要资料，有许多正史中不记载而不详细，从中可能找到详细记载。,第23页,3、水经注对我国古代历史地理作了一定考证。纠正了不少历史上出现错误看法，从而为研究中国古代地理留下了一份宝贵遗产。,第24页,水经注学术价值在于作者比较系统地采取了以水记山、因地记事写作手法，探究了祖国大地上河道源流及其变迁情况，这里包含了水文学、地貌学、气候学、土壤学等多学科内容。书中还历述了各地民情风俗、经济生活、前朝古迹、奇闻逸事之类。所以，水经注确实是我国古代地理学不可多得世界名著。甚至有不少篇幅超出了地理学范围，而包括到其它学科。比如，相关湖南湘乡石鱼山鱼化石（埋藏于当地第三纪地层中）记载，是世界上研究鱼类化石材料中比较早纪录，受到古生物学家们重视。,第25页,郦道元在写水经注时，并不是单纯做河流描述工作，而更重视水利工程，与生产亲密结合起来。比如，他在书中屡次提到战国时期陂、塘、堤、堰兴废情况，希望国家今后对水利工程给予重视，因为这是发展农业生产基础。他看法，和我们经常说“水利是农业命脉”一语多么相同。,第26页,4、水经注中也出现了一些错误，尤其是郦道元并末亲身作过考查河流水道及其流经之处，主要靠传闻来记述，因而轻易失实。,第27页,三、注本,水经注问世以后，世代流传抄录，再加上经文，注文轻易混同。所以，错误很多，不但字句有误，而且脱简、离简情况尤为严重，有脱误数十字，有甚至脱误四百多字。,清代学者在研究水经注时，对其作了大量校释，比较有名注本有：,清,全祖望七校水经注,赵一清水经注释,王先谦合校水经注,杨守敬水经注疏,第28页,