语文课程的性质与目标市公开课金奖市赛课一等奖课件.pptx

,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,课前提问,1.请你认真负责任地回答下列问题,答写在纸上:,你叫什么名字?,你抱负职业是什么?为何?,你认为自己是否能够成为一名合格教师?为何?,请你用一个词分别概括教师与语文教师.,第1页,第1页,语文课程性质与目的,第一章,第2页,第2页,教学重点与难点,1.语文目的,2.语文性质为教学难点,第3页,第3页,一、语文课程性质,工具性,思想性,人文性,统一性,第4页,第4页,赠汪伦,第5页,第5页,教学环节,第一步，读诗歌赠汪伦。,第二步，请学生看课文情境投影。,第三步，进行自在选择学习。（1）凭想象分组表演各种赠别情境；（2）喜欢画画同窗画一幅赠别画；（3）喜欢音乐儿童到电脑前点击适合表现赠别乐曲，并配乐朗读。,第四步，读两首赠别诗。,第五步，学生总结收获，并合唱一曲朋友啊朋友。,第6页,第6页,点评,课堂确实热热闹闹，但学生上完一节语文课后，关于语文知识、能力、素养收获很少，学习课文成了联欢活动，或者说只但是是走马观花式旅游，且仅是“到此一游”而已。这样语文课只在形式上追求把戏，虚化了语言文字情境与涵泳，放弃了语言文字感悟和积累.,第7页,第7页,工具性,要改革，首先就要认清语文性质。1949叶圣陶界定;1963年语文教学大纲对语文性质是这样界定：“语文是学好各门知识和从事各种工作基本工具。”1986年教学大纲认为：“语文是学习和工作基础。”1996年高中语文试验大纲又说：“语文是最主要交际工具，也是最主要文化载体。”从以上说法能够看出，语文只是被看作一个工具，他始终处于一个附属地位，而缺乏独立性质。,第8页,第8页,语文是什么,五四运动后，在白话文运动旗帜下，北洋军阀政府于19通令全国，小学开设“国语”，侧重教白话文；中学开设“国文”，教文言文。新中国成立以后，中央人民政府接受著名教育家叶圣陶提议开始正式使用“语文”这个名称。（李兆群“语文”及语文课工具性探析，1996年第12期语文教学之友）,第9页,第9页,思想性,上个世纪五十年代早期，语文教学片面强调思想性，忽略学科工具性、知识性。1956年文学、汉语分科教学（中学），文学课突出文学性，汉语可偏重知识性；“大跃进时期”只提思想性，置语文知识、能力教育不顾；六十年代早期，又走向另一极端，只提工具性、知识性，不提思想性。,第10页,第10页,人文性,什么是人文性？辞海解释是，“人文”指“人类社会各种文化现象。语出易.贲：文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化整天下。”“人文”，是相对“天文”而言，人文是教化天下。但凡人类各种文化都能够用“人文”涵盖。它包括思想性、情感性，也包容一个普遍人类自我关怀，,第11页,第11页,统一性,工具性与思想性统一,1986年大纲与1992年大纲同样指出：“语文不但含有工具性，并且有很强思想性。”,工具性与人文性统一,第12页,第12页,当前观点浏览,（1）语文工具性是语文学科本质属性，语文思想性、文学性、知识性是它附属属性。（2）语文由工具性和思想性构成基础学科。（3）语文学科是工具性、基础性、思想性学科。（4）语文：工具性、思想性、实践性、综合性。（5）语文由多重性质综合体。工具性和思想性；知识性和技能性；语言和思维；语言和文学；艺术性和科学性；螺旋性和直线形；综合性。,（6）语文学科是一门应用广泛性和层次、等级模糊性相结合学科。,（7）语文学科时含有广泛社会应用性、深刻移情性和全面基础性学科。,第13页,第13页,案例剖析,讨论三位教师对“破釜沉舟”这个成语三种讲法。,有一位教师大体是这样讲：“破釜沉舟表示果断意思。做事一定要果断。无论做什么，只要是合法、应当做事，就必须抱定只许迈进、不许后退，只许胜利、不许失败决心。只有这样才干得到成功。假如前怕狼后怕虎，工作还没有开始就准备下失败退路，那样一定不会成功，碰到一点困难就向后转了。当然，迈进目的必须正确。在这一点上，古人不能跟我们相提并论。由于时代局限，古人，尤其是封建统治阶级人，做事目的在今天看来诸多是成问题，下定决心做好事是应当，假如果断做坏事，那就不应当了。”,第14页,第14页,案例分析,有一位教师是另一个讲法，他说：“釜就是锅，舟就是船。破和沉都是动词。破釜是使釜破意思，也就是把锅砸碎；沉舟是使舟沉意思，也就是把船凿沉。这样使用办法动词叫做使动词。同是作饭家具，古代叫釜，当代叫锅；同是水上运送工具，古代叫舟，当代叫船；这是古今词汇演变。象古代叫冠，当代叫帽子，古代叫履，当代叫鞋，都是这种情形。曹植七步诗里有豆在釜中泣句子，柳宗元江雪里有孤舟蓑笠翁句子，这里釜和舟跟破釜沉舟里釜和舟意思相同。”,第15页,第15页,案例分析,另一位教师讲得比较简朴，话说得比较少。他这样讲：“项羽渡河攻打秦国军队，渡河之后，把造饭锅砸碎，把船凿沉，断了自己退路，以示有进无退决心，终于把秦军打败了。以后大家就用破釜沉舟这个话表示下定最大决心，不顾任何牺牲意思。”,第16页,第16页,点评,张志公先生认为三位教师涵养都好，讲得都对；然而，又觉得第一二种情况对于学生了解与掌握都不见得有多大好处。从测验结果看，也证实了他看法。于是，他委婉地表示：第三种讲法可能好一些，话虽说得比较少，可是把知识、道理结合在一起了。接着，张志公先生叙述了“语文是一个什么工具，怎样掌握它？”这一问题，又从理论概括上分析了三位教师讲法上质差异性：第一个讲法着重于讲语言所表示思想，而且发挥得有点过度，不注意语言这个物质外壳本身；第二种讲法，只注意了语言这个物质外壳，忘掉了它所负载思想内容。以上这两种讲法从不同侧面忽略了语文这个工具性质。第三种讲法之因此比较可取，正是因为其讲法大致上符合了语文这个工具性质。,第17页,第17页,二、语文目的,读写听说,人文精神培养：,养成读书习惯,传承文化,信息处理能力,知识与能力过程与办法情感、态度、价值观,第18页,第18页,读书与思考,1.观览第一章。,2.思考：1.语文性质。2.性质与目的关系。,谢谢！,第19页,第19页,