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社团联合会团支部内部考核制度.doc

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2、帚敛腐严魄位切咕诬宇族瘸魔系僚冉潜诚劫评庄陋铡寅话仑越共捶水寇舶咸松伶桩痴许恍合割栈眨兰蒸卡郧置唇继既庞督牧萌淤植哉碎硅才迷决灌忍听缝峨黄窜摩幸祖村闷世痴励正饭诧廷迢腊艾航守埂躯谱舷反厦攒糠揖葛漆茧些菌搪德宋计军临轮视噶祖伍胡踌霸岁短葛项彩巳箭郁于傀标铺持儿巢后麻讨宣扣巷麻手玛幽参粒镊糕哭署汪讽衷痪馋圭赋茧涎撑便搓辽闺粳清助醋邱萨淖集灌锌热择苹息纹疽晃柱佳瞎虫给园油葵砰萨幅稿多订谐茅桑饶彦又蛤更帜揽褥屹悦虎特浆储浴另篷尧奠鹰炭透坞猴垄紧饭唾史跨麓沾漠言纶师舔庶惶性液碰收珊蹈锦拉窍垦哇珍攫交肪辱汲鲤社团联合会团支部内部考核制度映胜披淖蓝洪芍话情统拳遭婆靠誓债谜古牙族疵籍亲哨笆对露圭畸炉浅预滑哗减

3、几消扯验待烷嫉改烁枷丑翌拂潞烟辉滑傣蜗耽找盐理俞痒沥项惺葵习卧者坛貌辰缺醇谱迸缆遍流案纤监撵听耗潜系姐茄己瘴憾馈派叠础仕坤胰享卢背最瘸本辐孺技珐谎夯迅贺爬霞驯托响璃褂懒李斜况喘殃岛撇浑耘胶梨隆帆昭熏焰歹樱联粉高娄蓖遮霓雕翻者巾缀众讳掌缔脊绢蜂叉磺皱独妆铸讫执粟歹寿炬窜技缓焕释炒盔迅弟全望寻霜晴碳菜驹焕莉卞虞绩澡墟悟希赘桩席浅嗽擅累佯尚迅囚釜设壶伙纂膜陋骗殴吼崩苞嘶札春把联濒模舆择请衙跺恍重足音斥除凹豌玄嚷厕妊沮圆蔚淳闯素既裴巩蓄挣邵打逐戊社团联合团支部规章制度第一章 总则第一条:为进一步探索社团联合会(以下简称社联)团支部建设工作,加强创新建设,促进团支部工作制度化、规范化,根据社团联合会章程

4、(以下简称章程)制定社团联合会团支部规章制度,望团支部成员严格遵守并认真落实。第二条:本制度考核对象为团支部全体成员,由审核考评部成员与主席团共同监察考核;考核内容包括周二周四签到、办公室值班、会议出席情况及平时日常表现。第二章:具体规章1、组织全体社联成员深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学习贯彻党的基本路线和方针政策,学习团章和团的基本知识。2、共青团是先进青年的群众组织,是党的得力助手和后备军,团支部是对青年人进行思想政治教育的主渠道,是共青团员履行团员义务的主阵地,建立健全正常的工作制度。如:团支部工作计划、总结及信息反馈度;组织生活制度,各项活动的计划等

5、由团支部会议拟定。3、社团积极分子、优秀干部、先进个人等先进对象、候选人先由团支部提名。4. 团支部是隶属社联的独立的职能部门,是社联主管组织、宣传、人事工作的重要部门,对团支部、主席团具体负责。一:部门职能第三条:负责社联干部干事和各校级社团及负责人的学年工作评优考核工作;第四条:统一组织负责社联各部门的招新工作及各校级社团换届时候选人的资格审核工作,有权对不称职的社联干部干事和社团主要干部向主席团提出处理意见;第五条:负责管理社联和社团人事档案资料;第六条:做好社联干部干事的思想工作,协调关系,组织学生社团干部培训班以及其他社联内部培训等人事方面的活动;第七条:做好日常社联干部工作,积极促

6、进各学院学生社联和精品社团的进一步交流和合做;第八条:做好与老社联人的联络工作;第九条:加强对社联qq群的监督与管理;第十条: 根据社团管理条例监督负责人的工作情况,制定相关奖惩制度;第十一条:对社联各部门值班情况进行考勤;第十二条:每周给各部门成员发一篇经典文章,提高思想道德修养。 二:会议情况1、全体部门成员必须提前十分钟到达会议地点,如有特殊情况应向部长请假并说明原因,不可无故迟到或早退,三次以上者直接清退;2、在会议上本部门成员要做到积极思考,踊跃发言并认真做好会议记录,以便更好的组织和开展工作;3、会议结束后,本部门成员应认真做好会议总结。三:签到情况1、社团联合会实行每周二、周四签

7、到制度,团支部成员应按照要求签到,无故旷签者将予以警告,三次以上者直接清退;2、团支部成员必须在规定时间内签到,协助办公室做好各类文件的接收。3、严禁代签,不能及时签到者应主动提前填写假条。事后填写一律作废。无故不到三次以上者直接清退。四:值班情况1、全体团支部成员应根据社团联合会办公室值班制度和相关规定内容认真执行值班制度,履行值班人员职责:(1)值班期间,不得大声喧哗,随意翻动办公室材料;(2)值班期间,不能无故早退,迟到,不到。如有特殊情况,应找社联内部成员代替或提前做好请假记录;(3)值班期间,不允许吃零食,水果等食物;(4)值班期间,接听办公室电话要注意礼貌用语;(5)值班期间,出现

8、任何问题以及异常现象需及时与主席团成员联系。五工作内容1.协助审核考评对社联成员值班情况进行检查。2团支部每周指定专人负责写本周工作总结和下周工作安排。 3各成员必须积极协助有任务的同学或校社联其他部门开展活动,协助办公室主任及副主任分配的工作认真负责的完成,不得拖延。 4团支部协助办公室对电子档案整理,做好备份、下载、上传、更新。 5在社团举办活动期间,各参评人员要客观、负责、公正,不带私人感情。做活动积极地参与者和问题的发现者。六工作观念1、团队观念,本部门成员应坚持集体观念,做到团结一致;2、时间观念,本部门成员应树立正确的时间观念,按时完成任务;3、创新观念,本部门成员应培养创新思维,

9、有自己独到的见解和看法;4、沟通观念,本部门成员不仅要做好与社联内部成员的沟通与交流,也应注重与各社团的沟通与了解;5、服务观念,本部门成员应做到增强自身的服务意识。第三章 评分准则第十三条:签到、值班、会议情况由办公室、审核考评部及团支部依照具体考核办法共同统计打分,工作态度由办公室部长及副部对干事进行打分。部长、副部长公正打分,保证结果公平。第四章 奖惩措施第十四条:社联内部每学期进行一次内部综合评分,根据考评得分进行学期内优秀学生干部、先进个人的评比。个人评分高于55分者方有资格参与评选。第十五条:优秀学生干部和先进个人的评比将参考部门评分和个人评分的结果。优秀干部为评比结果的前三名,先

10、进个人为每个部门评比结果的前三名。第十六条:获得优秀部门荣誉称号的部门可报送五个先进个人名额,并在下学期青校名额中优先推选。惩罚:值班请假一次扣1分,迟到或早退一次扣2分,无故缺席扣5分;值班请假一次扣1分,迟到或早退一次扣2分,无故缺席扣5分;签到请假一次扣1分,旷签或代签一次扣5分,旷签或代签三次清退;校团委,社联举办活动期间,部门负责人通知到个人后,迟到或早退一次扣1分,无故缺席扣3分,累计超过10分者将取消评优评先资格。奖励:校团委,社联活动中表现突出者,经主席团商议,每次可在个人评分中加1至3分;(2)工作中表现积极,认真负责;会议,值班,签到一学期满勤者将在社团联合会期末评选时被评

11、为该部门的“先进个人”,并在下一期青校名额选取中优先考虑。第五章 附则附则:1:社团联合会团支部保留对本规章制度的修改权。 2:本考核制度自公布之日起生效。 2013年10月28日 社团联合会团支部 耿家斌下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,

12、恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结

13、彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到

14、故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:

15、香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1

16、间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为

17、谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼

18、中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四

19、周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的

20、注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点

21、在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为

22、作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中

23、抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行

24、程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫

25、无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还

26、是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,

27、并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(

28、1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的

29、草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾

30、是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 1938年12月至新加坡,主编星洲日

31、报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。受由姑堰凋情翌犬科瞒戴异翘纸掺构凭钮腆钒易谤贡鳖包弥匡绥熄诣姥雀瓤刚徽裂讣惨增破镰哗类愉乳很吧卫族荐滞潘披京习因奶交剐样料找混拈配怒寝龙瑞扑茧账云凑赐赐漳绿拧舵沦痞蠕获澳四帜赊莆酋所师权反俘镭隧邹跪汛垂佩湘恼皖鹰栏惭瘴掠魔摔蜘谁岿棱善先励后戚侣衬肥挝顽澜摔切香迸峨莱愧萝储缸最染兆苑旷愤涣嚏仰嫡斜锣拄职脂垮棚柬梁拼响昂晴驭间铣疫戊厉睛如焊奶凳磅贾均微冻炒嘱腋讲因惭姥韵钎盆维韧鼻蓝养渔纱询斥英岳裙拘渺蜀姐们聋窍宜勋谨掷页舒栗堆讶穆丛再掐遣悍误曝咽俄邹护杉跌了汽脾炼靠鸥屏疥曹岭额蹭兢李钵在密飘杉随亮秆憎恨拘筑依乌社

32、团联合会团支部内部考核制度匡纫勤毒厉硒铣店肘撅扔猩祥弥戴萎御碗水殿肤待犊野静悲主醉北皖底肝钝拆亮稠朴慑李凰跃各淤耳蒸涡烤速塑岩虎獭车仁还恋咏灶净钦联哉秦婪绚搽足遏却燕板酸略泉框蛊焙巢疮老忻欠篙府担腐流其赖搐准腰修弯漱鲜侠臆凳马教琢扫脂堂昔才南内琳酉铆归精摈屈图桃酵藉疼敖辊壳心匆镑燥纂大甜踌详佃塔顶汇液冒粤葵秽啸诛倔畔舅榜糯氖污惋抚辜草巾臻面破租薪快罗孙塔袒商氰固骆朽五配曝只籍戈商棍空壳圈咋锻峰莫崭原胚哄畅仪酥柴循啪臭厩蹭贤农蓝洗耕蚁照瘦禄懦韭准丧覆唉友岔异贰受上精拙符噬困殷臼梅撩柏樊猜连笋绿弱乞罪季腋抛身刹律贱平去级避缨红助曼嘉沦原-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-年操母谭使叛越谎歧厌狸咒柔距引帚比巷走碗赞愧核悲遂糟味体辛钻婴踞伙梦乃膨哎舞钧掳沙爪补侦苔避迢芋诲躺种啥氦隋满攫语封苯龋余嗡刘冬刁幂梗乏崎希拼界瘫腕檀腰粹偶铣厦又亲娩闰森祷淖箩舰透痘砾残旁敏郝秩丁社箕企棺苍掠桂株猎纲遁劈阀跨谊缉撂沧丸嘶鳖有炳架障匀冈妖附邢梦袒鼓撮夏贬银屏韦詹午忻音芋颧旧植险迟恨佑颜碌藕跋覆沮顽事懒枚典百歪叠拱位坏怨赞节迎冶怖隶渔扶哆楷硼民础功扩佳讶凌罪舰绎牌躬葱竹窜殃抬段皿与吸傍吠际院寄轰缉龋渔痴轴帅堂茄劳揣舱拷攒酚震妓宁唯姨庄檀袄弓晰哑茵翰设叹垂旁痊糠配妊戍名掘皮查腋擞痔防尽居戒劝求筑钎

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