诗词曲审美.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诗词曲审美,之目录,导言,诗词曲的艺术演进,纵 深 发 展,走进艺术的胜境,山水诗的演进,作为审美的大自然,咏史诗的发展,以史为鉴的诗意,咏物诗的艺术构思,似花还似非花,诗词曲的趣味,诗分南北,阳刚与阴柔之美,情韵和理趣,诗分唐宋,诗庄词媚,诗如壮士，词如美人,曲尚谐俗,诗人吟唱的民谣,词曲曲直,词与曲的不同审美风貌,豪放和婉约,词的两种不同风格,情景交融,一切景语皆情语,诗词曲的构思,层层深入,词贵愈转愈深,尽和不尽,想象的艺术天地,化丑为美,散曲所特有的蛤蜊味,常中出奇,灵感一闪的巧思,翻新出奇,别开生面的神来之笔,传神刹那,寓于包孕的片刻,反常合道,荒唐之道，写情却真,诗词曲的技巧,突转和发现,强烈的喜剧效果,正反衬托,从意想不到出落笔,虚实运用,此时无声胜有声,拟情于物,物犹如此，人何以堪,巧比妙喻,比类虽繁，以切至为贵,夸大缩小,诗人有夸张的权利,以小见大,以有限表现无限,诗词曲的语言,明刺暗讽,嬉笑怒骂，皆成文章,率直与婉曲,一泻直出与反复缠绵,含蓄蕴藉,不著一字，尽得风流,委婉曲折,文似看山不喜平,诙谐之趣,调笑色彩与黑色幽默,导 言,中国是一个诗的国度，源远流长的诗歌历史，灿若群星的杰出诗人，浩如烟海的优秀诗,作，鲜明独特的美学风貌，使古典诗歌在中国和世界文化史上占有极其重要的地位。同时，三千年来，中国古典诗歌也是不断发展变化的，由歌而诗，由古体而近体，由诗而词，进而曲，不断的发展变化为诗的艺术国度带来丰富多样的色彩。,5/24/2025,华中科技大学中文系,（一）一个怪圈,鲁迅,歌，诗，词，曲，我以为原是民间物，文人取为己有，越做越难懂，弄得变成僵石，他们就又去取一样，又来慢慢的绞死它。譬如,楚辞,罢，,离骚,虽有方言，倒不难懂，到了扬雄，就特地,“,古奥,”,，令人莫名其妙，这就离断气不远矣。词、曲之始，也都文从字顺，并不艰难，到后来，可就实在难读了。（,鲁迅书信集,致姚克,）,5/24/2025,华中科技大学中文系,何以民间,郑振铎：,民间作品,“,是新鲜的，但是粗鄙的。她未经过学士大夫们的手所触动，所以还保持其鲜妍的色彩，但也因为这所以还是未经雕斫的东西，相当的粗鄙俗气，有的地方写得很深刻，但有的地方便不免粗糙，甚至不堪入目。,”,（,中国俗文学史,）,邱道人嘲歌：,“,你在东时我在西，你无男子我无妻。,我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄。,”,5/24/2025,华中科技大学中文系,诗骚传统与僵化,正面的评价,曹操与,诗经,传统,范文澜：没有他,“,十分充沛,”,的,“,气力,”,，,“,四言诗是不能做好的,”,（,中国通史简编,第二编）,屈原、扬雄与楚辞,姜亮夫：,“,人民之创造与诗人之加工，两相因依，开此奇葩,”,，只是,“,到了扬雄，就特地,古奥,，令人莫名其妙，这就离断气不远矣,”,。（,屈原赋校注,）,刘勰：,“,衣被词人，非一代也,”,（,文心雕龙,辨骚,）,5/24/2025,华中科技大学中文系,诗骚传统与僵化,负面评价,诗经,：钟嵘,诗品序,所言：,“,每苦文繁而意少，故世罕习焉。,”,楚辞,发展为杂言，自由舒展，但句法有散文化倾向，对汉赋影响明显，屈原诗作也被人称为,“,赋,”,，而作为骚体诗，后世也不甚盛行。,汉语语言文字的特点，决定了灵动活变的五、七言句式最适合于诗歌形式，所以古典诗歌是五言、七言唱了主角。汉乐府中五言已多，语言比,诗经,四言表现力强，又比,“,楚辞,”,有句型规律，因此很快被,“,文人取为己有,”,，得到发展，魏晋南北朝时便,“,彬彬之盛，大备于时矣,”,（钟嵘,诗品,序,）。,5/24/2025,华中科技大学中文系,诗经,赏析,秦风,蒹葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。,溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。,蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。,溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。,溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,5/24/2025,华中科技大学中文系,楚辞,湘夫人,帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。,湘夫人,5/24/2025,华中科技大学中文系,曹操,步出夏门行,观沧海,东临碣石，以观沧海。,水何澹澹，山岛竦峙。,树木丛生，百草丰茂。,秋风萧瑟，洪波涌起。,日月之行，若出其中。,星汉灿烂，若出其里。,幸甚至哉，歌以咏志。,解析：,是我国现存第一首完整的山水诗，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格。,5/24/2025,华中科技大学中文系,王国维,四言敝而有,楚辞,，,楚辞,敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。,(,人间词话,),5/24/2025,华中科技大学中文系,历程：从民间到文人,子夜歌,（南朝乐府）,我念欢的的，子行由豫情。,雾露隐芙蓉，见莲不分明。,竹枝词,（唐刘禹锡）,杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。,东边日出西边雨，道是无晴却有晴。,新添声杨柳枝,（唐温庭筠）,井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。,玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？,5/24/2025,华中科技大学中文系,小结论之一,完整地看来，诗歌可以说是生于民间，成于文人，死于庙堂，然后新的诗体又生于民间，形成从俗到雅，得到提高，发展到典雅而逐渐,“,变成僵石,”,，最后又去取民间之俗的循环。如此往复不已，中国古典诗歌便不断发展变化。,5/24/2025,华中科技大学中文系,（二）文学与心灵,丹麦文学史家勃兰兑斯说：,“,文学史，就其最深刻的意义来说，是一种心理学，研究人的灵魂，是灵魂的历史。,”,（,十九世纪文学主流,第一分册,引言,）,5/24/2025,华中科技大学中文系,心灵悲歌：英雄、怨妇与情歌,成功男人的故事：大禹治水,成功男人背后的伟大女性：涂山氏之女,一首伟大的情诗：,“,候人兮猗！,”,5/24/2025,华中科技大学中文系,心灵的分期,诗经,揭开了中国诗歌史光辉的第一页,关雎,与爱情,硕鼠,与政治,“,众人皆醉我独醒,”,的,“,苏世独立,”,（,渔父,）,第一次文人诗歌创作高潮,鲁迅：,“,文学的自觉,”,（,魏晋风度及文章与药及酒之关系,）,“,经国之大业，不朽之盛事,”,（曹丕,典论,论文,）,“,俊才云燕,”,（,文心雕龙,时序,）：,“,三曹,”,、,“,七子,”,、蔡琰等等,“,三百年间同晓梦,”,（李商隐,咏史,）,建安风骨、正始之音、太康体、玄言诗、游仙诗、田园诗、山水诗、永明体、宫体诗,5/24/2025,华中科技大学中文系,心灵的分期,古典诗歌进入黄金时代：,笔力雄壮、气象浑厚,“,一百四十年，国容何赫然,”,李白,古风,四十六,“,九重阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒,”,王维,和贾至舍人早朝大明宫之作,“,大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。,”,李白,上李邕,“,天生我材必有用，千金散尽还复来。,”,李白,将进酒,“,长风破浪会有时,”,李白,行路难,“,执政方持法，明君无此心,”,王维,初出济州别城中故人,“,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。,”,王昌龄,从军行,“,丈夫不作儿女别,”,高适,别韦参军,“,会当凌绝顶，一览众山小,”,杜甫,望岳,“,一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒,”,岑参,凉州馆中与诸判官夜集,5/24/2025,华中科技大学中文系,李白,将进酒,君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。,心灵的分期,中唐：安史之乱与心灵的哀伤,刘长卿,送李录事兄归襄邓,：白首相逢征战后，青春已过乱离中。,卢纶,长安春望,：谁念为儒逢乱世，独将衰鬓客秦关。,韦应物,寄李儋元锡,：世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。,元稹,行宫,：白头宫女在，闲坐说玄宗。,韦应物,与村老对饮,：乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。,郎士元,送别钱起,：荒城背流水，远雁入寒云。,韦应物,自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友,：寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。,李益,夜上受降城闻笛,：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。,张籍,凉州词,：,“,边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。,5/24/2025,华中科技大学中文系,心灵的分期,李商隐,乐游原,：夕阳无限好，只是近黄昏。,杜牧,泊秦淮,：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。,清,叶燮,百家唐诗序,：,“,吾尝上下百代，至唐贞元、元和之间，窃以为古今文运诗运，至此时为一大关键也,”,，,“,后之称诗者,号之曰中唐,”,，,“,不知此,中,也者，乃古今百代之中，而非有唐之所独得而称,中,者也。,”“,此后千百年，无不从是以为断。,”,5/24/2025,华中科技大学中文系,心灵的分期,宋代的老境,钱钟书,谈艺录,：,“,一生之中，少年才气发扬，遂为唐体，晚节思虑深沉，乃染宋调。,”,元代，古典诗歌真正进入老年：,世事都参破（张可久,齐天乐过红衫儿,隐居,）,查德卿,寄生草,感叹,：,“,凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。,”,滕斌,普天乐,：,“,仗权豪施威势，倚强压弱，乱作胡为,”,。,无名氏,朝天子,志感,：,“,不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨,”,。,马谦斋,沉醉东风,：,“,取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴,”,。,关汉卿,四块玉,闲情,“,离了名利场，钻进安乐窝，闲快活,”,。,马致远,夜行船,秋思,：,“,便北海探吾来，道东篱醉了也！,”,5/24/2025,华中科技大学中文系,小结论之二,1,、就题材内容而言，可以说诗是入世的，词是恋世的，曲是避世的。,2,、从宏观角度看中国诗歌发展史，不仅由诗而词而曲，曲成了古典诗歌的终结体裁，而且由青壮而中年而老年，古代诗人的心灵历程，也随时代的演变，经历了青春的勃发激动，中年的冷静沉思，到达老年的看透一切，冷漠一切了，虽然内心还蓄蕴着愤激。,3,、从艺术风格说，诗庄词媚，曲尚谐俗，美学风貌各不相同，在中国诗歌史上，形成,“,唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学,”,的局面。,5/24/2025,华中科技大学中文系,（三）诗情与诗教,灿烂辉煌的古典诗歌，是中国古代文化繁荣的重要标志之一。诗歌在中国古代文化中具有崇高的地位和广泛的影响。,闻一多,文学的历史动向,：,“,诗似乎也没有在第二个国度里，像它在这里发挥过的那样大的社会功能,诗支持了整个封建时代的文化。,”,孔子：,“,小子何莫学诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识鸟兽草木之名。,”,（,论语,阳货,）,“,不学诗，无以言。,”,（,论语,季氏,）,5/24/2025,华中科技大学中文系,比较（中方与西方）,西方史诗：叙事诗；摹仿说；重再现外物，物是艺术构思的中心，以再现客观事物历史的和现实的存在状态为依归；,中国古典诗歌：抒情诗；言志抒情；重表现内心，心是艺术构思的中心，以表现人的主观精神与情、志为主导。,5/24/2025,华中科技大学中文系,比较（中方与西方）,闻一多,文学的历史动向,：,“,三百篇,的时代，确乎是一个伟大的时代，我们的文化大体上是从这一刚开端的时期就定型了。文化定型了，文学也定型了，从此以后二千年间，诗,抒情诗，始终是我国文学的正统的类型，甚至除散文外，它是唯一的类型。,”,刘若愚,中国文学艺术精华,：,“,中国的诗歌主要是抒情的,在西方诗歌中戏剧与史诗曾是历史上主要的文学类型。因此，中国诗歌与西方诗歌形成了一种鲜明的对照。,”,保尔,戴密微,禅与中国诗歌,：,“,在印度，梵文和巴利亚语的圣经里的诗文主要特点往往是教训、讲述，或者是颂歌式的，很少有抒情的乐章，这跟中国迥然不同。在中国诗歌传统里，抒情占主导地位。,”,（,牧女与蚕娘,）,5/24/2025,华中科技大学中文系,诗言志,尚书,尧典,：,“,诗言志。,”,诗经,的,毛诗大序,：诗,“,吟咏性情,”,。,屈原,九歌,惜诵,：,“,发愤以抒情,”,。,汉,刘歆,七略,：,“,诗以言情,”,。,晋,陆机在,文赋,里提出,“,诗缘情,”,说。缘情,”,即诗由情而 生，也就是抒情之意。,5/24/2025,华中科技大学中文系,思考,“,诗言志,”,：,春望,国破山河在，城春草木深。,感时花溅泪，恨别鸟惊心。,烽火连三月，家书抵万金。,白头搔更短，浑欲不胜簪。,5/24/2025,华中科技大学中文系,乐游原,向晚不适意，驱车登古原。,夕阳无限好，只是近黄昏。,5/24/2025,华中科技大学中文系,小结论之三,总之，与,“,重点在用客观态度描述事迹，在事迹进展中见出全部客观世界情况,”,的,“,史诗,”,（黑格尔,美学,第三卷（下）不同，中国古典抒情诗虽重在抒写个人主观情志和个人感情体验，但也具有普遍的与象征性的意义。,5/24/2025,华中科技大学中文系,（四）读诗与意境,“,作诗之妙，全在意境融彻。,”,（明,朱承爵,存馀堂诗话,）,王国维,人间词话,：,“,词以境界为最上，有境界而自成高格，自有名句。,”,“,言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也；气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。,”,5/24/2025,华中科技大学中文系,意境,所谓,“,意境,”,，就是审美对象与审美感受的统一，兼言诗人主观的情意与客观外在的物境两个方面，心物交感，情景融合，而形成意境。情意是内心的、无形的，要借客观物景来显现具体形象，外在的物景（境）是无生命的，但诗人,“,化景物为情思,”,（范晞文,对床夜话,），经过情意染化而具有了活的灵魂，情景交融而形成生动可感的艺术形象，所谓,“,景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。,”,（谢榛,四溟诗话,）,5/24/2025,华中科技大学中文系,赏析,上汝州城楼,黄昏鼓角似边州，,三十年前上此楼。,今日山川对泪垂，,伤心不独为悲秋。,5/24/2025,华中科技大学中文系,比较,静夜思,床前明月光，疑是地上霜。,举头望明月，低头思故乡。,上汝州城楼,黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。,今日山川对泪垂，伤心不独为悲秋。,5/24/2025,华中科技大学中文系,意境的形成,情景交融才能形成意境，但意境构成的支点是,“,意,”,。诗人从主体之,“,意,”,出发，抓住触景所产生的瞬间印象，传神刹那而建构成艺术之,“,境,”,。,“,意,”,是诗歌艺术构思的核心，而,“,境,”,则是审美主体对客观外物作审美把握的产物。,5/24/2025,华中科技大学中文系,比较,登鹳鹊楼,迥临飞鸟上，高出世尘间。,天势围平野，河流入断山。,登鹳鹊楼,白日依山尽，黄河入海流。,欲穷千里目，更上一层楼。,5/24/2025,华中科技大学中文系,江南春,秋浦歌,千里莺啼绿映红，白发三千丈，,水村山郭酒旗风。缘愁似个长。,南朝四百八十寺，不知明镜里，,多少楼台烟雨中。何处得秋霜。,雁门太守行,黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。,5/24/2025,华中科技大学中文系,小结论之四,古典诗歌中的意境创造涉及到情与景、象与象外之象，立意高低、虚与实、形与神等诸多方面的问题，显现出古典诗歌重立意，贵蕴藉，强调情景交融、虚实相生，形神兼备的独特美学风貌。本书即是从具体的作品切入，抓住各自特点，通过审美比较，去领略古典诗词的不同韵味风貌，把握其艺术创造的独特性。,5/24/2025,华中科技大学中文系,