资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,大学语文,北京出版集团企业,北 京 出 版 社,第1页,第一部分,大学语文,阅读观赏,第2页,章节目录,第一单元 国学经典,第三单元 爱国豪情,第九单元 理想信念,第五单元 情感世界,第二单元 风土人情,第四单元 历史漫步,第十单元 生命感悟,第八单元 自然科学,第六单元 艺术天地,第七单元 山水田园,第3页,选自,牡丹亭,（人民文学出版社,1963,年版）第十出。汤显祖（,15501616,），字义仍，号海若、若士，晚年号茧翁，自署清远道人，临川（今江西抚州）人。明代著名戏曲作家、文学家。所作,牡丹亭,又名,还魂记,，是中国戏曲史上主动浪漫主义杰作。与他创作另外三个传奇,紫钗记,南柯记,邯郸记,合称“临川四梦”。,第五单元,情感世界,章节目录,惊 梦 汤显祖,第4页,惊 梦 汤显祖,第五单元,情感世界,【醉扶归】（旦）你道翠生生出落裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿兴趣是天然。恰三春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕羞花闭月花愁颤。（贴）早茶时了，请行。（行介）你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥16新绣袜，惜花疼煞小金铃。”（旦）不到园林，怎知春色如许！,【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。（合）朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船锦屏人忒看这韶光贱！（贴）是花都放了，那牡丹还早。,第5页,惊 梦 汤显祖,第五单元,情感世界,宜春髻子：一个发式。相传立春那天,妇女剪彩作燕子状,上贴“宜春”二字,戴在髻上。,云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香：这是唐人薛逢诗宫词中两句。,袅晴丝：晴空下袅袅柔丝。晴丝,游丝、飞丝,也即后文所说烟丝,虫类所吐丝缕,常在空中漂浮,在春天晴朗日子最易看见。,没揣菱花，偷人半面，迤逗彩云偏：料不到镜子偷偷照见了自己半面,羞得把发卷也弄歪了。这句写出一个少女含情脉脉微妙心理,她是连看见镜子里自己影子也有些不好意思。没揣,没料到。菱花,借代镜子。古时用铜镜,后面所铸花纹普通为菱花,所以称菱花镜。迤逗，引惹，挑逗。,翠生生出落裙衫儿茜：形容衣裙颜色鲜艳.翠生生,极言彩色鲜艳。出落,显出，衬托出。茜,茜红色。,艳晶晶花簪八宝填：形容头饰光彩夺目。指发簪镶嵌着各种宝石。,第6页,惊 梦 汤显祖,第五单元,情感世界,牡丹亭,是中国戏曲史上影响最大、艺术成就最高一部杰作。该剧以富家千金杜丽娘与书生柳梦梅爱情故事为主题，表现了剧作家汤显祖至真、至情、至美人生与艺术追求。一个“情”字正是全剧表现中心。,惊梦,唱词文字优美，音律友好，曲文绚烂多彩与自然景观姹紫嫣红共同为表现杜丽娘形象起了强烈衬托作用。,第7页,【,训练,】,一、杜丽娘极尽千娇百媚之容、柔情似水之态，文中是怎样描写与突显这一点？怎样了解杜丽娘青春意识、爱情意识觉醒。,二、细细吟诵开场,【,步步娇,】,和,【,醉扶归,】,两段曲文，体味词句优美是怎样与表现人物结合起来。,三、课外观摩昆曲,牡丹亭,惊梦,一折，体会真实戏剧演出和文学剧本之间存在差异。,第五单元,情感世界,惊 梦 汤显祖,第8页,淳熙己亥，自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭，为赋。,更能消、几番风雨，急忙春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住！见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。,长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有些人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。,第五单元,情感世界,摸鱼儿 辛弃疾,章节目录,第9页,消：禁得、经受得。此句意为，再经不起几番风雨。,惜春句：因花开得早落得也早，故云。长怕：总怕。,落红：落花。,见说道句：这句表示作者希望春天找不到归路，能够长驻人间。见说：听说。,君莫舞：这是对得意者警告之辞。,君不见句：意谓一时得宠者都没有好下场。玉环：唐玄宗宠妃杨贵妃小名。安史之乱起，玄宗奔蜀途中被赐死于马嵬坡。飞燕：汉成帝宠后赵飞燕，后被废为庶人，自杀身死。,危栏：高楼栏杆。危，高。,斜阳二句：比喻国势危殆。,第五单元,情感世界,摸鱼儿 辛弃疾,第10页,摸鱼儿 辛弃疾,第五单元,情感世界,辛弃疾力主抗金，但多年中屡被调动，又遭政敌嫉恨。正当暮春三月之时，他又由湖北漕移湖南，此时他南归已经十七年。因为投降派当权，抗金收复中原大计得不到实现，他也一直得不到重用。他因不能为国建功立业而失望，趁王正之为他饯行之机，写了这首词，借伤春、闺怨传统题材作词，注入现实政治和人生遭际内涵，抒发了对国势衰颓担忧，以及报国无门怨愤。,作者利用香草美人比兴手法，而且比兴利用融贯全篇，组成了整体性象征意蕴。词外在形象与深层意蕴若即若离，含蕴深永，耐人寻味。,第11页,【,训练,】,一、解释句中加点词。,1,更能消、几番风雨。,2,见说道、天涯芳草无归路。,3,算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。,4,蛾眉曾有些人妒。,二、作者借传统伤春、闺怨题材，表示了怎样现实感叹？,三、分析这首词融贯全篇比兴手法。,四、陈皇后阿娇典故，历史上很多文人都借用过，请你举出两例，并分别说说表示了作者怎样感受。,第五单元,情感世界,摸鱼儿 辛弃疾,第12页,杨绛，原籍江苏无锡，,1911,年生于北京。著有散文集,干校六记,，长篇小说,洗澡,等。,下放记别,为,干校六记,第一篇。,第五单元,情感世界,下放记别 杨绛,章节目录,第13页,下放记别 杨绛,第五单元,情感世界,炼人靠体力劳动。我们挖完了防空洞,一个四通八达地下建筑，就把图书搬来搬去。捆、扎、搬运，从这楼搬到那楼，从这处搬往那处；搬完自己单位图书，又搬别单位图书。有一次，我们到一个积尘三年图书室去搬出书籍、书柜、书架等，要腾出屋子来。有些人一进去给尘土呛得连打了二十来个嚏喷。我们尽管戴着口罩，出来都满面尘土，咳吐尽是黑痰。我记得那时候天气已经由寒转暖而转热。沉重铁书架、沉重大书橱、沉重卡片柜,卡片屉内满满都是卡片，全都由年轻人狠命用肩膀扛，贴身衣衫磨破，露出肉来。这又使我惊叹，最经磨还是人血肉之躯！,第14页,下放记别 杨绛,第五单元,情感世界,杨绛是我国著名学者钱钟书夫人。本篇以平静语气讲述了他们夫妇下放去“五七干校”前后，作者个人及身边发生故事。既是流水般依次讲述，又一直围绕一个“别”字从容展开。以平淡含蓄语言，以日常心和普通人情感，揭示社会悲剧和个人悲剧关系。哀而不伤，怨而不怒，淡远平和中不乏幽默和调侃，传达出淡泊、宁静、乐观生活态度，显示了一个身处历史漩涡中心之外冷静和清醒。,杨绛语言有格调，渗透她个性。杨绛缅怀曾经苦难，乐观、幽默，“这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折腾”，取笑政治，“显然炼人比炼钢费事”。,第15页,【,训练,】,一、文中是怎样抒写普通人情感？,二、作品怎样表达了作者身处历史漩涡中心之外冷静与清醒？,三、谈谈你对杨绛作品语言格调认识。,第五单元,情感世界,下放记别 杨绛,第16页,林徽因（,19041955,），原名林徽音，“新月”女诗人。福建闽侯人。被胡适誉为民国一代才女。在文学方面，她一生著述甚多，包含散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等。另外，作为中国第一位女建筑学家，,1949,年以后林徽因做过三件大事：参加国徽设计，改造传统景泰蓝，参加天安门人民英雄纪念碑设计。,你是人间四月天 林徽因,第五单元,情感世界,章节目录,第17页,你是人间四月天 林徽因,第五单元,情感世界,我说你是人间四月天；,笑响点亮了四面风；轻灵,在春光艳中交舞着变。,你是四月早天里云烟，,黄昏吹着风软，星子在,无意中闪，细雨点洒在花前。,那轻，那娉婷，你是，鲜妍,百花冠冕你戴着，你是,天真，庄重，你是夜夜月圆。,雪化后那片鹅黄，你像；新鲜,初放芽绿，你是；柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。,你是一树一树花开，是燕,在梁间呢喃，你是爱，是暖，,是希望，你是人间四月天！,第18页,你是人间四月天 林徽因,第五单元,情感世界,林徽因是公认文学“才女”，然而她存世文学作品，只是几十首诗，几篇散文，三个短篇，再加半出话剧，合在一起也不过10来万字。她文字，都是情感真实体验。她认为，“生活必须体验丰富情感，把自己变成丰富、宽大、能优容、能了解、能同情种种人性，能知道自己，不苛责自己，也不苛责旁人。不难自己以所不能，也不难他人所不能”。“人活着意义基本是能体验情感。能体验情感还得有智慧有思想来分别了解那情感自己或他人！假如再能表现你自己所体验所了解种种在文字上使得他人也更得点人生意义，那或许就是全部意义了。”,第19页,你是人间四月天 林徽因,第五单元,情感世界,你是人间四月天,是一首充满爱怜和欢欣诗。从标题看，没有一个字够得上玄奥、鲜艳，但组合在一起，我们只能惊叹这位奇女子才情了。在西方，“四月天”通常指艳阳、生机、丰硕与丰饶。诗人以温暖明媚“四月天”,四月软风、烟云、艳光、细雨，四月百花、绿芽、白莲、梁间呢喃燕,赞唱“爱”，实在是极妥帖感人，而且，不论这爱是母子间人伦之爱，夫妻间性情之爱，还是情人间灵魂之爱。林徽因诗和文都极富艺术个性。比如她喜欢用“你”字。,在这首仅仅,15,行短诗中，诗人用了,11,个“你”，好像时刻提醒着你注意。读她作品就像坐在对面和她谈话，就像置身她沙龙，丝毫不给人距离感。诗作选词严谨，断句更是不落凡俗，直接造成了句法多变和欧化，读来别有韵味。,第20页,【,训练,】,一、诗歌选取了哪些意象来吟咏“四月天”？表现了作者怎样情感。,二、围绕诗歌意象，想象人间四月天画面，把它用优美语言描述下来。,三、结合此诗谈谈新月派诗歌创作画面美。,你是人间四月天 林徽因,第五单元,情感世界,第21页,罗素（,1872,1970,），英国哲学家和文学家。本文选自,真与爱,罗素散文集,，江燕译，上海三联书店，,1988,年版。,爱在人生中地位,英,罗素,第五单元,情感世界,章节目录,第22页,爱在人生中地位,英,罗素,第五单元,情感世界,所以，爱情在人生中需有一个被认可地位要求，在我们看起来确实很重大；不过爱情是一个不听支配力量，倘若任它自由，它就会跳出法律和习俗范围之外。只要不牵涉到小孩问题，这可能没有多大关系；不过一有了小孩，情势就不一样了，爱情就不复是自管自了，而是为了种族生物学上用处服务。我们应该有一个与儿童相关系社会伦理道德，遇有冲突时候，这种道德就可遏止热烈爱情要求。不过，一个聪明伦理会降低这种冲突到极小程度，这不单是因为爱情本身是美好，而且，假如父母彼此相爱，对他们儿女也是有益。聪明性伦理主要目标之一，即在孩子幸福范围之内，极力降低干涉爱情东西。不过这个问题要等我们研究过家庭问题之后才能探讨。,第23页,爱在人生中地位,英,罗素,第五单元,情感世界,罗素以哲学家名传于世，但真正纯哲学著述，尚不及其全部作品三分之一。他之所以获诺贝尔文学奖，也不是因为他哲学与文学，而是因为他作品对人类道德文化作出了贡献。自由与幸福，是罗素认定人类两大基本生存价值，他认为知识分子使命，就是为人类找到自由之路与幸福之路。,何谓美好人生,?,罗素告诉我们，美好人生是由爱所唤起，并为知识所引导。爱是一个含有各种情感字眼，我们爱总是游移于纯粹欢喜和纯粹仁慈之间；知识并不是指道德知识，而是指科学知识以及特定事实知识。对于美好人生而言，爱与知识都是必要。对美好人生看法，罗素并不打算说明谁对谁错，也不想证实自己观点是怎样正确，他只是想说出自己观点，并希望得到尽可能多赞同。,第24页,爱在人生中地位,英,罗素,第五单元,情感世界,在这一章中，罗素从大多数社会对爱通常态度谈起，叙述了在当代世界里，宗教，工作、经济上成功，习俗教育等对爱情充分发展束缚以及性在爱情中地位、作用，性和爱情关系等，从而阐释了爱情在人生中需要有一个被认可地位要求意义。罗素相信“爱是含有充分情感一个关系，这种关系不单是身体上，而且是心理上”，“离开爱情性交没有什么价值，最多只能视作为爱情而做一个试验而已”。,第25页,【,训练,】,一、大多数社会对爱通常采取哪两种态度？你认为作者举例谈到中国人对爱态度，符合我国历史吗？,二、当代社会里关于爱情充分发展障碍有哪些？,三、怎样了解罗素叙述情感在爱情中地位？这篇文章对当代中国青年有怎样启示。,爱在人生中地位,英,罗素,第五单元,情感世界,第26页,
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
