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剖析题型 提炼方法,实验解读,构建知识网络 强化答题语句,探究高考 明确考向,第,2,课,欧洲各国宗教改革,专题五欧洲宗教改革,1/43,目标导航,1.,了解马丁,路德宗教改革历史背景和内容。,(,重点,),2.,认识马丁,路德宗教改革实质和历史作用。,(,难点,),3.,了解卡尔文先定论和其思想激进性以及亨利八世改革性质与特点。,(,难点,),4.,认识宗教改革对资本主义发展影响，了解欧洲宗教改革实质。,(,重点,),2/43,内容索引,基础认知,学习思索,深化探究,关键突破,巩固练习,随堂反馈,3/43,基础认知,学习思索,4/43,一、,“,奶牛,”,愤恨,马丁,路德宗教改革,1.,背景,(1),德国政治上四分五裂为教会盘剥提供了极大方便。,(2),天主教会利用各种伎俩阻挠德国统一，引发德国各个阶层对教会普遍不满。,(3)1517,年，受教皇委派特使在德国以各种卑鄙伎俩兜售,。,2.,概况,(1)1517,年，马丁,路德发表,，主要反对推销赎罪券，揭开了宗教改革序幕。,赎罪券,九十五条论纲,5/43,(2),马丁,路德思想关键是,“,”,，个人信仰是崇敬圣经和自己对圣经独立了解，由此圣经被置于,地位。,(3),马丁,路德提出了,“,皆为祭司,”,思想，否定了教皇和教会作为上帝,特权地位。,(4),提出要建立一个,教会，简化教会仪式。,(5),主张建立,教会，把德国教会置于一位德国总主教管理之下，由,主持召开宗教会议。,3.,影响,(1),点燃了德国人民反对教会烈焰。,(2)1555,年,签署，确立了路德教正当地位。,因信称义,思维点拨,至高无上,信徒,代言人,廉俭,民族,世俗当局,奥格斯堡和约,深度点拨,6/43,思维点拨,天主教会对西欧人精神控制、政治迫害与经济掠夺，充分证实它已成为西欧社会发展障碍，宗教改革在所难免。,7/43,深度点拨,马丁,路德代表了德意志民族和新兴资产阶级利益。首先反对罗马教皇，有利于唤醒德国民族意识，另首先又能激发资产阶级反封建斗志。所以马丁,路德宗教改革顺应了历史发展时尚，并产生了广泛影响。同时,“,因信称义,”,主张又充分表达了人文主义思想。,8/43,二、日内瓦,“,教皇,”,卡尔文宗教改革,1.,概况,(1),卡尔文信仰,“,因信称义,”,思想，提出,。这种思想为资产阶级剥削提供了理论辩护，符合,利益。,(2),主张彻底改组教会，建立,教会；主张简化教会仪式，建立愈加廉俭教会。,2.,影响,(1)1541,年，在卡尔文推进下，日内瓦建立了共和性质神权国家。,(2),卡尔文教愈加好地适应了新兴资产阶级需要，因而，在资本主义比较发达地域和国家得到广泛传输。,先定论,新兴资产阶级,民主,思维点拨,9/43,思维点拨,卡尔文宗教改革与马丁,路德宗教改革相比，其突出特点有先定论、民主教会、共和式神权国家，其主张更适应该初新兴资产阶级激进派需要，因而卡尔文教成为以后资产阶级进行革命、反封建旗帜。,10/43,三、国王领导英国宗教改革,1.,英王亨利八世宗教改革,(1),表现：,1534,年，英国议会经过至尊法案，宣告,为英国教会最高首脑。议会还成立专门机构，对现行教规进行审查，凡与国家法律抵触一概废除。,(2),特点：最高首领是国王而不是,，教区按,划分，,取代拉丁语成为做礼拜时使用语言。天主教基本教义、主教制度和宗教仪式基本保持不变。,国王,教皇,行政区,英语,11/43,2.,清教运动,由英国国王领导宗教改革很不彻底，随即出现了倾向于卡尔文教愈加激进宗教改革思潮，主张奉,为最高权威，深入去除,残余。几十年后，清教徒成为英国,主要力量。,圣经,重点精讲,天主教,资产阶级革命,12/43,重点精讲,英国宗教改革有其特殊性。改革由国王为首中央政府推进，自上而下进行，国王在改革中成为英国教会最高领袖，有权任免教职和决定教义。虽不再隶属于罗马教廷，但改革没有触动天主教教义和仪式，英国国教成为封建专制统治御用工具。,13/43,四、带来民族独立尼德兰宗教改革,1.,背景,(1),开辟后，尼德兰地域成为联络北欧和大西洋航路枢纽，工商业发展较快，较早产生了,，,在这里赢得众多信徒。,(2),西班牙国王极端仇视新教，在尼德兰四处建立,，残酷迫害所谓异端分子。,2.,性质,是一场含有,革命和,性质宗教改革运动。,资本主义萌芽,宗教裁判所,卡尔文教,资产阶级,民族独立,新航路,14/43,3.,概况,1566,年,8,月，尼德兰人民发动起义，尼德兰全境暴发了反对,统治、争取民族独立斗争。,4.,结果,经过,40,多年斗争，尼德兰北部赢得了独立，建立了荷兰,，并很快发展成为欧洲经济强国，海外贸易快速增加，被称为,“,”,。,西班牙,归纳总结,共和国,海上马车夫,15/43,归纳总结,1.,欧洲宗教改革实质是伴随资本主义发展，新兴资产阶级为发展资本主义要求打破原来天主教会反动统治，建立适合资产阶级需要新教会反应，尼德兰宗教改革带来了民族独立。,2.,从欧洲各国宗教改革特点上看，都反对欧洲天主教会绝对权威，要求摆脱罗马教廷束缚；表达了新兴资本主义发展要求，一定程度上促进了资本主义发展；各国领导者、改革内容、改革程度等各有不一样。,16/43,五、天主教会改革,1.,背景,(1),欧洲各国,，使罗马天主教会在欧洲社会政治地位受到严重威胁。,(2),天主教内部一些有识之士纷纷倡议实施改革。,宗教改革,17/43,2.,概况,(1),去除内部积弊，重新审定教义、教规。,(2),继续强化异端裁判所。,(3),网罗各种狂热信徒，组建反对新教改革团体，破坏宗教改革，其中最有代表性团体是,。,3.,作用,经过内部改革使罗马天主教会暂时摆脱了,。,耶稣会,思维点拨,困境,18/43,思维点拨,天主教会内部改革是在面临危机情况下，挽救其地位一个办法。,19/43,六、改革冲击波,1.,宗教改革是继文艺复兴之后欧洲又一场,运动，新教为早期资本主义发展提供了思想武器。,2.,宗教改革为资产阶级勾画了政治蓝图。,3.,宗教改革促进了,语言发展，激发了欧洲各国民族意识，促进了欧洲民族国家成长。,4.,改革使大量教会财产转到,手中，促进了欧洲资本主义发展。,思想解放,归纳总结,民族,新兴资产阶级,史论要旨,20/43,归纳总结,欧洲宗教改革从表面上看反正确是罗马教廷、天主教会，实际上是文艺复兴继续，是在新规模上、以新形式展开资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不一样是，宗教改革不纯粹是一场宗教运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。,21/43,史论要旨,1.,马丁,路德宗教思想，是对天主教会罗马教皇特权否定，沉重打击了天主教会思想统治，起到思想解放作用，客观上促进了资本主义发展。,2.,宗教改革运动伴随资本主义快速发展而在西欧得到快速扩展，但相对罗马教皇和教廷而言，都是不一样程度地反对教会思想专制反封建斗争。,3.,宗教改革思想理念都表达了资产阶级寻求经济发展和本身解放政治经济诉求。,4.,宗教改革运动促进了民族国家与资本主义经济发展。,22/43,知识图示,23/43,深化探究,关键突破,24/43,主题一马丁,路德和卡尔文宗教改革异同,史料一,马丁,路德提出,“,因信称义,”,说。他认为，,灵魂得救只须靠个人虔诚信仰，根本不需要教会烦琐仪式。,上帝恩典是上帝给人礼品，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，仅凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。,史料二,卡尔文主张,“,信仰得救,。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救是否取决于上帝预先安排，,上帝事先早已把人分为,“,选民,”,和,“,弃民,”,：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂；弃民则相反。,25/43,史料解读,史料一表达了马丁,路德宗教改革思想，,强调信仰力量。,史料二表达了卡尔文宗教改革思想，,主张经过信仰上帝，而不是经过迷信教会取得灵魂救赎，,表达了卡尔文,“,先定论,”,思想。,26/43,问题思索,(1),据史料一、二，马丁,路德和卡尔文基本主张共同点是什么？他们为何要提出这一与天主教会不一样思想？,提醒,提醒,共同点：马丁,路德和卡尔文都主张信仰得救。原因：动摇天主教会神学统治和权威，建立适应资产阶级需要民族教会。,27/43,(2),结合史料和所学知识，指出卡尔文宗教改革与马丁,路德主张不一样之处。,提醒,提醒,卡尔文深入提出自由、平等和个人主义是真正宗教精神；卡尔文教主张,“,先定论,”,。,28/43,卡尔文宗教改革与马丁,路德宗教改革异同,(1),相同点,都否定罗马天主教皇权威，主张信仰得救标准，都坚持圣经绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。,史论总结,29/43,(2),不一样点,路德神学思想中人是出发点和目标，而卡尔文神学思想中上帝是一切出发点和目标。,路德宣称教徒,“,因信称义,”,，十分强调精神领域里个人信仰在获救中决定性作用，而卡尔文比马丁,路德更深入，提出了,“,先定论,”,学说，认为上帝预先挑选才真正是决定一切基础。,路德使人精神被赋予了神圣性；卡尔文则使现实经济活动也取得了神圣性。,卡尔文主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家民主化与共和化上。卡尔文主张更适应资产阶级激进派要求，影响到欧洲大部分地域，尤其对法国和英国历史产生了比较大影响。,30/43,主题二欧洲宗教改革特点和影响,史料一,卡尔文教信条正适合当初,资产阶级中最果敢最大胆分子要求,卡尔文教会组织是完全民主和共和；而在上帝王国已经共和化了地方，人间王国还能够依然隶属于君王、主教和领主吗？,恩格斯,史料二,16,世纪欧洲宗教改革造成了基督教世界中信仰体系大分化和大组合。即使各地、各个宗教派别有所不一样，但,总说来，是世界性宗教帝国让位于地方化、民族化宗教组织；有形宗教仪式崇敬，让位于无形精神信仰崇敬。,选自马克垚世界文明史,31/43,史料解读,处划线部分指资产阶级激进派。,处划线部分指从宗教组织、宗教仪式两方面总结宗教改革以来基督教改变。,32/43,问题思索,(1),结合史料一及所学知识，说明卡尔文教比路德教有何重大进步？,提醒,提醒,卡尔文深入提出自由、平等和个人主义是真正宗教精神，提出了建立民主教会主张。,(2),结合史料二分析，宗教改革后欧洲宗教世界展现出哪些特点？,提醒,一些地方化、民族化新教组织出现；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接收信仰即可得救主张。,33/43,欧洲宗教改革特点和影响,(1),特点,宗教改革是一场意识形态领域反对封建统治和罗马神权统治政治运动。,改革是披着宗教外衣或采取宗教异端形式进行，把斗争矛头指向天主教会，建立起适应本民族宗教。,史论总结,34/43,(2),影响,政治：,a.,打击了西欧封建势力，摧毁了天主教精神独裁，新教成为早期资产阶级革命旗帜。,b.,加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家力量。,经济：没收了教会大量土地和财产，推进了欧洲资本主义经济发展。,文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业发展。,思想：越来越多人开始打破对罗马教会迷信，解放了思想，人文主义得到深入传输和发展；为启蒙运动做了思想准备。,35/43,巩固练习,随堂反馈,36/43,1.(,北京朝阳模拟,),这幅作品所描述事件发生于,A.,意大利文艺复兴早期阶段,B.,德意志宗教改革运动背景下,C.,法兰西启蒙运动高潮阶段,D.,英格兰都铎王朝统治时期,答案,解析,解析,依据材料中,“,神圣罗马帝国,”,可知该事件发生于德意志，由时间,1618,年及材料中,“,新教徒,”,可知与宗教改革相关，故,B,项正确。,1,2,3,4,37/43,2.(,济宁模拟,),圣经新约中称：,“,心里相信，就可称义,”,，但又强调,“,信心没有行为是死,”,。所以有宗教学者认为马丁,路德强调信仰即可得救是,“,有意曲解了圣经,”,。这种,“,曲解,”,A.,缓解了天主教会危机,B.,巩固了民众宗教信仰,C.,打破了教会思想专制,D.,加强了教皇宗教权威,答案,解析,解析,马丁,路德宗教改革，打破了教会思想专制，创建了有利于资本主义发展宗教，故,C,项正确。,1,2,3,4,38/43,3.(,邵阳模拟,),宗教改革后新教把赢利视为上帝对于选民期望。新教伦理不但勉励人们经过勤奋劳动取得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落伎俩之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想,A.,打破了教会精神垄断,B.,继承了天主教因行称义学说,C.,有利于民族国家发展,D.,适应了资本主义经济发展,答案,1,2,3,4,解析,解析,材料中新教强调,“,勉励人们经过勤奋劳动取得财富,”,，适应了资本主义经济发展，故,D,项正确。,39/43,4.,以下是马丁,路德和卡尔文在政治、经济等方面主要观点。阅读以下材料，回答下列问题。,1,2,3,4,领域,马丁,路德,卡尔文,个人与,社会,在“因信称义”基础上，认,为一切职业都是有价值，,符合上帝道义,强调在生活中效法基督，学会忍,耐、克己、勤劳、无止境追求,艰辛创业精神，来荣耀上帝,40/43,1,2,3,4,经济,方面,倾向于田园牧歌式生活，他最推崇是农业、手工业，最终才是商业,在财富观念上，认为合理正当地,赚取更多财富，是上帝恩宠,外在证据,政治,方面,认为信仰和政治是两个不一样领域，世俗领域不得介入和干涉信仰领域,要求建立信仰和政治相互独立,权力和法律体系，但对于不义,世俗权力，主张以上帝义去直,接反抗,41/43,(1),有学者认为，马丁,路德是一个宗教,“,煽动家,就其实践来说，更多是一个摧毁者,”,。请结合材料和所学知识，说明这一观点。,答案,1,2,3,4,答案,说明：公布九十五条论纲，批评教皇出售赎罪券错误行为；宣扬,“,因信称义,”,、主张政教分离等；否定了天主教传统观念和权威。,解析,解析,“,煽动家,”,主要从马丁,路德发表九十五条论纲，揭开宗教改革序幕等方面分析作答；,“,摧毁者,”,主要依据马丁,路德宗教改革破除对教皇与教会信仰等内容综合分析作答；,42/43,(2),对比马丁,路德，卡尔文则更多是一个新教,“,构建者,”,。结合材料，扼要概括卡尔文在构建新教中表达出,“,资本主义精神,”,。,答案,精神：忍耐、勤劳、艰辛创业品质；合理正当地追逐财富；建立法律法治秩序，宗教信仰服务于现实政治等。,解析,“,资本主义精神,”,依据材料,“,学会忍耐、克己、勤劳、无止境追求艰辛创业精神,”“,合理正当地赚取更多财富,”“,建立信仰和政治相互独立权力和法律体系,”,等信息分析作答。,1,2,3,4,答案,解析,43/43,
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