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单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,撒,哈,拉,故事,三毛,第1页,作者介绍,三毛（1943-1991），台湾作家。1943年3月26日出生于重庆，浙江省定海县人。本名为陈懋（mao)平，1946年更名陈平，笔名“三毛”。1964年入中国文化大学哲学系，肄业后曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加那利岛并以当地生活为背景，写出一连串情感真挚作品。1981年回到台湾，在中国文化大学任教，1984年辞去教职，专职从事写作和演讲。1991年1月4日自杀而死，终年48岁。三毛足迹遍布世界各地，平生著作、译作十分丰富，其中撒哈拉故事雨季不再来哭泣骆驼我宝贝闹学记滚滚红尘等散文、小说、剧本更是脍炙人口，在全球华人社会广为流传，在中国大陆风靡一时，影响了整整一代人。,第2页,三毛就是一个讲故事人。她一生历经沧桑 走遍万水千山只是寻找灵魂归宿。我们无法了解她心里冲动和对土地热爱。我们只能跟着她脚步去了解这个世界一点点。没有想象中那么文艺，三毛很可爱。跟着她周游南美 看遍撒哈拉。真实地用笔尖讲诉着人间冷暖，对待着每个形形色色民族。淳朴民风感动着她 也感动着我们。,第3页,内容介绍,三毛作品中最脍炙人口撒哈拉故事，由12篇精彩感人散文结合而成，其中沙漠中饭店，是三毛适应荒凉单调沙漠生活后，重新拾笔第一篇文字，自此之后，三毛便写出一系列以沙漠为背景故事，倾倒了全世界汉字读者。,第4页,目录,一 妈妈一封信（代序）,二 回乡小笺（四版代序）,三 沙漠中饭店四 结婚记五 悬壶济世六 娃娃新娘七 荒山之夜八 沙漠观浴记九 爱寻求十 芳邻十一 素人渔夫十二 死果十三 天梯十四 白手成家三毛一生大事记,第5页,整体表示,：,书中描写极其细致情绪和细节，让人不能自已，故事夹杂高兴、悲伤、烦忧、诧异，经常让未经历这般荒凉沙漠里热情我们形同嚼在嘴里嗅在腔里般如若春风。其中也不乏发人深省思想情节，这近乎多年故事如不是借由作者细腻文字锐利笔头，或许我们是没方法感同更不能身受。在欢快身影背后读出忧伤，在无眠黑夜里尝出向上于生活主动.撒哈拉故事开始得漂亮而浪漫，为一个自由梦，翱翔远方。在荷西坚守幸福里，在结婚后定居荒漠中，这份漂亮壮丽成别样风景，属于三毛风景。这个固执漂亮女子，喜欢把孤独和苦痛熬成粥，拌上她仅有高兴方糖，捧给我们全部些人看，包含她父母。然而她注定寥落心，储备并不丰富，高兴分散掉后，就不经意在字里行间，流露了她原来面目.,第6页,撒哈拉故事中，有三个地方强烈地撼动着我心，留下了深刻印象。1、荷西，在得知三毛要去沙漠时候，他什么也没说，辞了工作，独自提前往了撒哈拉，帮她打点好在沙漠生活。到了撒哈拉，他决心要凭借自己力量养活他们，不用三毛父母钱。这么一个伟大男子，怎能叫人不爱。2、那个荒山之夜，三毛淋漓尽致地展现了一个女子身上勇敢，镇静，坚持，善良。他们走过了生与死边缘，爱让他们灵魂贴得更近。荷西最终说“明天还要再来”，也表明了他们要努力坚强地在沙漠中活下去决心。3、哑奴身上善良和伟大爱，让我久久不能平静。三毛作为一个如此善良女子，怎能不被打动，她只是惊自己力量去帮助贫苦人。人没有高低贵贱，不过灵魂却有美丑之分。孤寂大沙漠里，因为伟大爱，让他们平凡生命融化了沙漠萧瑟灵魂,第7页,撒哈拉沙漠主要描写了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活点点滴滴，每个故事都透露出这个隐忍女子对生活热爱和面对困难坚定，在妈妈一封信中，我们能够轻易感知沙漠生活艰辛：物质上缺乏，气候骤变。然而经过三毛信却感觉“好像都在天堂，心情愉快，对生活充满信心”对她来说，流浪是一个异于常人幸福，是自由生命表达。,第8页,一 流浪中栖息,三毛一生都在流浪，这个个性与人相异女子，她行为也注定与常人背道而驰。她在流浪中实现本身价值，面对当代文明飞速发展，她选择了逃离，她以这种自我放逐方式逃避着尘世孤独与痛苦。,撒哈拉故事是三毛历经“艰辛”后幸福生活。在沙漠时光里，她找到了人生伴侣荷西。与热恋她六年荷西在当地公证结婚，三毛由此重生。此时流浪对他来说已不是流浪，而是一个人生栖息。她以朴素自然笔调给人们描绘出一片洋溢着异国风情漂亮沙漠和人与人之间美好情谊。,第9页,从撒哈拉沙漠开始，三毛用她文字向世人阐述了坚强、脆弱、愤恨、平静在她笔触下，撒哈拉不但仅只局限于是沙漠代名词，其中更是充满了浓浓人间真情。,第10页,三毛迷恋自然，她被自然活力和灵性深深吸引。广袤无垠撒哈拉大沙漠“属于她前世回想似乡愁”，是她多年来“，梦中情人”，撒哈拉荒凉、酷热、贫困、愚昧。但在三毛眼里，这里蔚蓝天空、骆驼优雅慢行、居民淳朴以及未知一切都更强烈使她有了栖息感觉。三毛之所以能在沙漠生活下去，是她热爱着这片远离城市喧嚣、给她心灵满足沙漠。对她而言，沙漠就是心灵最好栖息地方。,第11页,二 流浪中感受异域风情,沙漠流浪生活，给她带来了以往完全不一样创作灵感，她创作也抵达了个人创作高峰。在新婚初夜，男客们击鼓唱歌，调笑这公然用暴力夺取了小女孩贞操。小女孩那又痛、又真、又无助凄凉叫声显得那么无奈。也表示了作者无奈与愤恨。她以朴素自然笔调给人们描写了洋溢着异国风情人情世界。,第12页,娃娃新娘中姑卡，一个只有十几岁“声音清脆而活泼”小女孩，在还没有来得及知道爱情年纪就由父亲做主嫁给了从未见面丈夫。而这所谓代价就是为娘家换回二十万。对自己结婚过程描写，经过对比，表现了当地代代相传婚俗文化让女人没有权力去选择婚姻、选择丈夫、更不能去选择幸福以及做人权利，这不但是三毛对本身幸福审阅，也是对当地人愚昧无知控诉。,第13页,在沙漠浴记里，三毛看到上面写着“泉”屋子而好奇，进而引发了一系列惊险刺激事情，把沙漠中令人心惊胆战场面和风土故事活灵活现展示在我们面前。,第14页,在死果中三毛写到她遇见一件最不可思议事情：她无意间捡到东西（事后才知道是当地最厉害符咒），那一块“像小豆腐干似锈红色铜片”，录音机贴上它便疯狂乱转起来，踩刹车脚接触它刹车便失灵等奇怪情况几乎使她丧命。对于这么神秘现象，三毛没有从科学角度去寻找合理解释，而是将它做为一个合理存在现象。,第15页,芳邻中拉布母亲要小山似骆驼尸体放进三毛她那鞋盒大冰箱，三毛拒绝换来了一句“你伤害了我，伤害了我骄傲”精彩对白。,在沙漠中开中国饭店，请荷西同事吃饭，“我”在沙漠里悬壶济世，用指甲油给当地人补牙齿等等一系列故事，表现出当地居民无知，也是三毛对异域独特感受。,第16页,撒哈拉故事出对异域风情描写外，三毛在她沙巴军曹里也有描述。一个被仇恨侵蚀了十六年军曹，却在最危急时刻，用自己生命去扑向死亡，去换取了几个他一向视作仇人沙哈拉威孩子生命。作者经过这个故事，看到了人性美好，而不但仅是愚昧。,第17页,十几年流浪，三毛这么说：“我感动不是没有，我生活方式，多多少少也受到他们影响。但我一直没有在一个固定地方，将我心也留下来给我居住城市。”,可能能让三毛交付真心地方，也仅有那片荒凉贫瘠大沙漠啦。,第18页,撒哈拉生活象征着原始、至真至善至美人性回归。出生基督教家庭她，深受基督教义影响，使她作品中充满了浓浓爱心。她爱天地间一切，撒哈拉荒漠、爱生活、爱父母、爱荷西、爱朋友。当然，也爱着愚昧撒哈拉威妇女，爱漂泊异乡台湾渔民，爱滚滚沙漠背负中午艰难行走撒哈拉威老人三毛爱，在流浪过程中撒播，她爱在真情中传递。生活单调贫乏，她坚韧生活下来，几次深入大漠，看日出日落，体验各种民俗习惯，这种远离城市和家人自我放逐让人赞叹。,第19页,三毛，这个精神世界敏感、感情丰富女子，在生活体验中感受生命意义。白手起家中有过这么描述：“自由自在生活，在我解释里，就是精神文明，生命过程，不论是阳春白雪，豆腐青菜，我都要尝尝是什么滋味，才不枉来这么一遭啊！”又说：“谁愿意做一个永远漂泊旅人呢？我不是刻意流浪我不愿意流浪，我希望有一天我能在另一个形式生活中安定下来。”所以在三毛表面看来清新明丽作品里，依然隐藏着不为人知忧伤。,第20页,从作品看个性,读解,三毛,一、三毛写作观与人生观,写作观与人生观决定了她文学世界是一个随意而非刻意世界。三毛说：“我写作，原本是一个游戏，我无拘无束地坐下来，自由自在地把想写东西涂在纸上，在我，是多么自然而又好玩事。”这里游戏含义并非狭隘意义上人生玩耍，而是强调兴之所至，即成文章。一切率性而为，自由自在，无拘无束，并非能够追求。如同三毛写作和人生亲密相关一样，她写作观更多起源于她人生观。“我人生也不刻意，一切顺其自然，说宿命，太消极了，说是大自然定律比很好。”所以，她文字世界是一个随意而非刻意世界。,第21页,二、三毛写作个性,三毛写作个性是自由写作和自然主义，纪实色彩与抒写自我。三毛说：“文章干古事，不是我这草芥普通小人物所能挑得起来，庸不庸俗，突不突破，说起来都太严重。写稿真正起因，还是为了娱乐父母，也是自己兴趣所在，将个人生活作了一个统计而已。”,需要指出是，“自由写作”做为三毛一个文学观念，主要包含了她对文学功效、文学价值、写作动机与心态等系列问题自我了解，这也并非是她创作态度上不负责任表现，也不是随心所欲。实际上，写作在她不但仅是游戏，更是一生追求。,第22页,三、三毛写作文体形式,个性小说,三毛写作个性，在文体形式上就能生动表现出来。见其流浪天涯旅行见闻，有些人称之为,游记,：见其篇篇有我，独抒性灵，挥洒自如率性之作；有些人称之为,散文,：见其奇特生动故事情节和个性化人物塑造；有些人称之为,小说,：见其自我纪实色彩；有些人称之为,个性小说,，作者本人则称之为“,自传,”。我则比较赞成,个性小说,这一说法。,第23页,四、三毛作品中塑造自我形象,三毛作品组成了奇特人生风景。她用生活来塑造自己，专心来诉说自己，赢得了无数读者。就作品内容而言，“我”所叙述一切，是三毛长长生命旅程和情感心路，是三毛塑造自我形象。不论是,雨季不再来,里那个封闭而多梦少女，还是,撒哈拉故事,中那个像漫天风沙少妇，或者是,梦里花落知多少,那个平静而淡薄寡妇，三毛心向读者洞开，丝毫没有掩饰自己欢乐与悲伤、幸福与坎坷，她真实袒露自己一切：世袭、家庭、性格、癖好、信仰、思想、心态、涵养、成长过程乃至隐秘感情生活。她像一位亲密挚友，在与你谈心，向你展示一个复杂而真实灵魂。她作品没有也无需人工雕饰，情真意切而又挥洒自如，一切都是顺其自然。,第24页,五、作品中“我”位置,从作品中“我”位置看，其作品能够分为两类：,从作品主题发掘来看，执着于写“我”三毛眼光擦过社会重大矛盾扑捉，她更着意于从自我经验世界里感悟人生底蕴、情感价值、人生真谛，更侧重表现大自然中“我”。,第25页,第一类，是以“我”做主角作品,如撒哈拉故事、梦里花落知多少两个集子，作品集中描写是“我”自己故事，袒露是私人性情感体验，“我”在沙漠中开饭店，“我”与荷西爱情神话，“我”看荒漠洗浴风俗，“我”与沙漠里芳邻相处这里，不但篇篇有“我”，而且一切事故因“我”而发生，围绕我而表现。,第26页,第二类，是“我”为次要角色作品,如娃娃新娘、哑奴、沙巴军曹等等，在这些故事里，“我”退居次要位置，不再以自我为中心进行写作，而是以旁观者或参加者身份出现，尽管如此，这并不代表“我”是生活中沙漠看客，相反她则在文章中不动声色地写这个“自我”，即使在内容上见不到她身影，但仔细斟酌，却在作品中留下了她浓重创作主体投影。,第27页,自由生活给三毛带来了自由灵感，独特灵感显露了三毛独特个性，三毛以她为数不多作品挂起一阵“三毛旋风”，率领读者“万水千山走遍”。,第28页,
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