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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,生活中的文化传播,1/24,（一）、生活中文化传输,1、文化传输含义:,人们经过一定方式传递知识、信息、观念、,情感和信仰，以及与此相关全部社会交往活动。,知识力量不但取决于其本身价值大小,更取,决于它是否被传输,以及传输深度和广度.,培根,交流探究:,人类文化主要经过哪些路径和方式得以传输？,2/24,四大创造养蚕丝织技术丝绸茶叶瓷器,骏马葡萄佛教医药西乐 制糖天文学数学金银器制作技术,靠什么路径传输文化？,3/24,商贸活动,文化传输主要路径之一,（1）、经过商品交换将商品中蕴含丰富文化加以交流；,（2）、经过人与人之间交往过程交流文化；,印度文化,东南亚,古希腊文化,东方,印度商人,古希腊商人,4/24,改革开放以来，伴随可口可乐、耐克、万宝路、麦当劳等品牌广告宣传，美国文化中那特有对“英雄主义”狂热崇敬精神，那种个人主义价值追求，那种奔放、自由而不失幽默美国精神等，便成为许多国家追求大众流行文化。这些品牌已成为美国文化代名词，使消费者潜移默化地体验着美国文化。,5/24,民工潮,“民工潮”是传输先进文化和当代城市文明主要渠道。终年风尘仆仆“打工仔”、“打工妹”回到农村时，,不但带回了打工收入，更带回了先进文化和城市文明生活方式和生活习惯。,6/24,每次大规模人口迁徙，都意味着大规模文化传输，都会对当初当地经济、政治、文化产生极大影响。,人口迁徙,7/24,国学经典进课堂,学生们正在朗诵国学经典,8/24,教育是文化传播的又一重要途径,（1）,人们经过学习各种文化课程，能够取得不一样文化。,（2）各国之间互派留学生和访问学者，则是一个更为,直接,文化传输方式。,注意：不能把教育仅仅了解为学校教育,9/24,书本知识才是真正力量！,书籍是人类进步阶梯 -高尔基,理想书籍是智慧钥匙-托尔斯泰,书犹药也，善读之可医愚-汉代 刘向,少壮不努力，老大徒伤悲-汉乐府-长歌行,万般皆下品，唯有读书高！,生活实践知识更有用！,读万卷书，行万里路！,百闻不如一见，百见不如一干。,常说口里顺，常做手不笨。,不经一事，不长一智。,不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。,PK,10/24,有些受教育得到知识能够直接利用，有些却在现实中无法直接利用！不能从,狭隘功利角度,来对待教育文化知识价值和意义！,传承先人留下灿烂文化，促进时代进步！不论是间接取得还是直接取得，,二者要兼顾！,思维感悟,11/24,为促进世界人民对中国语言文化了解，发展中国与各国友好关系，为全世界汉语学习者提供方便、优良学习条件，教育部决定设置,海外孔子学院,，年11月，中国第一所海外孔子学院在韩国汉城举行挂牌仪式。随即，美国、瑞典、澳大利亚等国孔子学院也挂牌成立。,12/24,1271年起，17岁,马可波罗,随父亲从意大利骑马旅行到中国。之后著 马可波罗游记，详细介绍中国。,13/24,鉴真东渡,鉴真（687年-763年），唐代律宗僧人。俗姓淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。晚年受来华学习佛法留学日僧荣睿、普照礼请，,东渡六次，履险犯难，双目失明，终抵奈良，始建日本律宗。,在日本十年间，他将中国传统文化，包含佛学、医学、建筑、,文学、印刷、饮食等传输到日本，,为中日,文化交流做出了卓越贡献，受到中日两国人民尊崇！,年，中日两国盛大纪念鉴真东渡成功1250周年。,14/24,一、生活中文化传输,1、文化传输,含义,人们经过一定方式传递知识、信息、观念、,情感和信仰，以及与此相关全部社会交往活动。,2、文化传输,路径,基本路径：,（1）商业活动,（2）人口迁徙,（3）教育,其它：亲朋聚会 外出旅游 各种经济活动、政治活动、文化活动,都能够成为文化传输路径,15/24,现代传媒,文化传输需要一定媒介！,16/24,口语传输（语言传输）,文,字,传,播,印刷传输,电子传输,网络,网络传输,口语（人际）传输,17/24,口语,文字,印刷,电子,网络,传媒发展阶段：,18/24,公元前1千年左右，出现在中国古长城上烽火狼烟是信息远距离传递“鼻祖”。士兵登台值勤瞭望，当发觉紧急情况时，白天即燃柴草、狼粪，不创造火，只冒浓烟叫“燧”；夜间燃明火，叫做“烽”。由此来传递是否有敌人进犯信息。烽火狼烟传递速度比鼓声传递更加快、更远。后人将烽火通信方式誉为“火光电报”。,烽火狼烟,19/24,古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，方便让民众知晓。但鼓声传范围有限，,齐武帝,（483 年 493 年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传输更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高钟楼，与,鼓楼,相对，朝来撞钟，夜来击鼓。,晨钟暮鼓,20/24,陆凯与南朝著名史学家、文学家、后汉书作者范晔友好，常以书信来往。当初南朝北朝处于敌对状态，不过陆凯与范晔暗地里不停通信，相互诉说对,时世,看法和感愤。陆凯于北魏,景明,二年（501年），把一支梅花装在,信袋,里，暗暗捎给江南挚友范晔。范晔拆开信一看，里面赫然放着一支梅花，并有诗一首：,折梅逢驿使，寄与陇头人。,江南无全部，聊赠一枝春。,范晔被陆凯这种一身清白、忠心爱国、期望祖国早日统一精神所感动，潸然泪下。这件事传出以后，被南北两方文人称赞不已。后人以“,一枝春,”作为梅花代称，也惯用作,咏梅,和别后相思典故，并成为词牌名。,驿寄梅花,21/24,据史记记载，汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。以后，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有些人暗地告诉汉使事情真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武帛书，证实他确实未死，只是受困。这么，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只好把他放回汉朝。从此，鸿雁传书故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差美称。,鸿雁传书,22/24,传递环境保护意识媒介,1、及时,提醒和阻止,身边青少年破坏环境,2、学校增加环境保护课程，,对学生实施环境保护教育,3、在黄金时段安排关于环境保护,广播,节目,4、在,电视,上播出关于环境保护公益广告,5、开设关于环境保护综合,网站或论坛,6、在,报刊,中开辟环境保护专栏,（口语）,（文字）,（电视）,（网络）,（印刷、报刊）,（广播）,23/24,课堂小结,方式,媒介,脉络,生活中文化传输,口语文字印刷,电子网络,其它方式：,亲友聚会、外出旅游、经济活动、政治活动、文化活动,基本路径：,商业活动,人口迁徙,教育,24/24,
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