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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,家,巴 金,第1页,巴金简介,第2页,巴金（,1904,）原名,李尧棠，字芾甘,，四川成都人。当代小说家、散文家。生于官僚地主家庭，被鲁迅称为,“,一个有热情有进步思想作家，在屈指可数好作家之列作家”,。,解放后，历任中国文联副主席，中国作协副主席、主席等职。他作品被译成各种外文出版。,1982,年取得“但丁国际奖”，,1983,年又被授予法兰西共和国荣誉勋章。,第3页,1,、长篇小说：,“,激流三部曲”,家,春,秋,“爱情三部曲”,雾,雨,电,2,、中篇小说：,寒夜,憩园,3,、散文集：,他晚年坚持“说真话”，八年写成,随想录,（,小狗包弟,收入其中）,，,被誉为“,20,世纪中国文学良心”,。,普通认为,家,和,寒夜,是其,代表作,，,而他晚年所写散文,随想录,则是,真诚反思“文革”,最主要作品之一。,第4页,内容概括,时间,：,1920,年冬到,1921,年秋八九个月时间里,地点,：成都一个官僚地主家庭高公馆,主要人物及情节,：,四世同堂,（故事主要以高家三弟兄爱情命运为线索。）,一、高老太爷、陈姨太,二、克明、克安、克定,三、,觉新,、瑞珏（梅芬）、,觉民,、琴、,觉慧,（鸣凤）,四、海臣,第5页,家,故事梗概,巴金作品,家,描写是“五四”之后，成都地域一个封建大家庭走向瓦解故事。故事集中在,1920,年冬到,1921,年秋八九个月时间里。成都一个官僚地主家庭高公馆，一家之主,高老太爷,，封建专制，顽固不化。,长房长孙觉新,，为人厚道，却很软弱，原与,梅,表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与,李瑞珏,结婚。以后梅和瑞珏双双惨死。觉新胞,弟觉民,、,觉慧,主动参加爱国运动，从而和冯公馆,冯乐山,成了死对头。,第6页,觉民爱上,琴,，冯乐山却要他娶自己侄孙女，在觉民觉慧反抗下，他们终于取得胜利。觉慧爱上聪明伶俐婢女,鸣凤,，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤果断不从，投湖自尽,至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。（故事主要以高家三弟兄爱情遭际为线索。）,第7页,家,人物关系,高老太爷,大老爷,+,周氏,觉新,+,瑞珏 海臣,觉民,（琴）,觉慧,（鸣凤）,冯乐山,淑华,克明,+,张氏,觉英 觉人 淑英,克安,+,王氏,觉群 觉世 觉先,淑芬 淑芳,克定,+,沈氏,张太太,钱太太 梅,陈姨太,冯乐山,淑贞,琴,第8页,家,思想成就有三方面：,、揭露和控诉封建大家庭罪恶。,、,家,表现和赞颂了年轻一代民主主义觉醒及其反封建斗争。、对封建大家庭腐朽及其在时代时尚冲击下趋向没落、瓦解描写。,第9页,家,人物形象,家,中主要人物形象可大致分为,压迫者,(,卫道者,统治者,),牺牲者,反叛者,三种类型。,第10页,1,、高家三弟兄人物形象：大哥,觉新,善良、待人诚恳、逆来顺受，委屈求全，实施“作揖主义”“无抵抗主义”,第11页,家,中,长房长孙,。他一表人材，能文能武。曾对未来充满幻想，但,“,家,”,重压却过早地笼罩了他。他尊敬长辈，真切地爱着弟妹们，维护着这个家名声，甚至不惜把种种过失揽到自己身上。,梅是他青梅竹马爱人，但他还是无奈接收了,长辈们为他挑选妻子,瑞珏,。觉新对生活有没有限眷恋，他爱妻子、爱孩子、爱家中每个人。,长子责任,、,懦弱性格,、,尴尬处境,，使他费尽心力，要努力讨好每一个人，结果却无法让任何人满意。他,有哈姆莱特式犹豫,，,内心矛盾和搏斗是,家,人物中最丰富和最激烈,。,第12页,二弟,觉民,身体矫健，目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛气质。他,不像觉新那么软弱、中庸，也不像觉慧那么好斗、冲动,。他是个,怀疑主义者,。觉民身上,有着强烈叛逆因子，但在行动上，他考究策略，更重行为结果,。觉民与觉慧愤恨不一样，觉民更多是轻蔑。没有效果反抗和斗争，他是不会轻易干。觉民决不作无谓牺牲，更不会作祭品。觉民爱情缺乏情趣，,共同境遇促使他与琴走到了一起,，为共同志向奋斗取代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气和顽强生命力，,觉新在,家,中渐渐,死,去,，,他却在,家,中成活，并走向成熟,。,第13页,三弟,觉慧,一个充满朝气叛逆者经典,，,有理想追求但又单纯幼稚,，,可说是,高公馆中一个,“,异数,”,。他对于世界充满好奇，对自己所认定道理，决不妥协，哪怕是他至亲人。年轻觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不能完全了解大哥。,他所爱女孩鸣凤之死,（投湖自尽），,令他看清了家中世态炎凉，他心里有一把火在燃烧，他愤恨，这不是他该过生活，然而应该过怎样生活，他又只有些含糊想象。,觉慧性格，注定了他出走,。觉慧感情是外露，炽热。他是,家,中最清新原因，,他对于未来充满着希望，深信青春终究属于自己,。在心灵经受过痛苦历练后，他青春觉醒开来，激励他离开家，去追求自己梦想。,第14页,(2),压迫者形象包含冯乐山和高老太爷与克明,克安,克定两代地主形象。,高老太爷是“高府”这个封建大家族最高统治者，他,专横、衰老和腐朽,，,象征着旧家庭和专制制度走向瓦解历史命运。他是这个家族至尊，掌握着全家人命运，按照封建社会“君君臣臣，父父子子”等级制度，他是家族“君主”，全公馆上下无不敬畏“神”。,详细表现：,1,、囚禁觉慧,2,、包办婚姻（觉民、鸣凤、婉儿等）,3,、大肆举行生日活动,4,、年轻玩女人，年老养姨太,第15页,鸣凤：,阶级压迫受难者，漂亮聪明，柔中有刚,鸣凤投湖,（,16,）,梅,：封建礼教牺牲品,抑郁,梅芬病逝,（,19,）,瑞珏,：封建迷信殉葬者，温柔宽厚，贤慧善良,瑞珏身亡,（,23,）,(3),牺牲者形象,鸣凤、梅、瑞珏,第16页,六、,家,感人场景,1.,鸣凤投湖自尽,鸣凤身份卑微却善良纯洁，即使她与三少爷觉慧爱情注定不会有结果，她仍因为能天天看到他而幸福不已。知道那个万恶冯乐山要娶她为妾，她为了保全清白，投湖自尽，嘴里轻轻喊着“三少爷，觉慧,”,脸上还含着笑。展现了旧社会对人性摧残和鸣凤美好品性。,2.,瑞珏难产而死,高家因为迷信，在高老太爷死后把即将生产大少奶奶瑞珏送到条件严酷乡下待产，引发了这场悲剧。瑞珏生产时，旧礼教把觉新隔在门外不得相见，瑞珏痛苦地喊着丈夫名字直至死去，觉新悲痛不已却又无可奈何。,第17页,3.,梅表姐悲惨遭遇,原来觉新与梅芬是天造地设一对，却因为长辈之间无故恩怨断送了幸福，封建大家长专制有时会毁了儿女一生。梅芬嫁了一个病夫，丈夫很快就死了，梅分回到娘家处处受辱，她也意志消沉，渐渐积劳成疾，悲惨死去。从一个青春少女到全身素缟色寡妇，梅芬悲惨命运与她妥协性格相关，更显示了那个时代黑暗。,第18页,请问他是谁？,1,、他是大胆而幼稚叛逆者。,他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚，勇于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时主动支持觉民抗拒包办婚姻。,2,、他善良、待人诚恳、逆来顺受，委曲求全，实施“作揖主义”“无抵抗主义”。,觉慧,觉新,第19页,3,、进步与守旧之间个性主义者目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。他身上有着强烈叛逆因子，但在行动上，他考究策略，更重行为结果。,觉民,第20页,4,、家对他来说是精神炼狱，但毕竟又还有一个神圣血缘联络，以及难以割舍留恋。他“顺着旧环境生活下去”，结果就是奉行“作揖主义”，每一次向封建罪恶势力让步都以牺牲他人为代价，而他自己也只能清醒地在罪恶泥沼中挣扎。,觉新,第21页,1,、以下说法有误是（）,A,家,重点描写了三个有着不幸遭遇女子形象,梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子即使性格不一样,梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们社会地位与悲剧结局却是相同,B,家,中，觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神人。他主动参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最终奔赴上海，走上彻底叛逆道路。,C,、,家,中二弟觉民、三弟觉慧共同接收西方文化知识熏陶，有着先进思想、昂扬斗志，是新时代新青年,D,、巴金,家,细致地刻画了鸣凤临死前矛盾心理和求援无门痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界恨，又表现了她对觉慧真挚爱。,社会地位,第22页,
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