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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,离骚,屈原,1/42,导入新课,屈原与楚词,解题,课文串讲,课文赏析,思想内容,文章特色,离骚,浪漫主义,知识延伸,目录,2/42,导入新课,我国第一部诗歌总集,诗经,开创了现实主义诗风，与之相提并论,楚辞,则开创了浪漫主义诗风。所以，“风骚”就成了文学代名词。今天，我们就来学习,楚辞,中名篇,离骚,。,3/42,屈原与楚词,1,、介绍屈原,（约前,339,约前,278,），我国最早大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有,离骚,、,天问,、,九歌,、,九章,等。其作品,4/42,屈子行吟图,明,陈洪绶 绘,5/42,屈原雕塑,6/42,7/42,屈原墓,8/42,2,、“楚辞”,诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作一个诗歌样式，又称“骚”体。,总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人诗歌作品，主要是屈原作品。,特色：“楚辞”以优美语言、丰富想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，含有浓厚地方色彩，富有主动浪漫主义精神。对后世影响很大。,9/42,离骚,代表了“楚辞”最高成就。它不但是屈原代表作，同时也是我国古典文学中最伟大长篇抒情诗。,“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别愁思”；也有些人解释为“怨言”。现多采取班固解释。,解题,10/42,离骚,前半部分，作者重复倾诉其对于楚国命运关心，表示了他要求革新政治、与权贵集团斗争强烈意志；后半部分又经过神游天上、追求理想实现和失败后欲以身殉叙述，反应出他热爱楚国思想感情。作品利用“香草美人”比喻、大量神话传说和丰富想象，形成绚烂文采和宏伟结构，表现出主动浪漫主义精神，对后世文学有深远影响。全诗,372,句，,93,节，,2464,字，课文是节选。,11/42,离骚,图,12/42,13/42,屈原,离骚,一诗博大精深，主题是表示忧国忧民爱国热情和不屈不挠斗争精神。课文节选部分共,13,节、,52,句。,前七节自叙受屈遭贬政治原因，表示不愿同流合污；,后六节表现追求美政、九死未悔高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想爱国感情。,课文串讲,14/42,屈原画像,15/42,自沉汨罗江,16/42,长,太息,以掩涕,兮,，哀,民生,之多艰。,余,虽好,修姱,以,鞿羁,兮，,謇,朝,谇,而夕,替,。,既替余以,蕙纕,兮，又,申,之以,揽茝,。,亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。,怨,灵修,之,浩荡,兮，终不察夫民心。,众女嫉余之,蛾眉,兮，,谣诼,谓余以善,淫,。,固,时俗之,工巧,兮，,偭,规矩而改,错,。,语气助词，相当于“啊”,百姓生活,叹息,唯,喜爱,修洁而美好,束缚,句首语气词,谏诤,废弃、贬斥,薰草,佩带,重复,采集,香草,神仙，这里指怀王,荒谬,高尚德行,造谣,淫荡,原来,善于取巧,背向、违反,通“措”办法,17/42,背,绳墨,以追曲兮，竞,周容,认为,度,。,忳,郁邑,余,侘傺,兮，吾独,穷困,乎此时也。,宁,溘,死以流亡兮，余不忍为此态也。,鸷鸟之不群兮，自前世而当然。,何方,圜,之能,周,兮？夫孰异道而相安？,屈心而抑志兮，忍,尤,而,攘诟,。,伏,清白以死直兮，固前圣之所厚。,墨斗，指准则,苟合取容,准则,忧闷,通“郁悒”,失意样子,原指（路）阻塞不通，引申为走投无路,突然,通“圆”,合,责骂,欺侮,忍受,保持,18/42,悔,相道,之不察兮，,延伫,乎吾将,反,。,回朕车以,复路,兮，及行迷之未远。,步,余马于,兰皋,兮，驰,椒丘,且焉止息。,进不入以,离,尤兮，退将复修吾,初服,。,制,芰荷,认为衣兮，集,芙蓉,认为裳。,不吾知,其亦,已,兮，,苟,余情其,信芳,。,观察、选择道路,久久,久立,返回,回原路,缓行，使动使用方法,长坐兰草水边高地,长着,椒树,山冈,通“罹”,未出仕前服装，指原先志向,荷花,荷花,不知吾,完,只要,确实,美好,19/42,高,余冠之,岌岌,兮，,长,余佩之,陆离,。,芳,与,泽,其杂糅兮，唯,昭质,其犹未亏。,忽,反顾,以,游目,兮，将往观乎,四荒,。,佩,缤纷,其繁饰兮，,芳菲菲,其,弥章,。,民生各有所乐兮，余独好,修,认为常。,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可,惩,？,形容词用做动词,形容词用做动词,高耸样子,修长样子,芳香,光泽,光明纯洁本质,回头看,放眼四望,指辽阔大地,繁多,芳香浓烈,愈加显著。章，通“彰”,美好,受创而改变,20/42,澳门离骚邮票,21/42,我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民生涯多么艰辛。我即使是兴趣修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙花环，我又要继续着用白芷花来替换。说到头是我自己情愿而心甘，纵使是死上九回我也不愿悔改。怨恨君心荒谬啊，一直不能体察民心。你周围侍女嫉妒我丰姿，诽谤我好做淫荡之事。世俗原来善于投机取巧啊，违反规矩而任意改变办法。违反准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世穷困。宁愿突然死去而魂离魄散，也不愿同乎流俗，屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这么。哪有方和圆能够相互通融？哪有曲和直能够一概相量？我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着训斥，排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节，本是前代圣人之所称许。,参考译文,22/42,后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。转过我车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我旧衣。我要把碧绿荷叶裁成上衫，把雪白荷花缀成下裳。没人知道我也就罢了，只要我内心是真正地芬芳。要把头上冠戴加得高而又高，要把项下环佩增得长而又长。芳香和污垢纵使会被人混同呀，只我这清白精神是丝毫无恙。我突然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。我花环是参差而又多趣呀，馥郁花气啊会向四方远飏。世上人们任凭他各有所好，而我习惯是专于兴趣修洁。就把我车裂了我也不愿变更，莫非我心还会怕受人威胁？,23/42,课文赏析,1,、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,前两句发感叹，同情人民生活艰难。“民生”也可了解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为何“朝谇而夕替呢”？原因是以下几个：,A,“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。,B,灵修浩荡，“终不察夫民心”。,C,“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。,D,“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。,而自己态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己情怀，表示“九死其犹未悔”意志。,24/42,2,、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮汉子。屈原最不能容忍是那群无耻小人对他恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，必定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混同黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而当然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己结局，但他并不后悔自己选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于,离骚,“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多句子。,25/42,3,、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。,众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。,这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人自我形象出现外，又常幻化为，一个漂亮而遭逢不幸女子。她天性爱美，喜欢用芳洁东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳草木。起初与丈夫,(“,灵修”有时也可了解为丈夫,),缔结了婚约，以后却受到众女嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式寓意伏线和诗人政治抒情叠合在一起，造成,离骚,全诗特有写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍艺术效果，给全诗增添了绰约风姿和芳菲情韵。,26/42,4,、民生各有所乐兮，余独好修认为常。,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。,这几句诗所表现出诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感叹万分。经过激烈思想斗争，他不但又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”境界，而且感情愈加深沉，意志愈加坚定。经过这一段情感抒发，诗人将组成自己心灵世界悲剧性冲突两个面,理想与现实对立、进取与退隐对立，初步展现出来了，继之又愈加坚定地作出了选择。,27/42,1,、展示了诗人“美政”理想，希望楚王效法历代圣君，不要重蹈那些昏君、暴君覆辙；希望楚王“举贤授能”，修明法度，方便治国。,2,、深刻揭露了楚国混浊社会现实。诗人批评了楚王重复无常、听信谗言，更以激愤心情揭露了楚国朝廷中一批小人丑恶嘴脸。,3,、表现了诗人高尚品格。炽热爱国激情、对美好情操执着追求、不与小人同流合污坚强意志、为理想至死不渝斗争精神等等。,思想内容,28/42,1,、深刻现实内容与高度浪漫主义艺术形式完美结合,离骚,作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气政治抒情诗，以大胆想象、夸大和象征等手法，生动而波折地反应了楚国现实斗争，表现作者了对现实社会深广忧愤和精神上追求。,2,、语言特色,以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差改变，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼改变，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，含有浓厚地方色彩。,文章特色,29/42,3,、赋利用,本篇赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接收。比如用于叙事：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”,4,、比兴手法,王逸把,离骚,意象体系分为三类：社会性意象群，自然界意象群，神话界意象群。课文中意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表示自己高洁胸怀、美好心灵。,另外，屈原善于利用打比喻来说理。,30/42,5,、“移情”技法利用,也就是说在这里实现了“我”与“物”同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷“繁饰”等等不是停留在客观观赏上，而是把自己爱和追求移住到那一件件美好事物中，那即是“我”生命和情趣就在那里面。“我”内心就活动在那些意象中。所以经过那一件件美好事物，我们就能够体会作者理想追求和不悔斗志。也能够说此时作者一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好事物，让我们感受到了作者高尚情操。“花溅泪”“鸟惊心”也是移情写法。,31/42,首先，他有着突出外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。”,其次，他含有鲜明思想性格。,第一，他是一位进步政治改革家，主张法治（“规 矩”“绳墨”），主张举贤授能。,第二，他主张美政，重视人民利益和人民作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者荒淫暴虐和臣子追逐私利。,第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。,这个形象，是中华民族精神集中表达，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为示范，也给了他们以力量。,离骚,一诗塑造了一个什么样抒情主人公形象？,32/42,33/42,离骚图,(,范曾绘,),34/42,离骚,浪漫主义,离骚,浪漫主义主要表现在三个方面：,第一，塑造了一个为理想而献身抒情主人公形象。因为理想高尚、人格峻杰、感情强烈这个形象远远超出现实之上；,离骚,一直贯通着诗人以理想改造现实顽强斗志和以身殉理想不渝精神：讴歌理想是本诗浪漫主义精神实质。,35/42,第二，采取了浪漫主义表现手法。表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说，历史人物、自然现象编织成幻想世界。如关于神游一段描写，诗人朝发苍梧，夕至悬圃（神话中山），他以望舒（传说中为月亮驾车神）飞廉（风神之名）鸾凰、凤鸟、飘风、云霓为侍从仪仗，上叩帝阍（天帝看门人），下求佚女（帝喾妃，商人祖先契母亲），想象丰富奇特，境界好像迷离，场面宏伟壮丽，有力地表现了诗人追求理想精神。,36/42,第三，诗人惯用夸大手法突出事物特征。如，诗人以花草冠佩象征品格已富有优美想象，而集中夸大描写，则把诗人品格高洁表现到极至，含有了浪漫主义特质。,37/42,端午亦称端五，是我国最大传统节日之一。“端”意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五“五”字又与“午”相通，按地支次序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。另外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。,知识延伸,38/42,迄今为止，影响最广端午起源观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联络起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原提醒才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成以后粽子样。,39/42,40/42,41/42,再见！,42/42,
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