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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,庐山白鹿洞书院,1/22,三、宋明理学,【课标要求】,列举宋明理学代表人物，说明宋明时期儒学发展。,2/22,（一）创建背景,：,儒学困境与儒学复兴运动,（二）创建过程,创建：北宋五子,成熟：南宋朱熹,发展：陆王心学,宋明理学,（三）历史影响,3/22,（一）创建背景：儒学在困境中发展,困境,表现：,汉末、魏晋、唐末五代地位深入动摇,原因,佛教、道教兴起与传输,儒学本身日益沦为笺注之学，受到质疑,发展,唐中后期，,韩愈,、李翱提出复兴儒学主张,北宋儒学复兴运动,为理学产生奠定基础,汉代末年，儒学权威性减弱,4/22,资 料,唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。,三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。,故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。,（宋）陈颐河南陈氏遗书,5/22,资 料,韩愈在原道和论佛骨表中，,对佛教进行了尖锐抨击,。他指出,佛教花费大量财富，加重了百姓负担,，使“民不穷且盗”。又指出“佛本夷狄之人”，佛徒“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情”，让佛教凌驾于儒学之上，有被同化为夷狄危险。他认为佛教自外与天下国家，灭弃封建伦常，“子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事”。,韩 愈,6/22,（二）创建过程,理学是以,儒家思想,为基础，吸收,佛教,和,道教,思想而形成,新儒学,。,1.创建：“北宋五子”,二程,思想,哲学思想：,伦理观：,政治思想：,“天理”是万物本原，先有理后有物,把天理和伦理道德直接联络起来,发挥“仁”学说，认为仁是与万物俱生,7/22,程 颐,程 颢,8/22,阅,读以下材料,归纳程朱理学主要内容,材料一,宇宙之间一,理,而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之认为,性,；其张之为,三纲,，其纪之为,五常,，盖皆此理之流行，无所适而不在。,程颢像,理学宇宙观,“理”是世界本原,其实质是客观唯心主义，即认为世界统一于人意识之外精神存在物如绝对精神、上帝意志。,9/22,程颐像,材料二,今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。,一事不穷，则阙了一事道理；,一物不格，则阙了一物道理。,理学方法论,怎么才能通达“理”？,格物致知。,10/22,2.成熟：,朱熹,主要思想,哲学思想：,伦理观：,政治思想：,理气浑然一体，先有理后有气,把人间伦理道德和理气论结合起来，提出“存天理，灭人欲”,“道统论”、“正君心”,评价：,朱熹是理学集大成者。他思想做为官方正统儒学，对我国封建社会后期影响很大，对维护专制主义政治制度起到了主要作用,11/22,朱熹（11301200）,材料三“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、弟兄、夫妇、朋友岂不是天理？”,“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和涵养目标就是“遏人欲而存天理”。,理学社会政治观：,存天理，灭人欲,12/22,阅读材料，思索朱熹所谓“理”指什么,“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之认为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在”,文集卷七读大纪,朱熹认为“理”是,事物规律,，是客观存在。在社会生活中理还指儒家“三纲五常”、仁义道德。,13/22,3.发展：陆王心学,陆九渊：,心学开创者，提出“心即理也”,王守仁,心学集大成者,哲学思想：,伦理观：,政治思想：,心即理,涵养关键在于“致良知”、“知行合一”,深入发挥“仁”思想,14/22,陆九渊,课堂活动1,阅读材料，探讨心学思想,材料一 陆九渊,说：“宇宙便是吾心，吾心便是世界”,材料二 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花树木问：“你说天下无心外之物，山中树上花自开自落，同我心有何相关？,”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你心外。”,心是天地万物渊源，理在心中。,风吹旗动，一位僧人说是旗动，另一位说是风动，慧能过去跟这两位僧人说，既不是风动，也不是旗动，是仁者心动。,15/22,王守仁,一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中漂亮花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，它并不存在。,这是经典,主观唯心主义,观点。,16/22,（三）历史影响,1.主动：,对于维护封建专制主义政治制度、促进中国古代文化、教育深入发展有主要作用；,2.消极：,强化“三纲五常”，深入禁锢人们思想，对封建社会后期变革起了一定妨碍作用。,17/22,程朱理学,陆王心学,同,学派,儒学表现形式(理学),内容,实质,影响,理；仁、礼；高调道德主义,以儒家纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人自然欲求,扼杀人们欲求,有利于专制统治,对塑造中华民族严格道德性起主动作用.,比较程朱理学与陆王心学,18/22,程朱理学,陆王心学,异,认识“理”,实现“理”,哲学范围,理是外在，独立于人存在；,理是内在“心”,格物致知,内心反省,客观唯心主义,主观唯心主义,19/22,1.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指,A.天体运行法则,B.社会发展规律,C.封建道德规范和等级秩序,D.“天人感应”理论,20/22,2.程朱理学认为把握“理”方法是,A.接收经验,B.学习理论,C.实践感悟,D.内心反省,21/22,3.理学思想集大成者是,A.程颢,B.朱熹,C.程颐,D.陆九渊,22/22,
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