旅游建筑审美.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,现代人文景观,一、产业旅游景观,（一）工业旅游,（二）农业旅游,（三）会展旅游,二、现代建筑与工程景观,三、主题公园景观,锦绣中华,三亚希尔顿酒店,2,第三章,旅游建筑文化,第一节 中国古代建筑概述,第二节 中国古代建筑的文化取向,第三节 中国古代建筑的主要类型及特色,科隆大教堂,抬梁式,应县木塔,凯旋门,6,西方建筑是单体的独构，中国建筑是群体的集合，西方建筑是在空间中扩展，中国建筑是在平面上延伸。中国建筑往往以规模巨大的平面铺展开来，讲究建筑间的相互连接和配合、把空间意识转化为时间的进程，使人漫游在一个被复杂多样的,“,门,”,连接的平面纵深的空间中。,7,第一节 中国古代建筑概述,一、中国古建筑的历史沿革,二、中国古建筑的基本构建,三、中国古代建筑的基本特征,8,导言,建筑是艺术的重要门类，它既和人们的生活息息相关，又能体现一个民族的智慧与审美。建筑可以通过建筑的立体和平面构图，运用线、面、体在时间、空间上展开运动的过程中给人们以视觉上的影响，使人获得美的感受（建筑具有韵律的美、雕塑的美、结构的美、装饰的美、诗意的美）。,9,建筑是人类文化的结晶，是我们旅游赏景中的最重要的人文景观之一。尤其是中国传统建筑具有丰富的文化内涵、鲜明的文化性格和极高的审美价值。,中国建筑文化是东方所独有的一种“大地文化”，,它,独有的文化性格，如天人合一的时空意识，淡于宗教浓于伦理，“亲地”倾向和“恋木”情结，达理而通情的技艺之美等耐人寻味,。,中国传统建筑是以木构框架为结构主体，带有繁复屋顶的群体建筑，它那特别的布局形式、组合方式与造型特征是旅游者很感兴趣的赏景对象。中国传统建筑以丰富的文化内涵、鲜明的文化个性、高度的鉴赏价值、强烈的艺术魅力吸引着广大的中外游客。,10,旅游与传统（古典）建筑有着不解之缘,万里长城被称为世界七大奇迹之一；北京故宫、承德避暑山庄、山东曲阜孔府孔庙堪称,我国三大古建筑群；,中国十大风景名胜中，古建筑占居四项；中国旅游胜地四十佳，古建筑占居十二项。由此可见，古（传统）建筑在我国旅游资源中的重要地位,11,建筑,是人们按照一定的建造目的、运用一定的建筑材料、遵循一定的科学与美学规律所进行的空间安排，是物质外显与文化内涵的有机结合。,文化是建筑的灵魂。,12,易经,系辞,中说：,“,上古穴居而野处，后世圣人易之公室，上栋下宇，以侍风雨，盖取诸大壮。,”,13,建筑的本质,本质,满足人类居住的需要，具有实用性。,建筑不仅是简单的土木建造之事，同时也是意境的展现，是美的创造，是文化的结晶。文化是建筑的灵魂。建筑有六种境界：,功利境界,满足人们生理物质需要。在建筑的过程中也注重功利性，因地制宜，就近取材。,伦理境界,满足人群互爱的关系,政治境界,人群组合互制的关系,学术境界,穷究物理的学术境界,宗教境界,返本归真、冥合天人,艺术境界,艺术美。讲究统一和谐,14,中国最早的甲骨文里，有三个代表建筑的字是,15,一、中国古代建筑的历史沿革,（一）原始社会建筑,早期：穴居与巢居,晚期：北方出现木骨泥墙房屋,南方出现干栏式建筑,16,巢 居,上古之世,人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。,韩非子,五蠹,下者为巢，上者为营窟。,孟子,滕文公,巢居是地势低洼气候潮湿而多虫蛇的地区采用过的一种原始居住方式。,17,陕西西安半坡村原始社会大方形房屋（半穴居式）,18,河姆渡遗址干阑式民居复原图,河姆渡遗址水井井架和草顶复原图,南方较潮湿地区，,“,巢居,”,已演进为初期的干阑式建筑。干阑式民居这是一种下部架空的住宅。它具有通风、防潮、防盗、防兽等优点，对于气候炎热、潮湿多雨的地区非常适用。它距今约六、七千年，是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。,19,（二）奴隶社会建筑,出现规模相当大的宫室与陵墓,木构架已成为中国建筑的主要结构方式，开始使用瓦。,20,偃师二里头一号宫殿遗址,河南偃师二里头一号宫殿复原图,21,(,三）封建社会建筑,1,秦汉时期,建筑特点：,木构架结构体系形成，屋顶形式形成定型,虽有砖石，夯土仍广泛采用,出现楼阁和门阙,粗犷和大气,22,2,魏晋南北朝,佛教的传入引起了佛教建筑的发展，这一时期最突出的佛寺、佛塔和石窟。,23,3,隋唐时期（成熟期）,唐代建筑特点：,(1),砖的应用更加广泛，琉璃的烧制更加进步，建筑构件的比例逐步趋向定型化。,(2),石桥梁技术所取得的成就最为突出，其代表作“赵州桥”是世界上最早的敞肩拱桥。,24,25,(3),建筑艺术风格：追求雄伟壮丽的风格，首都,大兴城,规划严谨，分区合理，其规模在一千年余间始终为世界城市之最。,26,4,、在技术上唐代建筑取得了很大进步，木构件的标准化程度极高，建筑规模空前。,27,山西五台县南禅寺立面复原,28,29,30,4,宋代,建筑特点：,出现建筑规范文件,营造法式,建筑装饰与色彩有很大发展,园林兴盛,31,建筑装修与色彩有了很大的发展：宋朝建筑的规格一般比唐朝小，但比唐朝更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台；单体建筑的屋顶坡度不大，出檐不如前代深远，门窗多用菱花槅窗，建筑风格日趋柔和。,32,山西太原晋祠圣母殿,33,5,、元代教建筑异常兴盛，木架建筑方面，大量使用,“,减柱法,”,。,藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术影响到全国。,34,砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。,喇嘛教建筑兴盛,皇家园林与江南私家园林的建造极盛。,6 明清时期,35,36,故宫,37,二、中国古建筑的基本结构,基本形式,(,一）外观形式,中国传统木构建筑一般由屋顶、屋身和台基组成。（三段式）,1,、屋顶,古建筑单体屋顶的基本形式：,庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等样式,。,38,屋顶式样,硬山式,悬山式,攒尖式,歇山式,庑殿式,39,屋 顶 样 式,40,总结,：,在各种屋顶中，重檐高于单檐。通常屋顶的等级顺序为：重檐庑殿、重檐歇山、单檐庑殿、单檐歇山、悬山或硬山。攒尖式一般不作为正式屋顶，多用于亭式建筑。,41,屋顶等级,屋顶的等级标准为：,宫殿,庑殿式、歇山式，黄色琉璃瓦；正殿用双檐。,亲王府、寺庙,歇山式，绿色琉璃瓦；正殿用双檐。皇帝敕建可用庑殿式及黄色琉璃瓦。,官民住宅,悬山式。不准用琉璃瓦。,42,（,1,）庑殿顶,庑殿顶,被认为是等级最高的屋顶形式，在宫殿庙宇中，只有最尊贵的建筑才使用庑殿顶。,庑殿顶,四面曲面斜坡，一正脊四斜脊，,43,44,又称四注（四面流水）式，有四个坡面。,屋顶前后左右都是斜坡，四坡相交形成四个斜脊和最上的一个正脊，它用于皇宫、庙宇等建筑的主殿。,在宫式建筑中规格最高。,45,46,（,2,）歇山顶,歇山顶,的屋顶式样是庑殿顶和悬山顶的组合。歇山顶,一正脊四垂脊四斜脊，共九条，故而也称“九脊殿”,47,歇山顶（天安门）,因有九条脊，又称九脊顶。,由一条正脊、四条垂脊、四条斜脊组成,用于规格稍低的建筑物，如故宫的保和殿。,48,歇 山 顶,49,（,3,）悬山顶,悬山顶,，,叫称“挑山顶”。悬山顶的屋顶形式大体与硬山顶相同，也有正脊、四条垂脊和两面坡。不同之处是屋顶各檩（也称“桁”）伸到山墙之外。,悬山顶上仍是四条垂脊和一条正脊，缝板下常常用薄板雕成鱼形、如意形等各种装饰。,50,悬山顶,因屋顶的两端自山墙上挑悬出来而得名。多见于大型古建筑群中的次要配殿、配房。也常见于一般民居、寺庙,。,有一条正脊和四条斜脊，其突出特点是屋顶各檩头伸到山墙（建筑物的侧墙）之外。,51,悬山顶,52,（4）硬山顶,硬山顶,是两坡顶，屋檐不出山墙。,硬山脊共有四条垂脊，每条垂脊的后部三分之二叫“垂脊”，前三分之一叫“岔脊”。在脊檩上方前后瓦坡交接处由用正脊。两坡五脊是硬山顶的主要特征。,53,硬山顶,因山墙一上到屋面，侧观如同一块硬板壁，故称硬山顶。多见于大型建筑群中小殿配房、一般民居和寺庙。,也是两坡顶的一种，但屋顶檩头不悬出山墙之外。,54,硬山顶,55,（5）攒尖顶,攒尖顶,的形式分为角攒尖和圆形攒。四角攒尖屋顶分成相等的四面坡，四条垂脊上安宝顶（宝顶有琉璃和铜鎏金两种）。圆形攒尖的屋顶没有脊，屋面瓦垄自下而上，每垄筒板瓦逐渐缩小，称,“,竹节瓦,”,上至宝顶。,无正脊，数条垂脊交合于顶部,56,攒尖顶,屋顶之上收为一个尖顶，有园形、方形、多角形等，如天坛的祈年殿。,57,攒尖顶,58,屋脊：正脊、垂脊、戗（斜）脊,脊端的兽形装饰,脊兽,宫殿、庙宇级别较高的建筑物正脊两端的脊兽呈张口吞住正脊状，称作正吻或大吻，也叫做,鸱尾或鸱吻,；,在城门、鼓楼等级别较低的建筑物正脊两端的脊兽，常常兽头向外，称作,望兽,；,在垂脊和戗脊的中部有形似望兽的饰物，被称作,垂兽,和戗兽，其前段设置一列形体较小的仙人走兽。,59,60,在中国古建筑的岔脊上，都装饰有一些小兽。这些小兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低而有数量的不同，最多的是故宫太和殿上的装饰,(,共有,10,个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。,61,岔脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。,62,63,（,2,）,屋身,主要包括墙体、柱、门窗、枋、斗拱以及雀替等。,墙体、柱、门窗通过各自的形式和色彩组合反映出建筑特色；枋、斗拱和雀替是中国古建筑特有的构件。,64,65,66,额枋,67,木雕雀替,68,龙头雀替,69,门钉,纵九横七,70,门当,户对,71,斗拱,斗拱在中国古建筑中起着十分重要的作用，主要有三个方面：,一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。,二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。,三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。,72,斗,拱,73,福建泉州开元寺大殿,妙音鸟斗拱,74,雀 替,75,明代前多彩绘；,明清时多木雕。,76,1,、普通台基,2,、较高级台基,3,、须弥座,4,、最高级台基,（3）台基,77,台基也称基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。,普通台基：用素土或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。,78,须弥座是中国传统,建筑,和,雕塑,的基座，,宫殿,、,寺庙,、,塔,、,华表,、,石碑,、,石狮子,、,门墩,都有须弥座造型。,须弥座平面通常呈方形，上下宽，中间窄，即所谓束腰。须弥座周围通常用仰莲或伏莲装饰。须弥座源于印度佛教，象征佛教世界中心的须弥山，有独尊与稳固之意，因此须弥座上经常雕刻有佛像造型和佛教故事。,79,较 高 级 台 基,80,南京明故宫午门遗址须弥座,81,三、中国古代建筑的基本特征,(一)完整的木架构体系,三段式的外观特征,(二)群体组合的配置形式,(三)均衡对称的布局原则,(四)美丽动人的构件造型,(五)装饰色彩与等级的紧密结合,82,（一）完整的木架构体系,木构建筑的整体结构，以定型的、近乎装配化和规范化的体系，以神奇的符合力学原型的结构、成为界上最完美的建筑结构系统。,83,(二)群体组合的配置形式,“,群,”,：,中国传统建筑的灵魂,84,北京故宫图片,85,（三）均衡对称的布局原则,帝王的宫殿、坛庙、陵寝、寺庙宫观,以及四合院民居，都是采用中轴线对,称均衡布局，以表现统治者至高无上,的威严和宗教 教义的庄严。而民居等,大多利用山川形势、地理环境、气候,条件而灵活布局。,86,北京故宫,87,（四）美丽动人的构件造型,中国古建筑的屋顶起到遮盖屋身的作用，所以往往是整体建筑的最大部分；尤其是皇家宫殿建筑的屋顶更是气势恢宏。屋顶不仅有悬山、硬山、庑殿、歇山、方攒尖和卷棚等六种形式，更是在屋脊、房梁、门楣上配有各类装饰物，这些装饰不仅精美生动、寓意深刻，更是渗透着古代封建伦理等级制度。,88,秦双兽纹瓦当,美丽动人的构件造型,89,王家大院屋脊装饰,90,飞檐,91,俏丽飞檐,的屋頂，像振翅欲,飞,。,92,弯曲,的屋脊，上有裝飾。,93,燕尾脊，表面有裝飾。,像燕子尾,的屋脊,94,屋脊上的雕龍裝飾,95,96,屋頂用瓦鋪,砌，早期多,半圓形，戰,國開始出現,圓形瓦筒。,97,中国古建筑龙生九子各不同,98,圓形瓦筒,半圓瓦筒,99,(,五,),装饰色彩与等级的紧密结合,装饰图案,蝙蝠装饰,100,101,彩画,木构表面施油漆彩画，初为保护木材，起到防腐，防潮，防蛀的功效，后来逐渐突出其装饰性。,1、和玺彩画,2、旋子彩画,3、苏式彩画,102,彩画,原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以 后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。可分为三个等级。,103,1、和玺彩画,是等级最高的彩画。其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用框住，并且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。,104,2,、旋子彩画,等级次于和玺彩画。画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤，两边用,框起，可以贴金粉，也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。,105,3,苏式彩画,等级低于前两种。画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，两边用,或（）框起。,“,（）,”,被建筑家们称作,“,包 袱,”,，苏式彩画，便是从江南的包袱彩画演变而来的。,106,107,旋子彩画,108,苏式彩画,109,材料装饰,民间建筑常用茅草、泥土、石板、陶小瓦等简陋的建筑材料，而官式建筑多使用筒瓦、板瓦、琉璃瓦等高级材料。,琉璃瓦的颜色分黄、绿、黑等不同等次，以黄色为最高贵，绿色次之。只有皇家建筑和重要庙宇才能用黄色琉璃瓦；亲王、世子、郡主府第用绿色琉璃瓦；离宫别馆和皇家园林用黑、蓝、紫、翡翠等色琉璃；职位较低的官员和平民宅舍只能用青色的布瓦。,110,色彩装饰,中国古代建筑色彩的发展也是随着时代的要求崇尚而不断变化的。各种色彩在建筑中的使用有着严格的等级区分。中国古代建筑整体色彩由高到低为黄、赤、绿、青、蓝、黑、灰。宫殿用金、黄、赤色，民舍只可用黑、白色。,