1、关于狼图腾演讲稿亲爱的老师、同学们: 我是一个喜爱旅行的女生,喜爱拿着一部相机,走走拍拍,轻轻闭上眼睛,感受自然美景带来的美妙感受。记得看泰囧的时候特别向往清迈,看心花怒放的时候又期待着来一场说走就走的大理之行,所以自然而然的,看完狼图腾,我便不可自拔的沉醉在对大草原的迷恋中,我沉醉在悠悠的云青青的草,蓝蓝的天空一望无际,缕缕清风拂过赶马汉子的面颊,妇女们一脸满足的看着牛羊低头静静吃草这一幕幕构成了一幅美丽的大草原图。 狼图腾这本书故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群
2、的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。狼图腾,顾名思义就是一部以狼为叙事主体的小说。狼图腾中的狼,以一种颠覆传统的全新形象冲击着我们的视野:它强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以命相拼。狼图腾生动地显示了草原万物生态的内在联系,尤其是狼对整个草原和生态的庞大贡献。以一种全新的历史视角,以狼图腾为精神线索,对几千年的中华文明史进行了全新的梳理,提出中华民族信奉的龙图腾极有可能源于游牧民族的狼图腾的惊世骇俗之说,认为正是由于历史上游牧民族强悍进取的狼精神,不断为汉民族输血,中华文明才得以发展且从未中断。但今天,我想要谈谈的却不是狼图腾,而是那孕育了让人如此震撼的狼文化的大草原!让令人心驰神往的辽阔
3、的大草原! 记得书上有个片段是:陈阵不理解为什么草原人那样憎恨狼却又从来不将狼赶尽杀绝,于是毕利格老人对他说虽然狼吃羊,但也吃老鼠兔子这些以大量草为食的草食动物,如果有一天狼灭绝了那草原也就会被啃光了,老鼠,兔子,牛羊,这些都是小命,而草原则是大命!所以说狼恰恰是草原的守护神。 草原就像一部大自然的教科书,它教会了我们如何辩证客观的看待世间万物,凡事有利必有弊。在自然的面前,人类的力量真真是太微小了。想到书中曾说历史上每次游牧民族入侵时的烧杀抢掠在给汉族带来的各种伤害的同时也恰恰避免了其在安逸环境下走上消亡的道路。草原狼,猎狗,马,牛,羊,鼠,兔,万物相生相克,你不能说痛苦和灾难就一定是不幸的
4、而世间的一切都有其出现的道理,有句话怎么说来着,冥冥之中自有天意。 我想,终有一天, 我会在一个天气晴朗的日子,躺着这片我爱的大草原上,感受春的波涛秋的心跳,而迎面风的温度正好,感受这片土地万马奔跑,然后轻轻哼唱着那首我爱大草原。 3关于狼图腾演讲稿篇二 亲爱的老师、同学们: 狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,看到这我便觉一阵心寒。 狼图腾为我们展现了我们平常所不知道的狼群,他们智慧,威猛、勇敢,令人叹之,将它作为人类的守护神都一点不会违和。跟着书页的翻动,狼的故事,我对自己之前对狼的熟悉条上了大叉。平常的我们仅是知晓狼是凶恶的,却没有想过本质,大自然是必须要食物网的,狼吃羊给
5、我们狼的凶猛,却忘了这就如同人吃猪肉一般。他们是高智慧的存在。一只连母亲都未见过一面的小狼,可以为自己挖洞安家。它们是威猛的,在发起群狼攻击时,一岁的小狼也同样可以参军,它们用勇气更有气势。它们的存在,甚至令人都为自己的弱小而惭愧。 这本书的最后,2002年春,巴图和嘎斯迈从额仑草原给陈阵打 ,一个恶报的传来,我心中一震。几天后,窗外突然腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日。这个厄运的来至,清楚地告诉我,那些令人赞叹,崇敬的狼群已径永远地消失了,那片绿色无边无际的大草原也彻底消失了,它们将只是曾经的历史了!我心沉了下去。人类,你们破坏自然生态还不多么?灭绝动物的教育还不够么?再常见的狼群,总有一天也会
6、被人类亲手全部歼灭,武器上将沾上自然生灵的鲜血,只为了自己的领域可以扩展!那片草原将被盖上与自然不配的房屋,原本的主人狼群所守护的这片草原被毁灭,这就是你们所想要的结果吗? 人类啊,你们什么时候可以放下手中的武器,体验一番草原风情!我随着主人公的脚步,走遍大自然,喜爱上了被误解为凶恶的狼群,它们却被你们赶出了自然,甚至是这个世界!自然的生灵就是如此值得推毁的吗?最后一页,我们佛回到了我曾待过的草原,黄沙覆盖,绿意只有星星点点,人们盖起了居住区,羊牛安逸地吃着草多么令人心痛的结局。不仅为此感到可悲,可怜的人类,当你们放不下那把武器时,将会被大自然制裁的。 4关于狼图腾演讲稿篇三 亲爱的老师、同学
7、们: 狼图腾是一本以狼为主体的史诗般的小说,能读到它,实在是我们的幸运。在书中一直在探寻着蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。 书中描写了许多草原狼的故事,在它们之间又以陈阵等人物串联了起来。他们都是到额仑草原插队的知青,数年时间,几乎将他们心中农耕文化的根基尽数抹去。他们在草原上与狼战斗过,他们钻过狼洞,养了狼崽,与小狼共患难。这些都是我们难以想象的,但也正是这些经历,使他们找寻到了昔日历史谜团的核心这些都可以从狼的身上找寻到,狡黠、指挥、军事才干和坚强不屈的性格。 但在人们的记忆中,对狼往往没有任何好感,在我国的传统文化中,对狼也是嗤之以鼻,在古代的书籍中都有关于狼的故
8、事,而狼却都是可恶、奸诈的代表。于此,反差极大的是游牧民族千百年来对狼的尊敬,对狼图腾的信奉。为什么古时蒙古只区区十几万骑兵,却可以扫平几乎整个欧亚大陆?古代有尊华贬夷的说法,但事实却是游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民从狼身上学到了太多,战法、策略,甚至性格都与狼极为相似。书中描述了许多群狼打围的场景,狼超人的智慧实在是令人难以置信。 但是,为何那些曾经强盛无比的王朝又终是走向没落?随着游牧变为定居耕种,性格中的狼性是否被农耕文化中畏狼成灾的羊性所弱化了呢?孟子道生于忧患而死于安乐这是无可否认的,一个失去了锐气与凶悍的民族永远只是待宰的羔羊。 再关注本书的姜戎先生,文中的陈阵
9、几乎可以是看作他自己,他以其亲身经历,再加上浓墨重彩的刻画,将草原狼与草原人完美地展现。书中对游牧文明与农耕文化的对立表达了深入的熟悉,也让读者不由得反观历史,发出深沉的叩问。 华夏文明中有属于中原人的龙图腾,不知在解答了狼图腾之后,龙图腾又是否会浮现出它原本的意义? 5关于狼图腾演讲稿篇四 亲爱的老师、同学们: 近期,我在闲暇时期再次品读了狼图腾这本书。姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。 狼图腾以狼为故事主线,描写了狼与人艰难卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民,同时也烘托了保护环境的重要性。狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上,一种决不屈服的狼性,与
10、屈于奴性的羊群之间的深入对比。 主人公陈阵所养的小狼聪慧狡猾,虽被困于牢笼却不失狼性。为了自由其强悍的进取精神让我感到震憾。而在生活中,我们大多数人就缺乏了进取精神,安于现状,被现实的安逸束缚了翅膀,被面前的困难捆绑了希望,从而止步不前。狼图腾中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们诠释了至死不移节,至死不畏难的奋斗精神。 狼图腾让我熟悉到了: 1、要有危机意识。张瑞敏曾说天天如履薄冰,天天战战兢兢。现代的社会是竞争的社会,稍一松泄就会被超越。虽说背水一战破釜沉舟会激发人在危险时的潜能,关于一个企业来说拥有危机意识,远离痛苦,远离失败,一个企业将会更好。 2、讲究战术安排,建立合理的策略。狼图腾
11、中的狼讲究远交近攻,逐一击破,声东击西等战术,在捕捉黄羊的战争中,狼群纵横捭阖,营造出了山雨欲来风满楼的氛围,作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。自古以来,哀兵必胜。狼群占尽了先机,赢得了胜利。所以,关于现在的企业来讲,就应该拥有高的组织性和纪律性,这样才干把握员工在经济这场仗上赢的完美! 3、同时我们要熟悉自己的工作环境,拥有自觉的组织性,讲究团队意识。只有熟悉环境才干因势利导,成功是建立在熟悉的基础上,假设是不熟悉工作环境,那就只能龙游浅滩遭虾戏,一颗明珠无人识。同时我们也应该有团队意识,众人拾柴火焰高,狼图腾中的狼群将团队意识高度发扬。他们有条不紊,作战功势锐不可挡,不盲目恋战,
12、不乱阵脚。我们生活在一个大家庭中,应以集体利益为重,在工作中对自己的使命尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离群体。在行动上,要一切行动听指挥,发挥团队的优势。 4、竞争意识,拥有上进心。在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下,华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺,布满了羊性。在被人欺辱下,我们应唤醒身上的血性和傲气。如今企业竞争,也要求我们拥有狼一样的血性,积极主动的迎接挑战。同时我们也应该注意挖掘自身的闪光点。 总之,当今是一个弱肉强食的社会,假设你不懂得奋斗,完全像黄羊一样软弱与害怕,那就注定了人为刀俎,我为鱼肉的结局。看完狼图腾后,我还有另外一个收获,就是我们应该保护环境,珍爱动物。狼图腾的结局是额仑草原满目疮夷,山水不复当年的存在,同时狼群也被欺逐出境或残或死。身为食物链顶端的我们应该熟悉到,一环扣一环的重要性以及坚持生物平衡的责任。大自然是公平的给予者,已所不欲,勿施于人!保护环境,人人有责! 第 8 页 共 8 页