《岳阳楼记》问题学案.doc

26、岳阳楼记问题案班级姓名座号【课标要求】学习古诗文要多朗诵。在理解的基础上多背诵，多积存，强化心得和体会。利用工具书，能读懂浅显文言文。【学习目标】1、朗诵、背诵全文。学习和积存文言词汇。2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。3、深入理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的生活理想和政治抱负。【重难点】1、疏通文意，理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的崇高思想境界。2、学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。3、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。【自主学习】1、给以下画线字注音：谪()守浩浩汤汤()岸芷汀兰()偕()怒号()薄暮冥冥()日星隐曜()滕()属予作文()衔远山()樯倾楫摧()2、(1)岳阳楼记选自范文正公集，作者_，字_，_朝_家、_家，_家。岳阳楼与、并称江南三大名楼，岳阳楼的楼址在现在的省市，其前身是三国时期吴国都督的阅兵台。2岳阳楼记是范仲淹应好友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。文章以作“记为名，借题发挥，表达了作者“，的旷达胸襟和“、的政治报负，也表示对滕子京的慰勉和规劝之意。3、字词积存A、一词多义。和：政通人和至假设春和景明通：政通人和北通巫峡观：予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也空：浊浪排空长烟一空一：一碧万顷长烟一空极：南极潇湘感极而悲者矣此乐何极以：属予作文以记之不以物喜，不以己悲或：而或长烟一空或异二者之为B、通假字。百废具兴“通“，属予作文以记之“通“，C、词类活用。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡“守：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“先：“后：D、古今异义。气象万千气象古义：今义：微斯人微古义：今义：【同学疑惑】 【问题探究】1、写文章，往往以一两个警句关键性词句振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？2、第、段写了什么内容？和上文有什么联系? 3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人的“悲和“喜？这样写的目的是什么？4、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话？5、“微斯人，吾淮与归?是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情？【教后反思】 答案：【自主学习】1、谪()守浩浩汤汤(shng)岸芷汀兰(tng)偕(xi)怒号(ho)薄暮冥冥(mng)日星隐曜(yo)滕(tng)属予作文(zh)衔远山(xin)樯倾楫摧()2、(1)作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。湖北黄鹤楼、江西滕王阁湖南省岳阳市鲁肃表达了作者“不以物喜，不以己悲的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负3、A、一词多义。和：政通人和和乐至假设春和景明和煦通：政通人和顺利北通巫峡通向观：予观夫巴陵胜状看此则岳阳楼之大观也景象空：浊浪排空天空长烟一空消散一：一碧万顷一长烟一空全极：南极潇湘尽，直通感极而悲者矣极点此乐何极穷尽以：属予作文以记之来不以物喜，不以己悲因为或：而或长烟一空有时候或异二者之为或许，或许B、通假字。百废具兴“具通“俱，全，都。属予作文以记之“属通“嘱，叮嘱，嘱托。C、词类活用。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡“守：名词作动词，“做太守。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“先：形容词作状语“在之前。“后：形容词作状语“在之后。D、古今异义。气象万千气象古义：景象。今义：大气的状态和现象。微斯人微古义：没有。今义：细小。【问题探究】1、写文章，往往以一两个警句关键性词句振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴的基础上“重修岳阳楼，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得有条不紊。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客不同。2、第、段写了什么内容？和上文有什么联系?这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千和“览物之情，得无异乎的意思加以发挥，分段来写：先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照顾上文“异字的一个方面。其次，写洞庭湖晴朗天气的明媚景象，很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照顾上文“异字的又一方面。3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人的“悲和“喜？这样写的目的是什么？讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥概括说明了“迁客骚人的“悲；“心旷神怡，宠辱偕忘概括说明了“迁客骚人的“喜。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心作对比，引出下文“不以物喜，不以已悲，由写情自然转入议论，特别全文的主旨“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。4、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话？讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。这里说的“乐以天下，忧以天下来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。5、答：表达了作者希望与古人同道的思想感情，激烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意及对朋友的期望规劝之情。