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《岳阳楼记》复习资料
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守。越明年,政通人和,百废具兴。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,属予作文以记之。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。〔记叙)
②予现夫巴陵胜状, 在洞庭一湖。我看那巴陵的好景色,全在洞庭一湖。衔远山,吞长江,〔洞庭湖〕它连接着远处的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩汤汤,横无际涯;水波浩荡,宽阔无边;朝晖夕阴,气象万千。或早或晚〔一天里〕阴晴多变化,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。这些就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述很详尽了。然则北通巫峡,南极潇湘,虽然如此,那么湖水北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,迁客骚人,多会于此,降职远调的人和诗人,大多在这里聚集,览物之情,得无异乎?看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
第二段:〔写景〕描写岳阳楼四周雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情〞。引出下文。
③假设夫淫雨霏霏,连月不开,像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴风怒号,浊浪排空;阴冷的风怒吼,浑浊的波浪冲向天空,日星隐曜,山岳潜形;太阳和星星都隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商旅不行,樯倾楫摧;商人和旅客不能前行,桅杆倒下,船桨折断;薄暮冥冥,虎啸猿啼。黄昏天色昏暗,虎在咆哮和猿在悲啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,〔这时候〕登上这座楼啊,就会产生离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕〔人家〕批评指责的情怀,满目萧然,感极而悲者矣。会觉得满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
第三段:〔写景、抒情〕写“迁客骚人〞“以己悲〞的心情〞。
④至假设春和景明,至于春风和煦,阳光明媚的时候,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥翔集,锦鳞游泳;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游;岸芷汀兰,郁郁青青。岸上的小草,小洲上的兰花,茂盛并且青绿。而或长烟一空,皓月千里,有时或许大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮光跃金,静影沉璧,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔歌互答,此乐何极!渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣哪有穷尽!登斯楼也,则有心旷神怡,〔这时候〕登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。光荣和耻辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那是喜洋洋的欢乐啊。
第四段:写“迁客骚人〞“以物喜〞的心情。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的心思,或许不同于〔以上〕两种心情,为什么呢?不以物喜,不以己悲;是由于他们〕不因外物〔好坏〕和自己〔得失〕而或喜或悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。〔在朝廷上做官,就为平民百姓忧虑;不在朝廷上做官,就替君主担忧。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?这样他们在朝廷上做官也忧虑,不在朝廷上做官也忧虑。那么什么时候才快乐呢?其必曰:“先天下之忧而忧,后先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞欤〔yú〕。那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐〞吧。噫〔yī〕!微斯人,吾谁与归?哎!〔如果〕没有这种人,我和谁一道呢?
第五段〔抒情、议论〕抒发作者阔大胸怀和政治抱负,并劝勉滕子京。显示全文中心。
中心:本文通过描写岳阳楼四周的景色,抒发了作者的济世情怀和乐观精神,表达了对朋友的规劝。
文学常识:范仲淹,字希文,死后谥号文正,北宋政治家、军事家、文学家,世称“范文公正〞,著有《范文公正文集》。
重点词语解释
1、滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调 2、越明年 越:到了 明年:第二年
3、百废具兴 具:通“俱〞,全、都 4、增其旧制 制:规模。
5、属予作文以记之 属:通“嘱〞,嘱托。 作文:写文章 以:来 之:代指重修岳阳楼这件事。
6、予观夫巴陵胜状 夫:那 胜状:胜景,好景色。 7、朝晖夕阴 晖:日光
8、浩浩汤汤:水势浩大的样子 9、横无际涯 横:广远 际涯:边。
10、此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟景象 11、前人之述备也 备:详尽
12、然则北通巫峡,南极潇湘 然则:虽然这样,那么…… 极:尽
13、迁客骚人 迁客:降职远调的人 骚人:诗人 14、连月不开 开:天气放晴
15、假设夫淫雨霏霏 假设夫:像那 淫雨:连绵的雨 霏霏:雨雪繁密的样子
16、浊浪排空 排:冲向 17、日星隐曜 山岳潜行 曜:光辉 潜:隐没 18、薄暮冥冥 薄:迫近
19、去国怀乡 去:离开 国:国都 20、忧谗畏讥 谗:谗言,说坏话 讥:批评指责
21、感极而悲者也 极:到了极点 22、春和景明 景:日光。 23、波澜不惊 :平静
24、锦鳞游泳 鳞:鱼儿 25、郁郁青青 郁郁:形容香气很浓。青青:茂盛的样子
26、而或长烟一空 或:有时 一:全 27、此乐何极 极:穷尽。
28、宠辱偕忘 宠:荣耀。偕:一起。 28、把酒临风 把:持、执 临:对着
29、予尝求古仁人之心 尝:曾经 求:探求 仁人:品德高尚的人仁人
30、或异二者之为 或: “或许〞“或许〞的意思。 为:(以上)两种心情。
31、不以物喜,不以己悲 以:因为 32、居庙堂之高则忧其民 庙堂:朝廷
33、是进亦忧,退亦忧 是:这,这样 进:在朝廷做官 退:不在朝廷做官
34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:在……之前 后:在……之后
35、微斯人,吾谁与归 微:没有 归:归依
一词多义
1、观〔1〕予观夫巴陵胜状 动词, 看 〔2〕此则岳阳楼之大观也 名词,景象
2、一〔1〕一碧万顷 一片 〔2〕长烟一空 全,都 〔3〕在洞庭一湖 全
3、或〔1〕而或长烟一空 有时候 〔2〕或异二者之为 或许,或许
常见重点问题简答
1、出自本文的成语。 百废俱兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤
先忧后乐 气象万千 波澜不惊 春和景明 皓月千里
2、用课文语句填空
① 写滕子京重修岳阳楼的原因句子是:政通人和,百废具兴。
② 作者写本文的原因是:属予作文以记之。
③ 表现洞庭湖“胜状〞或“岳阳楼大观〞的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
④ 前人之述备矣中“前人之述〞指的是:唐贤今人诗赋。
⑤ “迁客骚人〞览物之情有哪两种?:悲 和 喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。
⑥ 登斯楼也中的“斯楼〞是指“岳阳楼〞。
⑦ 在句子“或异二者之为〞中的“二者〞是指:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;
二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。
⑧ 在句子“是进亦忧,退亦忧〞中,“进〞是指:居庙堂之高;“退〞是指:处江湖之远。
⑩ 在句子“是进亦忧,退亦忧〞中,“进亦忧〞是指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧〞是指:处江湖之远则忧其君。
⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。
⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
⒀、句子“微斯人,吾谁与归〞中“斯人〞是指:古仁人。
⒁、写洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:先天下之忧,后天下之乐而乐。
⒃、“迁客骚人〞抒发“览物之情〞的句子有:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者也。
3、作者写“政通人和,百废具兴〞的目的是什么?
说明滕子京虽然被贬谪,却依旧积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟。
4、腾子京“谪守巴陵郡〞,却仍然“重修岳阳楼〞这说明了什么?
说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲〞的旷达胸襟。
4、“衔远山,吞长江〞用“衔〞和“吞〞写出了洞庭湖的什么特点?
生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼和气势。
5、第二段说明“岳阳楼之大观〞的句子是什么?景物特点怎样?
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。〞
表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势。
6、作者写岳阳楼及其四周景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗?
写岳阳楼及其四周景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。
景色特点与作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。
7、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?
景色一: 天气阴冷〔阴〕; 相关览物之情: 去国怀乡,忧谗畏讥。〔悲〕
景色二: 春光明媚〔晴〕; 相关览物之情: 心旷神怡,宠辱偕忘。〔喜〕
8、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?
他们的悲喜之情都是“以物〞“以己〞而生。〔以物喜,以己悲。〕
9、作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?
与古仁人“不以物喜,不以己悲〞作对比,特别古仁人之心。
10、古仁人之心的内涵是什么?
不以物喜,不以己悲〔胸襟阔大〕;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君〔以天下为己任〕。
11、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?
迁客骚人: 以物喜,以己悲。〔思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。〕
古仁人: 不以物喜,不以己悲。〔思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任。〕
12、“居庙堂之高〞和“处江湖之远〞分别指什么?“进〞和“退〞分别照顾什么?
“居庙堂之高〞指在朝廷做官,“处江湖之远〞指不在朝廷做官。
“进〞照顾 “居庙堂之高〞, “退〞照顾 “处江湖之远〞。
13、用原文语句回答怎样才干做到“不以物喜,不以己悲〞?
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
14、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归〞的感慨。就全文来看,这句有何言外之意?
一方面 希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;
另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
15、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞表现出作者怎样的思想境界?
忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德。
16、本文以作“记〞为名,借题发挥,表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者“不以物喜,不以己悲〞的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞的政治抱负,及忧国忧民的思想感情。
17、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞的思想。
“先忧后乐〞的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则,在封建社会具有深远的影响,客观上有利于人民。从本质上讲,他的“忧天下〞的主张是忧君思想,带有时代和阶级的局限性,但他所提倡的“吃苦在前,享受在后〞的精神,在今天仍有借鉴和教育意义。
18、第二段中,“览物之情,得无异乎?〞这句在全文结构上起什么作用?
答:承上启下〔引出下文的抒情〕
19、〔1〕第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?
答:自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲〞,天气美好才会“心旷神怡〞。
〔2〕第三、四段与文章主旨有什么关系?〔写这两段的目的是什么?〕
答:推导出“古仁人之心〞与“二者之异〞,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲〞的博大胸襟。
〔3〕作者用两段文字来写“迁客骚人〞的“览物之情〞,其用意是什么?
意在与“古仁人之心〞作对比,特别“古仁人〞“不以物喜,不以己悲〞的豁达胸怀和高尚情操。
〔4〕迁客骚人的览物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。
20、第五段中“或异二者之为〞中“二者〞指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为〞持什么态度? 答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
21、作者赞美古仁人的实际目的是什么? 否定迁客骚人的悲喜观,鼓励友人。
22、“迁客骚人〞“古仁人〞的区别在哪里?
答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲〞。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。〞
23、第五段的议论作用是什么?
答:显示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;鼓励友人。点明中心。
24、第④段中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞这句话抒发了作者怎样的情怀?
抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。〔范仲淹是北宋名臣,关怀民生疾苦,一心为国,心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位,把个人的欢乐放在最后,表现了为国担忧、为民着想的美好品质。〕
25.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?
【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。〔《孟子·梁惠王下》〕
范仲淹:表达出作者“不以物喜,不以己悲〞的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞的伟大抱负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。
孟子:强调君王应该重视百姓,关怀百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。
26、“其喜洋洋者矣〞是一种‘乐〞, “后天下之乐而乐〞也是一种‘乐’.两种“乐〞有何不同?
答:前者是个人因“物〞因“己〞而乐后者是因天下百姓的“乐〞而乐。
27.“古仁人之心〞指的是什么?结合现实生活评价一下“古仁人之心〞。
“不以物喜,不以己悲〞
评价:古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界。在人生的路上,有宠有辱,有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:悲则泰然,喜则淡然。
28、范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞的理想曾激励了一代代的仁人志士,回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?
答:明代顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责〞。
20、岳阳楼风光管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介〞,请你依据文章内容代写一段说明性文字。
岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风光名胜之一。登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下。〔位置、自然景观特点、人文价值等方面来写〕
21、请依据上句,联系《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》中的一篇所描写的景物特点写出下句,使之成为一组对偶句。
上句:岳阳楼壮美雄奇 下句: __________________________________
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