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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,山居胸次潇洒,触物皆有佳思:,见孤云野鹤而起超绝之想,,遇石涧流泉而动澡雪之思;,抚老烩寒梅而劲节挺立;,侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。,1,心地干净,,方可读书学古。,不然,见一善行,,窃以济私;,闻一善言,,假以覆 短。,是又藉寇兵而赍盗粮矣,。,2,气味要高旷,而不可疏狂,心思要缜密,而不可琐屑,趣味要冲淡,而不可偏枯,操守要严明,而不可激烈,3,肝受病则目不能视,,肾受病则耳不能听。,病受于人所不见,,必发于人所共见。,故君子欲无得罪于昭昭,,先无得罪于冥冥。,4,粪虫至秽,,变为蝉而饮露于秋风;,腐草无光,,化为萤而跃彩于夏月。,因知净常自污出,,亮每从晦生也。,5,富贵名誉,,自道德来者,如山林中花,,自是舒徐繁衍;,自功业来者,如盆监中花,,便有迁徙兴废;,以权利来者,如瓶钵中花,,其根不植,其萎可立而待矣。,6,毋因群疑而阻独睹,,毋免己意而废人言,,毋私小惠而伤大体,,毋借公论以速私交。,7,风来疏竹,风过而竹不留声;,雁渡寒潭,雁去而潭不留影。,故君子事来而心始现,事去而心随空。,8,待小人不难于严,,而难于不恶;,待君子不难于恭,,而难于有礼。,9,栖守道德者,,寂寞一时;,依阿权势者,,凄凉万古。,达人观物外之物,,思身后 之身,,宁受一时之寂寞,,毋取万古之凄凉.,10,处治世宜方,处乱世宜圆,,处叔季之世当方圆并用;,待善人宜宽,待恶人宜严,,待庸众之人当宽严互存。,11,水流而石无声,得处喧见寂,之,趣;,山高而云不碍,悟出有入无之机。,12,登高使人心旷,临源使人意远;,读书于雨雪之夜,使人神清;,舒啸于丘埠之巅,,使人兴迈。,13,极高寓于极平,,至难出于至易;,有意者反远,,无心者自近也。,14,兴逐时来,芳草中撒履闲行,,野鸟忘机时做伴;,景与心会,落花下披襟兀坐,,白云无语漫机留,。,15,一苦一乐相磨练,,练极而成福者,其福始久;,一疑一信相参勘,,勘极而成知者,其知始真。,16,幽人清事总在自适,,故酒以不劝为饮,,棋以不争为胜,,笛以无腔为适,,琴以无弦为高,,会以不期为实率,,客以不迎送为坦夷。,17,喜寂厌喧者,,往往避人以求静,,不知意在无人便成我相;,心着于静便是动根。,如何得到人我一视,,动静两忘的境界?,18,静中静,非真静,动处静得来,才是性天之真境;,乐处乐,非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。,19,人心有真境,,非丝非竹而自恬愉,,不烟不茗而自清芬。,须念净境空,,虑忘形,释,,才得以游衍其中。,20,宠辱不惊,,闲看庭前花开花落;,去留无意,,漫随天外支卷云舒。,21,世态有炎凉,而我无嗔喜;,世味有浓淡,而我无欣厌。,一毫不落世情窠臼,,便是一在世出世法也。,22,把握未定,宜绝迹尘嚣,,使此心不见可欲而不乱,以澄吾静体;,操持既坚,又当混迹风尘,,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机,。,23,横逆困穷,是煅炼豪杰的一副炉锤。,能受其煅炼者,则身心交益;,不受其煅炼者,则身心交损。,24,昼闲人寂,,听数声鸟语悠扬,,不觉耳根尽彻;,夜静天高,,看一片云光舒卷,,顿令眼界俱空。,25,古德云:“竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。”,吾儒云:“水流任急境常静,花落虽频意自闲。”,人常持此意,以应事接物,身心何等自在。,26,居轩冕之中,不可无山林的气味;,处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。,处世不,必邀功,无过便是功;,与人不要感德,无怨便是德,27,不可乘喜而轻诺,,不可因醉而生嗔,,不可乘快而多事,,不可因倦而鲜终,。,28,立身不高一步立,,如尘里振衣、泥中濯足,,如何超达?,处世不退一步处,,如飞而蛾投烛、羝羊触藩,,如何安乐?,29,蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,,谁云贫是病?,樽垒边幕天席地,时时共造化氤氲,,孰谓非禅?,兴来醉倒落花前,天地即为衾枕。,机息坐忘盘石上,,古今尽属蜉蝣。,30,吾人适志于花柳烂漫之时,,得趣于笙歌腾沸之处,,乃是造花之幻境,人心之荡念也。,须从木落草枯之后,,向声希味淡之中,,觅得一些消息,才是乾坤的橐龠,,人物的根宗。,31,芦花被下卧雪眠云,保全得一窝夜气;,竹叶杯中吟风弄月,躲离了万丈红尘,。,。,32,山林是胜地,一营恋便成市朝;,书画是雅事,一贪痴便成商贾。,盖心无染著,俗境是仙都;,心有丝牵,乐境成悲地。,33,花开花谢春不管,,拂意事休对人言;,水暖水寒鱼自知,,会心处还期独赏。,34,迷则乐境成苦海,,如水凝为冰;,悟则苦海为乐境,,犹冰涣作水。,可见苦乐无二境,,迷悟非两心,,只在一转念间耳。,35,“霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”,得乾坤清纯之气。,“晴空看鸟飞,活水观鱼戏,”,识宇宙活泼之机。,36,天地景物,,如山间之空翠,水上之涟漪,,潭中之云影,草际之烟光,,月下之花容,风中之柳态。,若有若无,半真半幻,,最足以悦人心目而豁人性灵。,真天地间一妙境也。,37,鹤唳、雪月、霜天,,,想见屈大夫醒时之激烈;,鸥眠、春风、暖日,,会知陶处士醉里之风流。,38,黄鸟情多,,常向梦中呼醉客;,白云意懒,,偏来僻处媚幽人。,39,粪虫至秽变为蝉,而饮露于风;,腐草无光化为荧,而耀采于夏月。,故知洁常自污出,明每从暗生也。,40,饱后思味,,则浓淡之境消;,色后思淫,,则男女之见尽绝。,故人当以事后之悔,,悟破临事之痴迷,,则性定而动无不正。,41,晴空朗月,何天不可翱翔,,而飞蛾独投夜烛;,清泉绿竹,何物不可饮啄,,而,鸱号鸟偏嗜腐鼠。,噫!,世之不为飞蛾鸱号鸟者,,几何人哉!,42,人情听莺啼则喜,,闻蛙鸣则厌,,见花则思培之,,遇草则欲去之,,但以形气用事。,若以性天视之,,何者非自鸣其天机,,非自畅其生意,也。,43,节义傲青云,文章高白雪,,若不以德性陶钅容之,,终为血气之私、技能之末。,44,鸟语虫声,,总是传心之诀;,花英草色,,无非见道之文。,学者要天机清彻,,胸次玲珑,,触物皆有会心处。,45,伏久者飞必高,,开先者谢独早;,知此,,可以免蹭蹬之忧,,可以消躁急之念,。,46,
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