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高考总复习：先秦时期（二）
——春秋、战国时期
考纲解读
考点提示
1、春秋战国时期的政治
2、春秋战国时期的经济
3、春秋战国时期的思想文化：百家争鸣、孔子与儒家思想
4、商鞅变法
复习建议
春秋战国时期是中国古代史的一个非常重要的时期，考试经常考到。经济方面主要是小农经济的兴起，思想方面的百家争鸣更是重中之重，一是要记忆、理解诸子百家的思想，二是要比较主要派别的思想异同。另外商鞅变法要注意其措施和体现社会发展趋势。
知识清单
春
秋
战
国
时
期
时间’春秋（公元前770〜公元前①年）信息 ' 战国（公元前475〜公元前②年）
时代特征一一重大的社会转型时期
-♦王室衰微、诸侯纷争混战，③制瓦解，社会动荡;
政治＜ ♦各国为增强国力纷纷 ④；
'一♦⑤制度的雏形出现。
经济一一土地⑥制度逐步确立，以精耕细作⑦为特征的传统农业出现。
文化一一“百家争鸣”是中国历史上第一次 ⑧ 运动，奠定中国传统文化的基础。
参考答案：
1、①476，②221，③分封，④改革，⑤中央集权，⑥私有，⑦小农经济，⑧思想解放。
考点聚焦
考点一、春秋战国时期的政治
（一）总体状况
公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周。天子衰微，诸侯争霸混战，宗法制、分封制走向瓦解。
战国时期，诸侯纷纷称“王”，战争以兼并为主，愈加频繁、残酷。各国为富国强兵进行改革，人民饱受战乱之苦，渴望统一，统一趋势不断加强。
（二）春秋时期的改革
1. 齐国：管仲改革，“相地而衰征”，根据土地多少和田质好坏征收赋税，发展经济，整顿军备，改革赋税。
2. 鲁国：公元前594年，实行“初税亩”，不论公田、私田均按亩收税。这实际上承认了土地私有的合法性。
（三）战国时期的改革
1. 魏国：魏文侯任用李悝变法
“尽地力之教”，发展生产；推行“平籴法”；制定《法经》，强化国家机器职能。
2. 楚国：楚悼王任用吴起变法
限制贵族权力，裁免官吏，削减俸禄，发展军力、奖励军功，要求官吏秉公执法。
3. 秦国：秦孝公任用商鞅变法
【高清课堂：中国古代史复习第一单元先秦时期（二）】12:15— — 20:46
自公元前356年始，秦孝公任用商鞅两次变法，力图改变秦国落后面貌，实现富国强兵。
（1）措施：
① 经济：
废井田，开阡陌，以法律形式确立了封建土地私有制，此后在中国历史上延续两千多年；
首倡“重农抑商”，以保护小农经济，确保赋役征收，巩固统治；
奖励耕织；统一度量衡。
② 政治：
奖励军功，实行二十等爵；废除“世卿世禄制”；建立户籍制度，实行连坐；推行县制。
③ 文化：“燔诗书而明法令”。
④ 社会风俗：推行一夫一妻制的小家庭政策（规定父子及成年兄弟不得同居一室，到成年还不分家的，加倍征收户税）。
（2）评价：
进步性：推动秦国社会进步，促进经济繁荣，国富兵强，为秦国统一全国奠定基础；其诸多变法措施均对后世产生深远影响；
局限性：轻视教化，刑法严酷；加重了对人民的剥削压迫。
（3）从社会转型看商鞅变法
分封制一中央集权制：废分封，行县制
井田制一土地私有制：废井田，开阡陌
世卿世禄制一职业官僚制：按军功授爵
（四）秦王嬴政统一六国
条件：商鞅变法，秦国确立中央集权制度；社会经济的发展；人民渴望统一；法家思想的传播有利于统一。
过程：秦王嬴政吸引贤士如李斯、尉僚等人，采纳李斯建议，先灭弱小的韩国，又以离间计灭赵，再以水攻灭魏，后命王翦率倾国之兵灭楚，最后消灭燕、齐。公元前221年，秦统一六国。
【典型例题】
1、（2015北京丰台高考模拟）“夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而
地广，民休而国富，故秦无敌于天下。”材料提供的关于商鞅变法的信息有（）
① 除旧布新②关注民生③国富兵强④最为彻底
A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
解析：依据材料“决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。”可知，商鞅变法除旧布新，关注民生，使秦国国富兵强，①②③正确；材料无法体现商鞅变法最为彻底，④错误，所以本题正确答案为
A。
答案：A
2、阅读材料，
回答问题。

材料 战国中叶，楚国“大臣太重，封君太众”，他们“上逼主”、“下虐民”，以致“贫国弱兵”。在内外交困的情况下，公元前383年，楚悼王任用吴起进行变法。变法的要点是：限制旧贵族，改变世袭的分封制；“废公族疏远者”，主张对封君的子孙“三世而收爵禄”；减削官吏的禄序，精减裁汰“无能”、“无用”和“不急之官”；下令“贵人往实广虚之地”。吴起变法遭到旧贵族反对。公元前381年，楚悼王死，旧贵族杀害吴起，变法仅进行了一年多时间便中止。
——摘编自《中国通史》
商鞅变法在战国时期各国变法中成效最为显著，变法使秦国日益强大，奠定了统一六国的基础。根据材料与所学知识回答问题。
（1）概括商鞅变法与吴起变法的主要不同之处。
（2）分析商鞅变法和吴起变法一成一败的原因。
解析：本题考查商鞅变法的历史作用和评价。第（1）问要求回答商鞅变法与吴起变法的主要不同之处，我们可以从时代背景、具体内容、影响这几个角度进行思考。第（2）问要求回答一成一败的原因，我们可以从人物性格、阶级立场、采取的方式或手段、所受阻力、民众的支持等方面思考。
答案：
（1）吴起变法主要是针对时弊，以政治改革为主。商鞅变法是全面的改革，建立了较完备的制度。
（2）商鞅变法历时19年，分先后两次逐步推行，注重取信于民和制度保证。吴起变法抑制贵族，打击对象明确，但使自己孤立；变法急于求成，时间短暂，许多措施难以实施。
考点二、春秋战国时期的经济
土地私有制度逐步确立，以精耕细作、小农经济为特征的传统农业出现。
（一）农业
1. 农具和技术
铁农具和牛耕出现并逐渐推广，使用当时世界上先进的耕作方法一一垄作法。
2. 水利工程
战国时期的都江堰。
3. 小农经济的形成
基础：生产力（铁器牛耕）的提高；土地私有制的确立；统治者的提倡（如商鞅变法）。
基本生产单位：家庭（男耕女织）。
生产目的：满足自家生活需要和交纳赋税。
特点：自给自足，男耕女织，家庭为单位，属于典型的自然经济。
优点：农民具有一定生产积极性，利于精耕细作。
缺点：规模小，脆弱。
注：小农经济、自然经济和自耕农经济的比较
区别：
① 从内涵上看，自然经济主要指与外界几乎没有任何产品的交换，生产的产品主要供生产者使用。小农经济强调的是规模比较小，土地数量少，工具落后并且很难改进，没有扩大再生产的能力。自耕农经济则是拥有耕种土地的所有权。
② 从对立面上看，与自然经济对立的是商品经济，并且两者长期共存，互为消长。与小农经济对立的是大规模的机械化生产。与自耕农经济对立的是租佃经济。
③ 从产生上看，自然经济产生最早，原始农业产生后，自然经济就存在了。小农经济产生于春秋战国时期，随着井田制的瓦解，一家一户的个体农业产生了，小农经济也就出现了。自耕农经济也是产生于春秋战国时期，随着铁器的使用和牛耕的推广，自耕农经济产生。
④ 从消亡上看，自然经济在鸦片战争后开始解体，后来逐渐被商品经济吞食，但是在今天，有些地方的农业经济仍然带有一定的自然经济性质。小农经济也是在鸦片战争后开始解体，到1956年，随着三大改造的完成而消失。但是随着家庭联产承包责任制的推广，小农经济在一定程度又有所恢复，但今天的农民经济也不完全等同于古代的小农经济。自耕农经济在封建时代是随着封建朝代的更替不断发展和衰退，到1956年，三大改造时消失。
相同：封闭性，保守性，狭隘性，自给自足性。
（二）手工业
官营手工业继续发展。
（三）商业
官府控制商业的局面被打破，商人地位提高，各地出现许多商品市场和大商人。
（四）经济制度和政策
①土地制度的演变：土地私有取代土地国有。
背景：春秋时期，私田大量开垦；王室衰微，井田制被破坏。
过程：管仲在齐国实行“相地而衰征”，根据土地多少和田质好坏征收赋税；前594年，鲁国实行“初税亩”，不论公田、私田均按亩收税，这些措施实质上承认私人对土地的所有权。战国时期，商鞅变法废除井田制，以法律形式确立了土地私有制，此后在中国历史上延续两千多年。
② “重农抑商”政策
商鞅在秦国首倡“重农抑商”，以农业为本业，以工商业为末业。国家鼓励农业生产，限制工商业发展，以保护小农经济，确保赋役征收，巩固统治。
【典型例题】
1、（2015新课标全国I卷）《吕氏春秋•上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地
可以养活九人，耕种一般的土地也能养活五人。战国时期农业收益的增加（）
A .促进了个体小农经济的形成
B. 抑制了手工业和商业的发展
C. 导致畜力与铁制农具的使用
D .阻碍了大土地所有制的成长
解析：本题考查我国古代的小农经济。根据材料，战国时期农业劳动生产率提高，农业收益增加，使得以家庭为单位，自给自足的生产成为可能，因此这将促进个体小农经济形成，所以A项正确。战国时期的重农抑商政策抑制了手工业和商业的发展，与农业收益的增加无直接关系，B项错误；畜力与铁制农具的使用使得农业收益增加，选项因果关系错误，C项错误；国家抑制土地兼并的措施，阻碍了大土地所有制的成长，与农业收益的增加无直接关系，D项错误。本题正确选项为A。
答案：A
2、（2016北京丰台高考模拟）《吕氏春秋•审分》：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无
所匿其力也。”上述现象产生的直接影响是（）
A. 井田制瓦解
B. 工商食官制度的形成
C•分封制破坏
D .土地私有制的确立
解析：本题考查古代中国的土地制度。材料反映井田制下集体耕作积极性不高，个体生产积极性高，故A项正确。工商食官为西周手工业、商业发展概况，与材料无关，故B项错误；本题问的是直接影响，所以C、D两项与题意不符。
答案：A
考点三、春秋战国时期的文化
出现中国历史上第一次思想解放运动一一“百家争鸣”，奠定中国传统文化的基础。
（一）思想：“百家争鸣”
【高清课堂：中国古代史复习第一单元先秦时期（二）】37:54— — 42:04
1. 背景
（1）春秋战国时期巨大的社会动荡与变革构成“百家争鸣”的社会根源。
（2）经济上，井田制瓦解。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，土地私有制逐步产生。封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
（3）政治上，周王室衰微，诸侯争霸，宗法分封制受到破坏。
（4）阶级关系上，“士”的活跃为“百家争鸣”局面的形成奠定基础。
（5）思想文化上，从“学在官府”发展为学在民间。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
诸子各家针对各种社会问题争相发表见解，互相驳难、互相论辩，又对各国诸侯游说，兜售自己的政治主张，形成“百家争鸣”。
2. 意义
中国历史上第一次思想解放运动；奠定中国思想文化发展的基础。
3. 重要学派及代表人物
（1）儒家
【高清课堂：中国古代史复习第一单元先秦时期（二）】42:05— — 48:51
① 孔子：春秋时期，儒家创始人。出生鲁国，少学礼乐。壮年创办私学、收徒讲学。五十从政，失败后周游列国。晚年整理文化典籍，删修春秋。
政治学说：以“仁”为核心的伦理道德学说，反对苛政，主张以德治民，认为血缘之爱是仁的起点和原动力；崇尚礼治，“克己复礼（周礼）”；主张恰当协调仁和礼的关系，提出中庸思想，过犹不及。
教育思想：教育的目的是使学生“成人”、“君子”；教育对象上主张“有教无类”；教育方法上主张因材施教。
认识：“仁”是孔子哲学思想的核心，“以德治民”是其政治思想，是“仁”在政治领域的具体表现。“礼”是“仁”的规范。“有教无类”是“仁”在教育上的身体力行。
地位和影响：孔子整理和修订的六经是中国传统政治的理论基础，也是中国古代传统文化的核心内容；孔子奠定了中国古代的教育传统；孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响（日本、朝鲜、启蒙运动）。
② 孟子：战国时期儒家代表人物。性善论（仁政学说的理论基础）；仁政和“民贵君轻”论。
③ 荀子：战国时期儒家代表人物。性恶论；礼乐教化；“仁义”和“王道”。
（2）道家
【高清课堂：中国古代史复习第一单元先秦时期（二）】48:53- — 51:17
① 老子：春秋时期，道家创始人物。“道”为万物之本原；“无为而治”和“小国寡民”；辩证法思想因素。
② 庄子：战国时期道家代表人物。把世间万物都看作相对的，放弃一切差别观念可获得精神自由。
（3）法家
【高清课堂：中国古代史复习第一单元先秦时期（二）】51:19— — 53:30
韩非子：战国时期法家代表人物。主张法治、权术、威势，建立君主专制中央集权国家。
注：列表比较中国古代儒家、道家、法家的治国思想
治国思想
儒家
道家
法家
理论上
提倡道德、仁政，强调人治、道德感化
提倡顺乎自然，“无为而治”
实行法治，强调暴力统治
实践上
国家稳定，走上正常轨道后，以儒家路线为宜
动荡结束后，应实行道家无为而治，与民休息
动荡年代，国家分裂，法家
路线最适用
联系
三者之间表现了互相融合趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。其中，儒家思想，构筑了传统文化中的人道主义精神；道家思想，构成了封建正统思想中的哲学基础；法家思想，成为历代进步政治家改革图强的理论武器。三者的综合，共同构建了中华民族传统文化的基本精神。

（二）科技
1. 指南设备：战国时期发明“司南”，是世界上最早的指南仪器。
2. 天文：留下世界上最早的日食、月食、太阳黑子和哈雷彗星记录，战国时期天文学家石申用赤道坐标记录八百多恒星位置。后人据此辑成《石氏星表》，是世界上现存最古老的星表，保留了 一百多颗恒星的赤道坐标数据。春秋时期采用19年7闰，战国已确定了一年主要节气，如立春、春分等。
3. 医学：战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。
（三）文学
1. 《诗经》：春秋末年出现的中国第一部诗歌总集，收录西周至春秋三百多首诗歌，分风、雅、颂三部分，经孔子编订，奠定中国古典文学现实主义的基础。
2. 屈原：战国时期楚国诗人屈原采用楚国方言，创作新的诗歌体裁一一楚辞。其代表作为长诗《离骚》，具有浪漫主义风格。
（四）艺术
1. 绘画：战国帛画《人物龙凤图》、《人物驭龙图》表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
青铜铸造精美，充分展示出辉煌灿烂的青铜文明。
2. 戏曲：春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。
【典型例题】
1、（2016北京高考）17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教
士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明（）
A. 儒家思想被西方学者普遍接受
B. 中国传统文化在西方引起关注
C. 中西文化交流限于传教士之间
D. 儒家思想推动了西方政治革命
解析：本题考查我国传统文化的影响。材料中主要提及中国儒家经典在西方引起轰动，但无法体现“普遍接受”，故A项错误；"《论语》《大学》、多部儒家经典”是中国传统文化的代表，“译为拉丁文在欧洲出版、译成英文、在西方引起轰动”等信息表明中国传统文化引起西方关注，故B项正确；材料只是提及中国儒家经典在西方传播，但没有提及西方文化在中国传播，因而无法体现中西文化交流，而且没有明确交代交流的人群仅限于传教士，故C项错误；材料没有任何信息表明儒家思想推动了西方政治革命，D项错误。
答案：B
2、（2015天津高考）阅读材料，回答问题。
材料孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
问题：材料中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
解析：本题考查孔子的思想。第一小问品德，根据材料一中连词“而且”可知分为两部分，前部分的中心、句是“关切个人自我道德品格修养”，后半部分的中心句是“应怀抱经世济民的情怀”。第二小问政治抱负，根据所学知识可知，孔子的抱负是改变天下大乱的局面，主张克己复礼，匡正社会秩序。
答案：
品德：注重个人自我修养；具有经世济民情怀。
抱负：改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。