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#,素质教育读本,2,Contents Page,目录页,姿势,练习方法,学习硬笔书法的方法,一、姿势,1,坐姿:头正、身直、肩平、臂开、足安。,2,执笔方法:“三指法”(如图所示)。,一、姿势,(,1,)拇指和食指的指肚、中指的第一关节处的左侧捏住笔杆,约离笔尖一寸左右。,(,2,)无名指和小指自然弯曲并靠拢在中指的右侧面。,(,3,)笔杆倾斜地靠在虎口内,与纸面的夹角为,45,。,(,4,)手腕轻松地放在纸面上,要求“指实掌握”。,二、练习方法,描红与临字相结合,举一反三进行创作书写,不断反复,持之以恒,天长日久自然会收到良好的效果。,Contents Page,目录页,人生漫谈篇,成功、自强篇,创新篇,珍爱生命篇,感恩爱心篇,责任篇,诚信篇,自信、成才篇,求职处世篇,宽容合作篇,小故事大道理,故事一:莫虚度今天,在人生奋斗的过程中,我们多了几分挣扎与无奈。我们不时慨叹活得太累,却始终没明白之所以太累的原因。我们活得太累,是因为我们所做的并非我们所愿的,我们自以为成熟的目标,却是个体对社会现实的妥协标志,更何况,在成长的历程中,有多少不同的外界事物在影响着我们思想的轨迹。小时候曾做的科学梦,往往因资质所限、家庭之难而成为自己可笑的幼稚。一个念头可以改变一个人的一生,在世界上也不是鲜有其事。从幼小步入成熟,从校园步入社会,这中间由于社会人生经历的缺乏,本身就已注定了对自己形象设计时的粗糙与脆弱。在被称为可塑造的年龄中,我们的思想容易被外界所左右。即使当我们已经步入成熟,随着理性与情感的冲突,世俗追求与崇高超越的碰撞,我们的理想也将不断地发生变化。于是在观望中,我们的目光游离不定,我们的烦恼随之而来。我们的要务不是望着远方模糊的事物,而是要做好手边清楚的事情。一步一个脚印,踏踏实实地向未来迈去。我们需要理想,但我们不能沉浸于理想中。抓紧现在的时间,莫虚度今天,因为它再不回来。,课堂互动,我们为什么觉得活的累?,我们活得太累,是因为我们所做的并非我们所愿的,我们的要务是什么?,如何对待自己的理想?,读完这个故事后有何感悟?,我们的要务不是望着远方模糊的事物,而是要做好手边清楚的事情。一步一个脚印,踏踏实实地向未来迈去。,我们需要理想,但我们不能沉浸于理想中。,人生感悟:我们要抓紧现在的时刻,珍惜今天的一分一秒。选择今天,把握今天,走向成功。心中始终保持一个信念:莫虚度今天,因为它不再回来。,故事二:成为你自己,童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你将来想成为怎样的人,你一定会给我许多漂亮的回答。譬如想成为拿破仑、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪等。我认为比这一切重要的是:首先应该成为你自己。,姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有自己了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,唯一的变化是你压根儿不存在了。,由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人。如果让他彻头彻尾地成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。,在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。你死之后,没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪放出个性的光华。,课堂互动,为何要首先成为你自己?,读完这个故事后有何感悟?,如何成为你自己?,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。,活出你自己的特色和滋味来,使你的自我闪放出个性的光华。,人生感悟:一个人得到了整个世界,却失去了自我,又有何益?你就是你,你不能代替任何人,任何人也不能代替你。所以孩子啊,人生在世,最重要的就是活出自己的特色和滋味来,做一个独一无二的人。,故事三:成功只不过是一种心态,克里姆林宫曾有位尽责的老清洁工,她每天都在认真收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。她说:“我的工作同总统的工作差不多,总统是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己该做的事。”,她说得那么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。,生活中的我们,也都在忙碌地处理各种问题。往大说,国家的事、单位的事;往小处说,家里的事、邻里的事、柴米油盐忙不完的事。有的人甚至在生命结束前,还要留下遗嘱,要让后人继续完成他的未竟之业。与这位清洁工相比,我们有些人就显得过于消极:在权势面前,他们自轻自贱;在富有者面前,他们馋涎欲滴。这些自卑者们,抱怨生活不公,悔恨生不逢时,可是他自己承担的那份工作却又弄得一塌糊涂。这些人常常是小事不愿做,大事做不来,动不动就怨天尤人,结果往往是“荒了自己的地,也没种好别人的田”。就是这样连自己的“方寸”之地都收拾不好的人,却天天盯着邻里的长短,抱怨这也不合理,那也不到位,甚至痛心疾首。在快节奏、高速度的现代社会,每个人都活得很累、很紧张。没有一个好心境,好耐性,行吗?,课堂互动,想要成功需要什么样的心态?,读完这个故事后有何感悟?,需要积极、自信、乐观、务实的心态。,人生感悟:好心境需要靠自己收拾。说简单也简单,只要怀着一颗平常心,像克里姆林宫的老清洁工那样把各自的岗位看成是分工不同,把收拾灰尘、垃圾与总统收拾俄罗斯看得同样重要,那么,你的心情就会静如止水,一切烦恼和忧愁就会烟消云散。收拾好心情,说容易也容易。只要让那些心性浮躁的人与身染绝症的人交谈一下,他们的心态就会平衡得多了。社会分工千差万别,人与人也各有不同,不要这山望着那山高。只要你做好自己该做的事,你的人生就没有什么可遗憾的了。,故事四:当成功之箭偏离靶心,有一个大学生,一直热爱画画,大学毕业后,他出国留学继续深造。可是,在国外的生活太拮据了,读书之余,他还要靠打工赚取生活费。,后来,有人介绍了一份工作给他,就是帮宾馆修剪草坪。这个工作和画画可是大相径庭,不仅需要一把好体力,而且剪草坪的剪子还会把手磨得粗糙不堪。起初他很不情愿,因为他的梦想是当一名油画家而不是草坪工人。但现实是不能由自己的意愿决定的,他只好一次次地去宾馆外面,对着草坪和灌木,不断重复单调的工作。,在国外的三年时间里,他就这样一直靠帮各个宾馆修剪草坪谋生。渐渐地他发现,修剪草坪也并非总是那么枯燥。比如说,有一天,他不小心铲坏了一块草皮,想了想,他就把这块草坪修成了一幅画的样子,竟得到了人们的极力赞赏,他的薪酬也因此增加了一倍。慢慢地,他开始喜欢修草坪这个工作了。后来,因为请他修剪草坪的宾馆太多,他不得不雇用了另外一些人,再后来,他有了自己的小店。三年以后,他成立了自己的公司,这是一家专门帮人设计修剪草坪画的公司。,如果当年他一味地热爱美术,专心油画,而不去做其他工作,也许过不了多久就会坐吃山空,所学的功课也会半途而废。可是,成功之箭偏了那么一点点,它没有射中美术这个靶心,却射中了草坪公司的靶心。,其实,很多时候,成功之箭射中的都是另外的靶心。,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:一直以来,大中专毕业生求职时遇到专业不对口的情况层出不穷。但人要想成功,就要适应环境。脱离现实的幻想,不切实际的盲动,都是注定要失败的。一个脱离实际的空想主义者,是无法在社会上立足的。只要你不放弃,你的长处总会以某种方式显现出来,故事五:开辟新蹊径,普天下的人,都赞颂着一种勇于在众人中抬起头来的人,一种能够大踏步向前而表现他自己的人。开辟你自己的途径,寻找你自己的出路!否则,你是永远不曾在世界上留些痕迹的。唯有“创始”才能取得人们的注意。,不管你所做的工作属于哪一类,总不要追随他人,不要模仿他人。不要按照前人做过的格式做事,应该用一种新颖的、别出心裁的方法做事。把你的“特殊性”显示给世人,表明你是不为“先例”所拘束,你是有自己的计划的!,“创始”是力量,是生命!模仿是“死亡”!世间充满了那些追随者、依附者、模仿者,他们喜欢循行老的轨道,喜欢以他人之思想为思想。但是世界上所需要的却是那些有创始的人,能够离开了走熟了的途径,而闯入新田地的人。所以每个人都应该以创始的方式,来做特殊工作的。假使他要想去仿效别人的工作,结果一定是不适宜的,是失败的,是流产。,没有人能够因仿效他人而得到成功,纵然被他仿效的人是一个大成功。成功是不能从抄袭成功、模仿成功中得来的。成功是个人的创造,是由创造的力量所造成的。一个人一离开了自己,不想做他自己的人,而想做别人的人,不想表现自己,而想表现别人的人,他总是会失败。“力量”是内发的,不是外来的。做你自己的人!顺你自己的性!,课堂互动,如何理解“创始”?,读完这个故事后有何感悟?,“创始”是力量,是生命!,人生感悟:一个只会重复他人脚印的人是不会留下自己的脚印的。要知道,人与机器的最大不同,就是人虽然做事可能不如机器完美,但人有思想、有创造性。孩子,你是愿意做一个完善的机器,还是愿意做一个有创造性的人呢?,故事六:珍惜生命,有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。,有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出,5,枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余,4,枚放在阿巴格的手上,说:“人生有,5,枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把,5,枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。,课堂互动,人的一生可分为几个阶段?,读完这个故事后有何感悟?,人生可分为童年、少年、青年、中年和老年,5,个阶段,人生感悟:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。,故事七:感恩的回报,在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块儿,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说:“这个篮子里的面包你们一人一个。”瞬间,这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来,他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着,谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢,就走了。但是有一个叫依娃的小女孩却例外,她既没有同大家一起吵闹,也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外,等别的孩子都拿到以后,才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去,她向面包师表示感谢,并亲吻了面包师的手之后才向家走去。第二天,面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前,其他孩子依旧如昨日一样疯抢着,羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后,妈妈切开面包,许多崭新、发亮的银币掉了出来。妈妈惊奇地叫道:“立即把钱送回去,一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去,依娃,赶快去!”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候,面包师面露慈爱地说:“不,我的孩子,这没有错。是我把银币放进小面包里的,我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧,告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家,告诉了妈妈这个令人兴奋的消息,这是她的感恩之心得到的回报。,课堂互动,什么是感恩?,读完这个故事后有何感悟?,感恩是对别人所给的帮助表示感激,人生感悟:感恩,是一条人生基本的准则,是一种人生质量的体现,是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧,能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好,能保持我们积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。感恩,是一种美好的情感,常怀感恩之心,我们的一生就会被美好的事物包围。我们便能够生活在一个感恩的世界,这个世界一定是非常美好的,我们的人生也会变得更加美好。,故事八:小孩的心,有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家,一个寡妇与两个小孩子。有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿,忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张地问:“阿姨,请问你家有蜡烛吗?”女子心想:“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?千万别借他们,免得被他们依赖了!”于是,对孩子吼了一声说:“没有!”正当她准备关上门时,那穷小孩展开关爱的笑容说:“我就知道你家一定没有!”说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛,所以我带两根来送你。”此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩子紧紧地拥在怀里。,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:对于生活心存感恩,你就不会有太多的抱怨,世上没有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己为改变这一切做了哪些努力。感恩之心足以稀释我们心中的狭隘和蛮横,还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心,我们就可以逐渐原谅那些曾和你结怨甚至触及你心灵痛处的那些人,会使我们已有的人生资源变得更加深厚,使我们的心胸更加宽阔。,故事九:我的责任,从前有两只乌鸦,一只是哥哥,一只是弟弟。他们刚刚搭好窝,冬天就到了,可是他们两个搭窝的时候总想偷懒,搭得很软,所以大风很快就把他们的窝吹了一个口子。哥哥想:风把窝吹漏了,弟弟一定很冷,他会去补的。弟弟想:哥哥一定很冷,他会去补的。就这样,他们两个谁也没去补。过了一阵,窝漏的口子更大了,哥哥想:这回弟弟一定冷了,他会去补的。弟弟想:这回哥哥一定冷了,他会去补的。就这样,他们又是谁也没去补。风越来越大了,把他们的窝从树上吹掉了,两只乌鸦掉在雪地里被冻僵了。,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:不要把事情想成是别人的,就像故事中的两只乌鸦一样,都把家里的事想成别人的事,就谁也没去补,最后受罪的是自己。家里的事应该是大家的,每个人都应该有责任,如果遇到事情都想是自己的责任,两只乌鸦一定会有一个温暖的家。,故事十:责任是成功的机会,1920,年,有个,11,岁的美国男孩在他家门前的空地上踢足球,一不小心,踢出去的足球不偏不倚地打碎了邻居家新装的玻璃窗。愤怒的邻居向惊慌失措的男孩索赔,12.5,美元,在当时,,12.5,美元是一笔不小的数目,足足可以买,125,只生蛋的母鸡!这是一个每天只有几美分零花钱的小男孩想都不敢想的天文数字。,闯了大祸的男孩没有其他办法,只好向父亲讲了这件事,希望父亲会替他担起这份他无论如何也负担不了的责任。没想到,一直宠爱他的父亲却要他对自己的过失负责。男孩为难地说:“我哪有那么多钱赔人家?”,父亲拿出了,12.5,美元,严肃地对儿子说:“这笔钱我可以借给你,但是一年后你必须还给我。因为,承担自己的过错是一个人的责任,是责任你就不能选择逃避。”,男孩把钱付给邻居后,开始了艰苦的打工生活。他放弃了平日里热衷的各种游戏,把课余时间都利用起来做所有自己力所能及的工作,经过半年的不懈努力,男孩终于挣够了,12.5,美元,并把它还给了父亲。平生第一次,他通过自己的顽强努力承担起了自己的责任。,经济大萧条时期,他的父亲破产了。他大学刚毕业,就主动负担起整个家庭的生活,并资助哥哥重回学校学习。后来他成为一名电视节目主持人。在他处于事业顶峰时,出于强烈的责任感,他公开批评自己所在电视公司的最大的赞助商,通用电气公司,因此不得不离开电视界,从此投身政界。,在他获得了自己梦想的职位后,又一场经济危机使他的前行之路阻碍重重。这次他担负起了引领当时世界上第一强国走出困境的责任。他成功了,,8,年后,他把一个开始复苏的美国交到了继任者手中。,他的名字是罗纳德,里根。,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:责任就是对自己的工作负责,责任就是忘我的坚守,责任就是人性的升华。“责任”是最基本的职业精神和商业精神,它可以让一个人在所有的员工中脱颖而出。一个人的成功,与一个企业和公司的成功一样,都来自他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。责任胜于能力,没有做不好的工作,只有不负责任的人。责任承载着能力,一个充满责任感的人才有机会充分展现自己的能力。,故事十一:诚信像树根,日本的一位大企业家,他常常对员工们说:做人和做生意一样,第一要诀就是要诚信。诚信就像树木的根,如果没有根,那么树木也就没有生命了。,这位大企业家出身贫寒,二十岁时在一家机器公司当推销员。一个时期以来,他推销机器非常顺利,半个月内就同三十几位顾客做成了生意。之后,他突然发现他卖的机器比别家公司生产的同性能的机器贵一些。他想:如果客户知道了,一定以为我在欺骗他们,会对自己的信用产生怀疑。于是,深感不安的他立即带着合约书和订单,整整花了三天的时间,逐户拜访客户,诚实地向客户说明了情况,并请客户重新考虑,并加以选择。,这种诚信的做法使每个客户都很感动。结果,客户当中没有一个人解除合约,反而成了他更加忠实的客户。,如何理解诚信的重要性?,课堂互动,如何做一个诚信的人?,诚信是一个人做人的原则,是获得量好人际关系的基础,诺不轻许,说话算话,言而有信,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:惟诚实才可以做大事。诚实是社会上必须遵循的准则,尤其是在这个日益讲求诚信的社会,要想有良好的人际关系,事业上有所建树,品格上的诚实是必不可少的。,故事十二:诚实守信的晏殊,北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,,14,岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反,他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。,晏殊当官后,每日办完公事,总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况,十分高兴,就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时,皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说:“我不是不想去宴饮游乐,只是因为家贫无钱,才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真才实学,又质朴诚实,是个难得的人才,过了几年便把他提拔上来,让他当了宰相。,诚实守信为晏殊带来了什么?,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,为晏殊带来为了良好的声誉、皇帝的赞赏以及宰相的官位,人生感悟:古往今来,凡是品德高尚的人,都是诚实守信的。晏殊受到皇帝赏识和重用的故事说明:一个人为人诚实,表里如一,不弄虚作假,对于取得别人的信任是多么的重要啊!,故事十三:放大你的优点,一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。,“数学精通吗?”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。,“历史、地理怎么样?”青年还是不好意思地摇头。,“那法律呢?”青年窘迫地垂下头。,“会计怎么样?”,父亲的朋友接连发问,青年都只能摇头告诉对方,自己似乎一无所长,连丝毫的优点也找不出来。,“那你先把自己的住址定下来,我总得帮你找一份事做呀。”,青年羞愧地写下了自己的住址,急忙转身要走,却被父亲的朋友一把拉住了:“年轻人,你的名字写得很漂亮嘛,这就是你的优点啊,你不该只满足找一份糊口的工作。”,把名字写好也算一个优点?青年在对方眼里看到了肯定的答案。,哦,我能把名字写得叫人称赞,那我就能把字写漂亮;能把字写漂亮,我就能把文章写得好看,受到鼓励的青年,一点点地放大着自己的优点,他兴奋得脚步立刻轻松起来。,数年后,青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国,18,世纪著名作家大仲马。,课堂互动,为何要放大自己的优点?,如何放大自己的优点?,读完这个故事后有何感悟?,放大自己的优点,可以使自己自信,发挥自己的长处,找到适合自己的道路,首先要发掘自身的优点,然后坚持不懈的在自己所擅长的领域上努力,人生感悟:一个人的优点常常被其他缺点掩盖了,这时候就需要一双善于发现的眼睛。这双眼睛可能是别人的,当然最好是自己的。这就像找到了金矿的矿脉,然后再沿着矿脉一点点地挖掘下去,就能开采出“令自己都惊讶不已的宝藏”。,世间许多平凡之辈,都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点,但由于自卑等原因常常被忽略了,更不要说是一点点地放大它了,这实在是人生的遗憾。要知道,每个平淡无奇的生命中,都蕴藏着一座丰富的金矿,只要肯挖掘,哪怕仅仅是微乎其微的一丝优点的暗示,沿着它也会挖出令自己都惊讶不已的宝藏,故事十四:冠军是这样得到的,一群蛤蟆在进行比赛,看谁先到达一座高塔的顶端。周围有一大群围观的蛤蟆在看热闹。,比赛开始了,只听到围观者一片嘘声:“太难为它们了!这些蛤蟆无法达到目的,无法达到目的。”蛤蟆们开始泄气了,可是还有一些蛤蟆在奋力摸索着向上爬。,围观的蛤蟆继续喊着:“太艰苦了!你们不可能到达塔顶的!”,其他蛤蟆都被说服停下来了,只有一只蛤蟆一如既往地继续向前,并且更加努力地向前。,比赛结束,其他蛤蟆都半途而废,只有那只蛤蟆以令人不解的毅力一直坚持了下来,竭尽全力到达了终点。,其他的蛤蟆都很好奇,想知道为什么它能够做到。,大家一问才发现,它是一只聋蛤蟆!,你要成功还是要听别人的话?如果有人说,你无法实现你的梦想,你,就做一个“聋子”!,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:“走自己的路,让别人说去吧!”但丁的这句话是对所有杰出者的人生道路的最好诠释。一个人要想实现心中的梦想,有时候做一个“聋子”也许更好。,故事十五:脸皮厚点又何妨,对看不见硝烟的职场争夺战,如果已无招可使,不妨准备一张不怕碰钉子、不怕撞南墙的“厚脸皮”,对准一个目标,东一枪,西一炮,时不时去“骚扰”一下,没准儿也能歪打正着,俘虏一个好职位。黎女士曾经做过营销,当她在报纸上看到一家公司招聘销售业务员的广告,就赶去应聘。结果,公司老板告诉她,她来晚了,招工名额已满。黎女士十分想得到这份工作,因为这家公司的产品是她曾在另一家公司推销过的,而且拥有部分客户资源,她觉得自己一定能够做出不菲的业绩。迟来一步,她虽然遗憾,却并不气馁,三天两头去公司介绍自己的营销经历和经验,诚挚地表示愿意为公司效力。老板懒得理她,甚至多次轰她出去。,黎女士便不再去老板的办公室惹他上火发怒,她换了一种“骚扰”方式,隔三岔五给老板打电话,每天给老板的手机发一条短信;尤其是周末和节日,她总少不了奉上一个慰问电话和一条祝福短信。起初老板烦得要命,但黎女士总是语气温柔。渐渐地,老板的态度开始缓和,偶尔也和她聊上几句。就这样,经过两个多月的“游击”。有一天,老板终于开了恩,电话里,他说:“我们的确不需要销售员了,而且你做销售员也屈才了,你来做公司销售部经理吧!”哈,本指望求一粒芝麻,结果捡了一个西瓜。老板还说:“是你的勇气感动了我,我就欣赏你这种不把自己推销出去绝不罢休的执著劲儿,这正是做营销不可缺少的职业精神。”,这里的脸皮厚是优点还是缺点?,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,是优点,这里的脸皮厚指的是一种坚持的态度,人生感悟:许多事情看似希望渺茫,如果百折不回地去争取,就有可能出现转机。但倘若不去努力,即使是命中注定属于你的机遇也会被上帝改派给别人。你很自尊,但自尊并不等于清高自傲。希望你也能像文中的那位黎女士一样,脸皮“厚”点再“厚”点,有一种“不把自己推销出去绝不罢休的执著劲儿”,这样,属于你的机遇就不会被别人抢走。,故事是十六:你应该做一颗豆子,犹太人说,这世界上卖豆子的人应该是最快乐的,因为他们永远不必担心豆子卖不出去。卖豆人在豆子卖不出去的时候,可以拿回家,磨成豆浆,向行人兜售,如果豆浆卖不成功,可以制成豆腐,豆腐卖不成功,变硬了,姑且当成豆腐干来卖。而豆腐干卖不出去的话,那么就把豆腐干腌起来,变成腐乳。第二种选择是,如果卖豆人把卖不出去的豆子拿回家,加入水让它发芽,那么更加妙极。几天后,卖豆人可以改卖豆芽,豆芽如果卖不动,那么干脆让它长大些,卖豆苗。而豆苗如果卖不动,再让它长大些,移植到花盆里,当做盆景来卖。如果盆景卖不出去,那么就再次移植到泥土里,让它生长,几个月后,它结了许多新豆子。你可以想象一下,那是多么划算的一件事,一颗豆子变成了上百颗豆子。人生在世,不如意之事十之八九,有些人的际遇如同那位卖豆人手中的豆子,什么奇迹都会发生。一颗豆子在遭遇冷落的时候,都有无数种精彩选择,那么一个人呢,至少应该比一颗豆子坚强吧。,故事中的豆子具有什么精神?,学习与探究,读完这个故事后有何感悟?,故事中的豆子具有乐观向上,不断拼搏的精神,人生感悟:人生在世,不如意事常八九,关键是你要练就在不同的际遇下随机应变、顽强生存的本领。这样一旦此路不通,就可以及时选择另一条道路。,故事十七:唇亡齿寒,晋献公要出兵攻打虢(,gu,)国,首先必须经过虞国,但是他担心虞国不肯答应借路。这时,晋国大臣荀息对晋献公说:“您如果肯将垂棘(地名)所产的名贵玉石与屈产(地名,均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君,然后再向他借路,我想他是会答应的。”,晋献公有些犹豫地说:“垂棘玉石是我祖传的宝贝,屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物,却仍然不肯借路给我,那怎么办?”,荀息于是对晋献公分析道:“虞国的国君如果不肯借路,他定然不敢随便收下我们的礼物;如果他收下了玉石和宝马,就一定会借路给我们。至于这两件宝贝,您有些舍不得,这也不要紧,只不过是暂时寄存在那里罢了,迟早还是要归还给您的。打个比方,我们将垂棘玉石放在虞国,就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国,也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候,您如果要把这两件宝贝取回来,那还不容易吗?”,一番话说得晋献公如释重负,于是决定按荀息的计谋行事。,虞国的国君见到这两件稀世宝物后,有些动心,打算给晋国借路。这时,虞国大夫宫之奇出面劝阻说:“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦,他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系,如果嘴唇没有了,牙齿是会挨冻的呀!长期以来,我们两国在危难之际互相救助,这并不是什么互施恩德,而完全是战略上的互相需要啊。而今,您同意给晋国借路,让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国,我们虞国在明天就会被晋国吃掉,这该是多么危险的事啊!”,可是,虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马,听不进宫之奇的劝阻,给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。,晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮,很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际,又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此,荀息专门去虞国找回宝玉和良马,当面归还给晋献公。,晋献公望着失而复得的宝物,十分得意地说:“宝玉还是我原来的那一块,没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿,比去年大一岁了。”,课堂互动,读完这个故事后有何感悟?,人生感悟:虞国国君为了贪图眼前的一点小利,置国家利益于不顾,结果招致亡国的巨大灾难,这个深刻的历史教训,是值得后人深思的。,故事十八:两人一心,越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事优柔寡断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。两个人无论一起去干什么,总是心想事成。,后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。,一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛,靠虾来带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉)吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当做巢穴。琐(王吉)饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐(王吉)因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨(,ju,)鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭(,qing,)卭岠(,j,)虚则四足高,善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头,共长在一个身子上,但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的比肩人。他们轮流着吃喝,交替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种比肩人非常相似。你们和比肩人的区别仅仅在于,比肩人是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?”,甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。,课堂互动,甲父史和公石师吵架后为什么在政务中屡获败绩?,读完这个故事后有何感悟?,因为两个人都有各自的优点和缺点,当吵架后不再合作,便无法取长补短,只能各自为战,自然屡获败绩,人生感悟:这则寓言通过密须奋讲的,5,个故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大家,生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。,Contents Page,目录页,第一节,第二节,第三节,第四节,第五节,第六节,第七节,第八节,第九节,第十节,第十一节,第十二节,第十三节,三字经,第一节,一、原文,人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专,昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬,养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所宜,幼不学,老何为,玉不琢 不成器,人不学,不知义,为人子,方少时,亲师友,习礼仪,第一节,二、解说,人之初,性本善,人初生之时,本性都是善良的。,性相近 习相远,善良的本性彼此都很接近,后来因为生活和学习环境的不同,差异越来越大。失之毫厘,差以千里。,苟不教 性乃迁,如果不及早接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响而改变,所谓先入为主,不可不慎!,教之道 贵以专,至于教育方法,应注重在使孩子专心,有定力。课业的选择,要以专精为主,不要希求广博。,昔孟母 择邻处,古时候孟子的母亲,为了寻找一个对孟子有益的教育环境,不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边,再三迁至学校旁。,第一节,二、解说,子不学 断机杼,窦燕山 有义方,五代时,有一位窦禹钧(又称窦燕山),遵照圣贤教诲的义理来教育子女,教五子 名俱扬,有一次孟子不用功,逃学回家,孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断,并且告诫他说:求学的道理,就像织布一样,必须将纱线一条一条织上去,经过持续不断的努力,积丝才能成寸,积寸才能成尺,最后才能织成一匹完整有用的布;读书也是一样,要努力用功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。否则就像织布半途而废一样,一旦前功尽弃就毫无用处了。,因此五个儿子都很有成就,都能光耀家门。,第一节,二、解说,养不教 父之过,教不严 师之惰,子不学 非所宜,幼不学 老何为,玉不琢 不成器,生育子女,若只知道养活他们,而不去教育,那是做父母的失职。,老师教导学生,不只是知识、技艺的传授,更重要的是教导学生做人处世的道理,使学生能够与人相处融洽,做事有方法,活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格,不能偷懒怠惰,才能教出好学生。,为人子女如果不用心学习,是不对的!,年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢?少壮不努力,老大徒伤悲。,一块玉石,如果不去雕琢,就不能成为有用的器具,第一节,二、解说,人不学 不知义,为人子 方少时,亲师友 习礼仪,人如果不透过学习,就无法明白做人处事的道理,不知道那些事合不合乎义理,应不应该做?,做子弟的,要趁着年少的时候,亲近良师、结交益友,好好学习待人处事、应对进退的礼仪。,第一节,生字注音,gu,du,sh,j,du,y,zhu,苟,杼,窦,俱,惰,宜,琢,课堂互动,谈谈你读后的感受。,第二节,香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知,首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万,三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺,曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中,一、原文,第二节,二、解说,香九龄 能温席,黄香是东汉江夏人,他九岁的时候,就懂得孝顺父母,夏天天气热的时候,他就用扇子先将父亲的床铺搧凉,再请父亲就寝;冬天天冷的时候,他就先将父亲的被子睡温暖,再请父亲安睡。,孝于亲 所当执,类似这种孝顺的行为,是每一个为人子女所应当尽的本分。,融四岁 能让梨,东汉末年的孔融,才四岁的时候,就晓得礼让兄长,将大的梨子让兄长吃,自己选择较小的。,弟于长 宜先知,这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德,应当及早教育培养。,第二节,二、解说,首孝弟 次见闻,做人第一重要的是孝顺父母,友爱兄弟,其次才是增广见闻学习知识,知某数 识某文,明白数字的变化,并研读古圣先贤的文章,来修养自己。,一而十 十而百,一是数字的开始,十个十是一百,百而千 千而万,十个百是一千,十个千是一万,如此累积上去,可以无穷无尽。,第二节,二、解说,三才者 天地人,古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是:天、地、人;“天”是指万物赖以生存的空间,包括日月星辰运转不息,四季更替而不乱。昼夜寒暑都有一定的次序;“地”是指万物借以生长的地理条件和各种物产;“人”是万物之灵,要顺天地化育万物。,三光者 日月星,三种光明的来源是指日月星。,三纲者 君臣义,父子亲 夫妇顺,维持人与人之间最重要的三种伦常关系,就是君臣之间有道义,父子之间有亲情,夫妻之间能相互尊重和睦相处。君义臣忠,父慈子孝,夫义妇顺。,第二节,二、解说,曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷,一年之中春夏秋冬四季各有特色,循环运转,永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕着太阳公转的关系。,曰南北 曰西东 此四方 应乎中,东南西北这四个方向,都以中央为准互相对应。如果没有中心,就没有东西南北,因此中心移动,方向也跟着改变。,第二节,生字注音,lng,wn,rng,gng,龄,融,闻,纲,课堂互动,谈谈你读后的感受。,第三节,曰水火 木金土 此五行 本乎数 十干者 甲至癸 十二支 子至亥,曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 赤道下 温暖极 我中华 在东北,曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名,曰士农 曰工商 此四民 国之良 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊,一、原文,第三节,二、解说,曰水火 木金土 此五行 本乎数,古人以木火土金水,为构成物质的五种基本特性,称为五行,并将这五行的变化以数学的原理加以归纳,发现它们之间有相生相克的关系,如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水是相生的关系;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金是相克的关系。,十干者 甲至癸 十二支 子至亥,天干是指“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,地支是指“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。天干与地支互相配合用来计算年日,如甲子年、乙丑年等。,第三节,二、解说,曰黄道 日所躔,黄道是太阳在太空中所运行的轨道,赤道下 温暖极,赤道附近为热带,温度极为炎热,曰赤道 当中权,赤道是地球的中线,将地球分为南半球和北半球。,我中华 在东北,我们的国家,位置在北半球的东边,因为土地面积广大,所以包含了热带、温带和寒带。,第三节,二、解说,曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪,我们国家,河川之中长江是第一大河,黄河是第二大河,还有淮河和济水,这四条河最后都向东流入大海。李白诗:黄河之水天上来,东流入海不复回。,曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名,东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。这五座山称为五岳,是中国五大名山。,第三节,二、解说,曰士农 曰工商 此四民 国之良,士是读书人,士农工商这四种身份的人民
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