资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,读后感写法指导,第1页,读了一本好书或一篇好文章之后,我们往往会产生一些感想，把这些感想写成文章,便是我们常说读后感.我们同学中有很多人还没有养成这个好习惯,或者还不清楚该怎样写规范读后感，今天,我们就一起来学习这个内容.,常见错误：,1、读后抄大量摘录引用材料中原话。,2、脱离材料没有“读”内容或者不能恰当引用材料作为“感”佐证。,3、就事论事、泛泛而谈。文章过于浅薄，感不能深入。,4、不能紧密联络实际，不能由现象到本质，由个别到普通。,第2页,读后感写作步骤,这种结构模式，与普通议论文“,引议联结,”作文模式一脉相承。,所以，读后感写作能够分为下面连贯四个步骤：,第一步：述读引,在通常情况下，读后感第一部分普通会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定“读”生发，“引”是“感”根源，“感”是“引”目标。所谓“引”就是指围绕感点，有放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文议论作好铺垫。,在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章详细内容，假如要写一篇关于红楼梦读后感,开头就用三五万字来叙述红楼梦故事情节，那么又应该用多少篇幅来论证感点呢？所以，对于原文述读，材料精短,能够全文引述，篇幅较长，只能够是简述与感点有直接关系部分，而与感点无关紧要部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作一个规则。,第3页,第二步：感点议,紧承“述读”所引述材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”内容作一番分析；也能够由现象到本质，由个别到普通作一番挖掘；对寓意深材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己感点，也就是中心论点。,感点提出，要有与之相关所读材料。假如没有述读这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不论述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读存在，其后才能有感点成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这么文章，并不能够算是完整意义上“读后感”。,第4页,第三步：发感联,“发感”就是对“感点”中心论点进行论证。这一部分是读后感主体部分，是对感点阐述，经过摆事实、讲道理证实感点正确性，或正面论、反面证证实感点合理性。需要强调是，所摆事实、所讲道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。不然，就会不知所云，下笔千言，离题万里。,发感还要联络实际，深入论证。联络实际，既能够由此及彼地联络现实生活中相类似现象，也能够由古及今联络现实生活中相反种种问题，有时候还能够是个人思想、言行、经历。联络实际，要有针对性，必须紧紧围绕感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。,第5页,第四步：结感结,结感是收束全文，既能够回应前文，强调感点；也能够提出希望，发出号召。但不论怎样结尾，都要与前面几个部分组成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。,阅读下面文字，以“回声启示”为题，写一篇600字文章。,回声,有一个小孩子，不如道回声是什么东西。有一次，他独自站在原野，大声叫道：“喂!喂!”附近小山马上反射出他回声，“喂！喂!”他又叫：“你是谁?”回声答道：“你是谁?”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”回答声。孩子十分愤恨，向小山骂起来，然而，小山依旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。假如你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世上许多事情都是这么啊！”,第6页,回声启示,上海考生,对着小山尖声喊叫，便得到尖锐刺耳回声；而对它和和气气，便得到柔和温婉回声。得到什么样回声，全取决于我们在小山面前发出最初声音。,人们常说“世事难料”，其实并不如此。我们以什么样态度去对待世事，世事便会以什么样方式往返报我们。这便是回声启示。,面对他人，假如我们捧出“真诚”，就能收获“友情”；假如付出“猜妒”，便只能品尝“孤独”。红楼梦里王熙凤，其心计可谓举世无双，但过多心眼纵然让她在贾母前落下个好名声，却终究摆脱不了寂寞无伴悲伤。即使对贴身丫环平儿，她也一概以猜忌相对，这当然不能以心换心了。连曹雪芹也不由发出了“聪明反被聪明误”慨叹，其原因便在于她没有付出应有“真”，便当然得不到“真”回声。,第7页,面对人生，假如我们付出“努力”，便能收获“成功”；假如付出“享乐”，便只能得到“哀叹”。伟大文学家鲁迅一生努力可谓光照史册，他不厌其烦地做着“一木一石”工作，又把“他人喝咖啡时间用在工作上”。即便在知道自己“来日无多”之后，他仍一刻不停地在努力。当我们翻阅鲁迅全集鸿篇巨制，仰视先人成就时，经常流连于先生“回声”，却忘了看一看先生当初那一声声顽强、坚毅奋斗呐喊。有人在临终之际，哀叹自己今生一事无成，埋怨命运不公，但他们却忘了这“平庸”回声正是对他们青壮年时沉溺享乐，不思进去最公正回应。,回声是公正。所以，它最“无情”，却又最“有情”：捧出“奋进”，便收获“成就”回声；捧出“拼搏”，便收获“胜利”回声；捧出“自信”，便收获“坚强”回声，捧出“勇敢”便收获“坚毅”回声。相反，若你付出是自私、懦弱、沉沦你便决计只能得到孤独、悲伤和失败回声。,让我们记住那位母亲话，捧出爱，捧出心，收获一曲“真、善、美”回声。,第8页,写作分析：,综观全文，本文能很好地把握回声这篇材料内涵，抓住回声性质和“母亲”话，准确定位感点：我们以什么样态度去对待世事，世事便会以什么样方式往返报我们；在论证方面，也各种角度、各种方法、选取经典事例深入论证中心论点；文章也表达了作者相当文化底蕴，平时没有对名著、对鲁迅有一定了解，开卷论题是不可能信手拈来如此贴切例子。,本文第一节复述材料，是述读，用精简一句话概括回声内容，并紧紧围绕材料，用“得到什么样回声，全取决于我们在小山面前发出最初声音。”为下文感点提出蓄势、铺垫。,第二节，紧承述读，顺理成章地亮出感点我们以什么样态度去对待世事，世事便会以什么样方式往返报我们。这是本文中心论点。,第9页,第三、四节是发感，作为文章主体部分论证中心论点，从“面对他人”和“面对人生”两个角度，选取经典人物王熙凤、鲁迅经典事例，分别从反面和正面来论证中心论点，论证充分，含有较强说服力。,第五、六节概括强化中心，发出号召：让我们记住那位母亲话，捧出爱，捧出心，收获一曲“真、善、美”回声。,文章六节，按照“述感感点发感结感”写作流程，完密地构建了读后感结构，本文在结构上堪称是一篇经典读后感。,写好读后感秘诀：,第10页,首先，要读好原文。“读后感”“感”是因“读”而引发。“读”是“感”基础。走马观花地读，可能连原作讲什么都没有掌握，哪能有“感”,读得浅薄，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感,并感得深刻。假如要读是议论文，要搞清它论点(看法和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要搞清论据和结论是什么。假如是记叙文，就要搞清它主要情节，有几个人物,他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品包括社会背景，还要搞清楚作品经过记人叙事，揭示了人物什么样精神品质，反应了什么样社会现象，表示了作者什么思想感情，作品哪些章节使人感动，为何这么感动等等。,第11页,其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章能够写成读后感方面很多。如对原文中心感受得深能够写成读后感，对原作其它内容感受得深也能够写成读后感，对个别句子有感受也能够写成读后感。总之，只要是原作品内容，只要你对它有感受，都能够写成读后感。,第三，选准感点。一篇文章，能够排出许多感点，但在一篇读后感里只能叙述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又以为顺畅一个感点，作为读后感中心，然后加以论证成文。,第12页,第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引发“感”那些事实，有时还要叙述自己联想到一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。不过它不一样于记叙文中“叙”要求。记叙文中“叙”考究详细、形象、生动，而读后感中“叙”却考究简单扼要，它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，普通毛病是叙述不简明，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分精神、关键点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。,第五，联想要注意形式。联想形式有相同联想(联想事物之间含有相同性)、相反联想(联想事物之间含有相反性)、相关联想(联想事物之间含有相关性)、相承联想(联想事物之间含有相承性)、相同联想(联想事物之间含有相同性)等各种。写读后感尤其要注意相同联想与相同联想这两种联想形式利用。,第13页,读后感普通写法：,其一,，确定正副标题，正标题普通标明文章中心内容，有正标题就是文章中心论点。副标题标明题材，普通为“读有感”。副题比正题低两格。,其二，掌握读后感普通套路：“引议联结”。,引扼要写出“读”内容或直接引用原文一些语句，很快引出“感”观点或中心。,议就自己“感”重点、中心(或观点)进行分析议论，说明道理。,联就议论中心展开联想，记叙一些经典事例。也可联络社会和自己实际抒发感受。,结结尾概括中心，总结全文得出结论。结论可与开头照应，可归纳出结论性意见，可强调某一重点，可发出号召。这个结论能够是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。视行文内容而定。,第14页,【,妙文赏析,】,读后感写作技巧,仔细阅读下面这篇读后感，体味一下读后感写作技巧,读后感在写感想时候，要预防离开原文；“读”与“感”相互脱离。初学写作者常犯一个毛病是引出观点后，就把所读作品放到一边了，这是不恰当。应该在行文中注意抓住原作品，最终也应该回到原作品上，以照应开头。,第15页,骆驼祥子读后感,寒假我就看了一本老舍代表作骆驼祥子，讲是一位旧北京人力车夫祥子故事。祥子有一个理想：拥有自己洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他洋车就被士兵抢走。但他没有气馁，靠自己努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛劳苦积蓄又被洗劫一空。就这么重复了三次，祥子再也无法鼓起生活勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市垃圾。这故事是一个悲剧，彻彻底底悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标人最终却沦为了社会垃圾。从前祥子善良淳朴，正直老实，对生活有着像骆驼普通主动和坚韧。周围人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现实状况，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大风险去赚多一点钱，来到达自己所想要生活。他不停地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这么，也终究没有改变他最终悲惨结局。,第16页,可能这才是现实，残酷、悲伤、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实，它不会为了一个人理想而改变，也不会是完美无瑕。人们为了自己理想不停奋斗，最终却不一定能够真正取得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好生活，不过结局却是那样得悲惨。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬仰，我佩服他从前坚强，他上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。可能是因为社会极度黑暗，可能是因为个人原因。不论怎样，环境对人改变至多最少都起着不可忽略作用。假如当初社会治安好一点，祥子可能就能实现他理想，可能就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，假如无法处理好现实与理想、社会与自己关系，很有可能就会失去原本自我。,第17页,人是有思想动物，应该有自己理想和目标。不过要因人而异，因社会而异。假如总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔人是少数。追求本身就是一个不停改变过程，然而这一过程会很复杂，人很轻易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。,第18页,汤姆索亚历险记是美国大文豪马克吐温以美国少年生活为主体写成。故事时代背景，是十九世纪美国密西西比河圣彼得堡。故事主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮经典美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出阴谋，不但使别孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。以后和夏克逃到荒岛去，人们认为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂钟楼上偷听。,范文欣赏,汤姆索亚历险记读后感,第19页,这些顽皮举动，即使不能给我们做模范，不过，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，竟然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习地方。其实孩子顽皮有时候恰好表达了孩子天真烂漫。这种童真过了孩童时代就极难再寻，能让我们找到，就只有一点点偶然才会想起甜蜜回想。我相信，即使你童年再艰辛，回想起来你也会很开心。谁没有,第20页,在小时候做过一件半件傻事？当你越长大，你就会越以为这些傻事有趣。我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。人总是会长大，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人思想也在长。你对世界看法不一样了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里那个心狠手辣坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最终他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里下场。看完汤姆索亚历险记，我真羡慕汤姆能有如此有趣经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，汤姆索亚历险记在你烦闷时候或许能让你一笑解千愁。,第21页,买火柴小女孩读后感,“唉”多么可怜小女孩！”我合上安徒生童话，眼前不禁出现出小女孩身影，心里暗暗为小女孩凄惨命运感到痛惜。卖火柴小女孩这个故事主要讲了在又黑又冷大年夜里，一个卖火柴小女孩因为没有卖掉一根火柴，不敢回家，最终冻死在街头事。揭露了资本主义黑暗，表示了作者对穷苦人民遭遇深切同情。,第22页,当我读到小女孩几次划着火柴幻想这一段时，心里不由得再一次为小女孩悲惨命运叹息。是，在贫富不均资本主义社会，小女孩在微弱火柴光中看见暖烘烘火炉，香喷喷烤鹅，漂亮圣诞树，这一切对小女孩来说都只能是幻想，根本就无法实现。比起小女孩，我是多么幸福，从小到现在，我都吃饱穿暖，在家里，父亲妈妈疼爱我；在学校，有老师和同学关心。生活是多么美好！,第23页,假如小女孩生长在新中国，她一定也能像我们一样，背着书包高高兴兴去上学，坐在明亮教室里听老师讲课；假如小女孩生长在新中国，在大年夜里，她一定和父亲妈妈吃团年饭；假如小女孩生长在新中国，她一定会为祖国迅猛发展感到骄傲；假如 一根渺小火柴，照亮不了这个开阔世界，不过却能温暖一个小女孩梦想。在小女孩离开这个世界时候，她感受不到严寒和饥饿，在她眼前是一个五彩缤纷世界。所以，我们没有太多悲伤献给她。不过，这个世界残酷和冰凉，却不能不让我们深受震撼。除夕之夜，一个,第24页,小女孩不得不走上街头，赤着脚走在雪地里。这幅不幸剪影是那个不公平时代最好见证。我们同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。一个高尚人，应该具备这么一个基本美德：帮助那些需要帮助人，帮助那些比自己弱小人。可是，我们有多少人手里有那样一根火柴呢？而这个一无全部小女孩，却用她微薄渴望和梦想帮助了我们。读了卖火柴小女孩这个故事后，我似乎长大了，朦胧中知道了什么,第25页,质检作文:,阅读下面诸葛亮诫子书，写一篇读后感。,夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！,注意：（1）立意自定，角度自选，（2）联络生活实际。（3）不少于600字。（4）不得 剽窃。,第26页,诫子书一文文阐述道理主要有：,宁静 “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。宁静才能够静思反省，涵养身心，为官做人才能保持一个平和心态，做到不受利诱，不受物惑。,节俭 “俭以养德”。以节俭培养自己德行。审慎理财，量入为出，不但能够摆脱负债困扰，更能够过着怡然简单生活，不会成为物质奴隶。,明志 “非淡泊无以明志”、“非宁静无以致远”。不要事事讲求名利盯耐得住清贫，守得住寂寞，努力提升自己思想境界，做到视名利淡如水，视责任重如山。面对未来，你理想信念动摇过吗，你有历史使命感吗，你有全心全意为人民服务意识观念吗？,第27页,学习 “夫学须静也”、“才须学也”。诸葛亮不是天才论信徒，他相信才能是学习结果。选择学习就是选择进步粉饰必须全身心地投入学习。,毅力 “非学无以广才”、“非志无以成学”。决心和毅力非常主要，因为缺乏了意志力、缺乏了持久力，就会中途而废。,效率 “慢则不能励精”。凡事拖延就不能够快速地掌握关键点。计算机时代是速度时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前智慧，也一样不谋而合。,品质 “险躁则不能治性”。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“治性”。,第28页,时间,“处与时驰”、“意与岁去”。时光飞逝，意志力又会伴随时间而消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“时间管理”是个当代人观念，细心想一想，时间能够被管理，天天二十四个小时，不多也不少，唯有管好时间，善用每分每秒，我们不能蹉跎岁月。,进取 “遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及”。当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。我们没有任何理由由陶醉于已经有成绩而稍有懈怠，没有任何理由故步自封而止步不前，没有任何理由满足现实状况而不思进取。要一直居安思危，更要善于思危奋进。,第29页,明淡泊之志 养浩然之气,诸葛亮诫子书读后感,诫子书全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。,一、勤于开卷，敏于探索。,诫子书中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不但意味着多读书、读好书，同时也是一个责任，一个必备素养。普通而言，一个肯读书、肯学习人，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚印象。一个不学习人，决不可能做到理论上和行动上清醒与坚定，决不可能在复杂多变形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不停涌现出来新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”，不重视学习，造成信念上动摇、意志上衰退以及人生道路上迷航是主要原因。,第30页,二、立于清廉，致于高远。,清廉是人立身之本，高远是人境界所在。诫子书中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人假如没有一个清明清廉、自律自控大涵养，没有一个不以物喜、不以己悲大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所担负政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一个超然心态对待眼前一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿诱惑，面对权力、金钱、美色考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。,第31页,三、勇于开拓，勇于作为。,诫子书中说得好：“慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。”人不论处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不论自己年纪、资历、经验、水平怎样，都不能放松对自己能力方面严格要求。既要立足当前求发展，努力满足当代人需求；又要着眼久远谋发展，为子孙后代留下足够生活和发展空间。,我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，来安放自己灵魂，静下心来，不受干扰，沉下心去，抓紧时间学习，提升学习效果，提升本身涵养。使自己思想境界，道德情操处于最正确状态，做一个精神上自养自足者，才是学习本文现实意义之所在。,第32页,
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
