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鲁迅《理水（节选》阅读答案-2021年高考真题

理水（节选）
鲁迅
当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵间续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天，水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了，院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，始终透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡，大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜等等。微醺之后，才取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体，大家就先来赏鉴这些字，争辩得几乎打架之后，才打算以写着"国泰民安"的一块为第一，由于不但文字质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。
局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到局里来了。卫兵们大喝一声，赶忙左右交叉了明晃晃的戈，拦住他们的去路。
"什么？看明白！"当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。
卫兵们在昏黄中定晴一看，就恭尊敬敬的立正，举戈，放他们进去了。
局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见刺眼的兵器，就又硬着头皮，定晴去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就熟悉他正是禹；其余的自然是他的随员。
这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立即都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。
"大人是今日回京的？"一位大胆的属员，膝行而前了一点，尊敬的问。
"你们坐近一点来！"禹不答他的询问，只对大家说。"查的怎么样？"
大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，观察咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。特别不拘束却又不敢叫膳夫来收去。
"禀大人，"一位大员最终说。"倒还像个样子印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。百姓都很狡猾，他们是过惯了的。"
"卑职可是已经拟好了募捐的方案，"又一位大员说。"预备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做时装表演，来看的可以多一点。"
"这很好。"禹说着，向他弯一弯腰。
"不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。"第三位大员说，"学者们有一个公呈在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒还在其次"
"他们以为华夏的人口太多了，"第一位大员道，"削减一些倒也是致太平之道，况且那些不过是愚民，那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的，"
"放他妈的屁！"禹心里想，但嘴上却大声的说道："我经过查考，知道从前的方法：湮，确是错误了。以后应当用导！不知道诸位的看法怎么样？"
静得似乎坟山；大员们的脸上也显出死色，很多人还觉得自己生了病，明天唯恐要请病假了。
"这是蚩尤的法子！"一个英勇的青年官员静静的愤激着。
"卑职的愚见，窃以为大人是好像应当收回成命的．"一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道："湮是老大人的成法。三年无改于父之道，可谓孝矣。老大人升天还不到三年。"
禹一声也不响。
"况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的愤怒，洪水的深度可也浅了一点了，这好像还是按例的治下去。"另一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。
禹一声也不响。
"我看大人还不如干父之蛊，"一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说，不过脸上还流出着一层油汗。"照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢"
"要而言之，湮是世界上已有定评的好法子，"白须发的老官唯恐胖子闹出岔子来，就抢着说道。"别的种种，所谓摩登者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。"
禹微微一笑："我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的看法，已经看透实情，打定办法，无论如何，非导不行！这些同事，也都和我同意的。"
他举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（３分）
A第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为"水乡沿途的风景"等谈资，这不仅是讽刺，更表达了忧愤。
B鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上"流出着一层油汗"，与写祥林嫂"眼珠间或一轮"一样，都是以外在细节刻画人物内在特征。
C针对禹提出的"导"的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声"老大人"，是以所谓"孝"给禹施压，实质上还是反对禹的变革。
D文中有意使用"水利局""时装表演""摩登"等现代词语，以嬉戏笔墨颠覆了"大禹治水"的严厉 性与真实性，从而传达出历史的虚无感。
8. 鲁迅说："我们从古以来，就有埋头苦干的人，有舍命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。"请谈谈本文是如何详细塑造这样的"中国的脊梁"的。（6分）
9.《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从"故事"与"新编"的角度简析本文的基本特征。(6分)
参考答案
7、D 选项中颠覆了大禹治水的严厉 性与真实性,传达出历史的虚无感"说法有误。
8、作品通过对人物的描写及对比手法的运用塑造了"中国的脊梁"大禹这一人物形象。详细通过外貌、语言、动作描写体现禹埋头苦干、为民请命、无畏无私的精神。外貌描写"面貌黑瘦" "不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧 "，体现禹脚踏实地、埋头苦干、舍命硬干的精神；语言描写"我查了山泽的情形，征了百姓的看法，已经看透实情，打定办法，无论如何，非 导不行! "体现他了解民情，为民请命的坚决决心；而他作为官员，深化民间，公而忘私，面对施压意志坚决，不改初心，又与其他官员的吃喝享乐、无所作为形成鲜亮对比。
9、"故事"在《理水》中指古代大禹治水的神话传奇，"新编"指将这一故事结合社会现实给予新的含义，既有对人物的真实描绘，又有对现实社会的讽喻。
一方面依史写作，塑造了上古时代治水英雄大禹以"导"治水的新法，锐意革新，不怕保守势力的攻击和恫吓，脚踏实地、埋头苦干、舍命硬干的精神的形象，同时又大胆突破传统历史小说的形式规范，将社会的丑陋现象披上历史的外衣，讽刺性地嵌入上古的神话氛围里，刻画出视察大员、水利局官吏等众多角色，组成了一个古今怪诞的世界。
这种想象、对比与讽刺并现的艺术构思最典型地体现了《故事新编》所追求的"故"事 "新"编的独特艺术风貌。

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