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中国古代文论选读历年考试题目与答案自考必备

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试卷代号:1094 座位号巨口
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
汉语言专业中国古代文论选读试题
1月
题号四五总分
分数
一、填空题(每空1分，共20分)
1. 孟 子 对儒家文艺思想发展的突出贡献在于她的“与民同乐”的文艺美学思想，以及
”与 “ ” 的 文 学 批 评 方 法论。
2. 司马 迁 在《报任少卿书》(即《报任安书)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出
”说 ， 这 是 一 种 进 步 的 文 学 思 想 。
3. 《毛 诗 大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情， ”的原则，而在批评黑暗现
实方面，又必须“主文而橘谏”，反映了儒家的文艺思想。
4.陆 机 《 文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗_ 而绮
靡”，“赋_ 而浏亮”。能够看出她对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为深
亥业的认识。
5.钟 嵘 《 诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头，
风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6. 韩愈 继 承了孟子的“养气”说提出了“ ”之论，又继承了司马迁的“发愤
著书”说提出了“ ”论。
7. “文 章 合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评
家的著名书信体论文《》。
85 8
8.在 《 论 词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“_ ”的著
名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。
9. 张炎 在 《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序)，又提出了“ ”和
“__ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
功 .袁 宏 道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“ ，不拘格套”的口
号，因而提出了“ ”说的诗学主张。
11. 诗 歌 创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士镇的“神韵”说主张对审美对象的表
现应该做到“不着，尽得
12. 王 国 维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的
理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“_ ”说，使有关意境的理
论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
得分评卷人
二、名词解释(每小题5分，共10分)
.(庄子的)”虚静”说
.(李渔戏曲创作的)“立主脑”说
得分评卷人
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
l. 《论 语 ·为政》记孔子说:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:( )。”
A. ‘尽 美 矣 ，又 尽 善也’ B.‘思无邪’
C. ‘尽 美 矣 ，未 尽 善也’ D.‘乐而不淫，哀而不伤’
2. “诗 者 ，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。
A. 《论 衡 · 艺 增 》B.《孟子》
C. 《史 记 ·屈 原 列传》D.《毛诗大序》
3. 提 出 所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理
论批评家是( )。
A. 陆 机 B 钟嵘
C. 皎 然 D.司空图
85 9
4. " 邺 下 风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元好问的这
首论诗绝句是( )。
A. 赞 扬 张 华 、温 庭 箔、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力
B.批 评 晋 代 诗 风 流 情多，风云气少，不如张华、温庭绮、李商隐诗歌有风骨和新意
C. 认 为 张华 、温 庭 编、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美
D. 批 评 张 华 诗 缺 少“邺下风流”，甚至没有温庭摘、李商隐有新意，主张诗尚婉约
5.“ 诗 有 可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴
赏规律的看法出自明代诗论家( )。
B D
A.谢棒的《四溟诗话》
C.王世贞的《艺苑危言》
李蛰的《童心说》
袁宏道的《序小修诗》
得分评卷人
四、翻译题(l0分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
予 闻 世 谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴
其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪;
内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然
则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。(欧阳修《梅圣俞诗集序)
得分评卷人
五、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共50分)
1.请 简 述 司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其
对后代的史学和文学产生过什么影响?
2.金 圣 叹 是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。
3. 什 么 是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说，谈谈她对宋诗“以文字为
诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”的批评。
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试卷代号:1094
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
汉语言专业中国古代文论选读试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 04 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分j
1. 以 意 逆志知人论世
2. 发 愤 著书-
3. 止 乎 礼义
4. 缘 情 体物
5. 诗 经 楚辞
6. 气 盛 言宜不平则鸣
7. 白 居 易与元九书
8. 别 是 一家
9. 清 空 意趣
10. 独 抒 性灵性灵
11 .一 字 风流
12. 境 界
二、名词解释(每小题5分，共IO分)
1. (庄 子 的)“虚静”说“虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”，最早是老子
在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的“虚静”学说，认为虚静
是进人道的境界时所必须具备的一种精神状态，《庄子。大宗师》里提出“坐忘。”“坐忘”就是
“虚静”a (1分)这是要人忘掉一切存在，也忘掉自己存在，抛弃一切知识，达到与道合一。(2
分)庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世
界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和
造化天工完全一致的作品。(2分)
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2. (李 渔 戏曲创作的)“立主脑”说清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄·结构》里列《立主
脑》一节，说:“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非她，即作者立言之本意也。传奇亦然。”
提出了戏曲创作要“立主脑”之说。<1分)文中又说:主脑是“作者立言之本意”，就是说，一部
戏曲是为何人何事而作。一本戏中只有一人是王要人物，其它是陪衬;也只有一事是中心情
节，其它也是陪衬。这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑。(1分)所谓“立主脑”就是
要决定这部戏曲是为何人何事而作。立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物和中心
事件，其它的众多人物和事件都要围绕中心人物和中心情节来展开。(3分)(参见《中国历代
文论精选)+李渔《闲情偶寄》选录”)
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
l. B 2. D 3.D 4. C 5.A
四、翻译题(10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
我 听 到 世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中，真是这样吗?(2分)大
概世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄的人的言辞吧。<2分)凡是读书人中胸怀才志，而
又不能施展于世的人，多数喜欢放浪自己在山巅水边，外面能够看见虫鱼草木、风云鸟兽的形
状和品类，常常会探究它们的奇形怪状;<3分)心中怀有积存着的忧思感愤，兴起于怨愤讽刺，
用以表示羁旅的臣子和寡居的妇女们的慨叹，而描写人们感情中难以言状之处，(这)大概是
(人)越穷顿困厄，诗就越写得好吧。<3分)这样说来，不是作诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困
厄的人而后才能写出好诗。(1分)
五、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分)
1. 答 题 要点:
(一 )“ 实 录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中
说:《史记)+其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实录”精神。(5
分)
(二 () 史 记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者曾受到汉武帝的残酷打击和
迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响她的公正和“实录”精神。例如在《史记》中，她并不发泄
私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述她的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和
追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了她的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用，她
的知人善任、深谋远虑的政治家风采。也揭露了她的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。一
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本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。(15分)
(三 ) 这 种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓
的正史，如二十四史等，就不但在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实
录”精神的影响;同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗
史”，就说明了这一点。(5分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“司马迁文论选录”)
2. 答 题要 点:
(一 ) 金 圣叹在《读第五才子书法》中对《史记》和《水浒传》进行了比较:“某尝道《水浒》胜似
《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以
文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因
文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。"<7分)
(二 () 史 记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事。《史记》所处理的是现成的历史事实，
作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构;而《水浒传》是文学创作，能够经过
想象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更能够发挥作者的艺术创造才能。从
纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》的虚构文学。(9分)
(三 ) 金 圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者能够虚构;而她更
推重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值;另外，具体地说，她把《水浒传》这种通俗文学置
于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。<9分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“金圣叹小说论著选录”)
3.答 题 要 点:
(一 ) 严 羽主张作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的
实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么宋诗没
有“兴趣”呢?严羽认为宋人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，即在诗歌里用事、
用典故、议论说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。(5分)
(二 ) 为 了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽提出了诗有“别
材”、“别趣”之说。《沧浪诗话·诗辨》说:“夫诗有别材，非关书也;诗有别趣，非关理也。”即是
说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能，别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与学问、理论没
有太大的关系。她举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗歌却超
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过韩愈，就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这能够作为“诗有别材，非关书也;诗有别趣，非关
理也”的注脚。尽管她的这一对比不一定公平和符合事实。(lo分)
(三 ) 在 赞扬唐人诗歌后，严羽批评宋诗说:“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论
为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。⋯⋯其作多务使事，不问兴致;用
字必有来历，押韵必有出处。”严羽对“近代诸公”的批评，实则是对宋诗的批评，这是符合实际
J清况的，这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，缺乏唐诗那种
“妙悟”的“兴趣”，即丰富隽永的审美趣味，是宋诗的主流倾向。clo分)
(参 见 《中 国历代文论精选》“严羽诗论选录”)
说 明 :
i. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分;
2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3. 名 词 解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分;
4. 名 词 解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分;
5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分;
6. 第 五 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。
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试卷代号:1094 座位号[工」
中央广播电视大学 - 第一学期“开放本科”期末考试
中国古代文论选读试题
1月
题号四总分
分数
得分评卷人
一、填空题(每空1分，共20分)
0州!‘《论语》中说“子谓《韶》， 矣，又尽善也’;谓《武》，‘尽美矣，未
0州12.(孟 子》提出了“ ，，和“ ”的文艺批评方法。教
0州!3.
材指出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。
司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了“发愤著书”说，
这一文学主张影响了唐代韩愈的“ ”说和宋代欧阳修的诗
说
sK王口4.魏晋南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著是《典论·论文》、《文
0州’!5.
0州卜
赋》、《》和《》。
钟嵘《诗品》强调诗歌创作必须以“_ ”为主干，同时“润之以_ ”，只
有二者均能具备，才是好的作品。
陈子昂在《修竹篇序》一文里批评晋、宋、齐、梁文学“彩丽竞繁而都绝”，
“汉、魏_ ，晋、宋莫传”，对唐代诗歌创作的繁荣有重要的影响。
P -3)三]7·教材指出，司空图“ ”说和“ ”说，是对诗歌意境理论的深人而又
精辟的阐述，因而对后世产生了相当深远的影响。
650
/通口8.宋、元之际的词论家张炎在《词源》里首先确立了“ ”的审美标准;其次，提
卜导州}
144州}
出 了“ ”的审美要求;同时，还提出了“意趣”的审美要求。
9.明代李蛰主张文学要表现“ 心”，亦即心。这成了公安派“性灵”说文
学 主张的直接的理论源头。
10.清代诗论家王士镇提出了“ ”说，沈德潜则提出了“ ”说。
得分评卷人
二、名词解释(每小题5分，共10分)
0州}
h-4州}
11.(曹巫的)“文以气为主”说
12.(袁宏道的)“性灵”说
得分评卷人
三、阅读理解题(阅读下列文字并回答下列问题)(每小题10分，共
20 分 )
匣亚口13·五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情
写 物 ，最 为 详 切 者 耶 ! 故 诗 有 三义焉:一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有
余 ，兴 也 ;因 物 喻 志 ， 比 也 ;直 书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之
以 风 力 ，润 之 以 丹 彩 ，使 味 之 者 无极，闻之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品)
(1 )把 上 面 这 段 文 字 翻 译 成 白 话文。
(2 )对 上 面 这 段 文 字 进 行 文 学理论上的评述。(提示:要求说明它提出了什么文
学 理 论 观 点 ，有 什 么 意 义 和 缺 陷 等 )
得分评卷人
四、问答题(三题中只任选两题;每小题25分，共50分)
14.你如何理解孔子在《论语》中说的“《诗)三百，一言以蔽之，曰‘思无邪”，，!
15.什么是司空图的“思与境偕”?请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。
16.什么是李蛰的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什么现实意义?对后世有何
影 响 ?
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试卷代号:1094
中央广播电视大学 -200，年度第一学期“开放本科”期末考试
中国古代文论选读试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 09 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分)
1.尽 美 尽善
2. 以 意 逆志知人论世
3. 不 平 则鸣穷而后工
4. 文 心 雕龙诗品
5. 风力 丹彩
6.兴 寄 风骨
7. 韵 味 四外
8.雅 正 清空
。 童 真
10. 神 韵 格调
二、名词解释(每小题J分，共10分)
11. ( 曹 巫 的)“文以气为主”说
曹 王 在 ‘典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断。首先，所谓“气”是指在票性、气
度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章‘扣的体现。文章中的“气”是由作家
不同的个性所形成的。(2分)
其 次 ，提 倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创
作个性。(1分)
另 外 ，由 于作家个性的不同，’‘气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。
这就说明了文章风格的多样性的原因(2分)
(参 见 了 中国历代文沦精选尸曹不:典论·沦文》”)
6几 2
12. (袁 宏 道的)“性灵”说
明 代 后 期，前后七子的复古之风盛行，湖北公安人袁宏道等人则倡言“独抒性灵，不拘格
套”(序小修诗)的口号，以批评七子派复古模拟秦汉古文之风，提出了“性灵”说。(1分)
公 安 派的 “性灵”与李蛰所说的“童心”是一致的。性灵的惟一规定是“真”，“真”是最高的
价值标准。物真则贵，文亦如此，只有表示真性灵的作品才能流传下去。(2分)
由于 各 个 时代有不同的面貌，因此袁宏道又主张诗歌要“变”，变是真的必然结果。这就批
判了复古派的泥古不变的观点，肯定了诗歌的发展变化。(1分)
袁 宏道 的 “性灵”说对清代袁枚的“性灵”说有一定影响。(1分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“袁宏道诗文论选”)
三、阅读理解题《阅读下列文字并回答下列问题)(每小题10分，共20分)
13. 把 上 面这段文字翻译成白话文。
译 文 :五 言诗在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，因此说合于世俗的
口味。难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?所
以诗有三种手法:一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴;借事物比喻
情志，这是比;直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。扩展这三种手法，斟酌地运用它，
用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的人感到滋味无穷，听到它的人动心不已，这是诗
中最好的啊。(10分)
对 上 面 这段文字进行文学理论上的评述。
在 这 段文 论里，钟嵘提出了所谓的“滋味”说，肯定了五言诗是“众作之有滋味者”，而之所
以“有滋味”，乃是因为它“指事造形，穷情写物，最为详切”，即是说五言诗最适合抒发感情，描
摹事物。至于怎样使诗歌有“滋味”，作者提出了要综合运用赋、比、兴三种手法，并使风骨与文
采并重。(10分)
四、问答题(三题中任选两题;每小题25分，共50分)
14 .你 如 何理解孔子在《论语》中说的“《诗》三百，一言以蔽之，日‘思无邪，”?
答 题 要 点:
(1 )关 于 孔子的“思无邪”有不同的解释，可是从文学理论和文学批评上看，它是确立了文
学艺术的批评的标准。(7分)
(2 )“ 思 无邪”的批评标准从文学艺术方而养.就足提倡’“卜和’‘之夫。(8分)
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(3 )从 音 乐上说，中和是一种中正平和的乐曲，也即儒家传统雅乐的主要美学特征。从文
学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不能过于激烈，应当尽量做到委婉曲折，不要过
于直 露。门()分)
(参 见 《， }，国历代文论精选》“《论语》选录”)
15. 什 么 是司空图的“思与境偕”了请简要说明她的这一理论观点的渊源和意义。
答 题 要 点 :
(1 )“思 与境偕”说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的。这是讲意境的基本性质，“思”，
可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重于创作主体的情志意趣活动;“境”，则是激发
诗情意趣而且表现之的创作客体境象。“思与境偕”说的是诗人在审美创造中主体和客体、理
性与感性、思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。“境”与“思”偕往，相互融会，因而
产生了作品的意境世界。“思与境偕”是诗人们理想的，但又难以企及的高境界。(15分)
(2) 这 种 思想在能够追溯到刘卿的“神思”理论，是刘,0“神与物游”思想的进一步发展，与
皎然所说的“假象见意”和“诗情缘境发”的情境论在理论上也有相承之处。(4分)
(3 )用 “ 思与境偕”来概括诗歌创作的意境理论，表述更为明确简洁，是对前人诗歌意境理
论的进一步发展，是对唐代诗歌创作，特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结，对
后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展，都具有深远的意义和重大的影响。(6分)
(参 见 (( 中国历代文论精选》“司空图诗论选录”)
16 .什 么 是李势的“童心”说?“童心”说的提出在当时有什一么现实意义?对后世有何影响?
答 题 要 点:
(1 )明 代 后期的思想家李赞在《童心说》一文里提出了“童心”说，主张文学要表现童心，她
说:“童心者，真心也。⋯⋯绝假纯真，最初一念之本心也。”是不受道理闻见即儒家正统教条熏
染之心:她认为，童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的首要价值标准。只要有童
心，“无一样创制体格文字而非文者”，“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(15分)
(2 )李 蛰 生活的明代后期正是前后七子复古模拟之风盛行的时候，复古派强调复古模拟，
不能表示作家的真实思想感情，李赞提倡“童心”正与复古派的理论观点相对立，起到了反对复
占模拟风气的作用‘(汤分)
(3 )李 赞 的“童心”说成为稍后的公安派“性灵”说的直接理论源头，也间接地影响了清代袁
枚的“性灵”说(5分)
(参 见 川 ，国历代文论精选》“李赞文学论著选录”)
65 4
说明:
1.填空题出现错别字，该空算错，不得分;
2.有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3.名词解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分;
4.名词解释、翻译题、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分;
5.所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分;
6.第四大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。
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试卷代号:1094 座位号}二习
中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试
汉语言文、汉语(师)专业中国古代文论选读试题
O 一O 一O 一
7月
题号四五总分
分数
学号
姓名
分校(工作站)
一至一一到一题\‘分’共20分’
1. (孔 ) 子曰:‘(，诗》三百，一言以蔽之，曰:‘ 。”，(论语·为政)}
2. 孟 子 提出了“ ”说和“ ”说，这确是比较科学的文学
批评方法。
3. 《庄 子 ·外物》篇说;“签者因此在鱼，得鱼而忘笙;蹄者因此在兔，得兔而忘蹄;言者因此
而 忘 言 。”
4. 《毛 诗 大序》说:“故诗有六义焉:一曰，二日赋，三曰，四曰兴，五曰雅，六曰颂”。
5. 曹王 在 《典论·论文》中提出了“文以_ 为主”的著名论断。
6. 陆 机 在《文赋》中提出了“诗”说，主张诗歌重在抒发感情，实际
上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。
7. 陈 子 昂在《与东方左史虫L修竹篇序》中提出了“ ”和“ ”说，要求文章寄
怀深远，言之有物，因物喻志、托物起情，意象鲜明、语言精警。
8. 欧 阳 修在《梅圣俞诗集序》中，提出了“ ”说，将作家的生活境遇、
情感状态直接地与诗歌创作的自身的特点联系起来。
9. 李 清 照在《论词》提出了词“ ”的著名观点;张炎的《词源》则对词提
出了“ ”和“意趣”的审美要求。
(1 09 4号 )中 国 古 代 文 论 选 读 试 题 第 1 页 (共 8 页 )
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10. 明 代 后期的思想家李赞主张文学要表现真心，提出了“_ ”说;而后受其影响的
以袁宏道为代表的公安派则提出了“_ ”说。
11. 清 代 的李渔在《闲情偶寄》中认为戏曲创作要“立_ ”，这是指一部戏曲的要有
主要和中心情节。
12 .王 国 维在她的文学理论批评著作《》中提出了著名的“ 说”，
这是她的文学批评的理论核心。
口i}}J}二、·词解释‘}d}5分’共 ‘。分’
}.(司空图的)“四外”说
(1094号)中国古代文论选读试题第2页(共s页)
2.(李蛰的)“童心”说
得分评卷人
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
1.最先提出“养气”说的先秦思想家是( )。
A. 孟 子 B.老子
C. 孔 子 D.庄子
2.司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了( )。
A. “ 不 平则鸣”说B.“疾虚妄”说
C. “ 文 章为时为事而作”说D.“发愤著书”说
3.提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是( )。
A. 南 朝 梁代的钟嵘B.唐代的皎然
C. 明 代 的谢棒D.清代的袁枚
4.提出“独抒性灵，不拘格套”的诗论家是( )。
A. 唐 代 的司空图B.宋代的严羽
C. 明 代 的袁宏道D.清代的袁枚
5.提出“格调”说的清代诗论家是( )。
A. 沈 德 潜B.王夫之
C. 叶 燮 D.王士镇
(1 09 4号 )中 国 古 代 文 论 选 读 试 题 第 3 页 (共 8页 )
得分评卷人
四、翻译题(10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
五 言 居 文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为
详切者耶!故诗有三义焉:一曰兴，二日比，三日赋。文已尽而意有余，兴也;因物喻志，比也;
直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻
之者动心，是诗之至也。(钟嵘《诗品序》)
(1094号)中国古代文论选读试题第4页(共8页)
得分评卷人
五、问答题(三题中只任选两题;每小题25分.共50分)
1. 孔 子 主张“诗能够怨”，请指出:什么是“诗能够怨”?结合文学史，谈谈它对中国古代诗
歌创作产生过什么样的积极影响?
(1094号)中国古代文论选读试题第5页(共8页)
z.请结合王国维的具体论述，概括她的“境界”说理论.
(1094号)中国古代文论选读试题第s页(共s页)
3.试述金圣叹关于《水浒传》中小说人物塑造的论述。
(1094号)中国古代文论选读试题第7页(共8页)
(1094号)中国古代文论选读试题第8页(共8页)
试卷代号:1094
中央广播电视大学 - 第二学期“开放本科”期末考试
汉语言文、汉语(师)专业中国古代文论选读
试题答案及评分标准
(供 参 考 )
20 04 年 1 月
一、填空题(每空1分，共20分)
1. 思 无 邪
2. 以 意 逆志知人论世
3. 在 意 得意
4. 风 比
5. 气
6. 缘 情 而绮靡
7. 兴 寄 风骨
8. 诗 穷 而后工
9. 别 是 一家清空
10 .童 心 性灵
11 .主 脑 人物
12 .人 间 词话境界
二、名词解释(每小题5分，共10分)
1. (司 空 图的)“四外”说“四外”是指唐代诗论家司空图在《与李生论诗书》和《与极浦
书》中提出的“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”，这就是所谓的“四外”说。C2
分)“四外”说笼统地说都是指丰富的醇美韵味，细分则内涵略有不同:“韵外之致”，应该是指意
境作品表层文字、声韵覆盖下的无尽情志;(1分)“味外之旨”则应是侧重指意境作品所具有}J
启人深思的理趣;(1分)“象外之象”和“景外之景”则是指意境作品在表层描绘的形象之外，还
能让鉴赏者联想到、但又朦胧模糊的多重境象。(1分)(参见《中国历代文论精选》“司空图诗
论选录”)
(1 09 4 号 )中 国 古 代 文 论 选 读 答 案 第 1 页 (共 4页 )
2. (李 赞 的)“童心”说“童心”说是明代后期重要的思想家、文学批评家李蛰在《童心说》
一文里提出来的。(1分)根据她的论述，所谓童心就是未受道理闻见即儒家正统教条熏染之
心，亦即是真心。童心不但是创作的源泉，而且是评价一切作品的价值标准。只要有童心，就
“无一样创制体格文字而非文者”。“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。(3分)从这种观
点出发，李蛰对于正统文人所不屑一顾的通俗文学，如《西厢记》、《水浒传》等，都给予了“天下
之至文”的高度评价。(1分)(参见《中国历代文论精选》“李蛰文学论著选录，’)
三、单项选择题(每小题2分，共10分)
1. A 2. D 3.B 4. C 5. A
四、翻译题(10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文)
五 言 诗 在诗的各体中居有重要的地位，是众多诗作中有滋味的，因此说合于世俗的口味。
难道不是因为(它)指陈事理、塑造形象，尽力抒情、描摹物象，是最为详尽切当的吗?(3分)所
以诗有三种手法:一叫兴，二叫比，三叫赋。文辞已经完了，而意思还有余，这是兴;借事物比喻
情志，这是比;直接书写事物，用言辞寓含着写事物，这是赋。(4分)扩展这三种手法，斟酌地
运用它，用风骨来巩固它，用文采来润饰它，使体味它的滋味无穷，听到它的动心不已，这是诗
中最好的啊。<3分)
五、问答题(三题中任选两题:每小题25分，共50分)
1. 答 题 要点:
(一 ) 孔 子在(论语·阳货》:“子日:小子何莫学夫诗?诗能够兴，能够观，能够群，能够怨。
迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。”提出了“诗能够怨”。<5分)
(二 ) “诗 能够怨”是说诗能够“怨刺上政”(《论语集解》引孔安国语)，实际上就是说诗歌可
以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是
对当时的社会现实进行讽刺和批判揭露，如著名的民歌《魏风》中的《硕鼠). (伐 檀》等，以及《小
雅》中的《正月》，《十月之交》，《大雅》中《桑柔》、《民劳》等，或揭露，或批评，或讽刺，或讽谕，都
能够说是“怨刺上政”的作品。(10分)
(三 ) “诗 能够怨”对中国后世的文学创作，特别是诗歌创作产生了巨大的影响，成为中国古
典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多诗人的作品都有批评现实社会不良倾向的内容，
而屈原、杜甫、白居易等人更是在主观或客观上把“诗能够怨”作为自己创作的主要内容或主要
追求目标。即使到了现代，许多进步诗人，如郭沫若、闻一多、艾青等的许多批判黑暗社会的黑
(10 9 4号 )中国古代文论选读答案第2页(共4页)
暗政治的诗歌作品都能够说或多或少地、自觉或不自觉地受到了“诗能够怨”的影响。而在文
学批评史上“诗能够怨”也成为批评诗歌作品的一个重要标准，成为文学理论批评的一个重要
论题(10分)。
(参 见 《 中国历代文论精选))+《论语》选录)’，
2. 答 题 要点:
(一 ) 在 王国维最具代表性的文学理论批评著作《人间词话》里，贯穿其中的理论核心是“境
界”说。《人间词话》开宗明义提出:“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。"(5分)
(二 ) 关 于境界说的美学特征的内涵，王国维在《人间词话》里有具体说明:首先，“境界”具
有言外之味，弦外之响，体现出了“言有尽而义无穷”的美学特色。(5分)其次，指出“境界”、
“意境”具有真实自然之美。她说:“大家之作，⋯⋯其词脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见
者真，所知者深也。”又说:“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”不但要求
内容方面的情景之真，而且要求艺术表现方面自然传神，造语平淡，尽弃人为造作之痕迹。惟
其如此，作品方能具有“不隔”的自然真切之美。<5分)另外，同是体现出自然真切之美的作
品，王国维又从美学上根据作者主观介人程度的差异而区分“有我之境”和“无我之境”，而且概
括说明两种境界的基本形态的美学特征是“一优美，一宏壮也”。(5分)
(三 ) 王 国维继承和融会钟嵘、司空图、严羽、王夫之、王士镇等人的理论，同时接受了西方
美学的影响，创造了境界说，因而标志着中国古代文学理论开始向现代转换。<5分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“王国维《人间词话》选录”)
3. 答 题 要点:
(一 ) 金 圣叹非常重视小说中人物性格的塑造，在《读第五才子书法》里她对《水浒传》人物
性格作了精辟的分析，论述了《水浒传》人物塑造的具体特点和方法。<5分)
(二 ) 首 先她指出《水浒传》人物性格的多样性:“(水浒传)}三十六个人，便有三十六样出
身。三十六样面孔，三十六样性格，中间便结撰得来。”“若别一部书，任她写一千个人，也只是
一样，便只写得两个人，也只是一样。"<7分)
(三 ) 其 次，她指出《水浒传》人物性格的鲜明个性:“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百
八样。"(6分)
(四 ) 另 外，她指出《水浒传》在人物性格的个性当中也概括出了一类人的共同性:“如今却
因读此七十回，反把三十六个人物都认得了，任凭提起一个，都似旧时熟识，文字有气力如此。”
(1 09 4号 ) 中 国 古 代 文 论 选 读 答 案 第 3页 (共 4 页 )
实际上是说，《水浒传》的人物在个性中体现了共性，具有典型化的一些特点。(7分)
(参 见 《 中国历代文论精选》“金圣叹小说论著选录)’，
说 明 :
1. 填 空 题出现错别字，该空算错，不得分;
2. 有 的 填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分;
3. 名 词 解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3分;
4. 名 词 解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得分;
5. 所 有 题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所创造的，都算正确，应该得分;
6. 第 五 大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。
(1094号)中国古代文论选读答案第4页(共4页)
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一、填空题(每空l分，共2(1分)
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异”、认为文奈要表现作行的思想感情内容，这一