苏教版必修一至五古代文化常识.docx

苏教版文化常识整理
必修一
一、古人称谓：
1【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；
2【称郡望】韩愈 昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
3【称官名】白居易，曾任江州司马。王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；
4【称爵名】名将郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；
5【称官地】指用任官之地的地名来称呼。贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；
6【直呼姓名】用于自称：如庐陵文天祥自序其诗；用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶于前；
用于给人作传记：廉颇者赵之良将也。
7【称号、字、斋号、谥号】称号：青莲居士、东坡居士；字：王子安，白乐天；斋号：聊斋先生；谥号： 乡先辈左忠逸公、欧阳文忠公
二、古人文集命名：
1.以作者姓名命名。如《孟浩然集》《李清照集》《陶渊明集》。
2.以官爵命名。如《王右丞集》(王维)、 《杜工部集》(杜甫)。
3.以谥号命名。如《范文正公集》(范仲淹)《欧阳文忠公集》(欧阳修)。
4.以书斋命名。如《聊斋志异》(蒲松龄)
5.以作者字、号命名。如《李太白全集》、 《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、
6.以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、 《贾长沙集》(贾谊)、《梦溪笔谈》(沈括)。
7.以出生地命名。 如《临川先生文集》(王安石)、 《柳河东集》(柳宗元)。
8.以帝王年号命名。如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。
三、三省六部
1.尚书省——最高行政机构，负责执行国家的重要政令；
2.门下省——审议机构，负责审核政令；
3.中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。
4.中书省主要负责和皇帝讨论法案的起草，草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容，并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构，通过审查的法令交由尚书省执行。
5.吏部：负责考核、任免四品以下官员 。
6.户部：负责土地、户口、财政、国库等。
7.礼部：负责科举、祭祀、典礼、学校等。
8.兵部：负责军事、军政事务。
9.刑部：负责司法、审计事务。具体审判事务另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审，谓三司审。
10.工部：负责工程、屯田、水利、交通等事。
《劝学》
1.荀子，名况，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。
2.跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。
《师说》
1.巫医：古代巫、医不分，巫的职业为祝祷、占卜等，也用药物等为人治病。
2.传：传记，解释六经的著作。
《获得教养的途径》
1.符箓：道士所画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神，给人带来祸福。
《想北平》
1.中国四大名亭：陶然亭、醉翁亭、爱晚亭、湖心亭
《始得西山宴游记》
1.箕踞：古人席地而坐，两腿前伸，呈簸箕状，称“箕踞”。
《赤壁赋》
1.既望：望日的后一日。望，月满为望，指农历每月十五日。
2.孟德：曹操，字孟德
3.周郎：周瑜，字公瑾，任中郎将时仅24岁，当时人们称他为周郎。
必修二
《说书人》
1.惊堂木：一块长方形的硬木，说书艺人在说书过程中用它敲击桌面，引起听众注意，或加强气氛。又称醒木或响木。
2.庙祝：寺庙中管香火的人。
3.定更炮：旧时初更时（晚上八点钟左右）放的一声报时的炮。
《阿房宫赋》
1.杜牧：字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐代文学家。唐文宗太和二年进士，曾任监察御史、中书舍人等官职。有《樊川文集》。
2.妃嫔媵嫱：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级，妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的人。
3.锱铢：古代重量单位。一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一，锱、铢连用，形容极为细微。
4.九土：九州。
《六国论》
1.六国：战国时代的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国，后被秦国统一。
2.先祖父：先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈和父辈。
《念奴娇 赤壁怀古》
1.羽扇纶巾：汉末至魏晋时名士的装束。纶巾，古代配有青丝带的头巾。
2.酹：古人祭奠时把酒洒在地上祭神。
《永遇乐 京口北固亭怀古》
1.辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋词人。有《稼轩长短句》。
2.京口：南北朝时镇江旧称。
3.扬州路：路，宋代行政去划名。扬州路之淮南东路，辖境在今江苏北部、安徽东部，治所在扬州。
《金岳霖先生》
1.鳏寡孤独：鳏，年老无妻或丧妻的男子。寡，年老无夫或丧夫的女子。孤，年幼丧父的孩子。
独，年老无子女的人。
《林黛玉进贾府》
1.待漏：封建时代大臣每天五更前到朝房里等待上朝的时刻。
2.宋代五大名窑：钧窑 、汝窑 、官窑、 定窑、 哥窑。
3.总角：儿童向上分开的两个发髻，代指儿童时代。
4.请安：问安。清代的请安礼节是，男子打千（右手下垂，左腿向前屈膝，右腿略弯曲），女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身，口称“请某人安”。
5.寄名锁：旧时怕幼儿夭亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一小金锁，称作寄名锁。
6.膏粱：肥肉精米，借指富贵子弟。
《祝福》
1.送灶：旧时把农历十二月二十三日或二十四日视作“灶神”升天的日子，在这一天或前一天祭送“灶神”，以图“上天言好事，下界保平安”。
2.监生：“国子监生员”的简称。明清两代进国子监（由封建中央政权建立的最高学府）读书的人叫监生。清朝乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
3.朱拓：用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。
4.新正：农历新年正月。
5.传统节日：新年(元日)——正月初一 元宵节（上元节）——正月十五
上巳节（修禊）——三月初三 寒食节——清明节前一天
清明节——4月5日前后 端午节——五月初五
七夕节（乞巧节）——七月初七 中元节——七月十五
中秋节——八月十五 重阳节——九月初九
寒衣节——十月初一 下元节——十月十五
腊八节——腊月初八 冬至节——12月22日前后
祭灶节——腊月廿三或廿四 除夕——腊月廿九或三十

　必修三　
《语言的演变》　
1.出恭：上厕所。明代考场为防止考生随便进出，凡是上厕所都要领块小牌子，上书“出恭入敬”。
《咬文嚼字》
1.柳岸灞桥：古代长安灞桥两岸有柳树长堤，由长安东去的人多在此折柳赠别。
2.端木遗风：孔子弟子子贡（姓端木）遗留下的诚实经商的风气 ，“君子爱财，取之有道”。
3.付梓：古代雕版刻书以梓木为上，后称书籍刊印为“付梓”。
4.杀青：古时把书写在竹简上，为便于书写和防止虫蛀，须用火烤干水分，叫“杀青”。后泛指写定著作。
5.六书：首见于《周礼》，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借。
《指南录后序》
1.除：授官。意思是除去旧职，授予新职。
2.缙绅:也叫搢绅，指古代缙笏（将笏插于腰带）、垂绅（垂着衣带）的人，即士大夫。
3.阃:　统兵在外的将帅。
4.路：宋代地方行政区域的名称，相当于现在的“省”。
5.九庙：古代帝王立九庙祭祀先帝，后以此指国家社稷。
6.正丘首：相传狐狸在洞外死去时，一定把头朝向洞穴所在山丘。后多以此表示死于故乡或故国。
《五人墓碑记》
1.朔：农历每月初一；望，农历每月十五；既望，每月十六；晦，每月最后一天。
2.编伍：指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”。
3.谥号：褒贬死去的帝王或高官的称号。
4.剪发杜门：除削发为僧外，古代男子皆留长发，“剪发”含有自绝于社会之意。杜门，塞住门，不和外界交往。
《拿来主义》　　
1.冠冕：（1）指仕宦的代称。《北史·寇洛等传论》：“冠冕之盛，当时莫和比焉。”（2）指第一；首位。《三国志·蜀志·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”钟嵘《诗品序》：“此皆五言之冠冕。”（3）指体面。《官场现行记》第五十六回：“有些老一辈人见他话说得冠冕，都说，‘某人虽有嗜好，尚还有自爱之心。’
《烛之武退秦师》
1.执事：执行事务的人，对对方的敬称。
《谏太宗十思疏》
1.三驱：语出《易经》“王以三驱”，从三面驱赶野兽，留一面放生。指狩猎有度，不过分捕杀。
《廉颇 蔺相如列传》
1.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。　　
2.列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。　　
3.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）　　
4.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。　　　　
5.汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。　　
6.寿（为寿）：向人敬酒或献礼。　　
7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。　　
8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。
《鸿门宴》　
1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”　　
2.关中：函谷关以西，今陕西一带。　　
3.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。　　
4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。　　
5.河：特指黄河。江，特指长江。　　
6.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。　　
7.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。　　
8.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。　　
9.竖子：骂人的话，相当于“小子”。
《秋水》
1.伯夷之义: 辞让君位不受,一是不食周粟而死。
2.大方之家：大方，大道理。意为懂得大道理的人，泛指见识广博，学有专长的内行人。

必修四
《季氏将伐颛臾》
1.《论语》：是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录体文集，由孔子的弟子及其再传弟子编写。
2.夫子：春秋时，对长者、老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。
3.有国有家者：指拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫。
4.萧墙之内：宫廷之内。萧墙，古代宫廷内的屏风，一说宫墙；臣子朝见君王，至此而肃然起敬 。
《寡人之于国也》　　
1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。　　
2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。　　
4.粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。　　
5.庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。　　
《氓》
1.《诗经》为我国最早的诗集。总共有305篇诗歌，又被称为“诗三百”。 《诗经》“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”三类是按音乐的不同对《诗经》的分类，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
2.古代男子出生三月，父亲命名。待到成人行冠礼时，再赐字。
《琵琶行》　　
1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。　　
2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。　　
3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。　　
4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。　　
5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。　　　　
6.出官：（京官）外调。　　
7.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。　　
8.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。　　
9.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓　
10.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。　
《锦瑟》　　
1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。　
《蝶恋花》
1.尺素：汉代用素绢写信，通常一尺长，称为“尺素”。后成为书信的代称。同样，《长亭送别》中“一春鱼雁无消息”中“鱼雁”也指书信。
《雨霖铃》
1.长亭： 秦汉时期在乡村大约每十里设一亭，亭有亭长。负责给驿传信使提供馆舍、给养等。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。类似的还有：短亭、南浦等。
必修五
《陈情表》
1.表：古代臣下给帝王的一种文书。　　
2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。　　
3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。　　
4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。和后代科举的“秀才”含义不同。　　
5.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。　　
6.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。　　
7.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。　　
8.牧：古代称州的长官。　　　　
9.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。
10.乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻对长辈的孝养之情；结草:把草结成绳子，搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
《项脊轩志》
1.异爨：分开烧饭，指分家。爨，烧火做饭。
2.归：古代女子出嫁；归宁：出嫁女子回娘家探望父母。
《长亭送别》
1.生旦净末丑：中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
春雷第一声：进士考试在春天，以此指考中的捷报。
《兰亭集序》　　
1.癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。
2.暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。　　
3.禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。　　
4.契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。　　
5.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。　　
　　《滕王阁序》　　
1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。　　
2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。　　
3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。　　
4.东隅：日出的地方，表示早。　　
5.桑榆：日落的地方，表示晚。　　
6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。　　
7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。　　
8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。　　
　　《逍遥游》　　
1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。　　
2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。　　

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