《寡人之于国也》一等奖教学内容.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,寡人,之于国也,孟子,学习目标,1.了解孟子及其所提倡的,“,仁政,”,思想。,2,.梳理文章的脉络结构，领会孟子在文中体现的,“,王道,”,主张。,3.把握孟子的论辩艺术。,“,天时不如地利，,地利不如人和,”,“,得道者多助，,失道者寡助,”,孟母三迁,孟子,之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。,夫君子学以立名，问则广知，是以,居,则安宁，,动,则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也,。,何以异于织绩而食，中道废而不为，,宁,能衣其夫子而长不乏粮食,哉,？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道,作者简介,孟子,（约前372前289年）,，是孔子之孙孔伋(字子思）的再传弟子,战国时思想家、政治家、教育家，儒家的主要代表之一。名轲，字子舆，邹（今山东邹县东南）人,他把孔子侧重于道德修养的,“,仁,”,，发展为他的政治论,“,仁政,”,，提出,“,性善论,”,，提出,民贵君轻,的思想,故后世常,“,孔孟,”,并称，元文宗时封他为,“,亚圣,”,。,孟子故里邹城市，位于山东省南部，,与孔子,的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为,“邹鲁”,。,仁政 王道,省刑罚,薄税敛,克己复礼为仁,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿言,非礼勿视,太史公曰：余读,孟子书,，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，,利,诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之何以异哉！,史记,孟子荀卿列传,孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。,适,梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用,吴起,，战胜弱敌；齐威王、宣王用,孙子、田忌,之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于,合从连衡,，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，,是以,所如者不合。退而与万章之徒序,诗,、,书,，述仲尼之意，作,孟子,七篇。,孟子,七章,梁惠王,公孙丑,滕文公,离娄,万章,告子,尽心,孟子的仁政思想,一、,民本,思想：,“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”孟子,尽心下,二、国君应以,保民,为职分：,“乐民之乐者,，民亦乐其乐。忧民之忧者。民亦忧其忧。”,“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”,。,三、,反对不义的战争,孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”,性善论,“仁政”（省刑罚、薄税敛、争取民心）,“民为贵，社稷次之，君为轻。”,仁、义、礼、智,四种“善端”,“浩然之气”,尊王道、行仁政的,政治理想,在孟子看来，王道是尧舜先王之道，,仁政,是先王之道的核心与关键，是后世政道的准则，也是唯一合理的政道。,“,贼仁者为之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。,”,天下非一人之天下，唯有德者居之，如果暴政害民，就是民贼，,人人可得而诛之,。,孟子,孟子是,对话体论辩文,，以雄辩著称。读孟子的文章令人感到,气势磅礴，情感激越，锐不可当,。他又善于各种,驱诱论敌就范,的手法，使辩难对方往往坠入他所设的,陷阱,之中。加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，习用一连串的,排偶句式,，所以笔锋咄咄逼人。,梁惠王,曰：“寡人愿安承教。”,孟子,对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”,梁惠王曰：“无以异也。”,孟子曰：“以刃与政，有以异乎？”,梁惠王曰：“无以异也。”,孟子曰：“庖,(po),有肥肉，厩（,ji,）有肥马，民有饥色，野有饿莩（,pio,），此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。,恶,在其为民父母,也,？仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”,粟,s,好,ho,弃甲曳,y,兵,胜,shng,数,c,罟,g,不入洿,w,池,养生丧,sng,死,饿莩,pio,鸡豚,tn,狗彘,zh,之畜,x,孝悌,t,不王,wng,者,五十者可以,衣,帛矣（,y,，动词，穿）,然而不,王,者，未之有也（,wng,，为王，称霸）,提出问题,民不加多，何也？,在孟子看来，梁惠王“民不加多”的原因何在？,梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心,本质没有什么区别,，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须,施仁政，行王道,。,“五十步笑百步”,分析问题,孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？,解决问题,措施,不违农时,数罟不入,斧斤以时,效果,结果,这一段使用了什么修辞手法？有何作用？,孟子认为刚开始时如何实行王道？提出了那些措施，有何结果呢？,谷 不可胜食,鱼鳖 不可胜食,林木 不可胜用,养生丧死无憾,王道之始,排比。,给人一种吃不完，用不完的感觉，增强了文章的说服力和感染力。,这些措施是很基本的，梁惠王做到了吗,？,具体如何实行王道？实行王道以后的结果应该是怎样的呢？,措施,五亩,树之以桑,鸡豚无失其时,百亩勿夺其时,谨.申之以孝悌,效果,不王者，未之有也,王道之成,孟子从,王道之始,和,王道之成,两方面详细阐述了使民加多的办法，从,保民、教民,角度提出了七条措施,衣帛（五十）,食肉（七十）,无饥（黎民）,不负戴（颁白者）,有了,合理的措施,，还需要有,合理的态度,。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？,狗彘食人食,（诸侯贵族）,涂有饿莩,（下层百姓）,涂有饿莩归罪于年成不好,刺人而杀人归罪于武器,对比,比喻,施仁政,行王道,政治方面,1.合理地发展生产，使老百姓“,养生丧死无憾,”。,2.,教养,百姓，使民心归顺。,3.害民的并非荒年，而是,虐政,。,统治者,要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，,以民为本,，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，,接受教育,，懂得礼义，真心归附。,孟子的“仁政”思想体现在哪里？,保民,无衣食之忧，,教民,以儒家之道,能施仁政，则天下之民至焉。,仁者爱民,一、结构严谨。,孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章，依次用,“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。,体现了各部分之间的内在联系。,二、善用比喻。,孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如,“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也”。,三、气势充沛。,孟子的文章具有雄辩的气势，表现在 语言上是使用整齐的排比句式。如叙述,王道之始时的三组排比句、王道之成时的四组排比句。,音节铿锵，气势充沛。,写作特色,你认为孟子的这些思想可应用于哪些主题的作文中？,物质与精神，仁政，,民本,，,和谐，可持续发展,以孟子的“民本”思想为话题，仿照所给句子的句式特点，续写一个句子。,屈原流落汨罗江，,心怀楚国,，吟唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；杜甫颠沛流离，,心怀苍生,，高歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；,孟子游说诸侯，心系黎民，高喊“民为贵，社稷次之，君为轻,。”,2016,年,5,月,27,日下午,2,时,30,分左右，湖南沅陵县天降瓢泼大雨，地处沅陵县城的百乐福糕点店门前的人行道突然塌陷，一名营业员和一名,70,多岁老人与预制板一起掉进,10,来米深的坑内。出险后，武警消防、公安民警、医疗救护人员及县政府、建设局、商务局等部门人员及时赶赴现场，组织抢救受险人员，维护秩序。,3,时,10,分，两名遇险人员救出，营业员受伤，老人不幸身亡。,广西六河村村口惊现“天坑”。,5月23日上午，该村一块农田突然塌陷，形成一个直径30多米、深10多米的坑。有关部门初步证实，附近一个矿点采矿引发塌陷。,民族精神对一个民族的意义：,俄罗斯民族精神 普京,普京执政后面对严峻国际国内形势，他认为俄罗斯首先要做的是,唤醒俄罗斯民族精神,，重塑俄罗斯民族精神支柱。,爱国、强国、团结、俄罗斯魂,。一系列举措使俄国民族惶恐心理消除，对未来的信心增强。,作业：写新闻短评,要求,：运用孟子思想点评“时事新闻”,