福建省晋江市高中历史教学协作组2016届高三测试卷历史必修三试题Word版含答案.doc

晋江市高中历史教学协作组2016届高三测试卷
历史必修三
说明：
1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为90分钟。
2.请将第Ⅰ卷答案填写在答题纸选择题答题区，将第Ⅱ卷答案写在指定区域内。
第Ⅰ卷 (选择题，共48分)
一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
1.美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“儒家……有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是
A.儒学对秩序和个人发展同等重视 B.儒学强调个人与集体的协调
C.儒学注重个人的身份地位 D.儒学的核心是“仁”和“礼”
2.在中国古代，作为一个知识分子，他的首要任务就是学习经学，但是在不同历史时期学习的内容有所不同（见下表格）。促成这一变化的是

西汉
宋朝
经学
五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）
十三经（于唐十二经上添《孟子》）
A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
3.世情小说是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。《醒世姻缘传》全书100回，前23回描写前世姻缘，23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索。这部小说反应当时的社会生活
A．婚姻自主日渐流行 B．三纲五常日益强化
C．爱情至上观念流行 D．佛教观念影响很大
4.古人写字用黄纸，写错了就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论的情况，称为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明
A．纸的应用带动了相关技术及文化发展 B．古代科学与技术之间开始走向结合
C．古人重视科学技术的传承与创新 D．印刷术的发明促进了文化的传播
5.对图1解读正确的是

图1 中国、西方古代科技成果比较
A．中国古代科技一直领先于西方 B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转
C．公元前后中国科技达到最高峰 D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞
6.下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图，说明近现代中国思想发展历程

A．是一个不断碰撞分化与融合的过程 
B．是一个东学西渐的过程
C．是一个不断回归传统儒学的过程 
D．是一个从器物到制度到文化的过程
7. “人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是
A．形成近代中国第一次思想解放的潮流
B．反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多
C．清廷官僚体系由此开始发生被动转变
D．向西方学习成为精英和民众一致的选择
8. “唯一的明智途径，是慢慢取得中国人的信服，排除他们的疑心，然后再劝他们进教。”为此，利玛窦
A. 到广东肇庆建立天主教堂作为传教据点
B. 实行入乡随俗的调和策略适应中国国情
C. 与徐光启共同翻译《几何原本》前六卷
D. 参与修订历法完成浩大的《崇祯历书》
9.1865年，担任中国海关总税务司的英国人赫德在《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不精通，使之出仕，而于人之应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸？”赫德的这段话
A．嘲笑清朝官员愚昧无知 B．干涉中国内政，推行奴化教育
C．指出了中国传统教育的弊端 D．认为中国必须推行政治改革
10.甲午中日战争时,日本国内知识界的一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争，然而寻其真因却是文明开化谋求进步与妨碍进步之战，决非两国间的战争”即“文明和野蛮之战”，“吾人的目的是为惊醒支那，论定朝鲜战争是义战”。这些观点的本质是
A．认定战争是推动文明的根源 B．坚持认为战争可超越国家利益
C．以狭隘地区观总结战争性质 D．对历史现象的分析视角主观化
11.作家包天笑曾回忆道：“那个时候，中国和日本打起仗来，而中国却打败了。割去了台湾之后，还要求各口通商，苏州也开了日本租界。这时候，潜藏在中国人心底里的民族思想，便发动起来。”当时“民族思想的发动”主要体现在
A．“开眼看世界” B．主张“中体西用” C．倡导“实业救国” D．宣传维新变法
12.对“束书不观，游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了
A．社会转型时期更需要务实学风的支持 B． 经世致用是历代主流文化理念
C．儒家思想革新的进取性不强 D． 空谈诱导了封建社会的衰落
13.1918年陈独秀在《每周评论》发刊词上说：“凡合乎平等自由的，就是公理；依仗自家强力，侵害他人平等自由的，就是强权。” 这体现了作者
A．谴责第一次世界大战的非正义性 B．追求自由平等的普世价值
C．主张物竞天择、适者生存的竞争 D．强调国家富强的文明意识
14.1919年12月，胡适在《新青年》上发表《“新思潮”的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适
A.违背了新文化运动的宗旨目的 B.认可五四运动的爱国主义精神
C.力图推动传统文化的现代转型 D.抵制马克思主义在中国的传播
15.孙中山在1921年3月说，当年“因社会主义底学说输入中国未久，兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当”，“两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”在孙中山看来，民生主义与社会主义都主张
A.调和劳资关系 B.生产资料收归国有 C.没收外国资本 D.合理分配社会财富
16.以下是l925年清华学校大学部招生考试的部分试题：“(1)成文宪法与不成文宪法有何异同?(2)中国国会为何有两院?……(6)试详论独裁制与委员制利弊。……（8）试择要批评民国十二年公布之宪法。”下列相关推断正确的是
A．命题者质疑实行两院制 B．清华学校关注考生公民素养
C．公众批评《临时约法》 D．北洋政府实行君主立宪制
17.某论文把宋明理学的产生、西方启蒙思想家推崇儒学、三民主义的提出、马克思主义传入中国等内容作为重要依据。该论文的主题最有可能是
A．思想文化变革促进经济繁荣 B．社会转型时期的民主思想
C．科技进步对社会发展的推动 D．不同特色文化的交融发展
18.英国学者阿德诺•《托因比在942—1946年的远东》中指出：毛泽东在中共“七大”中虽然宣称不马上建立一个完全共产主义的中国，重申他过去建立一个联合政府的主张，但他坚定地宣布，共产党的最终目标是在中国建立一个共产主义社会。这一论述表明该学者
A．站在中共的立场上认识中国历史发展的过程
B．用中国政府的视角看待中共战后的国家设计
C．客观地记述了中共七大关于中国发展的愿景
D．从第三方的视角看到了战后国共两党的对立
19.1954年教育部规定：“高中从一年级起授俄语；个别地区缺少俄语师资的可授英语；二、三年级原授英语的，可继续授英语，如有俄语师资而学生又愿意改授俄语并对英语教师能作妥善安置者，可改授俄语”。这种规定的主要目的是
A．从语言上构建意识形态 B．为一五计划做人才储备
C．确保苏联对华的主导性 D．促进外语教学的多元化
20.1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注。该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”：“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表明当时
A．社会舆论呈“百花齐放”之势 B．“左”倾束缚亟待突破
C．十一届三中全会精神渐入人心 D．“两个凡是”名存实亡
21.12世纪以后随着西欧城市的发展，对人才的需求日益增加。据此判断大学的产生具有
A．重视教化的宗教化特点 B．神学为主的神学化特点
C．求实致用的世俗化特点 D. 培养官僚的官方化特点
22.希腊发现了古埃及纸草，中国出土了拜占庭琉璃器，朝鲜出土了唐三彩。以此可以解读下列概念中的
A．殖民主义 B．文化传播 C．军事征服 D．宗教扩张
23.公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张
A．反映出古希腊法律是习惯法          B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征         D．表明知识分子倡导以人为本
24.那时(16世纪初)，宫廷生活日益变得活跃，对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所，在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”，明显受影响于
A．宗教改革的冲击 B．罗马教皇的感召
C．人文主义的传播 D．启蒙运动的开展
25.1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木版画。其中一幅的左侧是耶稣基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在
A．倡导宗教宽容 B．宣扬教会权威 C．反对宗教改革 D．抨击罗马教会
26.法国作家拉伯雷(1493—1553)在《巨人传》中提出了“随性所欲，各行其是”的口号。这一口号
A.直接反映了封建教会的腐朽 B.否定了教会宣扬的“神创说”
C.是宗教改革时期的核心主张 D.反映了新兴资产阶级的愿望
27.孟德斯鸠在《论法的精神》中写道： “在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”在此，孟德斯鸠旨在说明
A．自由与他人关系的社会性 B．自由是人与生俱来的自然权利
C．自由与法律的内在联系 D．自由是民主的前提基础
28.有学者认为：17世纪末的英国，既实现了“地上（指社会）的平衡”，又建立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心，才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指
A．英国议会制的产生、英国国教地位确立
B．英国责任内阁制形成、进化论的提出
C．英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出
D．英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论
29.右图为在法国取得发明专利的“汽马”。这项发明出现的前提是
A．马的驯养与使用 B．蒸汽机的改良与使用
C．电的发明与使用 D．内燃机的创制与使用
30.历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命，1857年世界经济危机引发了电气革命，推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机，引发了电子革命，推动人类社会从电气时代进入电子时代，由此证明
A．科技革命是摆脱社会危机的根本出路
B．经济危机的爆发是科技发展的强大动力
C．科学技术是社会形态更替的根本标志
D．科技创新能够推动社会经济跨越式发展
31.李荣忠在《吉他与流行音乐潮》中指出:黑人是非常擅长歌舞的,……在日落以后常聚集在康果广场上,拿着从非洲带来的皮鼓、五弦琴(即班卓琴),敲着、奏着、唱着,用故乡的音乐怀念失散了的亲人,用强烈、刺激性的音响发泄胸中的激愤,在狂欢中求得暂时的超脱。该种音乐出现的主要原因是
A.美国存在种族歧视现象 B.第二次世界大战的影响
C.第三次科技革命的发展 D.罪恶的黑奴贸易的推动
32.奥地利作家卡夫卡曾谈到他的创作时说：“目的虽有,却无路可循；我们称为路的东西不过是彷徨而已。”其创作风格属于
A．浪漫主义　　 B．现实主义　 　 C．理性主义 D．现代主义

晋江市高中历史教学协作组2016届高三测试答题卷
第I卷 (选择题，共48分)

一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）

题号
1
2
3
4
5
6
7
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答案

题号
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答案

第Ⅱ卷 (非选择题，共52分)
二、非选择题（本大题共4小题，第33题12分、第34题14分、第35题11分、第36题15分，共52分。）
33. （12分）阅读材料，回答下列问题。
材料一 “孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的。”
——鲁迅
材料二 有鉴于孔子和孔子思想在百多年来受到的歪曲和诋毁，有见识的中国学者认为，要复兴中国文化传统，就必须恢复孔子和孔子思想在中国历史上的地位。人为地割断自身民族文化的民族是难以生存和发展的。……儒家的“仁爱”精神不正与“建构性的后现代主义”提倡“第二次启蒙”的“关心他者”有异曲同工之妙吗？这很可以说明一个问题：在“前现代”的思想宝库中确实包含着若干人类社会“普遍价值”的思想资源，并对克服“现代性”可能发生的弊病起消解作用。
——汤一介《中国的启蒙》
结合相关史实论述“孔子自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的”与“孔子思想在百多年来受到的歪曲和诋毁”。（12分）

34.（14分）社会意识与时代变迁息息相关。阅读材料，回答问题。
材料一 明初建房、骑马乘轿，应根据其身份地位的不同而各有所限制。嘉靖末年，逐渐发生了变化，“士大夫家不必言，至于百姓，有三间客厅千金者，金碧辉煌，高耸过倍，往往重檐兽脊如官衙然”。
——《明代习俗史》
(1) 据材料一，概括指出明朝晚期社会观念的新变化。结合所学知识分析其社会根源。（4分）

材料二 自由主义和保守主义针锋相对，它发轫于法国革命和启蒙思想的承诺。自由主义希望有一个能促进个人自由的社会。自由主义者反对君主、贵族或教士控制政治和社会，反对政府专横地干涉个人自由。经济政策对自由主义者来说也很重要。苏格兰经济学家亚当斯密创立了经济自由主义的指导性理论。在斯密看来，自私——乃至贪婪——是推动人们勤奋工作和创造财富的动力。政府应该采取自由放任的政策，将自己干预经济的行为限制在保证法律和秩序的范围内。
——丹尼尔·谢尔曼等《全球视野下的西方文明史》
(2) 据材料二并结合所学知识，说明自由主义思潮在近代西方社会发展中的作用。（3分）

材料三 “文革”时期是全民政治化癫狂的时代。这个时期的女英雄们在影视剧中冲锋陷阵、振臂高呼各种革命口号，用自己的身体语言为阶级斗争意识、革命专政意识和民族解放意识这些“文革”时期的主流话语代言。
文革结束后，文艺创作上开始更加尊重个体尊严，更加强调人文关怀。主旋律电视剧中的英雄人物开始走向多元化的局面，比如《亮剑》中率真粗鲁的李云龙，《党员二愣妈》中一心为群众谋福利却好心办坏事的二愣妈等。
(3) 材料三反映了两个时期英雄人物形象的特点有何不同？结合所学知识指出人物形象发生变化的原因。（7分）

35.（11分）阅读下列材料回答问题。
材料一

伏尔泰 《梅杜萨之筏》 卢梭 《巴黎圣母院》 《自由引导人民》
材料二 将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史知识是历史解释的基本任务；探讨因果是历史解释的重要形式。
——（据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》）
（1） 根据材料二对历史解释的认识，结合所学知识解释材料一所示近代欧洲的变化。（6分）

材料三 近代中外文化交流是在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向：一是“保存国粹”，一是“醉心欧化”……以上一方趋于保守，另一方又过于盲目，他们对中西文化优劣问题的评价都过于偏激。
——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用 》
（2） 针对中国近代史上中西文化“两种极端的倾向”，请你选择其中一个观点，谈谈你的看法。（要求：观点明确，史论结合）（5分）

36.（15分）阅读材料，回答问题。
材料一 为了顺应时代的潮流和新艺术创造的要求，一种既能回顾寻根于古希腊的戏剧表现方法，又可以立基于世俗音乐的主调风格音乐，终于在1600年前后应运而生，在音乐舞台上出现了歌剧这一体裁。
(1)结合材料一和所学知识，指出歌剧的出现是顺应了怎样的“时代潮流”？这一“时代潮流”对当时的文学、艺术、科学等都产生了极大的影响，列出这一时期在文学、美术领域取得突出成就的代表人物(各举一例)。(4分)
材料二

(2)文学作品往往是一个时代社会存在的反映。结合所学知识，分析材料二中两部作品产生的时代背景。(5分)

材料三

(3)材料三中的两位思想家主张的最主要的共同之处是什么？从历史作用的角度谈谈这两种思想的不同之处。(6分)
晋江市高中历史教学协作组2016届高三测试卷
历史必修三 参考答案
一、选择题
题号
1
2
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6
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12
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14
15
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答案
A
C
D
A
B
A
B
B
B
D
D
A
B
C
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B
题号
17
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答案
D
C
A
B
C
B
C
C
D
D
C
D
D
D
D
D

二、非选择题
33. 史实示例：董仲舒杂糅法家、阴阳家等创立新儒学成为国家意识形态，儒生读正统儒学方可做官；吸收佛道思想的理学成为官方哲学，成为科举考察主要范围；（4分）康有为:假托孔子改制，视其为改革家；辛亥革命使共和观念深入人心冲击封建伦理纲常；袁世凯称帝，重奉孔子至圣；新文化运动：“打到孔家店”凡涉孔子即愚昧落后；建国后，孔子被丑化，封建思想总代表（批林批孔）。（取其4点，8分。言之有理，酌情给分。）
34. (1)新变化：突破等级限制；追求奢侈生活。(2分)根源：商品经济发展；封建制度衰落。(2分)
(2)作用：促进思想解放；推动民主政治发展；促进资本主义经济发展和世界市场形成。(3分)
(3)特点：单一化、政治化；多元化、人性化。(4分)
原因：纠正“左”倾错误；实行改革开放；恢复“双百”方针。(3分)
35.（1）整理：材料反映了近代欧洲启蒙运动和浪漫主义文学艺术的发展情况，集中体现了近代欧洲思想文化界的发展变化。（3分）
探因：经济：资本主义经济的发展和工业革命的开展。政治：在法国革命冲击下，欧洲处于剧烈变革与动荡之中。思想：现实的残酷使人们对启蒙思想家倡导的社会理想（理性王国）感到失望。（3分）
（2）观点：“醉心欧化（1分）。新文化运动，提倡民主和科学，主张全面学习西方的民主政治和技术，喊出了“打倒孔家店”的口号，动摇了儒家思想的统治地位，起了思想解放的作用。但这种观点存在着严重的民族虚无主义和对西方文化的盲目肯定。（4分）
观点：“保存国粹（1分）。19世纪60年代，洋务派主张“中为体，西为用”，在一定程度上促进了对西方技术的学习，推动了中国工业化的进程。但阻碍了中国在更深层次上对西方的学习。（4分）（如答义和团运动亦可）
36.(1)时代潮流：文艺复兴运动。(2分)文学：薄伽丘、但丁、彼特拉克等；美术：达·芬奇、拉斐尔等。(2分)
(2)时代背景：《红楼梦》：封建社会由盛转衰；君主专制空前强化；商品经济发展。(3分)《人间喜剧》：工业革命的完成；资本主义社会矛盾日益激化。(2分)
(3)相同点：都反对君主专制(或反对封建专制)。(2分) 不同点：前者没有动摇封建统治的理论基础，也没能引发一场社会革命；后者为资产阶级革命作了思想动员。(4分)