资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,1/47,“乡有诗方为诗乡，诗有乡始具诗魂”。闻明遐迩中国诗乡贵州,绥阳，是黔北一颗璀璨明珠，因诗歌文化历史悠久，历代诗人辈出，风雅长兴成为有名中国诗乡。,追溯幽深历史长河，从水经注江水、寰宇记、华阳国志、后汉书.西南夷列传等顺流而觅，诗乡文化源远流长，东汉大教育家尹珍在绥阳旺草设馆讲学达，启蒙孕育了诗乡文化，绥阳这片土地有了文明，有了文化、诗歌种子。诗歌文化传沿至今近历史，其间，诗人辈出，本课件简单列举几位诗人及其作品。,詩鄉淵源,2/47,詩鄉詩人,东汉 尹珍,明 刘天峰、詹 淑、铁成篆、金瓯卜、程生云、陈震祥、冯士奇、徹 宇、马 德,清 李 铠、王 姑、陈我圣、任昌期、刘宜震、周凤翧 、张汝霙、王 观、周 霖、丁步青、陈忠荣、阮朝琏、敖右贤、杨树勋、田 溥、荻 安、丁世桢、于钟岳、王作孚、张昭、向春锡、许鸿儒、雷廷珍、易为霖、雷玉峰、李映林、欧阳泽、周林、杨开秀、田溥、周凤翧、梁嘉树、喻文杰、李琼林 、杨景鸿、王显、李凤山、聂会通、黄维香、丁怀仁、杨实田、吴思陆、李扬芬、贾开莲,3/47,尹珍（79-166年）,字道真，东汉牂牁郡母敛县(今贵州正安县)人。著名学者、文学家、教育家和书法家，史称西南大儒。他自以生于遐裔,深感当地文化落后,没有学校,未得入庠序求学，遂在东汉桓帝时，乃远道跋涉数千里，从南方到中原求学，拜经学家许慎学习五经，又向应世叔学习图谶，通三才。在学习期间，正值许慎编纂中国较早字书说文解字。尹珍也趁此研习书法，功习隶体，参加编书书写工作。于汉安帝元年即公元1，学成回乡后，在今贵州绥阳旺草建馆招收学生从事教育事业。在课程中，设有书法课，他自己日习千字。因为他隶书精湛，远近闻名，求书楹联、墓碑者益盛。尹珍在学馆旁建一间房子，专为书写之用，名曰碑房，至今绥阳旺草镇尹珍中学东侧地名还叫碑房。尹珍是开启绥阳诗乡文化先驱，同时也是开启贵州文化先驱。后汉书西南夷传载：“凡属牂牁旧县,无地不称先师。”在旺草讲学后，先后在夜郎地域创办学馆，传授儒家经典知识和文字学，为故乡辛勤培育学子，传输文化，促进了中原与西南边陲文化交流，后回到正安城北新州场建草堂三间，收生授业。因擅长经术、书法，还受到东汉朝廷高度重视，在东汉桓帝延熹年间（158-166年），被朝廷以经术选取，历任尚书承郎，荆州刺史等职。他老师应世叔当初为司隶校尉，师生并显一时，是当初全国著名人物。他还是当初著名书法家。据唐代张颜远法书要录称：南北朝王愔文学志一书中，列举了秦汉以来著名书法家一百二十人中，就有尹珍。尹珍对大西南，尤其是对贵州学术文化发展作出了重大贡献，为了纪念他凡属牂牁旧县，无地不称先师，道光二十一年（公元1841年），遵义府学教授莫与俦在府学宫创建汉三贤祠，奉祠舍人、盛览、尹珍，尊敬他们为地方文教榜样。民国时，从正安县划出一部分土地，设置道真县，在道真县及贵阳市扶风山，都修有尹道真祠。,4/47,詹 淑,，,字士善，号槐野，湖广麻城（今属湖北）人。万历二十九年至三十三年（16011605）任绥阳县令。著有舆图记、儒溪书院存疑碑记、尹珍讲堂录等。有诗次韵过螺水寺、矫矫尹氏。明万历三十年(1602)，绥阳刚经历平播战争，秩序未定，元气未复，加之连发大水，田禾尽没，匪寇又乘机虏掠，故“斗米斤盐”，民生维艰。当初，詹淑任绥阳县令，次韵一诗，抒发了他对此局势感叹。“太平应有象”，是诗人希翼，也是百姓愿望。矫矫尹氏写于明万历三十二年(1604)。詹淑在绥阳旺草开基修建公署，掘地得一石碑，碑上刻有“尹珍讲堂，唐广明元年七月六日播州司户崔礽立”二十字，即断定尹珍曾在此办过学，于是在原址重修了“尹珍讲堂”，并写下这首诗，表示对尹珍崇敬和自己继承尹氏发展教育志向。,陈震祥，,号空谷居士，四川涪州（今四川涪陵）人。万历二十八年（1600）平播州宣慰司杨应龙乱后，迁到绥阳之达摩溪定居。他是绥阳县城城建设计者和监造者。有诗初建绥阳。绥阳县于随朝大业七年（611）置县。明朝万历二十八年（1600）平定播州宣慰司杨应龙乱后，改播州为遵义军民府，辖绥阳等县。万历二十九年，绥阳县令詹淑申请准奏建绥阳县城。陈震祥受詹淑之聘，规划设计修建县城，“期年而成衙宇和城垣”，接着，又成仓库监狱宾馆民房及街道，致使城池初具规模。与此同时，詹淑授民新垦井田，经办学校，偏僻之乡，方逐步走上开化正轨。,5/47,詹 淑 二首（一）,次韵过螺水寺,草味谁经始，登临感叹深。,山环新藋户，溪绕旧禅林。,忍见啼饥色，愁闻鼙鼓音。,太平应有象，烂醉且披襟。,【注释】这是一首依 傅光宅过螺水寺诗原韵和诗。傅诗云：“螺水溪边寺，松杉一径深。好山多近户，芳树半成荫。落日烟霞色，寒宵钟磬音。浮生属往事，慷慨欲沾襟。”螺水寺在绥阳县城西上五里，建于公元一五七九年。经始：开始创建，开始经营治理。诗大雅灵台：“经始灵台，经之营之。”藋户：靠野蔬充饥度日人家。藋：草名。亦称灰莱。禅林：佛教语，意为众多僧侣聚居寺院。后道教也延用此称。忍见：即不忍见。鼙鼓：古代军中小鼓，此指战乱还未完全平息。象：征兆，表露。,6/47,詹 淑 二首（二）,矫矫尹氏,矫娇尹氏，生于遐荒。,不囿于地，游学北方。,归而设教，爰有此堂。,我新其宇，其道重光。,矫矫尹氏，山高水长。,【注释】矫矫：翘然出众。尹氏：尹珍，字道真。母敛(今贵州正安)人。汉朝著名教育家。桓帝时，他由南方去北方求学，随经学家许慎学习经书图纬，后回乡授徒，是发展贵州文化先驱。遐荒：边远荒服、偏僻地方。囿：局限，限制。新其宇：新修尹珍讲堂。新：形容词使动使用方法。重光：重放光芒。,7/47,詹淑二首评介,【评介】明万历三十年，绥阳刚经历平播战争，秩序未定，元气未复，加之连发大水，田禾尽没，匪寇又乘机虏掠，故“斗米斤盐”，民生维艰。当初，詹淑任绥阳县令，次韵一诗，抒发了他对此局势感叹。“太平应有象”，是诗人希翼，也是百姓愿望。矫矫尹氏写于明万历三十二年。詹淑在绥阳旺草开基修建里署，掘地得一石碑，碑上刻有“尹珍讲堂，唐广明元年七月六日播州司户崔礽立”二十字，即断定尹珍曾在此办过学，于是在原址重修了“尹珍讲堂”，并写下这首诗，表示对尹珍崇敬和自己继承尹氏发展教育志向。诗不事雕琢，自然朴质，颇有古风之遗韵。,8/47,初建绥阳,深山开井邑，鹿豖傍人眠。,作室需高眹，弯弓射鲁连。,桑麻敷禹甸，桃李笑尧天。,昒爽旋辉耀，遐陬今不偏。,陈震祥 一首,【注释】井邑：城镇，此指绥阳。井：相传古制八家为一井。后引申为乡里，人口聚集地。邑：小城。鹿豖：指山野无知之物。孟子尽心上：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豖游。”作室：建造房屋。高眹：此处为能远望高处。眹，原意为眼珠，瞳子。此处作能远望解。鲁连：即鲁仲连，战国齐人，高蹈不仕，喜为人排难解纷，曾力言赵王义不帝秦，助齐军复聊城。此处作者以鲁连自况，不求仕职，只于初建绥阳时，骑射弯弓以尽力。黔诗纪略云：“时新邑（绥阳）肇创，修城辟学，一切文记皆出其（陈震祥）手。淑（绥阳知县詹淑）为置附郭田百亩，不受，亦高士也。”此可为作者自况鲁连之证。敷：遍。禹甸：古称中国九州之地为禹甸。尧天：论语泰伯：“唯尧则之。”谓尧能法天以推行教化。后因以“尧天”、“尧天舜日”称颂帝王盛德和太平盛世。昒爽：天色未明之时。旋辉耀：拂晓曙光，顷刻照耀大地。遐陬：边远角落，此指绥阳。,9/47,初建绥阳评介,【评介】绥阳县于随朝大业七年（六一一）置县。明朝万历二十八年（一六）平定播州宣慰司杨应龙乱后，改播州为遵义军民府，辖绥阳等县。万历二十九年，绥阳县令詹淑申请准奏建绥阳县城。陈震祥受詹淑之聘，规划设计修建县城，“期年而成衙宇和城垣”，接着，又成仓库监狱宾馆民房及街道，致使城池初具规模。与此同时，詹淑授民新垦井田，经办学校，偏僻之乡，方逐步走上开化正轨。,作为绥阳县城城建设计者，陈震祥比较形象地描绘了当初建县情景。颈联和尾联实是作者表示良好祝福：望包含绥阳在内九州之地农事繁盛，世景太平，原来偏僻绥阳再不偏僻了。,10/47,辰山铜钟,鲸音吼兮度寥廓，用之广兮缘礼博。,先天生兮声已作，后天存兮声愈阔。,闻法界兮神欣躍，福苍生兮济极乐。,愿圣寿分享天爵，千万骥兮统万国。,我邦祚兮同磅礡，证无上兮佛光弥漫于六合。,刘天峰，明代绥阳高僧，号竹枝道人。,【注释】辰山铜钟：又名辰山翼钟，绥阳古迹之一。在今风华镇牛心溪源两村之间。辰山，似凤凰扑地又飞起之状。山上林木葱浓，幽兰遍野。相传宋祥符元年，有钟乘彩云飞来，故名。鲸音：比喻声音宏亮。用：功用。博：广；大。作：兴建；造作。法界：佛教名词。界是种类之意，诸法各有分界，名为法界。福：护佑。苍生：指生长草木地方，这里是借指百姓。济：接济。极乐：佛家语，指阿弥陀佛国土。传说其国众生，无有众苦，但受诸乐。天爵：天然爵位。古称不居官位，因德高而受人尊敬为天爵。骥：千里马，比喻出色人才。统万国：管辖和治理天下。邦：古代诸候管辖疆域,后泛指国家。祚：赐福；保佑。证：证实。佛光：佛祖释迦牟尼光芒。六合：指上下和东南西北六方，即整个空间。,11/47,辰山铜钟评介,【评介】辰山钟声响彻天宇，诗人思想也插上幻想翅膀，和钟声一起飞到了“神”世界。他希望诸神普渡芸芸众生，以达幸福“乐国”。诗歌表现了作者实施“天爵”和启用出色人才治理国家政治主张。全诗句句用韵，音调昂扬，与诗内容友好统一。,12/47,梅国楼 二首,梅国楼，明朝进士，万历三十七年任遵义军民府从军巡检。,自旺草过绥阳,一,驱马度深险，伏枕亦成眠。,朝雨人烟少，寒云草色连。,乱山开小邑，丛树拥高天。,荒忽来千载，勋劳此日偏。,二,乱后地初辟，途长春可怜。,云山互隐现，烟树相连绵。,叱驭宁九折，挥戈方二年。,民劳财亦竭，珍重论开边。,13/47,【注释】,旺草：集镇名，在绥阳县城东六十里。枕：通“轸”，车后横木，即今之车枕。小邑：指古人在旺草筑建芙蓉城。遗址在芙蓉江畔。荒忽：遥远之貌。偏：偏废。乱：指明朝万历二十五年播州宣慰司杨应龙之乱。春可怜：发生春荒，春色惨淡，使人怜悯。叱驭：呼喝马匹前进。九折：形容山路极度弯曲。挥戈：舞动兵器。指明王朝征讨杨应龙叛乱战争。开边：开发边疆，此处含有武力征服意思。,【评介】,此诗是作者在“平播战争”结束之后第二年，即一六0三年写。第一首抒发了古人在旺草筑建芙蓉城感叹。第二首经过沿途景物描绘，表示了对明王朝武力开边看法。两首诗着眼点，都是开发边疆。作者认为，古人在乱山深处建城，用和平方式开发边疆，到头来，功勋劳绩都荒废了。当今以“挥戈”战争伎俩征服边疆，结果，“民劳财亦竭”。那么，什么才是正确开发模式呢？作者没有直接道出自己方案，只是说，在议论这个重大问题时，当持“珍重”态度。,梅国楼 二首注释及评介,14/47,铁成篆 二首,铁成篆，选贡出身。万历三十三年至三十六年任绥阳县令。,二冉旧居,古碑横草字依然，瓦落墙边与树边。,只有鸟啼千个竹，更无人汲一涵泉。,崎岖曲径留朝露，寂寞空山锁暮烟。,桃李不知人事改，倚风犹自美娟娟。,【注释】,二冉：宋代冉琎、冉璞弟兄。其旧居在今贵州绥阳县城南五里之平木台。二冉都有才略。宋理宗淳祐癸卯年（一二四三），蒙古军南侵，冉琎、冉璞弟兄为四川安抚制置使余玠谋划“钓鱼城”之策以增强防范，徒合州城（今四川合川）。琎为知州，璞为通判。后蒙哥汗率蒙古军十万围攻钓鱼城，六个月不下，蒙哥汗负伤死于城下，宋史对此有记载。千个竹：千枝竹。史记货殖列传：“竹竿万个”。汲：取水于井。一涵泉：一井常年清澈不停泉水。说文：“涵，水泽多也。”曲径留朝露：曲径无人行，宿露依然在。,15/47,示冉氏诸生,铁成篆,旧俗相沿重读书，家家种树绕茅庐。,高低田水明如镜，深浅云林可绘图。,幽处自应人罕到，空山惟听鸟相呼。,不知画地为军阵，可有当年琎璞无？,【注释】示：以事相告。诸生：众多门徒或在学许多弟子。画地为军阵：在地上绘军事地图，作沙盘，制订作战方案。宋史余玠传载：冉琎冉璞在余玠“招贤馆”里，“终日以垩（白色土）画地为山川城池之形”，设下“钓鱼城之策”。南宋朝廷依计而行，果然打败了蒙哥汗率领蒙古军队。这句和下句意思是：假如国家遭到侵略，你们（冉氏诸生）中，有没有象当年冉琎冉璞这么文武双全人才出现呢？,16/47,铁成篆 二首评介,【评介】,作者笔下二冉旧居，接目一派冷落，随拈口语，一连六句举绘悽怆。以“寂寞空山锁暮烟”一语，把远景拉来陪衬，加浓近景凄清色调，萧萧然袭人心脾。更以“只有鸟啼”点衬全局，越发显得静寂。结联以无知桃李，犹自娟娟，又从时间角度勾起人今昔之感。这种以远衬近、以动衬静，以今衬昔手法，大大增添了诗作感染力，可与前人，“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”、“庭树不知人去尽，春来犹发旧时花”等佳句并读。,先贤已作古，后人该怎样办？作者在示冉氏诸生中表示重读书，安农耕，懂军事主张，至今也是可取。,17/47,程生云 二首,程生云，明朝洪武年间拔贡，官至铜仁监军副使。著有求志轩集。,儒溪书院,柳子何尝至播州，只因播土仰高流。,闻风便设陈蕃榻，计日应同郭泰舟。,幸与刘郞成一易，欲教司马不终遊。,至今惟有残碑在，野老津津说不休。,【注释】,柳子：柳宗元。高流：上乘之才。陈蕃：东汉太傅（辅导太子官）。他任豫章太守时，素不接待宾客，只有高士徐孺子来才招待，并为其特设一榻。徐走后，就把榻悬挂起来，不准他人住。郭泰：东汉名士，被太学生们尊为首领，与李膺交往甚密。后归乡里，诸儒送者车千乘，泰独与李膺同舟而济。刘郎：刘禹钖。司马：官名，唐代为郡佑官。代指刘禹钖（刘曾任郎州司马）。野老：乡野老人。津津：兴趣浓厚。,18/47,儒溪书院评介,【评介】,唐朝元和年间，诗人、文学家柳宗元、刘禹钖等人参加王叔文为首政治革新集团，失败后，柳刘分别被贬为柳州和播州刺史。柳宗元以刘老母在堂，不堪远谪为由，请求朝廷以柳易播，刘于是得改任连州。当初播州州治在绥阳。柳宗元虽未改任播州，但绥阳人仰慕柳宗元文章和气节，于是在溪源江家湾修建儒溪书院，以作柳刘“易播”纪念。到明朝平播时，书院堂庑尽废，仅存角亭一楹。万历四十年，经绥阳县令冯士奇重修，书院又恢复了“栋宇巍峩，气象轩敞”面貌。程生云是明朝洪武年间拔贡，从时间和内容上推断，这首诗、当写在书院重修之前。诗中，他用“陈蕃榻”和“郭泰舟”两个典故，赞扬了柳宗元高尚情操，也歌颂了绥阳敬慕高流和热情好客民风。,19/47,怀冉琎冉璞弟兄,程生云,一门并产双南金，文武才名耀古今。余玠雅能资妙略，蒙哥何得陷孤岑。濮阳禋祀终宜永，湘水宗祧远莫寻叹我后君生已晚，春风徒惆冉家林。,20/47,怀冉琎冉璞弟兄注释及评介,【注释】,南金：南方所产铜，喻南方优异出色人才。典出晋代张华称薛兼等为“南金”。余玠：南宋大臣，四川安抚制置使，他启用冉琎冉璞“钓鱼城之策”，击退了蒙哥汗军队对钓鱼城进攻。妙略：高超计策韬略，指冉氏弟兄“钓鱼城之策”。蒙哥：即元宪宗，蒙古大汗。蒙哥汗八年（一二五八，他命忽必烈攻鄂州（湖北武昌），自己率兵犯四川，大举进攻南宋。第二年围攻合州（今合川）时，受伤死于钓鱼城下。岑：小山，指钓鱼城所在钓鱼山。濮阳：古国名，故址在今河南省濮阳县。疑指冉氏祖籍地。禋祀：古代祭天神一个礼仪：先烧柴生烟，再加牲体及玉帛于柴上焚烧。湘水：在遵义，代指冉氏住地。宗祧：犹宗庙。宗，祖庙；祧：远祖之庙。徒怅：枉然地怅望怀想。,【评介】,诗人在缅怀冉氏弟兄名耀古今功劳时，也热情赞扬了余玠赏识和器重人才伯乐精神。尾联隐含自己生不逢时感叹。,21/47,洋川竹枝词十首,金竹城头白项鸟，联翩飞散集平芜。洋川四月春犹在，莫倚危栏唱鹧鸪。,穿山透地一溪来，照见山头翠霭开。为问达摩江上客，春帆细雨几时回？,螺江九曲影迷离，疑是苕溪与霅溪。傥把柔桑溪上种，吴侬忘在夜郎西11。,芳塍漠漠夕阳天12，村女携篮遍野田。蚕豆已成豌豆嫩13，菜花风袅绿杨烟14。,宣慰威权望若神15，欲将脂粉困斯民16。取妻艳说田雌凤17，笑杀桃花马上人18。,李 铠 字公铠，江南山南（今江苏淮安）人。清顺治辛丑年进士，康熙九年至十二年任贵州绥阳县令。,22/47,钓鱼城下水沄沄19，扼退西来十万军20。不信将军能养士21，至今荒陇积愁云22。,声声低唤赛兰花23，曾记春灯唱采茶24。我是吴儿心木石25，一回凝听漫咨嗟26。,村农齐唱插秧歌，四月城头看插禾。谁道千畦明似镜，山田终比水田多。,十载风尘作老翁27，哦诗日日对清风28。烧残官烛无些事29，梦入江南烟雨中。,石龙桥畔柳丝丝30，不为行人管别离31。肠断蓬山多少恨32，合教云雨寄相思33。,洋川竹枝词十首,23/47,洋川竹枝词十首注释,【注释】,、洋川：绥阳县城所在地。、金竹城：明清时代，绥阳城南城隍庙附近(原县委和现城隍庙井一带)有大片金竹林，竹尾多倒垂于地，风起则往返摇曳，称“金竹扫地”，因之亦称绥阳城为金竹城。白项鸟：白颈乌鸦。、危栏：高楼栏杆。鹧鸪：泛指山歌。、一溪：指下文达摩江。江在县城东南，源出杨柳水，经达摩山西流入洋川河。、翠霭：青绿色云气。、江上客：达摩江上打渔舟子。、春帆：春雨中小舟。、螺江：水名，在绥阳城西十五里，源出于水口寺山腰之响水洞，河湾九曲，似螺纹，故名。、苕溪与霅溪：均为水名，在浙江省北部。是作者故乡河流。、傥：即倘，假如。柔桑：嫩桑。11、吴侬：此为作者自称。江浙一带古属吴国。侬：吴方言“我”。12、芳塍：长着花草田土埂。13、已成：已经成熟。14、“菜花”句：夹带着油菜花香晚风，吹拂着如烟似雾丝丝绿柳。15、宣慰：官名：此指播州宣慰司杨应龙。16、脂粉：胭脂和香粉。亦作妇女代称。这里特指下文田雌凤。困斯民：使老百姓处于困境。17、取：娶。艳说：夸耀。田雌凤：播州宣慰司杨应龙之爱妾，杨叛乱兵败后，与杨同室自缢而死。18、笑杀：等于说“笑死了。”桃花马上人：骑在马背上妇女，指未下征鞍明朝女将秦良玉。明史列传秦良玉：“万历二十七年，马千乘(良玉之夫)以三千人马从征播州，良玉另统精卒五百裹粮随行明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭，良玉夫妇首击败之，追至贼境，连破金筑等七寨。已，偕酉阳诸军直取(绥阳)桑木关，为川南路战功第一。”,24/47,19、钓鱼城：四川合州(今四川合川县)钓鱼山上军事城堡。南宋淳祜三年，四川安抚制置使余玠为抵抗蒙古军南侵，采纳绥阳名士冉琎、冉璞弟兄计策，在合州钓鱼山上筑城防守，名钓鱼城。该城东有渠江，南有涪江，北临嘉陵江，峭壁悬崖，形势险要。沄沄：水流浩荡汹涌。20、“扼退”句：利用有利地形夹击打败了蒙哥汗率领由西向南进犯四川蒙古军队。21、将军：指南宋地域军事长官四川安抚制置使余玠。士：指冉氏弟兄。22、荒陇：长满野草田埂，指冉氏弟兄故乡绥阳洋川平木台村。愁云：形容景象惨淡。23、赛兰花：采茶调唱词中饰词。24、春灯：春节灯会。采茶：采茶调，为花灯调之一。25、吴儿：江南男儿。木石，树木山石，比喻没有情感，知觉。26、凝听：神情专注地听。27、十载风尘：十年宦途奔走。作者从清顺治辛丑年中进士，到康熙辛亥在绥阳任县令写此诗时，刚好十年。28、哦诗：咏哦诗歌。29、官烛：官署里办公作照明用蜡烛。30、石龙桥：在洋川河上，该桥石纹皆作龙鳞，桥身宛若全龙，故名。31、行人：出外远行人，作者自称。这两句意思是，石龙桥畔柳丝即使多情，但没有些人折它来送我回故乡。折柳送行为古代风俗。三辅黄图桥“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此，折柳赠别。”32、肠断蓬山：极度思念故乡。蓬山：传说中蓬莱仙山，作者借指自己遥远故乡。,洋川竹枝词十首注释,25/47,王 姑 一首,绥阳赵里（今枧坝乡）人。清朝初年赵里庠生王道长之孙女。,烈女诗,自尤妾命薄如笺，将赋结褵已了缘。,未老姑嫜还有托，纲常岂独让人先。,【注释】,赋：授；给予。结褵：亦作“褵结”。旧时姑娘出嫁，母亲把佩巾结在女儿身上，叫结褵。后因作女儿成婚代称。了缘：结束了婚缘。姑嫜：公婆；丈夫父母亲。托：托咐。这里是“另择夫婿”之意。纲常：三纲五常简称。封建社会道德行为准则。三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。纲是提网总绳，为纲，是居主要或支配地位。五常即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。让人先：（按夫为妻纲准则），怎能让别男子先来占有自己呢！,26/47,烈女诗评介,【评介】,王姑性聪明，通诗书，幼年即许配同里张睿。年二十正当出嫁时，张睿不幸病故。王姑来张家吊孝，丧事毕，张睿父母劝其另择夫家。王姑痛不欲生，写下这首诗，遂自尽。这是王姑绝命诗。她在短短四句二十八个字中，把自己不幸婚姻，绝命原因，殉道决心，说得清清楚楚，道得明明白白。可谓比喻恰当，用典贴切，叙述简练，结构严谨。王姑是被封建伦理道德毒害致死。她悲剧，是整个封建制度悲剧。此诗标题为注评者所加。,27/47,杨用和 一首,杨用和，四川成都人。生平不祥。,康熙庚申客绥阳思归念切率歌,绥阳城头啼暮鸦，有客独立伤春华。主人进酒劝客醉，胡琴羌笛兼琵琶。琵琶一曲客起舞，阳晋山头云欲雨。东风吹雨入华堂，哀丝豪竹争诉语。谢君金叵罗，典我黑貂裘。桃花门巷燕声软，十千沽酒重登楼。杨生兮杨生，汝胡不乐锦官城8。洋川春色浓于酒9，劝子醉起西南征。,28/47,【注释】,康熙庚申：指一六八0年。客绥阳：客居绥阳。客用如动词。率歌：坦率歌吟。阳晋山：山名，在绥阳县城南郊。哀丝豪竹：悲伤弦乐和豪放管乐。叵罗：敞口浅底酒怀。燕声软：形容街巷卖酒人柔和声音。十千：钱币数目。沽酒：买酒。沽：通“酤”，买或卖。杨生：作者自称。汝：你。胡：为何；何。锦官城：四川成城市别名。洋川：绥阳县城所在地。子：你。西南征：起程回故乡。,【评介】,本诗利用以乐衬哀，以醉解醒表现手法，表示作者客居绥阳思归故里思想感情。诗开头，作者以暮鸦托起孤独伤感，主人却劝他一醉方休。宾主于是在歌舞声中举杯把盏，直饮得春雨入华堂，喝得壶干杯空仍未尽兴。酒没了，钱没了，怎么办？典衣买酒也要喝。喝下那么多酒，哪有不醉道理？但作者思乡心却是醒着。他自问自答：杨用和呀杨用和，不要迷恋洋川春色啦，我劝你酒醒之后，还是马上启程回故乡吧！“酒醉心明白”。杨用和大约属于这号酒客和文人。,康熙庚申客绥阳思归念切率歌注释及评介,29/47,刘宜震 二首,刘宜震，岁贡，清康熙37年任绥阳训导。,雅泉喷珠（调寄一斛珠）,方塘将亩，如珠细沫时时有，谁人咳唾问江浏？想是官廉，任尔蚌胎浮。,【注释】,雅泉喷珠：绥阳风景胜地之一，在今洋川镇雅泉村。将亩：快要一亩。咳唾：比喻谈吐宝贵，出口即成佳句。后汉书赵壹传：“势家多所宜，咳唾自成珠。”浏：水流清澈。尔：你。蚌胎：珠珍。,【评介】,作者把雅泉喷珠比喻为咳唾成珠言谈和因世间官廉而引出地下珍珠，表示了他希望人们精神高尚，官场清廉美好理想。想象奇特，比喻新奇，形象鲜明。,30/47,永山瀑布（调寄望江南）,刘宜震,青山断，天半落虬龙。是处有泉通大海，看它疋练下高峰，曲涧岂能容！,【注释】永山瀑布：在绥阳洋川镇境内。虬龙：古代神话中一个龙。比喻永山瀑布。是处：此处。疋练：一匹雪白熟绢，形容瀑布形态。曲涧：弯曲溪涧。,【评介】永山瀑布意境开阔，笔调豪迈，抒发了词人胸怀大志，勇于冲绝禁锢进取精神。,31/47,黎安理 一首,黎安理，遵义禹门人，字履泰，号静圃。清乾隆四十四年举人，官至山东长山县知县。,晓发黄鱼桥,帽影鞭丝犯晓行，不堪愁思百端生。,梧桐露冷枝头月，薜菼霜清秋后程3。,野阔天高云自落，峰寒江迴雁初横。,茫茫身世无穷感，尚望乡园万木平。,【注释】,黄鱼桥：桥名，在绥阳城西十里，为绥阳到遵义必经之桥。帽影鞭丝：形容晓雾中朦胧人影和策马鞭子。犯晓行：冒着晨雾赶路。葭菼：芦苇和荻草。,32/47,晓发黄鱼桥评介,【评介】,黎安理家居遵义禹门。黄鱼桥至禹门只有数十里旅程。本诗所写，可能就是从黄鱼桥回禹门吧。作者冒着晓雾出发，怀揣愁思赶路。“梧桐露冷”，“葭菼霜清”，“野阔天高”，“峰寒江迥”，这些途中景物，也就自然蒙上了一层淡淡愁绪。尾联点出愁之原委，最终以希望乡园安好作结。全诗宠罩着伤感气氛，格调沉郁。,33/47,许鸿儒 二首,许鸿儒，字伯纯，绥阳人，少有神童之称，道光二十二年肄业于贵山书院，道光二十四年解元。,赠彭亭云重游泮水,玉尺新量播郡才，老彭不老又重来。,宫墙竟拜今夫子，杖履奇逢古秀才。,知已于斯欣鲍叔，得人自昔有谭台。,吾乡先辈何须讶，更羡琼林寿域开。,旺草石牛,怪石巍巍宛似牛，田中独卧几千秋？,寒风飒飒疑毛动，细雨飘飘似汗流。,浅草如茵哪堪牧，牵绳若链何许求。,天地为栏关得稳，任人鞭打不回头。,34/47,【注释】,彭亭云：作者朋友。泮水：本为诗经鲁颂中篇名，诗序说是歌颂鲁僖公“能修泮宫”（西周诸侯所设大学）。后因以称学宫为泮宫，称学宫前状如半月水池为泮水。绥阳泮水池是乾隆二年修建，在文庙（学宫）之前，即今绥阳中学月宫桥。玉尺：玉制尺，比喻选拔人才或评价诗文标准。播郡才：播州郡人才。指彭亭云。宫墙：学宫院墙，这里是借指学宫里全部师生。杖履：手杖和鞋子。古人席地而坐，老人出行，须持杖着履，故因以“杖履”为敬老之辞，亦用以指老人出游。这句说：彭亭云出游，彼此因而得到了相遇机会。鲍叔：即鲍叔牙，春秋时齐国大夫，以知人著称。得人：国家得到出色人才。谭台：即谭纶，明朝嘉靖年间台州知府，故人称谭台。谭纶在台州时，练兵抗倭，连战皆捷。嘉靖四十二年升任福建巡抚，统戚继光等剿平入犯闽省之倭寇，后以功进兵部尚书。讶：惊奇。琼林：宋代名苑，在汴京（开封）城西。宋微宗政和二年以前，于此宴请新及第进士，故后多用“琼林”指考中进士。寿域：人人得尽天年境界。,许鸿儒 二首注释及评介,35/47,【注释】,石牛：绥阳旺草镇田坝中有一石耸立，其形如牛，人称“石牛”。何许求：有什么期望和要求。,【评介】,作者在赠彭亭云重游泮水八句诗中，连续利用“播郡才”、“今夫子”、“古秀才”、“鲍叔”、“谭台”五个比喻来形容彭亭云。每个比喻都恰如其分，既表达了作者对朋友倾慕和深厚情谊，又形象地刻画了彭亭云风貌。旺草石牛把没有生命石牛写活了。毛随寒风在动，汗伴雨水在流。脚下草快啃光了，它蹦紧牵绳，好像要到新地方去放牧。这是条多么辛勤老牛啊！结联愈加突出了它性格：不论天长地久，都要永远在田中为人类耕犁。这个形象揭示了劳感人民坚忍勤朴美德，寄寓着作者对劳感人民赞颂。,许鸿儒 二首注释及评介,36/47,郑 珍 一首,郑珍，字子尹，晚号柴翁，遵义人。清道光十七年举人，曾任荔波县训导。治经学、小学，为晚清宋诗派主要作家。著有巢经巢集等各种诗文集，并纂道光遵义府志。,步六十里至螺水,贼近无一里，携家走壻乡。,风寒千丈发，江急九迴肠。,救死行偏健，依亲老暗伤。,不知归得末？回首意茫茫。,【注释】,螺水：绥阳螺水坝。贼：对农民起义军蔑称。壻乡：女婿故乡。壻为“婿”异体字。九迴肠：螺江有“九曲螺江”之称。偏健：使自己身体健壮。偏：辅佐。末：作“否”用，表问询。,37/47,于钟岳 一首,于钟岳，字伯英，咸丰九年任绥阳县令。善诗，著有喜笑山房诗稿数卷。,輓江炳琳破蛮王洞歌,山可倾，海可平，古人力与造化争。君不见江公搥碎蛮王洞，山开石破青天惊，比诸古人尤奇横。阳岩一战寇东走，蛮王之洞石开口。祖龙鞭山山不奔，江公搏兔气已吞。云积雾屯战士拥，雷掣电轰石不动。朝凿石，声隆隆。暮凿石，音空空。移山之志如愚公，拔山之力如重瞳。贲育气尽舞阳死，仇池乃与天相通。洞中杀气振屋瓦，将军真从天上下。烈炬万点如燃犀，书剑金钲夜鼓鼙。九天九地无此奇，一步一战群丑携。将军斩寇如斩草，宝刀切玉如切泥。万丈欃枪何足扫11，男子不奇王保保12。寇亦为之灭，山亦为之开。天假雄才不假寿13，祁连高塚生蓬莱。我歌蛮王洞，壮士皆悲伤。夜深月黑风怒吼，疑是英灵助战来。,38/47,輓江炳琳破蛮王洞歌注释,【注释】,江炳琳：字介侯，咸丰七年任绥阳知县。咸丰九年在与“黄号”农民起义军交战中，死于遵义县两路口。蛮王洞：在绥阳宽敞镇底水村，相传唐三抚相公困蛮王于此，故名。搥：“锤”异体字。阳岩：地名，在茅垭乡与中坪乡交界处。祖龙：指秦始皇。掣：牵引；拽。重瞳：眼中有两个瞳子，指“力拔山兮气盖世”项羽。史记项羽本纪：“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子”。贲育：战国时壮士孟贲和夏育。泛称勇士。仇池：山名，在甘肃成县；比喻蛮王洞。燃犀：燃烧犀角。元和郡县图志：“温峤至牛渚，燃犀照诸灵怪”。书剑：书、剑为古代文人随身携带之物，所以指文人生涯。温庭筠过陈琳墓诗：“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”此处意为：江炳琳既是知“书”文官，也是一员挥“剑”武将。于钟岳另一首寄江介侯诗云：“此老文官耳，偏多大将风”，可佐证此解。金钲：古代行军乐器。鼓鼙：敲击小鼓。“鼓”为名词使动使用方法，即敲鼓。鼙：古代军中所击小鼓。11欃枪：慧星别称。比喻兵乱。12王保保：笨蛋、傻子戏称。13假：借。,39/47,輓江炳琳破蛮王洞歌评介,【评介】,咸丰五年八月，绥阳暴发了赵帽顶领导农民起义。起义军竖“三义团”黄旗，以芙蓉江之源枧坝为依据地，活跃在绥阳、桐梓、正安三县交界崇山峻岭中。他们屡次重创前来征讨官军，并在旺草击毙遵义府协镇祥福将军。义军坚持斗争三年多。后江炳琳统重兵进剿，赵帽顶几经转战，最终率残部退守蛮王洞。蛮王洞在山腰，上下皆悬崖，中间仅一鸟道可通洞门外。洞口内侧上方，建有楼层和瞭望台。敌至，则左右枪弩齐发，难以攻取。官军围攻数日，毫无进展。江炳琳于是招集石匠团丁，用绳索从山顶吊到洞门之上石磴上，日以继夜地锄土凿石。洞门之上崖壁凿通后，官军用青杠大炮从凿孔轰击洞内义军。惊天巨响中，洞内筛箩器具大都倾倒，鸡犬亦由洞门冲下岩去，官军乘机杀入洞内，义军寡不敌众，全部壮烈牺牲。轰轰烈烈赵帽顶农民起义，就这么失败了。这是咸丰八年八月事，离赵帽顶赵义，刚好四年时间。蛮王洞中，至今还堆积着四百多具起义者白骨。于钟岳站在统治阶级立场上，用诗歌记叙了这一历史事件。于钟岳善诗，当初与郑珍等诗人常有唱和。这首诗，可见其诗格流畅而大气之一斑。,40/47,王作孚 十九首,王作孚，字春亭，绥阳人，咸丰三年进士，咸丰六年授翰林院编修。历任江西瑞州、曹州知府，两淮盐运使司，兵部员外郎，山东布政司等职。著有金字山房诗稿、制艺行世。,四时回文,春,花飞舞蝶戏残红，柳啭莺声送远风。,斜日射光衔晚岫，纱窗绿映碧桃丛。,夏,塘荷绿晕水漫漫，袖满薰风小扇团。,凉枕半推惊醒梦，堂中洒地扫香盘。,秋,芦花雪处几迷霜，客旋悲秋忆远乡。,孤影雁惊寒夜月，舻依蓼岸水苍苍。,冬,天寒漏静夜弹筝，觱栗篱吹风冷檠。鲜雪白烘梅色残，娟娟水照碧池清。,41/47,四时回文注释及评介,【注释】回文：能够颠来倒去读诗。如春一首能够读作：“丛桃碧映绿窗纱，岫晚衔光射日斜。风远送声莺啭柳，红残戏蝶舞飞花。”夏、秋、冬三首也能够倒读。岫：山。薰风：和风。香盘：此处指驱蚊盘香灰烬。雪：形容词；雪白。舻：船头，亦代指船。蓼岸：长有蓼草河岸。漏：古人用以计时漏壶。觱栗：簧管乐器。檠：灯架；也指灯。雪：名词；冬雪。,【评介】回文诗是一个文字游戏，少有思想价值，然没有深厚文字功底，难以写好。王作孚四时回文是一组四季风景图。诗人抓住最富有象征性季节景物，写出了四季所特有景色。同时，伴随四季景物变换，情调也有所不一样。,42/47,雷廷珍,雷廷珍（一八五二一九二），字玉峰，绥阳县城北街人，光绪十四年中举人。历任绥阳洋川书院、兴义县笔山书院、贵阳学古书院主讲。著有音韵旁通、经义正衡、文字正衡、时学正衡等书行世。廷珍以教学和著述报国为已任，为贵州培养了第一批含有近代科学文化学生和闻名贵州人物。史载“时黔英俊多出其门”。光绪二十八年受湖广总督张之洞聘邀讲学，途经重庆病逝，归葬绥阳县城南郊。民国七年廷珍画像入祀贵阳扶风山尹道真先生祠内，其遗书被镌刻于贵阳传世，其事迹载入贵州名贤传。,43/47,哭邑宰邵维新殉节,雷廷珍,一,斜阳衰草吊忠贞，白骨抛荒有令名。,我既不存何惜死，身虽残毁亦如生。,迢遥望阙君知否？朝夕求援眼欲昏。,一似睢阳当日惨，英雄今古总吞声。,二,掠尽香秔掳尽禾，空城苦守六个月多。,雀罗鼠捕难充饥，犬肉牛皮亦下锅。,百战追奔围不解，万民痛哭意怎样。,当初哪有妻儿念，呼吁苍天拭太阿。,44/47,哭邑宰邵维新殉节注释,【注释】邑宰：县官。邵维新：安徽人，清同治三年以平越知州攝理湄潭县兼任绥阳县令。同治四年二月二十七日被起义军杀死。令名：美名。一似睢阳句：唐朝至德二年，安禄山之子安庆绪率叛军围攻睢阳城（今河南商丘），睢阳太守许远和真源县令张巡共同作战，在内无粮草，外无援兵情况下，坚守数月不屈。后睢阳失守，许远、张巡均被叛军杀害。这句说，绥阳失守和睢阳陷落、邵维新被杀与许远张巡遇害，是何等相同。秔：“粳”异体字。拭太阿：擦拭宝剑，即举兵讨伐。太阿：古代宝剑名。相传太阿剑为春秋时欧治子、干将所铸。,45/47,哭邑宰邵维新殉节评介,【评介】清同治三年秋，邵维新刚调任绥阳县令很快，吴元彪起义军便攻占了县城周围汪家沟、天台山、黎家堡等重地。当初，县城仓库所储之谷已被历任县官卖尽，田中新谷又被义军刈食。城中粮食昂贵，斗米从值银七、八两渐增至二、三十两，而且无所购获。皮鞋败鼓、犬鼠草根亦取食几尽。邵维新于是遣人深夜偷关运粮至城墙下，然后用绳索吊入城中。义军发觉，便在要路牵绳系铃置犬以防，故运米回城者仅为十之有二。双方僵持二百余日，城中军民饿不能战。同治四年二月二十七日，吴元彪攻破县城，邵维新怀揣绥阳县印从北门出逃，行至汪家沟，被义军杀死。这首诗，表示了作者对邵维新吊念和因朝廷无能致使“绥阳失守”悲愤心情。作者这种观点带有阶级和时代不足。全诗叙事、抒情、议论交织进行，用典恰当，语言质朴凝练。,46/47,47/47,
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
