2019-2021北京重点区高一(上)期末历史汇编：三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家.docx

2019-2021北京重点区高一（上）期末历史汇编
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
一、单选题
1．（2019·北京东城·高一期末）下图所示的中央机构创立于

A．秦汉时期
B．隋唐时期
C．宋元时期
D．明清时期
2．（2020·北京西城·高一期末）敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是
A．开放包容、兼收并蓄 B．繁荣发达、注重传承
C．与市井生活紧密相连 D．革故鼎新、富于创期
3．（2020·北京朝阳·高一期末）与白居易诗句“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”描述相符的是(　　)
A．察举制 B．九品中正制 C．均田制 D．科举制
4．（2020·北京东城·高一期末）《资治通鉴·唐纪》记载：唐太宗李世民对黄门侍郎王珪说“国家本置中书(省)、门下(省)以相检察，中书诏敕或有差失，——则当行驳正”。文中横线处应填入的是
A．尚书(省) B．中书(省) C．门下(省) D．枢密院
5．（2020·北京东城·高一期末）《魏书》载：“帝……雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。”材料说明孝文帝
A．认同汉族文化 B．注重学以致用
C．锐意改革旧俗 D．潜心文学创作
6．（2020·北京东城·高一期末）“唐宋变革论”认为，“唐代是中世的结束，宋代是近世的开端”。传统中国官僚制度在唐代完成了大变革。推动该大变革的重要因素是
A．宗法制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制
7．（2020·北京西城·高一期末）下列改革中，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础的是
A．商鞅变法 B．王莽改制 C．孝文帝改革 D．王安石变法
8．（2020·北京西城·高一期末）以下科技发明成果，属于魏晋南北朝时期的是
①蔡伦改进造纸术，纸成为主要书写材料   ②算出圆周率在3.1415926~3.1415927之间   ③《禹贡地域图》提出绘制地图的方法   ④印刷术、火药和指南针三大发明基本成熟
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9．（2020·北京西城·高一期末）地图包含有丰富的历史信息，是学习历史的必备工具。如图反映的社会状况出现于

A．西汉 B．西晋 C．唐朝 D．北宋
10．（2020·北京西城·高一期末）三省六部制的确立使得中央决策和执行体系日臻完备，其决策体系包括

A．皇帝 尚书省 六部 B．皇帝 中书省 门下省
C．六部 尚书省 门下省 D．中书省 尚书省 门下省
11．（2020·北京朝阳·高一期末）在事死如生的唐代中上层人士的墓葬中，陪葬的骆驼俑蔚成风尚。许多陶骆驼背上驮着丝绸，驭手几乎都是表情各异的胡人，做工精美异常。由此可见，唐代

A．海上丝绸之路畅通 B．民间制造瓷器技术高超
C．汉藏文化交流频繁 D．经济交流影响社会习俗
12．（2020·北京朝阳·高一期末）马端临的《文献通考》说：“用人之法多取之世族，如南之王、谢，北之崔、卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹卬（yǎng古同“仰”）然以门地自负，上之人亦缘其门地而用之……往往其时仕者，或从辟召，或举孝廉，则皆贵胄也。其起自单族匹士而显贵者，盖所罕见。”他所描述的这一中国古代社会现象发生于
A．秦汉时期 B．魏晋南北朝 C．隋唐时期 D．北宋时期
13．（2020·北京朝阳·高一期末）三国时期，鱼豢著《魏略》记述“（氐族）衣服尚青绛，俗能织布，善田种，畜养豕牛马驴骡，由与中国错居故也。”这一现象表明，氐人当时
A．已经完全以农耕生活为主 B．学习汉族的典章制度和文化
C．生产以耕织和饲养相结合 D．深受北魏孝文帝改革的影响
14．（2020·北京朝阳·高一期末）唐太宗从历史上认识到周、秦统治时间的长短在于统治者本身，周因“惟善是务，积功累德”，所以持久；秦因“恣其奢淫，好行刑罚”，故而短暂。他因此采取的措施是
①轻徭薄赋，劝课农桑   ②知人善任，虚怀纳谏
③首创殿试，完善科举   ④崇文抑武，大兴文治
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
15．（2020·北京朝阳·高一期末）隋文帝废除汉代以来地方州郡长官可以自行征辟僚属的制度，规定“凡九品以上地方官员一律由中央吏部任免，官员每年由吏部进行考核，根据实绩实行奖惩、升迁或黜落。”这一措施
A．加强了中央政府对地方的控制 B．减轻了封建国家的财政负担
C．调动了知识分子入仕的积极性 D．提高了地方政府的办事效率
16．（2021·北京东城·高一期末）王祯《造活字印书法》记载：“五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚请令判国子监田敏，校正《九经》，刻板印卖。朝廷从之…因是天下书籍遂广。”这反映了
A．政府已采用活字印刷技术 B．雕刻印刷术已在唐朝普及
C．文化传播仅依靠手抄书籍 D．雕版印刷推动了文化发展
17．（2021·北京海淀·高一期末）佛教传入中国后，僧侣们在翻译佛经的过程中，将印度语中的“达摩”翻译成“道”，将“涅槃”翻译成“无为”。这表明佛教
A．成为官方意识形态 B．社会影响超过道教
C．受到中国传统文化影响 D．开始挑战儒学正统地位
18．（2021·北京海淀·高一期末）唐朝的一种赋税制度规定“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，即不论主户客户，一律编入现在所居州、县的户籍，在所居地纳税，征税标准不再按丁，而是按资产征税。这一制度是
A．租调制 B．租庸调制 C．两税法 D．摊丁入亩
19．（2021·北京西城·高一期末）唐玄宗在位前期选贤任能，改革吏治，将唐朝推向全盛时期，历史上称这一时期为
A．光武中兴 B．贞观之治 C．开元盛世 D．康乾盛世
20．（2021·北京东城·高一期末）东晋建立之初，琅琊王氏当权。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等家族相继掌权。上述材料反映了东晋
A．地方出现众多割据政权 B．士族专权
C．宗室诸王争夺中央权力 D．国力强盛
21．（2021·北京东城·高一期末）下列史料反映了中国古代某一选官制度的弊端。该制度所处的历史时期是
今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。

A．春秋战国时期 B．秦汉时期 C．魏晋南北朝时期 D．隋唐时期
22．（2021·北京西城·高一期末）“两税之立，惟以资产为宗，不以丁身为本，资产少者则其税少，资产多者则其税多。”此赋税制度的实施
A．推动了租庸调制继续实行 B．保证了国家的财政收入
C．加重了对农民的人身控制 D．杜绝了土地兼并的问题
23．（2021·北京西城·高一期末）有学者评价某个朝代：虽然只有短短三十多年，但“留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷”。他评价的是
A．秦朝 B．西晋 C．隋朝 D．唐朝
24．（2021·北京西城·高一期末）古代思想家认为“神”是“形”之“君”。因此，艺术表现也要以神为主。东晋有一位画家提出了“以形写神”和“传神写照”的见解，并创作了《洛神赋图》等名作。他就是
A．王羲之 B．顾恺之 C．颜真卿 D．吴道子
25．（2021·北京东城·高一期末）唐太宗统治时期，政治清明，社会安定，统一多民族国家得到进一步巩固和发展。历史上称这一时期为
A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．康乾盛世
26．（2021·北京海淀·高一期末） 冲破了 造成的“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的封闭局面，使出身寒微的知识分子也有可能通过努力改变自己的社会地位，获得从政机会。题中横线处应分别填入（       ）
A．九品中正制、科举制 B．科举制、察举制
C．九品中正制、察举制 D．科举制、九品中正制

参考答案
1．B
【详解】
材料所示的中央机构是隋唐时期的三省六部制，答案为B；ACD的中央机构不是实行三省六部制，排除。
2．A
【详解】
敦煌壁画承载印度、希腊和道教等多元文化因素，《羽衣霓裳舞曲》源于印度音乐，吸收中亚元素等反映出唐朝文化具有开放包容、兼收并蓄的特征，A项正确；材料不能说明唐朝文化具有繁荣发达、注重传承的特征，B项错误；与市井生活紧密相连在材料中没有体现，C项错误；材料不能说明唐朝文化具有革故鼎新、富于创期的特征，D项错误。
3．D
【详解】
“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”是白居易在进士中第后在慈恩寺大雁塔内题的，雁塔题名指的是古代科举制度中，进士及第的代称，故选D项；察举制是西汉的选官制度，排除A项；九品中正制是魏晋南北朝的选官制度，排除B项；均田制(485年—780年)是一种按人口分配土地的制度，是孝文帝改革中的开创性举措，排除C项。
4．C
【详解】
依据所学知识可知，唐代三省的职责是：中书省草拟政令，门下省审核政令，尚书省执行政令。由此可知，材料“国家本置中书(省)、门下(省)以相检察，中书诏敕或有差失，——则当行驳正”中的横线处应填入的是门下(省)，故C正确，AB错误；枢密院是宋代负责军事的机构，故D错误。
5．A
【详解】
材料信息“‘五经’之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义”说明孝文帝精通、认同汉族文化，故A正确；材料不能体现孝文帝学以致用，故B错误；材料和锐意改革旧俗、潜心文学创作无关，故CD错误。
6．D
【详解】
依据所学知识可知，传统中国官僚制度在唐代完成了大变革，指的是“科举制”逐渐替代 “门阀制”成为官僚政治主流。由此可知，推动该大变革的重要因素是科举制的发展，故D正确；宗法制是贵族政治的基础，故A错误；察举制是汉代的选官制度，故B错误；九品中正制是魏晋时期的选官制度，故C错误。
7．C
【详解】
根据所学知识可知，为以后北方统一南方及隋唐盛世打下基础的是北魏孝文帝改革，C选项正确；商鞅变法为秦朝统一创造了条件，王莽改制是一次失败的改革，王安石变法没有改变宋代积贫积弱的局面，ABD三项不符合题意。
8．C
【详解】
根据所学知识可知，将圆周率推算到小数点以后第七位的是南朝祖冲之，西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》并提出绘制地图的方法，②③说法正确，C选项符合题意；东汉蔡伦改进造纸术，两宋时期，火药、指南针、印刷术三大发明基本成熟，①④说法不符合题意，与之组合的ABD三项错误。
9．B
【详解】
根据所学知识可知，与北方的匈奴、鲜卑、羯、狄、羌等少数民族并存的朝代是西晋，B选项符合题意；西汉时期只有匈奴雄踞北方，A选项错误；唐朝时期，北方的少数民族有突厥、回纥和靺鞨等，北宋时期北方主要分布的少数民族是契丹、女真和蒙古，CD两项不符合题意。
10．B
【详解】
根据所学知识可知，三省六部制的决策体系包括皇帝、中书省和门下省，B选项符合题意；三省六部制的尚书省负责执行，六部是其下属机构，将尚书省和六部归为决策体系内的ACD三项错误。
11．D
【详解】
据材料“……陪葬的骆驼俑蔚成风尚。许多陶骆驼背上驮着丝绸，驭手几乎都是表情各异的胡人，做工精美异常”可知，陪葬的骆驼背上驮着丝绸，驭手几乎都是表情各异的胡人，这反映了当时民族间经济交流密切，也体现了经济交流影响社会习俗，D符合题意；材料反映的是““……陪葬的骆驼……”，与海上丝绸之路无关，A错误；据所学可知，唐朝时期制陶业和制瓷业成为两个独立的部门，B说法与题意不符；材料没有体现“汉藏文化交流频繁”，C错误。
12．B
【详解】
据材料“用人之法多取之世族，……犹卬（yǎng古同“仰”）然以门地自负，上之人亦缘其门地而用之……往往其时仕者，或从辟召，或举孝廉，则皆贵胄也。其起自单族匹士而显贵者，盖所罕见。”并结合所学可知，材料强调的用人之法是魏晋南北朝时期的九品中正制度，其依据是门第出身，B正确；秦实行军功爵制、汉实行的是以品德才能为依据的察举制，A与题意不符；隋唐、北宋时期实行的用人之法是科举制，重考试成绩，C、D与题意不符。
13．C
【详解】
据材料“（氐族）衣服尚青绛，俗能织布，善田种，畜养豕牛马驴骡，由与中国错居故也。”可知，氐族人能织布，善于种田，畜养豕牛马驴骡，这表明了氐人当时生产以耕织和饲养相结合，C正确；A项表述过于绝对，排除；材料强调的是氐族人的生活习俗，没有涉及“学习汉族的典章制度和文化、深受北魏孝文帝改革的影响”，B、D错误。
14．A
【详解】
据所学可知，唐太宗吸取秦因“恣其奢淫，好行刑罚”的教训，推行轻徭薄赋，劝课农桑，①正确；借鉴周因“惟善是务，积功累德”，所以持久的经验，唐太宗时期知人善任，虚怀纳谏，②正确；武则天“首创殿试，完善科举”， ③与题意不符；崇文抑武，大兴文治是宋代措施，④错误；选A；B、C、D错误。
15．A
【详解】
据材料“凡九品以上地方官员一律由中央吏部任免，官员每年由吏部进行考核，根据实绩实行奖惩、升迁或黜落。”可知，九品以上的地方官员一律由中央吏部任免，这说明了中央政府对地方的控制加强，A正确；材料涉及的是地方官的任免及考核，没有涉及“封建国家的财政负担、调动了知识分子入仕的积极性、提高了地方政府的办事效率”，B、C、D错误。
16．D
【详解】
根据“刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广”可知雕版印刷术的实行使“天下书籍遂广”，即雕版印刷推动了文化发展，D项正确；活字印刷术在宋代才出现，排除A项；“已经普及”的说法无法体现，排除B项；C项说明过于绝对，排除C项。故选D项。
17．C
【详解】
根据材料“将印度语中的‘达摩’翻译成‘道’，将‘涅槃’翻译成‘无为’”可知，“道”“无为”是我国传统文化中道家语言，佛教的“达摩”“涅槃”分别翻译成“道”“无为”，说明佛教传入中国后深受道家等思想的影响，即佛教受到中国传统文化影响，C项正确；根据所学知识可知，佛教没有成为我国官方意识形态，我国官方意识形态仍是儒家思想，A项错误；材料内容没有对道教和佛教的社会影响进行对比，无法得出社会影响超过道教的结论，B项错误；材料内容主要体现了佛教传入中国后受我国传统文化影响的现象，没有强调挑战儒学正统地位，D项错误。
18．C
【详解】
依据所学知识可知，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”指的是唐代中期的两税法，故C正确；租调制是北魏赋税制度，租庸调制是唐前期赋税制度，摊丁入亩是清代赋税制度，故ABD错误。
19．C
【详解】
结合所学知识可知，唐玄宗统治时期的盛世是开元盛世，C正确；A是东汉光武帝时期出现的盛世，排除；B是唐太宗统治时期出现的盛世，排除；D是清朝时期的盛世，排除。故选C。
20．B
【详解】
材料反映了东晋建立后，先后由王氏、庾氏、桓氏、谢氏等家族相继掌权，这说明东晋门阀士族权势强大，形成了士族专权局面，故选B；材料没有体现东晋地方出现分裂割据的局面，故排除A；材料反映的是地方世家大族相继掌权，未涉及到宗室争夺权力，故排除C；材料信息无法说明国力强盛，故排除D。
21．C
【详解】
根据“九品访人，唯问中正”可知材料反映的是九品中正制，这一制度实行于魏晋南北朝时期，故选C；春秋战国和秦汉时期没有出现九品中正制，排除A；隋唐时期实行的是科举制，排除D。
22．B
【详解】
两税法扩大了收税对象，保证了国家的财政收入，故答案为B项；两税法是在租庸调制无法维持的情况下实行的，排除A项；两税法“惟以资产为宗”，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；D项中的“杜绝”说法绝对，不符合史实，排除。
23．C
【详解】
隋朝开凿大运河，创立科举制和三省六部制，故答案为C项；秦朝修筑长城，没有开凿大运河，排除A项；西晋时期的选官制度是九品中正制，排除B项；唐朝时期进一步发展和完善了科举制、三省六部制，排除D项。
24．B
【详解】
根据所学知识可知，东晋画家顾恺之提出了“以形写神”和“传神写照”的见解，并创作了《洛神赋图》等名作，B项正确；王羲之 是书法家，不是画家，A项错误；颜真卿是生活在唐朝时期的书法家，C项错误；画圣吴道子生活在唐朝时期，D项错误。
25．B
【详解】
结合所学知识可知，唐太宗统治时期出现的盛世是“贞观之治”，B正确；文景之治是西汉初年的盛世，A排除；开元盛世是唐玄宗统治时期的盛世，C排除；康乾盛世是清朝时期的盛世，D排除。故选B。
26．D
【详解】
根据所学知识可知，隋唐时期的科举制冲破了九品中正制下重视门第的选拔风气，D正确；九品中正制重视门第，察举制重视品德，根据材料构成的因果关系可知，A、B、C排除。
8 / 8