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第20练:议论文多维解读能力训练-高中作文能力分项训练30练.docx

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第20练:议论文多维解读能力训练 一、议论文多维解读的方向 1、向前面想,探明原因。 向前面想,就是对某一现象进行议论、评说的时候,想一想它以前是什么情况,或者可能是什么情况,为什么会变成现在这个样子。 【例段】 在没有互联网的时代,在现实生活里,人们还不至于如此明牙利齿,寡情薄意,但是互联网拥有无限广阔的空间,有虚拟的平等,于是有人便自我膨胀起来,变得个性十足,自觉正义感爆棚,一打开电脑便站到道德的制高点上,对自己所不满的对象口诛笔伐,嬉笑怒骂,竭尽攻击之能事。至于事情的真相和当事人的感受,有电脑的金刚铁甲隔着,那是不用考虑的。正像有人指出的那样,当羞辱以远距离遥控的无人轰炸机的方式进行,没人考虑众口铄金这件事,反正一片雪花永远不需要为雪崩负责。 ——《网民一何怒》 这段议论,不是对讨伐者简单的道德谴责或是非评判,而是在探讨网络讨伐盛行的原因。这一探讨就是建立在“向前面想一想”的基础之上:网络明牙利齿,寡情薄意,但在没有互联网的时代和在现实生活里并非如此,何以如此?原来是“有电脑的金刚铁甲隔着”,“远距离遥控的无人轰炸机”,“一片雪花永远不需要为雪崩负责”。向前面想一想,探明原因,远比简单的是非评判更有新意。 2.向后面想,预见后果。 向后面想,就是对某以现象进行议论、评说的时候,想一想照这样下去会带领什么新的局面,或是会产生怎样严重的后果。 【例段】充满戾气的人不是成熟的人,成熟的人理性而不感情用事。一两人有点戾气不可怕,可怕的是互相感染,以致整个社会充满戾气,必将会导致文革那样的悲剧发生。那时的中国就是一个充满戾气的社会,政治帽子满天飞,什么“走资派”“封资修”“大毒草”,不一而足,语言充满火药味,动辄“打倒”“炮轰”“火烧”,甚至“再踏上一只脚,叫你永世不得翻身”。戾气张扬,残酷斗争,无情打击,制造社会分裂,痛快的是张扬者个人,受害的是民族和人民,那样的时代是无论如何不能重新再来的。 ——《多点和气,少点戾气》 这段议论没有停留在对戾气的一般指责上,而是采用向后面想一想的方法,指出任凭戾气张扬,互相感染,以致整个社会充满戾气,必将会导致文革那样的悲剧发生,振聋发聩,促人警醒,远比一般的道德谴责有力量。议论消极对象,向后面想一想就是想它的严重后果,如果是积极对象,向后面想一想就是想它对社会的推动作用,对人生的价值和意义。 3、从正面想,条分缕析。 向正面想,就是沿着命题者的意思或常规思维进行直接的思考。这本来没有什么难度,但是我们在直接思考的时候往往抓住一点即行下笔,难免挂一漏万。所以,在进行正面思考时,要作细化处理,最好能分出两到三点。 【例段】北大毕业生卖猪肉可能是事实,但不能就此而得出读书无用的结论。首先,在现实生活中,许多人正是靠读书改变了命运,这样一个不争的事实。其次,在大学里,人们可以学到新知识,开阔视野,扩宽人生观、价值观和世界观,读书在他们身上产生这样那样的作用,同样也是一个不争的事实。再次,什么是“用”,是需要好好辨析的。混张文凭,招摇过市,是“用”;占得高枝,抢得金饭碗,是“用”;增长知识,开阔眼界,丰富自我,提升生存能力,这也是“用”。明明是一只灰喜鹊,没有看清楚它的本色,误以为是白的,于是像发现新大陆一样到处鼓吹,说喜鹊如白鹤,这样的思维方法难免要闹出笑话来。 ——《读书岂无用》 这段议论是对大学读书无用的批判,也可以说是对大学读书无用论为什么错的正面回答。先叙述许多人靠读书改变了命运,接着叙述大学学习对人的影响,再分析“用”的多重性,每一条都直指大学读书无用论。细化思维,多方考量,“首先”“其次”“再次”显示思路,标明层次,内容丰富而有条不紊。 4、从反面想,知己知彼。 向反面想,就是在阐述自己的观点、主张时,想一想别人会有什么感觉,可能提出什么反对的意见,然后针对这些感觉和反对意见,进行解释或反驳,以捍卫自己的观点和主张。 【例段】诚然,家里有安全,路上有凤险。北京时间2016年10月25日15时“中国航海第一人”郭川在夏威夷附近海域失联。如果不恋海上之路,蜗居在家,郭川不会有葬身鱼腹的危险。但是,如果这样,郭川也不会有“中国职业帆船第一人”的辉煌和荣耀。屁股底下坐着二级火箭,点火是发出巨大的轰呜声,当宇航员不危险吗?但是三次遨游太空的景海鹏说,这份职业值得我们用生命去置换。 无论在家还是上路,处处有风险,关键是看有无生命之虞,是否值得用生命去置换。 ——《与其恋家,不如上路》 本文的中心论点是“与其恋家,不如上路”,倘若说上路有危险,显然具有否定中心论点的意味,但要使自己的论证有说服力,就不能回避这样的质疑。以“诚然”为段首语,先承认对方的观点,然后以“但是”引出反驳,欲扬先抑,以退为进,语段的中心落在“但是”以后。 5、向深处想,揭示本质。 向深处想,就是平时所说的“透过现象看本质”,具体地说,就是面对一种现象,不能停留表面,就事论事,而要去想它的性质、意义、作用和影响,对于消极现象则要想它可能造成的危害。 【例段】国内许多城市普遍洋地名泛滥,“曼哈顿”“泰晤士”扎堆出现,“维也纳”“地中海”层出不穷,什么创意英国、香榭丽舍、挪威森林、金色维也纳、阿拉丁花园,让人啥啥分不清。我国的汉语言,是富有内涵意义的独特个性文化,通过字词拼接组合后,能让人产生联想,也容易勾起人们的回忆。不管含义如何,也不管与自己有无关系,随便找个洋名了事,不仅是一种迷失自我,还照见了一种懒惰思维,暴露出创新能力的不足。开动脑筋,利用汉语创造有个性特点的地名,远胜于到国外去拉郎配。 ——《文化不自信,民族难自雄》 这段议论先概述洋地名泛滥的现象,然后通过分析,得出结论,即洋地名泛滥是一种自我迷失,也是懒惰思维地表现。叙述洋地名泛滥的现象,但不止于现象,而是通过对现象的分析,揭示出背后的实质,具有启发性。 6、向他处想,借彼喻此。 向他处想,就是把目光转向其他领域,想一想其他领域什么与话题相似或相同的情况,然后借用这些相似或相同的情况来阐述自己的观点或所要证明道理。向他处想的过程,其实就是寻找比喻论证和类比论证的过程。 【例段】成长的过程应当是自然的,似时针“滴答”般缓慢,如翠竹吐笋般优雅。你看过彩蝶的蜕变吗?缓慢而优雅的过程才成就了彩翅翩然。假如,你剪开了丝茧那狭长的甬道,诚然,幼蝶能够快速挣脱束缚得到释放,然而快速的“成长”注定了幼蝶的蜕变不会如预想般的华丽。本应轻巧的身躯确是那么的臃肿笨重;一双翅膀也因萎缩残缺而无法振翅飞翔。过快的成长,夭折了蝴蝶翩舞花间的梦想。缓慢而优雅,才能给与我们一个健康而充满希望的精彩人生。 ——《我们拒绝揠苗助长》 本来要探讨的问题是人的成长,却想到自然界,想到时钟和翠竹,想到彩蝶。彩蝶的成长过程是缓慢而自然的,用彩蝶的成长来类比人的成长,将抽象的道理具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。 7、换角度想,提出新论。 换角度想,就是转换思考角度。 角度,比喻看事情的出发点,观察或考虑某事的出发点。所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,观察问题有多种角度,换一个思考角度,就会形成与众不同的新观点、新见解。 【例段】俗话说,有话则长,无话则短,这是无可非议的;但是有人说,有话则短,无话则长,这同样有道理。人们许多不同的看法表面是对立的,其实都有合理性,我们不能只作简单的肯定或否定,采用非此即彼的态度选边站。鲁迅和沈从文,一个举着劈向黑暗的启蒙之剑,一个唱着至善至美的人性之歌;但是他们在新中国成立以后却有着截然不同的命运,鲁迅成了现代文学殿堂里唯一的尊神,接受至高无上的膜拜,而沈从文却被逐出文学的殿堂,几十年无人知晓。鲁迅和沈从文代表两种完全不同的风格,就像玫瑰和紫罗兰散发着不同的芬芳,但是崇尚非此即彼极端思维的人们,总是喜欢做二选一的选择题,抬高一个,打倒一个,制造不应有的历史悲剧。 ——《文学殿堂里不能只有一座尊神》 这是2016年高考江苏一篇满分作文里的一段议论。当一般同学依据材料大谈个性和创新的时候,该考生把目光转向当代文坛争论,转向如何评价鲁迅和沈从文,角度独特,观点新颖,让阅卷老师耳目一新。 8、合起来想,辩证分析。 任何一种观点都会有反对的声音,而这些声音往往也有一定的道理。合起来想,就是把两种相左或完全对立的观点综合起来进行分析,在在承认对立面观点的某些正确性的同时,再用自己的观点加以补充或更正,以全面、辩证地阐述自己地见解。 【例段】马克思批评普鲁士政府:“你们不能要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香,也不能要求世界上最丰富的东西---精神,只有一种存在形式。”个性是生命的标志,没有个性,你会是别人眼中的白开水;没有个性,你只能活在别人的影子里,然后慢慢死去。但是,个性不是天马行空的独来独往,不是简单的超群,更不是偏执的怪异,它同社会需要紧密相关。那些杀人行凶者该有个性吧,该出手时就出手,或许因为几句玩话就能怒杀同窗好友;那些落马的贪官该有个性吧,身为高官,养情人,包二奶,无视党纪国法。他们有个性,但是他们的个性没有帮他们成为美丽的珍珠,反倒使他们成是毒蜘蛛! ——《个性里有规范》 大力弘扬个性和反对个性恶劣化,两种观点强调的重点不同,方向并不一致,作者在阐述“反对个性恶劣化”的观点时,先承认对方的观点,阐述个性的意义,然后再阐述自己的观点,议论更加全面辩证。 二、下列热点素材,已经有了两到三个解读,给每个热点素材再增加一个解读 1.九百年前的赣州福寿沟大派用场 今年夏际,南方多雨,广州、南宁、南昌等诸多城市排泄不畅,积水漫上街道,浸入居民家中,市民在水中跋涉,汽车在水里行驶,百姓叫苦不迭。而在不远的江西赣州,虽然也时常降雨近百毫米,却毫无内涝迹象,雨过地干,市民生活如常。造成如此反差的原因竟在于赣州900年前的地下排水系统福寿沟,一时间,福寿沟成了舆论和媒体关注的焦点。 福寿沟是古代赣州城的城市排水系统,宋代虔州知军刘彝在熙宁年间主持修建。福寿沟之所以至今仍在发挥积极的泄洪功能,得益于主政者的独特、和谐的城市观。福寿沟工程通过科学合理的设计,完全利用城市地形的高差,通过增加沟道的坡度,采用自然流向的办法,使城市的雨水、污水自然排入江中。至今,全长12.6公里的福寿沟仍承载着赣州近10万旧城区居民的排污功能。有专家评价,以现在集水区域人口的雨水和污水处理量,即使再增加三四倍流量都可以应付,不会发生内涝。 【多维解读】 一、即时效应与长远规划 为官一任,数载而已,刘彝没有因为任期短暂而简单应付,也没有因为排水系统在地下,就敷衍糊弄。不图即时效应,高瞻远瞩,长远规划,为子孙后代负责,900多年前赣州这位地方官的“政绩观”值得我们学习。上海世博会的理念是“城市,如何让生活更美好”,莎士比亚说过“城市即人”,而雨果则说“下水道是城市的良心”。城市就应该为群众提供安全、放心、稳定、愉悦的生活和生存环境,各级政府就应该将泄洪能力之类的事情放在城市发展的重要位置,放在民生的重要高度,从长计议,认真解决。遗憾的是许多地方的城市建设只注重即时效应,大搞面子工程,而缺少对子孙后代负责的长远规划。我们有鳞次栉比的高楼大厦,有宽马路大广场,有把城市变成“不夜城”的“亮化工程”,可就是不重视基础设施,不重视城市排水系统。在风和日丽的日子里,花团锦簇遮掩了弱不禁风,一到非常时刻,平时看不见的东西却让花拳绣腿立马显了原形。 二、贪虚重名与务实求真 刘彝,900年一个小小的地方官,他建造的城市排水系统福寿沟惠及当时,泽延当代,因此历史和人民记住了他。贪虚重名者未必能名留青史,务实求真者往往会在历史和人民的记忆里树起永久的丰碑,这是福寿沟留给我们的又一点启示。求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求,是我们党一以贯之的优良传统和作风,也是古往今来许多成功者的人生经验和人格风范。毛泽东同志曾经告诫全党,世界上怕就怕认真二字,共产党最讲认真。要想成就一番事业,必须克服投机取巧的心态,确立求真务实的人生态度。只有坚持“求真”,树立正确的事业观、工作观、政绩观和人生观,才能一切从实际出发,一切按客观规律办事,克服形式主义、官僚主义和做表面文章等现象;只有坚持“务实”,保持脚踏实地、艰苦奋斗的本色,才能真抓实干,克服弄虚作假、盲目攀比之风。 三、 2.微信,改变沟通方式 2013年6月14日,联合国秘书长潘基文在纽约通过微信及其他社交媒体平台发布视频讲话,宣布联合国官方微信号正式启动,他希望此举能扩大联合国在中国社交媒体中的影响。 联合国开发计划署驻华代表处称,从14日起,微信用户可以通过新开通的联合国微信号向潘基文提问,他将在访华期间回答网友的问题,同时,用户还可以通过微信跟进潘基文在华期间的各项活动。 微信是腾讯公司于2011年1月21日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频、图片和文字,支持多人群聊的手机聊天软件,用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。目前,微信注册用户过3亿。 传统的语音、短信等通信方式是一对一、点对点的,而微信的群功能恰恰契合了人是群体动物、圈子动物的这一特征。以前,同学聚会,至少得提前一两个月预约,临了还总有几个人缺席。有了群以后,同学天天群里见,随时群里见,让天涯成为咫尺。 微信不仅在中国大陆广泛应用,在海外市场也受到高度认可。2011年4月,微信正式进入国际市场,同年10月开始支持繁体中文语言界面,增加港、澳、台、美、日五个地区的用户绑定手机号,加入英文语言界面,12月实现支持全球100个国家的短信注册。 微信被《纽约时报》评价为“正积极尝试扭转中国本土互联网产品无法推向世界的命运”。《华尔街日报》中文版则将2012年“中国创新人物奖”科技类奖项颁给了“微信之父”——腾讯公司高级副总裁张小龙。 【多维解读】 一、改进沟通方式,提高生活质量。 同学聚会,得提前一两个月通过书信或电话一一预先通知,费时费事,到时还会有人缺席。如今有了群,则可以随时在群里见面,天天在群里见面,让天涯成为咫尺,真是太方便了。其实,人类联系的方式已经够多了的,也够方便的了,但是,多和少,便利与否也是相对的,不断地推陈出新,不断有新的发明,新的发现,为人们提供更多的便利,不断提高现代人的生活质量。 二、勇于推陈出新,增强竞争能力。 从短信发送到微信发布,从“点对点”的传送到“点对面”的发布,这是一种开拓与创新精神的体现。当代社会是一个竞争的社会,国际国内,各行各业,无不充满竞争,而创新精神则是实现自身超越、增强竞争能力的重要保证和有效手段。勇于创新者昌,甘于守旧者亡。国家没有创新意识将难以自雄,企业没有创新意识将难以自在;个人没有创新意识就难以自雄自立。 三、培养领军人物,打造精英团队。 张小龙在主持腾讯QQ邮箱工作期间,开创“微信”新项目,被称之为“微信之父”,获得《华尔街日报》中文版颁给的2012年“中国创新人物奖”科技类奖。张小龙在微信上的突破当然不能仅仅是归功于他一个人的天赋和努力,但张小龙的个人作用是显而易见的。我们要重视全民科技质素的提高,又要有计划地培养领军人物,打造精英团队,为科技兴国贡献力量。 四、 3、抗日神剧泛滥引争议 徒手撕鬼子,手榴弹炸掉天上飞机,飞刀消灭地面重炮,武林奇侠凭鹰爪功、铁砂掌、绣花针等功夫飞檐走壁与机枪大炮相抗衡……近来不少在荧屏上播出的抗日剧,剧情不符常理到令人瞠目结舌的程度,然而由于高收视率,依然有投资方前赴后继。这一现象从流传于网络的一些有着离奇情节的视频与图片发酵,引发观众与业内人士热议。 2011年“神剧”《抗日奇侠》在多地成为收视冠军,“手撕鬼子”的情节就来自该剧。剧中抗日英雄个个身怀绝技,飞檐走壁、腾云驾雾,俨然一部抗日武侠剧。该剧遭到国家新闻出版广电总局点名批评,广电总局还对此类电视剧将抗战和对敌斗争“娱乐化”的趋势进行了引导,直接导致该剧的续集未送审成功。 尽管如此,《抗日奇侠》的高收视率仍引发市场跟风,吴奇隆《向着炮火前进》中饰演的土匪顶着“飞机头”骑哈雷摩托、戴雷朋墨镜耍酷,走青春偶像剧路线;《利箭行动》中主人公从悬崖纵身跳下,用飞刀妙杀持机枪扫射的日军,俨然“抗日武侠剧”。 历年来,电视剧拍摄经历了一轮又一轮的不同题材的潮起潮落。2003年前后,破案探案题材的涉案剧一度大热,由于经常会出现含有暴力、赌博、吸毒、色情和黑道等内容,2004年广电总局规定涉案剧不允许在黄金时段播出,并严格控制涉案剧的批准量,涉案剧从此几乎淡出荧屏。随后,古装剧也因泛滥被限制,紧接着谍战剧井喷数年,2008年12月被批“故事情节雷同,甚至自我克隆、抄袭,且部分剧目格调不高”;而从2011年起,宫斗、穿越题材也被严格控制。从题材而论,抗日是目前少有的既安全、收视率又高的题材,从而吸引到众多投资方。 【多维解读】 一、高扬理性旗帜,警惕情绪宣泄。 徒手撕鬼子,抗日英雄飞檐走壁,腾云驾雾,这是对侵略者的丑化,对抗日英雄的神化,是历史题材的娱乐化和情绪化。凡事须持立场,在大是大非面前不可含糊,但是无论对待什么问题都不能情绪化。康德说:“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终,没有比理性更高的东西了。”如果说热情是前进的动力,那么理性则是稳妥的保障,我们应当时刻保持清醒的头脑,让生命与理性同行。 二、坚守适度原则,拒绝任意突破。 抗日英雄飞身跳悬崖,飞刀妙杀日军,把武侠元素搬进抗日题材的电视剧,这似乎是一种突破,一种发展,其实是一种胡编乱造。凡事都要有发展,有创新,任何事物都不应当是一层不变的。但是,发展和创新必须遵循一定的原则,突破也是有界限的,不守底线,任意突破,势必造出成非驴非马的四不像。事物有量变和质变的区别,其根本标志就在于事物的变化是否超出了度,我们必须掌握适度的原则,学会把握分寸。 三、倡导独立精神,抵制跟风意识。 多年以来,我国电视剧拍摄经历了一轮又一轮的不同题材的潮起潮落,现在又轮到抗日题材“百花齐放”了。这是一种缺乏独立意识的跟风行为。跟风是对审美的浅薄,是对科学的亵渎,是对人生的轻慢,也是对真理的背叛。罗曼·罗兰说过:“一个勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。”我们应当牢记哲人的教诲,保持人的理智和尊严,特立独行不跟风。 四、 4.蛟龙号六度探海,创造潜水世界纪录 中国“蛟龙”号载人潜水器2013年6月30日结束7000米级海试最后一次下潜试验返回母船。至此,“蛟龙”号六度探海,已完成全部海试任务,即将进入试验性应用阶段。 上世纪七八十年代,美国载人潜水器在海洋科学研究中作出的重大发现,在世界上掀起了研制潜水器的一个高潮。2002年6月,我国科技部正式批复立项研制6000米级的大深度载人潜水器。立项之后,经过十年的科研攻关,终于完成了我国载人潜水器的方案设计、制造组装直到海上试验。 我国是继美、法、俄、日之后世界上第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。全世界投入使用的各类载人潜水器约90艘,其中下潜深度超过1000米的仅有12艘,拥有6000米以上深度载人潜水器的国家包括中国、美国、日本、法国和俄罗斯。除中国外,其他4国的作业型载人潜水器最大工作深度为日本深潜器的6527米,“蛟龙号”载人潜水器到达7062米海底,创造了作业类载人潜水器新的世界纪录。 崔维成是中国“蛟龙号”载人潜水器总体与集成项目负责人,第一副总设计师。他不仅担任着载人潜水器的设计研制工作,而且在每次深潜海试的时候,他都是第一次下潜的试航员之一。崔维成透露,自己准备在未来10年时间,带领一个20人左右的团队,来发展我国的深渊(6000-11000米)科学和技术,一方面从事深渊生态学、深渊生物学和深渊地质学研究,另一方面陆续研发万米级的着陆器、万米级的无人潜水器和万米级的载人潜水器,再搭配一条3000吨级的小型科学考察船,把中国的深渊科学和深渊技术同步提升到世界领先水平。 【多维解读】 一、勇于追求,超越自我。 我国从2002年才正式批复立项研制6000米级的大深度载人潜水器,比美国等国家晚起步几十年,但我们用十年多时间,就赶超了世界先进水平。这是一个勇于追求、勇于超越的过程。有理想才能有行动,才能有超越。追求是一种积极人生态度,也是一种可贵的企业精神和民族精神。一个成功的人士必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心,一个成功的企业、一个伟大的民族,也必然是一个勇于追求、不断实现自我超越的群体。 二、勤于实践,知难而进。 用十年时间走完其他国家几十年走过的道路,赶超世界先进水平,这是一件十分了不起的事情,但是这样的成就不是凭空想象、自我念叨的产物,而是多少人不怕牺牲、勇于探索、勤于实践的结果。事实上,要干成任何一件不朽的事情,都不会一帆风顺,一蹴而就,而必然伴随着重重困难,没有勇于实践、知难而进的精神,就不会有任何伟大的作为。我们正在进行着振兴中华的伟大事业,特别需要这种勤于实践、知难而进的精神。唯其如此,我们才能实现中国梦。 三、团结协作,创造奇迹。 作为“蛟龙号”载人潜水器总体与集成项目负责人,崔维成无疑是官员;作为副总设计师,他应当是科研人员。但是,崔维成又总是第一次下潜的试航员,危险面前走在最前面。在这里我们不仅看到了崔维成个人的品德,也看到了这个团队上下一致、团结协作的精神。在一项事业中,个人的作用是不可抹杀的,但是要真正干成一项事业,单枪匹马,搞个人英雄主义是不行的,没有合作精神,没有一个上下一心的团队,是难以创造奇迹的。 四、 5.神十飞天,王亚平太空授课 2013年6月26日9时41分许,神舟十号飞行乘组聂海胜等3名航天员,结束为期15天的太空之旅,返回到地球家园。 “神十”航天员此次飞天征程中,成功实施进驻天宫一号、飞船与天宫一号自动和手控交会对接、航天器绕飞交会试验以及航天医学实验、技术试验等一系列太空活动。对于广大青少年学生来说,特别值得一提的是王亚平的太空授课。 6月20日,设在中国人民大学附属中学的地面课堂里,330多位师生在这里亲身经历与神十航天员天地连线。上午10时11分,王亚平鱼儿一般向舱内摄像机游来,她是本次授课的主讲。指令长聂海胜则当起了“助教”,负责配合“主讲”管理教具,航天员张晓光担任摄像师。为了更好展示太空失重状态,指令长聂海胜盘起腿,玩起了“悬空打坐”,王亚平用手指轻轻一推,聂海胜摇摇晃晃向远处飘去。 航天员的表演给同学们带来了疑问:在失重环境下,航天员想要知道自己胖了还是瘦了该怎么办呢?这时他们从天宫一号舱壁上打开的一个支架形状装置,聂海胜把自己固定在支架一端,王亚平轻轻拉开支架,一放手,支架便在弹簧的作用下回复原位。测量结果表明,聂海胜的质量是74千克。王亚平通过质量测量、单摆运动、陀螺运动、水膜和水球等5个实验,展示了失重环境下物体运动特性、液体表面张力特性等物理现象。 课堂上,孩子们提出了许多有趣的问题问“老师”王亚平:“如果看到外星人,能拍张照片给我吗?”“能看见变形金刚吗?”“流泪的话,眼泪是往下流还是往上飙?”“如果吃东西,我觉得食物不可能一直往下走,会从嘴里或者从鼻子里喷出来吗?”都得到“老师”满意的回答。 载人航天工程总设计师周建平认为,航天活动可以为青少年树立爱科学、学科学并勇于面对科学风险的理念。 【多维解读】 一、敢于梦想,勇创奇迹。 中国历来有“奔月”“飞天”的故事,这种神话传说想不到在21世纪的今天变成了现实。“人有多大胆,地有多大产”的狂言曾经害过一代中国人,但是不能因此而否定“梦想”的积极作用。敢想才能敢为,敢为才能有奇迹诞生。飞天的成功,既是提升国家形象、实现“中国梦”的重要内容,又是鼓励国人为实现中国梦而敢想敢为的重要举措。 二、乐于合作,甘于奉献。 王亚平主讲,聂海胜配合,张晓光摄像,三人互相合作,成功地完成了太空授课。不只是授课,整个飞行活动,甚至整个航天事业,都是团队的行为,是互相合作的结果。前台的表演者有目共睹,后台的保障者默默无闻,可是没有无数默默无闻者的后台保障,又怎能有辉煌的演出?其实,干任何事业都需要团队精神,甘于合作,乐于无名,这是可贵的品格,又是成功的保证。 三、激发好奇,引发渴望。 好奇心是创造性人才的重要特征已是不争的事实,爱因斯坦认为他之所以取得成功,原因在于他具有狂热的好奇心。但是在我们许多教育工作者与家长心目中,孩子的好奇心被当作一种令人厌恶的行为而遭到指责和约束。太空授课的意义并不在于向孩子们传授了多少具体的科学知识,而在于对好奇心的肯定和激发,它将在许多人的心里播下渴望的种子。 四、 6.翟墨驾帆船独闯钓鱼岛海域 2013年8月3日,在助手的协助下和有关记者的陪同下,中国公民翟墨驾驶帆船“姜太公号”前往我钓鱼岛海域航行,并通过微博进行全球直播。当日16时26分进入钓鱼岛10海里,在进入离钓鱼岛3海里的水域时撒下100面带浮标的小国旗。翟墨此举引起媒体和网友的高度关注。 翟墨,艺术家,航海家,1968年出生,山东新泰人。2000年以来,多次自驾帆船访问南太平洋诸岛国,进行文化、艺术考察,并举办个人画展。2007年1月至2009年8月,他用两年半的时间,完成了自驾帆船环球航海一周的壮举,成为“单人无动力帆船环球航海中国第一人”。 从2009年环球航海归来后,翟墨就一直等待着驾船“闯”钓鱼岛的时机。早在7月中旬,翟墨就开始对帆船设备进行改造升级,并安装了卫星通讯系统以及闭路监控系统,升级了船载电脑。他还把原来在香港注册的“新日照号”改名为“姜太公号”,他说:“姜太公不仅中国人熟悉,日本人、韩国人也知道,我为船起这个名字,正应了那个典故:姜太公钓鱼,意不在钓鱼。” 翟墨进入钓鱼岛海域后,周围有中国海警2166号等海警船护航。自“姜太公号”自进入钓鱼岛12海里时,海域上空便出现了日本的飞机,海面上有日本保安厅的船只阻拦。中日公务船发生对峙,海上中日船只一度达到10艘之多。翟墨说:“最坏的打算就是船沉了,人留在钓鱼岛。”当被问及为什么在距钓鱼岛3海里处时向海中撒下100余面红旗,翟墨说:“因为我是中国人,那里中国人应该常去。” 有专家指出,翟墨在成功进入钓鱼岛海域3海里后,并没有采取过激行为,以理智的行动来表达爱国主义情绪,值得肯定。他说,翟墨此行有可能引发新一波中国民间保钓高潮,但对于民间保钓人士而言,保持理性和冷静,避免授人以柄才是最重要的。 【多维解读】 一、跳出小我,关注天下。 翟墨是一个艺术家,也是一个航海家,归根到底还是一个普通公民。作为艺术家和航海家的普通公民,两耳不闻身外事,一心从事艺术创作或是航海事业,做好个人的事情,这是无可厚非的。但是翟墨身在帆船,心系钓鱼岛,爱国情怀可圈可点。“风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心”,关注国计民生,这是中国的文化传统,也是中学生素质的具体体现。跳出小我,关注天下,我们才能成为高素质的公民,两耳不闻窗外事,一心只读眼前书,或是只盯着位子、房子和票子,难有高洁的人生。 二、敢字当头,不惧风险。 独闯钓鱼岛海域,是有一定的风险的,不仅有自然界的因素,还有国与国关系的因素。翟墨为航行钓鱼岛海域做了充分物质准备,一直等待着驾船“闯”钓鱼岛的时机,同时也做好了失败的心理准备,“最坏的打算就是船沉了,人留在钓鱼岛”。这就充分说明,人要干一番事业,或者成就某一事情,必须敢字当头,敢想敢做,不惧风险。狭路相逢勇者胜,胆小怕事,过于谨慎,总想把自己置于绝对保险之中,凡事非要等到有百分之百把握才敢行动,无异于作茧自缚,必将造成寸步难行的结局。 三、举事有度,理智先行。 驾驶帆船独闯我钓鱼岛海域,在距钓鱼岛3海里处时向海中撒下100余面红旗,这是何等的情怀。如果继续前进,索性登岛,在钓鱼岛上插上中华人民共和国国旗,岂不痛快?但是,如果这样做了,很可能授人以柄,影响国家处境钓鱼岛问题的大局。敢想敢为,为而有度,用理性掌控情感之舵,这是翟墨独闯钓鱼岛海域给我们的又一启示。郁达夫说过:“没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。”情感和理智,是飞翔的双翼,充满激情而又不失理智,人生才能平稳而快速地飞翔。 四、 【参考答案】 1.900年前的赣州福寿沟大派用场 三、人定胜天与顺应自然 根据水往低处流的原理,通过增加沟道的坡度、利用城市地形的高差等手段来形成沟内强大的水流,以便带走泥沙,保证畅通,古人刘彝这种尊重自然、因势利导的治水理念对我们也同样具有十分重要的启示作用。是顺势而为,还是用技术强行与自然对抗,两种做法,两种理念,自然也会有两种不同的结果。“人定胜天”曾经是风行一时的豪言壮语。长堤大坝建成了,人工降雨成功了,荒山湖滩变良田,似乎真的“人定胜天”了,然而大自然一次又一次用无情的铁掌击碎了人类的自信和狂妄。其实,“人定胜天”只是一个哲学概念,它是说人类生生不已,经过一代代人永无止歇的努力,人类最终是能够认识并掌握自然规律的。不解其中的哲学含义,把人定胜天当着战旗到处挥舞,注定会遭受老天的惩罚。人本身也是“天”即宇宙中的极其微小的一部分,我们只能适应环境,顺应自然,绝不能逆天行事! 2.微信,改变沟通方式 四、勇于科技输出,提升大国形象。 微信在海外市场受到高度认可,中国互联网产品无法推向世界的命运终于有所改变,我们为国家形象的提升而高兴。但是,我们又必须清醒地意识到,经济大国未必就是世界强国。澳大利亚报纸曾就中国经济提出过一个问题,即什么时候全球消费者选购产品更多选择中国品牌。只有更多的输出,从技术到观念,从硬件到软件,中国的发明和创造遍布世界,我们才能完成任务经济大国向世界强国的转变。 3、抗日神剧泛滥引争议 四、严肃民族记忆,警惕游戏历史。 太多的不负责任的搞笑历史,胡说和戏说历史,肆无忌惮的夸张和无厘头的嬉笑怒骂,抱着迎合社会上诸多“愤青”的态度去演绎战争历史,让读者在获得廉价愉悦的同时对我们真正的历史越来越淡漠。基于历史的记忆,国人有强烈的民族主义情绪可以理解,但当这种自发的情绪被商业民族主义煽动和利用之后,往往就增长为一种充满戾气的极端民族主义,吞噬着这个民族在国家关系认知上的理性,改变下一代的文化基因,那是十分可怕的。 4.蛟龙号六度探海,创造潜水世界纪录 四、生也有涯,知也无涯。 蛟龙号成功下潜7062米海底,创造了作业类载人潜水器新界纪录,但是,潜水科研人员并不满足,他们要向10000米进军。这种永不满足的精神难能可贵。庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”其实,“殆”之错不在于追求本身,而在于误以为自己的追索已达“无涯”。人生是有限的,但知识是没有边界的,只有不断探索,永不满足,才能不断有所发现,有所发明,从而推动社会不断前进。 5.神十飞天,王亚平太空授课 四、互动交流,教育示范。 “能看见变形金刚吗?”“流泪的话,眼泪是往下流还是往上飙?”从孩子的提问看,他们的听课不是被动的你讲我听,而是全身心投入的我听我思我问。事实上,没有双向交流的课堂不是生动的课堂,难有高质量的教学效果。也不只是课堂教学,一切教育行为,只有居高临下的说教,没有被教育者的“疑问”,不善于“答疑”,不是成功的教育。 6.翟墨驾帆船独闯钓鱼岛海域 四、有所敬畏,乐于服从。 驾驶帆船,独闯钓鱼岛,以个人的行为代表国家来宣示主权,翟墨的确是一个独立特行的人。但是,翟墨并不是一个我行我素的极端个人主义者。他不以冲破禁忌贸然登岛为荣,而是表现了很好的服从意识——服从大局,服从国家意志。有些人总是以为百无禁忌、敢于拒绝才够英雄好汉。其实真正的英雄好汉不是单打独斗的“匹夫”,人要无所畏惧,却不能没有敬畏之心,要不怕强权,敢于反抗,又要乐于服从,服从真理,服从正义,服从国家的根本利益和意志。 三、检查下列作文标题是否确当。 1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
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