从秋水伊人到春蚕蜡泪.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,第二课：从秋水伊人到春蚕蜡泪,比兴与含蓄、朦胧的关系,蒹葭（,jian ji,）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（,s,）洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。,蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄（,me,）。溯洄从之，道阻且跻（,j,）。溯游从之，宛在水中坻（,ch,）。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘,(s,),。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚,(zh),。,注释：蒹葭,:,蒹，没有长穗的芦苇；葭，初生的芦苇。一说,“,蒹,”,即荻，细长的水草。,苍苍：茂盛、鲜明貌；淡青色。萋萋（,“,凄,”,是,“,萋,”,的假借字）、采采均作繁盛解。,溯洄（,s,hu,）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。洄，曲折盘旋的水道。溯游从之：顺流而下寻找她。,“,游,”,通,“,流,”,，指直流的水道。,晞（,x,）：晒干。湄（,m,i,）：水和草交接的地方，指岸边。跻（,j,）：升高。意思是地势越来越高，行走费力。,坻有两个读音：,di,山坡；（,ch,）水中的小洲或小岛。,沚（,zh,）：水中的沙滩。,白话今译,河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。,我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。,逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。,顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。,河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。,我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。,逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。,顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。,河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。,我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。,逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。,顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。,这首诗是十五国国风秦风里的一首。秦风共十篇，是东周时期这个区域的民歌。,爱与河经常联系在一起，从,“,关关雎鸠，在河之洲,”,到,“,所谓伊人，在水一方,”,，抒写了多少与河相关的美好的爱情啊，情侣们为什么总是情动河边？为什么共浴爱河？真是一个值得思考的问题。,我二十多岁读,诗经,，已经有自己的审美观，觉得最美的是,蒹葭,。这是,诗经,中历来备受赞赏的一首抒情诗，诗中所写的是：一个秋天的早上，芦苇上霜露还未曾干，诗人来寻找恋人。恋人所在的地方有流水环绕，她藏身于州岛之上，可望而不可及。也许女的父亲是一位道学先生，不许自己的女儿自由恋爱，连窗外都不许女儿徘徊，害得对方在河边得相思病。河边是他们幽会、定情、分别的地方，如今,“,此地经过春未老,”,，而,“,伊人宛在水之涯,”,。那男人孤独地在河边走来走去，心中烦躁不安。忽然看见蒹葭的长叶，叶上铺着一层薄薄的清霜，那带霜的长叶刺进了他的心，于是他低声唱道,抒发自己刻骨的单恋之情。,作品通过片片芦苇、清晨露水、曲折河流、水中 洲岛等景物的描写，烘托出一种荒凉的意境和凄婉 的情调，把失恋的痛苦表现得缠绵悱恻，哀婉凄迷。,此诗的写法很有水平。总体印象是，通过事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面的特点，将并非现实的人事，抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境，给人以无限的遐想。具体手法，它先以蒹葭、白露起兴，触景生情，不但将深秋早晨凄清明净的景色写得很美，而且点明了诗的时间地点。其下,“,所谓伊人，在水一方,”,，是虚点其地，似乎近在眼前。,古诗十九首,“,迢迢牵牛星，皎皎河汉女。,纤纤擢素手，轧札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”，意境仿佛近之。然后转过一笔，,“,溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央,”,。诗人在上下左右地求索，然而远道阻隔，可望而不可即。真是,“,盈盈一水间，脉脉不得语,”,。一个,“,宛,”,字，又将实在的处所一笔提空，故姚际恒称赞道,“,遂觉点睛欲飞，入神之笔,”,。,“,宛,”,即仿佛之意。,“,宛在水中央,”,，即,“,仿佛在水中央,”,。全诗不用一个思字、愁字，然而读者都可以体会到诗人那种深深的企慕和求之不得的惆怅。从结构上来分析，首章,“,蒹葭苍苍，白露为霜,”,，是秋天的早晨露寒霜重之景,。,第二章,“,蒹葭萋萋，白露未睎,”,，是旭日初升，霜露渐融之状。三章,“,蒹葭采采，白露未已,”,，则是阳光普照，露珠将收的时刻了。第三章发端起兴，兼刻划诗人追求伊人的时地，渲染出三幅深秋早上河边不同时间的背景，生动地描写了等待伊人，由于时间推移而越来越迫切的心情，细细吟哦，余音绕梁，余味隽永。,这首诗有三大价值：一，它意境朦胧，含蓄不尽，开了后世朦胧诗的先河。蒹葭之后，中经,楚辞,湘夫人,，李商隐的无题诗，一直延续到近现代戴望舒的,雨巷,，琼瑶的朦胧小说，这是中国文学史上一种源远流长的文学现象。著名,“,红学家,”,、古典文学评论家舒芜先生写有,从秋水蒹葭到春蚕蜡泪,一书。,“,伊人,”,飘忽不定，使人幻想丛生。给人以扑朔迷离，悠渺难测之感。,“,伊人,”,究竟什么样子，诗人一句没有写，只写出那么一个美丽的环境和意境，由读者自己去创造。读者认为最适合这个美丽环境和意境的美人的意态风神应该如何，就是如何。文学本来不是作家把一切写出来告诉读者，而是邀请读者一起来创造。假使有人发个呆问：,“,那男的为什么不过河去找她？,”,那就有点大煞风景，不是在欣赏文学作品了而是在破案了。,这首怀人诗主旨历来解说不一。朱熹认为,“,言秋水方盛之时，所谓伊人者，乃在水一方。上下求之而不可得，然不知其何所指也。,”,明代唐顺之认为这是一首招贤诗，,“,伊人,”,指隐居的贤人。他为此专门写了一篇,书,三章后,，阐述自己观点；近代以来，随着文学理论的更新，学者普遍认为这是一首怀念情人的民歌，,“,伊人,”,指意中人，两说皆可通。其实，只要把,“,在水一方,”,视作一种象征,它就蕴涵了人世间各种可遇不可求的人生境遇，这样，贤良难觅、知音难得、至爱难遇的怅惘，都可以从,蒹葭,的意境中找到寄托与回应。,二、,蒹葭,一诗是运用,“,比兴,”,手法最成功的范例，对提高古典文学鉴赏水平有重要的示范作用。我们知道,诗经,在写作手法上有,“,赋比兴,”,三种花样。,“,赋,”,是直接叙述，即铺陈，,“,敷陈其事而直言之也,”,，,“,比,”,即打比方，,“,以彼物比此物也,”,，,“,兴者，先言他物以引起所咏之辞也。,”,这是朱熹的权威解释。,离骚,最善于用,“,比,”,，如用善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞；灵修美人以媲明君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，斜风飘霓以比小人，都是比喻。,陶渊明还有一篇有名的诗,拟古,第九首,:“,种桑长江边,三年望当采,.,枝条始欲茂,忽值山河改,.,柯叶自摧折,根株浮沧海,.,春蚕既无食,寒衣欲谁待,.,本不植高原,今日复何悔,.”,这是一篇用比兴手法寄托故国之思的作品,暗喻晋恭帝为刘裕所立,恭帝于公元,418,年十二月即位,但两年以后就被刘裕逼迫让位,前后真正是三年,故诗云“三年望当采”,.,本来,桑树种植三年,则可望采其叶矣,.,那么君主在位三年,则可望有成绩矣,而结果却是“枝条始欲茂,忽值山河改”,.,刘裕逼宫,改国号为“宋”,年号“永初”,次年就杀害了晋恭帝,.,陶渊明这首诗作于晋亡后不久,在渊明内心深处,实痛恨刘裕,同情恭帝,对于晋亡,非常沉痛,.,诗中用桑树作为晋朝的象征,比喻晋朝一段痛史,.,全诗始终未脱离桑树这一基本形象,比兴寄托可谓得体幽深,.,同时选择桑树作为寓意象征物,与他的农事经验有着密切联系,.,“,兴,”,是寄托，即托事于物，借物起兴，先言他物以引起所咏之词，如,蒹葭,，以河边早晨带霜露的芦苇起兴，以引起对伊人的求之不得，这是纯粹的,“,兴,”,。后来因为,“,比,”,和,“,兴,”,都不是直接说出所要说的事物、情感，就,“,比兴,”,连用了，并在比、兴的基础上又创造了,“,比兴,”,的手法，既比中有兴，兴中有比，又比又兴，,“,比兴,”,的手法要深婉曲折的多。比兴的妙用在于借以起兴的物象与下文有着若有若无、或多或少的关联。这就与,“,含蓄,”“,朦胧,”“,象征,”,挂上了钩。如,“,关关雎鸠,”,，先用河边小鸟和鸣欢唱开头，再吟诵,“,窈窕淑女，君子好逑,”,，这是,“,兴,”,；相传雎鸠有固定的配偶而不乱，诗人用雎鸠的这种品性,比喻淑女要有贞洁的品德,这是比,.,“,桃之夭夭,灼灼其华,”,用桃花繁盛灼灼鲜红开头,再歌唱,“,之子于归，宜其室家,”,这是,“,兴,”,;,用桃花比喻女子像桃花那样成熟美丽,可以嫁人了,这是比,.,两首诗都是情诗,写的是人的感情,却用自然界的事物来烘托,.,又如,鹊巢,“,维鹊有巢,维鸠居之,.,之子于归,百两迎之,”,。诗人看到鸠占鹊巢,联想到女子出嫁,住进男方家里，于是用来比兴,.,因为文学需要形象思维,要借象见意，不能直说,故,“,比,”“,兴,”,两法是最重要的,.,比兴与古代文论的,“,意象,”,说紧密相连,所谓,“,取象曰比,取意曰兴,”,.,世上万事万物都有外象,每一种物象之后都包含着一定的意义,都可以用比兴的手法来表达,.,意象说,涉及到文艺创作的形象思维方法问题,在文学创作理论中占有重要地位,对后世有深远影响,.,自古以来，抒情诗以比兴体为正格。前人说比兴，有些玄妙。如果我们结合,蒹葭,这首经典作品，要理解它就不难了。他本意是怀想可望不可即的,“,伊人,”,，但先不直奔主题，而以带霜的芦苇叶子开头，这是,“,兴,”,；他所营造的州岛环境朦朦胧胧，虚虚实实，这与他想望中的伊人可能在岛上也可能不在，可能能见到也可能见不到，走也不是、留也不是的那种怅惘、烦乱的心情情绪又很相似，这是,“,比,”,。,相恋相爱，相思相慕，是每个人极平凡极普通的事情，所以爱情是文学的母题之一，青年男女初入文学大门的，也以爱情题材为多。二三十年代就有不少作家靠写这类作品过活。既然是极平凡极普通的事情，写起来应该十分容易，,为何,蒹葭,这首无名作家的情诗，让他独步千古呢？又为何三千年前这一位相思病者的情歌，那一腔无可奈何的神情，千载之下，还让我们低回感叹不已呢？这里面隐藏着一个文学创作手法的奥秘。这就是,“,不着一字，尽得风流,”,的比兴手法。因为要在相思的人面前展开自己的心扉，让他了解自己对他狂热的爱，是一件很困难的事。有人会跪在地下说,“,我爱你,”,，或在小纸条上写上,“,我是属于你的,”,。,这种方法也许能成功，也许会失败，甚至败得一塌糊涂。如果像贾宝玉那样，送两条手绢给黛玉，这就含蓄有意境了。有一天贾宝玉叫晴雯送两条手绢给黛玉。晴雯不肯，怕黛玉发火。宝玉说你放心，她自然知道。果然，黛玉心有灵犀一点通，不觉神迷意痴，题了几首绝句在上面。,这两条手绢在,红楼梦,里三次出现。直到黛玉临终，还狠命地撕毁这两条手绢。千言万语说不了的私情，只用两条手绢就串联起来了，非常含蓄，非常亲切。,诗人借物起兴，第一件事就是选取寄托情绪的物体、对象。情绪、感受是抽象的，而文学要表现它，就需要用具体的富于含蓄、象征意蕴的,“,形象,”,说话，形象越鲜明生动，就越感人。（,“,十里山泉出蛙声,”“,万绿丛中一点红，动人春色不须多,”,例）。,三，它塑造了一个“秋水伊人”的美好形象（也塑造一个痴情男子的形象）。三十年代有一部电影的主题歌即,秋水伊人,，传唱一时。,“,伊人,”,遂成为一个具有丰富内涵、意境淳厚的成语文词。在古代男女通用，现今大多专指年轻女性而言，,“,伊人,”,也就是心目中所倾心喜欢的那个女生。,“,伊,”,的本义是此的意思。,“,伊人,”,即是此人，意中有所指的那个人。台湾歌曲,一剪梅,“,一剪梅花傲立雪中，只为伊人飘香。,”,上世纪九十年代初琼瑶的电视剧,在水一方,亦以此诗作主题歌，增加了全剧的凄迷曲折的氛围，丰富了“伊人”的文学意蕴。,蒹葭,以后，作家们塑造的美女形象，从,九歌,湘夫人,、宋玉,神女赋,里的巫山神女、曹植,洛神赋,（洛水之神,宓妃）到杜甫的,佳人,（绝代有佳人，幽居在空谷）、李商隐诗中的歌女、,牡丹亭,里的杜丽娘、戴望舒,雨巷,里的,“,丁香姑娘,”,，或多或少都有,“,伊人,”,的影子，都有,“,美人娟娟隔秋水,”,的意蕴。我们来看,湘夫人,，此诗选自,楚辞,九歌,。,九歌,中的诗，都是屈原根据当时楚地民间祭神的乐歌改写而成的。因而从内容到形式，都体现出更多的地方特点和浪漫主义色彩。这首诗的题目虽然是,“,湘夫人,”,，但诗中的抒情主人公却是她的丈夫,水神湘君。全诗以湘君的口吻，抒写了他自己在约会,地点没有等到湘夫人时的忧愁、懊恼和一系列心理活动，表现了湘君对湘夫人的深挚爱情和对幸福美满生活的执着追求。,这首诗写得最好的，流传最广的是开头四句,“,帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下,”,，与,蒹葭,在总体印象上属同一类型，凄迷哀婉，情感蕴藉。这四句以,“,愁,”,字为本小节的感情基调，营造了一个感情与现实景物相互交融的艺术境界。前两句写情（愁），后两句写景，上点下染，情景浑然交融。秋风、水波、落叶，取景典型。秋风习习，似觉凉气透骨；水波荡漾，如同心波起伏，落叶纷纷，又好比心境步步下沉。虽无半个情字，却愁意重重。,秋风荡水波，水波飘落叶，落叶随水波，三景关联一体，境界自然天成，更有无限情意流淌在字里行间。这四句是千古名句，是神品，可遇不可求。（南朝一个皇帝眇一目，被大臣取笑的故事。女画家周炼霞晚年患白内障，一目失明，刻,“,目渺渺兮愁予,”,和,“,一目了然,”,闲章）。,由于,蒹葭,和,湘夫人,的影响，后世文人便,“,伊人,”,和,“,湘夫人,”,联系起来，并进一步与潇湘文采风流之地联系起来。清代有书院以,“,遥忆美人湘江水,”,为诗题。一学生作诗：,“,美人何处住，遥忆在湘江。人比蒹葭好，相思水一方。,”,情诗圣手李商隐,前面说过,蒹葭,开了后世朦胧诗的先河。而唐朝李商隐是写朦胧诗的高手。下面我们重点讲析李商隐的三首,无题,诗。,我们的,大学语文,和,中国古典文学作品选,教材一般选录的是,“,相见时难别亦难,”,和,“,昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射复蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转篷,”“,锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然,”,。,锦瑟,诗虽有诗题，但只是撷取首句句头两句，,并不概括全诗意义，实际上就是,“,无题,”,诗。（后两首评析见,大学语文,140,页）。李商隐所以在中国诗歌史上享有盛名，一个主要原因是他写了不少,“,无题,”,诗，约有二十多首。这些,“,无题,”,诗或写爱情，或别有怀抱寄托，诗意含蓄隐晦，写诗而不冠题目的现象，在李商隐之前早已有之，如,诗经,古诗十九首,等就都没有题目。不过，那时还不是文学的自觉时代，人们无意于给诗歌立名。由此而论，无题诗是李商隐的一个创造。,李商隐以,“,无题,”,名诗，是出于两个原因：一是因为诗中所写的爱情受周围环境的限制难以向人明言；二是因为他一生与牛李（牛僧孺、李德裕）党争相与始终，身受朋党倾轧的祸害，对此深怀畏惧。李商隐的老师令狐楚是牛党的重要人物；岳父王茂元属李党。李商隐一生受连累，郁郁不得志，,45,岁即去世。即使他对政治局势或个人遭遇有所感触，也不直接说明，而是借男女情事来婉转表达，为避嫌疑，干脆连题目也不起。因此，他的无题诗背景难考，旨意朦胧，不大容易解索。同时，他的这些无题诗大都写得情致绵绵，词采华美，,艺术上非常精巧成熟，所以，尽管人们对其主旨不甚了了，但依然吟诵不绝。这真是一个有趣的现象，值得我们思考。,下面我们来细讲,“,相见时难别亦难,”,这一首。,相见时难别亦难，东风无力百花残。,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。,晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。,蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。,艺术特色举要：,一、回环往复的抒情手法,这是一首抒写刻骨铭心的相思痛苦的爱情诗，没有具体的人物，特定的事件，没有形貌的刻划，,场景的描绘。朦胧含蓄，欲说还休。但诗所反映的感情本身，男女恋人刻骨铭心的相思，摧肝断肠,的离别，至死不渝的忠贞，却是人类共通的情感，具有普适性。诗人把他的彩笔用在多角度、多层次地再现埋藏心底的绵邈深情，因而运用回环往复的抒情手法。,诗的首联写离别，从曹丕的,燕歌行,“,别日容易会日难,”,和曹植的,“,今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觞,”,化出。颔联写自己的思念，颈联揣测对方的思念，尾联写探看对方的愿望。爱人离此并不遥远，但是蓬莱仙山，难与人间相通，只能借助青鸟来通音讯。然而青鸟究竟能否使自己一慰相思之苦，仍不得而知，相见之难，更使人产生别离之叹！于是感情的抒发又回到,“,相见时难别亦难,”,这一沉吟低唱的旋律上来。这样写，不仅回环往复地表现了男女恋人之间刻骨真诚的爱情，也使全诗充满着婉转朦胧、哀怨凄迷的氛围，具有特殊的艺术魅力。,全诗将相思和别离，失望和希望，现实和梦想，千里和咫尺相交织，加以萦回复沓的表现，风情宛转，感人至深。,二、贴切隽永的比兴形象,此诗的三四句，运用比兴手法来表现别后思恋之深和对爱情的无比坚贞，十分圆满贴切。,“,春蚕丝尽,”,和,“,蜡炬泪干,”,的艺术形象，本出之于古代优秀民歌和文人乐府诗，如,子夜歌,：,“,前丝断缠绵，意欲结交情。春蚕易感化，丝子已复生。,”,陈叔达乐府：,“,思君如夜烛，煎泪几千行。,”,杜牧,赠别,“,蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明,”,。李商隐这两句，保留了民歌表达情感质朴动人的特点,但经过提炼，色彩更为浓烈，意境更为隽永，具有了更深刻的感情内涵。,三、转折达意的虚字运用,李商隐的七律，为充分地表达感情和语意的转折，十分重视虚字的运用。他尤其善于将副词与动词作巧妙的前后配合，把诗境引向深化。如第二联：,“,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。,”,由于中间用了,“,方,”,和,“,始,”,两个副词，就加大了,“,到死,”,和,“,成灰,”,的誓言的感情强度。第三联；,“,晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。,”,熔辞铸语，也颇费推敲，其中,“,晓,”,和,“,夜,”,两个表时间的副词前后呼应，突出了对方的思念是从早到晚，无时间断，而,“,愁云鬓改,”“,觉月光寒,”,两个典型画面也被,点,点化为一种感情的流动过程，从而把诗境引向深化。这三首诗每首都有传颂不衰的名句。,“,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,”,“,身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通,”,“,此情可待成追忆，只是当时已惘然,”,最后一句有点哲理，有点,“,感觉到了的东西不能深刻理解它，只有理解了的东西，才能深刻感觉它,”,的意思。,最后，讲一个与这首诗有关的笑话。著名的美籍华人学者唐德刚在他的,书缘与人缘,（,255,页,）中讲了一个关于此联的笑话。一次，一个中国留美学生向中国驻美大使馆外交官的千金小姐写了一,封情书，在信中引用了,“,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,”,这一联名诗。谁知这位小姐幼小离开中国，普通的白话文还可以，碰到唐诗宋词就有些犯难了，但是凭直觉觉得这两句诗应该是这封情书的高潮。她向自己的中文老师请教。年轻的老师认为这封情书是佳作，把她拿到班上做活生生的教材。老师先讲了李商隐的悲剧一生，再讲了这首,“,相见时难别亦难,”,无题诗如何好和这一联如何好。收信的千金小姐问这一联应该怎样翻译？老师说你知道,“,蚕,”,吗？全班同学都替她回答,“,知道,”,。老师说,“,蚕肚子里有胶质，这胶质从它嘴里吐出来就是丝了。它慢慢地吐，直到把丝吐完，吐到它死掉为止,”,。,学生说,“,蚕吐完了丝，它并没有死啊,”,。原来这个班学过生物学，知道蚕吐完丝后要变成蛹，蛹再变成蛾，蛾还要结婚，婚后还要生孩子,前途无限。中国人不懂科学，乱说它死掉了，诗写得有什么好？大家不服，和老师争辩起来。老师急得抓头搜耳，说这是情诗嘛，,“,写情诗，就当它死掉才动人,”,。,“,NO,”,，收信的千金小姐大不以为然，说,“,他撒多美好，为什么一定要死掉才感动人呢？我平时最怕进殡仪馆了,”,。另一个女同学也说，,“,我也讨厌什么,死啊,死啊,的，我才不喜欢这样的情诗呢,”,。有一个男同学想替老师解围，转移目标，问老师下一句说些什么？,老师说他在第二句里自比蜡烛，又引起了哄堂大笑。老师连忙解释说，中国的蜡烛没有美国的质量好，一点起来就如丧考妣，热泪横流。老师补充说他说他爱你，爱得像一枝中国蜡烛一样，不得粉身碎骨，他想念你的眼泪永远不会流干。收信的小姐说他想念我，干嘛一定要哭呢。老师解释说，,“,谈恋爱嘛就要哭,”,。,“,NO,，,NO,”,，全班同学一致反对。这时正好铃声大作，下课了，这一次,“,唐诗,”,课总算是无疾而终。铃声宣判了中国式谈情说爱的死刑，也拯救了难以收场的年轻老师。,这个笑话的意思是中外文化的差异，用英语讲唐诗宋词的困难。,费玉清,一剪梅,真情像草原广阔，层层风雨不能阻隔。总有云开日出时候，万丈阳光照亮你我。,真情像梅花开过，冷冷冰雪不能掩没。就在最冷，枝头绽放，看见春天走向你我。,雪花飘飘北风啸啸，天地一片苍茫。一剪寒梅傲立雪中，只为伊人飘香。,爱我所爱无怨无悔，此情长留心间。,再见,(,o,),