资源描述
课题
8成语小说
教学目标
1．能正确、 流利、 有感情地朗诵课文, 背诵《画龙点睛》。
2．学会本课7个生字, 绿线中4个生字只识不写。了解由生字组成词语, 会用“总是”、 “不是……而是……”造句
3、 凭借课文中具体语言材料, 使学生在了解寓意过程中受到启发教育。
教学关键
明白成语小说中包含深刻道理。
教学难点
明白成语小说中包含深刻道理。
教学准备
课时安排
3课时
教学过程
二次备课
第一课时
一、 导入新课, 揭示课题。
1、 同学们, 上节课我们学完了《金蝉脱壳》这篇课文, 知道课题“金蝉脱壳”就是一个成语。你还知道哪些成语, 你能说多个给大家听吗？
2、 今天我们一起来读多个成语小说。
板书课题: 8 成语小说
3、 什么样成语称为成语？（大家长久以来习用、 简练精辟定型词组或短语, 大多由四个字组成, 通常都有出处。也有少于四字成语, 如“敲门砖”“莫须有”“想当然”之类, 多于四个字如“桃李满天下”“真金不怕火炼”“心有余而力不足”“江山易改, 本性难移”“只许州官放火, 不许百姓点灯”之类, 但这些在成语中都占绝对少数。）
二、 初读课文
1、 部署课内预习要求。
过渡: 课文给我们介绍了哪三则成语小说了？请大家自己读课文。
（1）轻读课文, 边读边圈出文中生字。
（2）朗诵课文, 注意读准字音, 读顺句子, 读通课文。
（3）画出课文中不了解词, 准备质疑。
2、 学生自学课文, 老师巡视指导。
3、 检验自学情况。
（1）指导生字、 正音。
chuō sāi fèng lù bì yùn hǔ
戳 腮 俸 禄 壁 韵 唬
（2）指导词语, 注意正确书写。
腾空 俸禄 自相矛盾 画龙点睛
戳穿 墙壁 滥竽充数 张口结舌
4、 质疑不了解词语, 小组讨论。
文中哪些词你不了解? 让学生经过查字典或联络上下文了解词义。
三、 指导预习及写字。
1、 再读课文, 深入了解课文内容。
2、 指导书写习字册。
四、 作业设计
1、 课堂作业誊录生字词语
2、 熟读课文, 用简练语言说一说每则小说意思。
第二课时
一、 复习字词。
请同学上黑板板书三个成语。
二、 精读《自相矛盾》。
1、 “矛”和“盾”, 你们能分得清吗？请同学看图指一指。“矛”（古文字图） 上象其锋, 中象其身, 下端有銎（斧子上安丙孔）, 所以纳柲（古代兵器柄）。
“盾””（古文字图） , 瞂也, 所以扞身蔽目。“厂”象盾之侧是形, “十”象盾之握, “目”象盾之用。
2、 （1）“矛”很“锐利”, 锐利就是锋利意思, 矛“锐不可当”。
（2）“鲁迅文笔很锐利”, 这里“锐利”是（目光、 言论、 文笔等）尖锐意思。
（3）“盾”很“坚固”, 坚固是牢靠意思, 盾“坚不可摧”、 “牢不可破”。
3、 讨论: “夸口”意思。文中是谁在说大话？她说是什么大话？
“张口结舌”意思。刚刚还“夸夸其谈”楚国人, 为何“张口结舌”说不出话呢？
4、 联络实际说说有没有犯过与此人一样错误？。
三、 精读《滥竽充数》。
1、 滥竽充数, “滥竽”意思是吹不成调竽。真是“竽”错吗？
2、 指名读课文, 边听边想:
（1）南郭先生知道了齐宣王喜爱听很多人一起吹竽消息, 她想
(2) 南郭先生历来不会吹竽, 当她得到了和他人一样俸禄, 她想
（3）当她得悉齐湣王喜爱听他人一个一个地吹, 她又想
（4）看到不吹竽拿到一样俸禄南郭先生, 你会对她说些什么？
（5）看到了流浪街头南郭先生, 你又想对她说些什么？
（6）对于今天那些“滥竽充数”“以次充好”厂家, 你会对她说
四、 精读《画龙点睛》。
默读课文, 边读边想。
⑴张僧繇画龙点睛前是什么样子？（张牙舞爪, 形象逼真, 但缺乏神韵——美中不足）
⑵“点睛”结果怎样？“点睛”作用？（腾空飞去——化腐朽为神奇、 点石成金）
（3）“点睛”在现实中利用（包装, 好产品加上好包装, 就是“画龙点睛”作用; 劣质产品加上好包装, 就是“滥竽充数”）
第三课时
一、 复习词语:
默写词语:
腾空 墙角 张口结舌 自相矛盾 逼真 神韵 画龙点睛 惊叹不已
二、 再谈成语小说
1、 上次学习三个成语小说给你留下了怎样印象？你读了以后取得了哪些启发？
2、 那么生活中有没有这么事例呢？请大家来交流一下。
学生在小组中相互启发、 交流。
指名交流, 点评。
三、 成语小说会
1、 昨天让学生进行了成语小说搜集, 大家准备好了吗？
2、 请在小组中先交流一下, 然后请代表上台来讲。
3、 谈谈其中某个成语小说带给你思索。
板书设计
戳穿
自相矛盾: 夸口 矛 ---------- 盾 张口结舌 戳不穿
滥竽充数: 总是 一样俸禄 装
不要……而要…… 溜
画龙点睛: 奇怪——不信——佩服
练习设计
小练笔
南郭先生逃走了, 假如你是她好好友, 会对她说些什么？请以《南郭先生我想对你说》为题写一段话。
教学反思
成语相关资料
《自相矛盾》见于《韩非子•难一》, 也见《韩非子•难势》。写是古代一个人卖盾和矛, 先夸盾好, 什么矛也戳不破; 又夸矛好, 什么盾都能戳破。旁边人问她, 拿你矛刺你盾, 会怎么样？那人哑口无言。这个比方一个人语言、 行动前后抵触。
《滥竽充数》见于《韩非子•内储说上》。写是战国时, 齐宣王喜爱听很多人一齐吹竽, 南郭先生不会吹, 也混在其中充数。以后, 齐泯王继位, 喜爱一个一个吹给她听, 南郭先生只好逃走了。这个成语比方没有真正才能, 却混在行家里面充数, 或拿不好东西混在好里面充数。
《画龙点睛》见于唐朝张彦远《历代名画记》。传说梁代张僧繇在金陵安乐寺上画了四条龙, 不点眼睛, 说点了就会飞掉。听到人不相信, 偏叫她点上。刚点了两条, 这两条龙便乘风飞去, 只剩下没点眼睛两条龙。比方作文或说话时在关健地方加上精辟语句, 使内容愈加生动传神。
自相矛盾
客有鬻矛与盾者, 誉其盾之坚: "物莫能陷也。"她两又誉其矛曰: "吾矛之利, 物无不陷也。"人应之曰: "以予之矛, 陷予之盾, 何如? "其人弗能应也。
[注释]
鬻（y）: 卖。
矛: 古代一个长柄装有金属枪头武器, 用以刺杀敌 人。
盾: 古代用来保护自己、 抵档敌人刺杀武器。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽, 必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之, 廪食以数百人。宣王死, 湣王立。好一一听之。处士逃。
[注释]
竽: 一个乐器名称, 很像现在笙。
处士: 没有官职一般知识分子。
廪（lǐn）: 粮食仓库。
画龙点睛
武帝崇饰佛寺, 多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛。每云: "点睛即飞去。"人认为荒诞, 固请点之。须臾, 雷电破壁, 两龙乘云腾去上天, 两龙未点眼这见在。
[注释]
武帝: 梁武帝萧衍（yǎn）
僧繇: 即张僧繇, 精肖像, 善画龙。
【成语小说欣赏】
读了三则成语小说, 是不是认为成语小说尤其有意思, 肯定还想读是吧。这里选了几则, 赶快读一读吧!
杯弓蛇影
晋朝淯（y）阳有个当官名叫乐广, 性情恬淡, 非常好客。她有个好友常到她家来喝酒、 聊天。可是有很长时间, 不见那个好友来家作客了。乐广很思念她, 便前往探望。登门后, 只见好友卧在病床上, 样子很憔悴, 便关心地问道: "你怎么病得这么啦？好些了么？"那好友有气无力地回复说: "前次去你家作客, 刚端着酒杯喝酒时, 见杯中有条蛇, 心中十分厌恶。可是当初有好多个好友在座, 不便说出, 也不好不喝, 只好硬着头皮把酒喝了下去。回家以后, 总认为恶心, 不知怎就病倒了。"
乐广认为奇怪, 想来想去, 最终记起她家墙上挂有一张弓。她料想这位好友所说射一定是弓影子倒映在酒杯中了。
看罢好友, 乐广归家。为了医治好友病, 又在原地置酒招待那位好友。当她把那位好友请来时, 乐广便扶她坐在那天喝酒位置上, 斟上满满一杯酒, 恭敬地请客人喝。那好友连连摆手说: "杯里有蛇, 我不喝, 我不喝! "这时乐广哈哈大笑, 指着墙上弓说明原委, 那好友豁然明白, 眉头舒展, 疾病顿时痊愈。
以后大家把这个小说概括为"杯弓蛇影", 用来比方疑神疑鬼, 神经过敏, 自相惊扰。
茅塞顿开
战国时候, 有个人名叫高子, 开初她在孟子那里学习, 可是过了很快便中途而废到别处学技艺去了。
孟子知道这事后, 认定高子是做事缺乏恒心, 于是她就对高子说: "山间小路常常有些人走就成了大道; 假如没有些人走, 则‘茅塞之矣。今茅塞子之心矣‘（意思是: 你心已被茅草塞住了）? quot;高子听了有所领悟地说: "老师, 以后我一定用心致志地学习, 决不三心二意了。"孟子笑了一笑说: "那好吧, 以后就看你行动了。"
以后大家就用"茅塞子之心"比方心窍不开。假如心窍忽然开了, 就叫"茅塞顿开", 并用"茅塞顿开"形容一下子打开了思绪, 知道了某种道理, 有了某种知识。（茅塞: 像茅草堵塞道路。顿: 立即）
胸有成竹
宋代有个画家名叫文同, 子与可, 自号笑笑先生, 人称石宝先生, 梓 （zǐ）州永泰人。她在宋仁宗时考上进士, 以后做司封员外郎。她不仅能诗能文, 而且长于绘画。在她绘画中尤长于竹。她画竹子栩栩如生, 大家极为赞赏。她为何能取得这么成就呢？其中一个关键原因就是熟悉生活。听说为了画竹, 她在自己住房周围栽了很多竹子, 仔细观察竹子一年四季改变及晴天、 雨后、 茂盛、 萧条时多种姿态, 所以对竹子形象十分熟识。当她提笔画竹时, 心中早有一个具体形象。正因为她"先得成竹于胸中", 所以能画出生动逼真竹子来。
她好友晁补之十分佩服她这种作画精神, 便在文中赞扬文与可说: "与可画竹时, 胸中有成竹。"
以后大家把"胸中有成竹"简缩为"胸有成竹", 用来比方做事之先, 已作好了准备, 心中有谱, 临事不慌, 十分沉着。"胸有成竹"也作"成竹在胸"。
夜郎自大
夜郎在汉代虽是一个独立国家, 但国土很小, 只有一个县那么大, 而且出产不多。可是夜郎国王却很骄傲, 自认为她统治国家是很大、 很富裕。当汉朝派使臣去访问她时, 她竟不知天高地厚地问: "汉孰与我大？"
以后大家称夜郎王这种行为叫"夜郎自大", 用来比方眼光短浅、 见识贫乏却又自高自大。
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