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1闻官军收河南河北: 中心：主要写听到官军收复河南河北的消息后、十分喜悦、收拾行装立即还乡、表达诗人深深的爱国之情和对人民生活的关心与同情。
2滁州西涧:中心：通过描写诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。反映了厌恶喧嚣、寻求宁静的政治情怀和审美心态、流露了诗人恬淡胸襟和忧伤的情怀。
3约客：中心：写在一个黄梅时节的夜晚、诗人约一位朋友做客、可是等到半夜也没有来。他只好一个人伴着油灯，无聊的敲打着棋子。表达了作者约客不至的无奈、凄苦和寂寞的心情。
4如梦令中心：表现了作者在少女时代的对美好事物的关切、及对闺中生活的怀念。
5菩萨蛮﹒书江西造口壁中心：表达了作者对中原未能恢复的沉郁心情。以及驱敌救国的理想不能实现的抑郁和苦闷。表达了自己终于南宋和抗金的决心。
1使至塞上：这首诗写出了初使边塞的艰苦行程，描写了塞外奇丽的景色及到边塞访问的情况，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。
2泊秦淮：描写了作者泊舟秦淮时的所见、所闻、所感。抨击那些沉湎酒色，不理朝政的上层人物，表达了诗人对国家命运的关心，和国家时局动荡的忧愤。
3无题：写离别之苦和别后悠长的相思的之情。
4浣溪沙：表达的是悼惜春光，伤感年华流逝的情感。
5水调歌头：表达了诗人旷达的胸襟和对亲人的怀念之情，同时也流露着焦虑、烦恼、苦闷和无可奈何的矛盾情绪。

1闻官军收河南河北: 中心：主要写听到官军收复河南河北的消息后、十分喜悦、收拾行装立即还乡、表达诗人深深的爱国之情和对人民生活的关心与同情。
2滁州西涧:中心：通过描写诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。反映了厌恶喧嚣、寻求宁静的政治情怀和审美心态、流露了诗人恬淡胸襟和忧伤的情怀。
3约客：中心：写在一个黄梅时节的夜晚、诗人约一位朋友做客、可是等到半夜也没有来。他只好一个人伴着油灯，无聊的敲打着棋子。表达了作者约客不至的无奈、凄苦和寂寞的心情。
4如梦令中心：表现了作者在少女时代的对美好事物的关切、及对闺中生活的怀念。
5菩萨蛮﹒书江西造口壁中心：表达了作者对中原未能恢复的沉郁心情。以及驱敌救国的理想不能实现的抑郁和苦闷。表达了自己终于南宋和抗金的决心。
1使至塞上：这首诗写出了初使边塞的艰苦行程，描写了塞外奇丽的景色及到边塞访问的情况，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。
2泊秦淮：描写了作者泊舟秦淮时的所见、所闻、所感。抨击那些沉湎酒色，不理朝政的上层人物，表达了诗人对国家命运的关心，和国家时局动荡的忧愤。
3无题：写离别之苦和别后悠长的相思的之情。
4浣溪沙：表达的是悼惜春光，伤感年华流逝的情感。
5水调歌头：表达了诗人旷达的胸襟和对亲人的怀念之情，同时也流露着焦虑、烦恼、苦闷和无可奈何的矛盾情绪。

1闻官军收河南河北: 中心：主要写听到官军收复河南河北的消息后、十分喜悦、收拾行装立即还乡、表达诗人深深的爱国之情和对人民生活的关心与同情。
2滁州西涧:中心：通过描写诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。反映了厌恶喧嚣、寻求宁静的政治情怀和审美心态、流露了诗人恬淡胸襟和忧伤的情怀。
3约客：中心：写在一个黄梅时节的夜晚、诗人约一位朋友做客、可是等到半夜也没有来。他只好一个人伴着油灯，无聊的敲打着棋子。表达了作者约客不至的无奈、凄苦和寂寞的心情。
4如梦令中心：表现了作者在少女时代的对美好事物的关切、及对闺中生活的怀念。
5菩萨蛮﹒书江西造口壁中心：表达了作者对中原未能恢复的沉郁心情。以及驱敌救国的理想不能实现的抑郁和苦闷。表达了自己终于南宋和抗金的决心。
1使至塞上：这首诗写出了初使边塞的艰苦行程，描写了塞外奇丽的景色及到边塞访问的情况，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。
2泊秦淮：描写了作者泊舟秦淮时的所见、所闻、所感。抨击那些沉湎酒色，不理朝政的上层人物，表达了诗人对国家命运的关心，和国家时局动荡的忧愤。
3无题：写离别之苦和别后悠长的相思的之情。
4浣溪沙：表达的是悼惜春光，伤感年华流逝的情感。
5水调歌头：表达了诗人旷达的胸襟和对亲人的怀念之情，同时也流露着焦虑、烦恼、苦闷和无可奈何的矛盾情绪。

、宋代朱熹把《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。《论语》是先秦散文中一部最早的语录体散文著作。
2、“说”是古代的一种文体，跟现代的杂文相似，是议论文的一个分支，大都是一事一议。叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议。叙为议设，议由叙生，核心是议。
3、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
4、《秋水》选自《庄子．秋水》作者庄子，战国时哲学家，道家代表人物。5、《愚公移山》选自《列子、汤问》，作者列子。
6、《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子．喻老》。韩非，战国末期重要的思想家。
7、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》，作者王维，唐代诗人，世称山水田园诗人，又称“诗佛”，苏轼称他的诗“诗中有画”、“画中有诗”。8、《泊秦淮》选自《樊川诗集》。作者杜牧，晚唐诗人与李商隐并称“小李杜”。
9、《捕蛇者说》选自《柳河东集》作者柳宗元。唐代思想家，文学家。10、《无题》选自《李义山诗集》。作者李商隐，唐代诗人。
11、《水调歌头》选自《东坡乐府》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山人，北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。豪放词派代表之一。
12、《论语十则》选自《论语》，作者是孔子及再传弟子。孔子，名丘，字仲尼。春秋末期杰出的思想家，政治家、教育家。儒家学派的创始人。13、《浣溪沙》选自《珠玉集》。作者晏殊，宋代词人。
14、《鱼我所欲也》选自《孟子．告子上》，作者孟子，名轲，字子舆。战国时思想家，教育家，散文家。有“亚圣”之称。
15、《马说》选自《昌黎先生集．杂说》，作者韩愈，字退之，唐代文学家，哲学家，世称韩昌黎，唐宋八大家之首，与柳宗元同为古文运动的倡导者，有“文起八代之衰”的美誉。
16、《订鬼》选自《论衡．订鬼篇》，作者王充、东汉唯物主义哲学家。
17、《闻官军收河南河北》选自《杜工部集》。作者杜甫。字子美，祖籍湖北，唐朝伟大的现实主义诗人，被世人尊称为“诗圣”，他的诗歌被人们称为“诗史”。
18、《滁州西涧》选自《韦苏州集》，作者韦应物，唐代诗人。
19、《约客》选自《清苑斋集》，作者赵师秀，南宋诗人。
20、《如梦令》选自《漱玉词》，作者李清照，南宋女词人，号易安居士，济南人。
21、《菩萨蛮》选自《稼轩长短句》。作者辛弃疾，南宋大词人，字幼安，号稼轩。豪放词派代表之一。与苏轼并称“苏辛”。
22、《白杨礼赞》选自《茅盾选集》，作者茅盾，现代著名作家，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。
23、《囚绿记》选自《中国现代散文选》，作者陆蠡，原名陆圣泉，浙江天台人，现代散文作家，翻译家。
24、《草莓》作者伊瓦什凯维奇，波兰作家。25、《孔乙已》选自《鲁迅全集》，作者鲁迅。
26、《一厘米》选自《毕淑敏自选精品集》，作者毕淑敏，当代女作家。
27、《差半车表秸》选自《短篇小说选》，作者姚雪垠，现代著名作家。
28、《清兵卫与葫芦》选自《志贺直哉小说集》，作者志贺直哉，日本小说家。
29、《吴汉何尝杀妻》选自《邓拓文集》，作者邓拓，当代历史学家，杂文家。此文发表时署笔名马南邨。
30、《大小猫洞》选自《译匠天缘》，作者金克木，文学家，学者，安徽人。
31、《世上没有傻问题》选自《魔鬼出没的世界》，作者卡尔．萨根，美国天文学家，著名科普作家。
32、《致蒋经国先生信》作者廖承志。
33、《给儿子的一封信》，作者刘亚洲。当代作家。
34、《给女儿的信》选自《爱情的教育》作者苏霍姆林斯基，前苏联教育家。
35、《给巴特勒的信》选自《雨果文集》作者雨果，法国作家。
36、《茶馆》选自《老舍文集》，作者老舍，剧作家，小说家，原名舒庆春，字舍予，满族，北京市人。《茶馆》是老舍先生话剧创作的最高成就。被誉为“东方舞台上的奇迹”，老舍被授予“人民艺术家”的称号。
37、戏剧文学的主要特点：由人物语言和舞台说明组成；有尖锐的矛盾冲突；时间、地点、人物、事件高度集中。
38、戏剧的分类：根据表演形式分为：话剧、歌剧、戏曲；根据篇幅规模分为：多幕剧和独幕剧；根据矛盾冲突性质分为：喜剧、悲剧、正剧。
39、戏剧中的潜台词：指台词中所包含的或未能由台词完全表达出来的言外之意、弦外之音。
40、《陈毅市长》作者沙叶新，当代作家，江苏南京人。
41、《开国大典》选自《电影文学》，作者张天民，张笑天，刘星，郭晨。42、议论文的三要素：论点、论据、论证。
43、议论文的论点分中心论点和分论点。中心论点只有一个，分论点服务于中心论点。
44、议论文的论据有道理论据（如定理、公理、名言警句）和事实论据（如举例子，摆事实。）
45、议论文中基本的论证方法有四种：举例论证、比喻论证、道理论证和正反对比论证。
46、议论文的论证方式有两种：立论、驳论（立论和驳论相结合）
47、驳论的三种方法：驳论点；驳论据；驳论证。（驳论据和驳论证也是为了驳论点。）
48、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。具有鲜明的哲理性和讽刺性。
49、寓言故事的主人公，有的是人，更多情况下是人格化了的动物、植物或自然界其它东西。
50寓言在创作上经常运用夸张和拟人的表现手法，或借此喻彼，或借古喻今，或借小喻大。通过通俗易懂的故事揭示深刻的哲理。

秋水
一．文学常识
    庄子，名周，战国时代哲学家,散文家。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。《庄子》散文，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
二．重点字词
    1.通假   不辩牛马。 同“辨”，分辨 通假字
    2.活用   轻伯夷之义者 形容词作动词，轻视
             顺流而东行 方位名词作状语，向东
3.特殊句式。
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。
②吾长见笑于大方之家。
被动句：见……于，见，被。
状语后置：“于大方之家”后置
4.成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。 大方之家：指修养很高，明白道理的人。
三．道理  个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。1山外有山，天外有天，人贵自知之明；2谦受益，满招损； 3自大由于无知； 4知耻近乎勇； 5克服主观主义，防止片面性； 6有比较才能有鉴别。

愚公移山
一．文学常识
列子，列御寇，战国，道家学派。《愚公移山》选自《列子•汤问》。这是一篇寓言。
二．重点字词
1.通假  甚矣，汝之不惠  惠—慧 聪明
        始一反焉  反—返 返回
        河曲智叟亡以应  亡—无  没有
2.特殊句式  感其诚：被他的诚心所感动。
如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如……何，把……怎么样。
3．古今词义
        （1）虽我之死（即使）（2）何苦而不平（愁） （4）而山不加增（更加）
三．写法特色

神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定，所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的封建迷信是完全不同的。

愚公反驳。这段话是用“顶真”的修辞手法写，一句顶一句，层层紧扣，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。

移山困难。路途遥远，工具简陋，山大且高，人手不足。

四．人物形象
愚公 有远见 有毅力     智叟 鼠目寸光

五．道理  文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

扁鹊见蔡桓公
一． 文学常识 韩非  法家学派《韩非子》
二．重点字词
1. 通假  齐—剂  说—悦  汤—烫  还—旋
2. 故：特意 索：寻找 属：管，掌管 
3. 医之好治不病以为功 之，助词，主谓之间，取消句子独立性。
4. 成语：讳疾忌医 怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。
三．扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。
四．道理
桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。
启示：如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防。

捕蛇者说
一． 文学常识 柳宗元被贬到永州时写的 “说”是我国古代的一种文体
二．重点字词
实词总结 
为  ①作，制成。“然得而腊之以为饵”。②做，干。“今吾嗣为之十二年”。③为了。“故为之说”。  
岁  ①每年。“岁赋其二”。②年。“积于今六十岁矣”。 
甚  ①很。“貌若甚戚者”。②厉害。“未若复吾赋不幸之甚也”。③超过。“赋敛之毒有甚是蛇者乎！” 
若  ①好像。“貌若甚戚者”。②你。“若毒之乎？” 
毒  ①怨恨。“若毒之乎？”②有毒的。“呼嘘毒疠”。③ 毒害。“赋敛之毒有甚是蛇者乎” 
生  ①活，使——存活。“君将哀而生之乎？”②生活。“而乡邻之生日蹙”。 
食  ①吃。“退而甘食其土之有”。②ｓì，饲。“谨食之”。  
虚词总结 
而  ①表并列。“黑质而白章”。②表承接。“退而甘食其土之有”。③并且。“君将哀而生之乎？”④但是，却。“而吾以捕蛇独存”。⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。 
以  ①而，如果。“以啮人，无御之者”。②用，拿。“太医以王命聚之”。③因为。“而吾以捕蛇独存”。④根据。“今以蒋氏观之”。⑤表目的。“故为之说，以俟夫观人风者得焉”。 
焉  ①兼词，于此。“永之人争奔走焉”。②之。“时而献焉”。③语气词。“今其室十无一焉”。 
乎  ①吗。“君将哀而生之乎？”②呢。“赋敛之毒有甚是蛇者乎！”③（句中）于，在。“叫嚣乎东西”。 
于  ①在。吾祖死于是。②给。余将告于莅事者。③到。“积于今六十岁矣”。④比。“苛政猛于虎也”。

三。中心思想 以独特的写法（衬托、对比）尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。

四．写作特色
一. 使用衬托突出重点。
本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
二. 使用对比表现主题。
文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。 

诗词五首

一．谋篇立意
《使至塞上》这首诗叙述了作者出使塞上的艰难历程，通过描绘塞外奇特、优美的自然风光，表达了作者抑郁孤寂之情。
《泊秦淮》诗人通过夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，触景生情，借古讽今，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。
《无题》这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人不忍分别，分别后彼此思念的心情。
《浣溪沙》这首小令，通过惜春表达了作者感伤年华飞逝，好景不长的惆怅思绪。
《水调歌头》全诗借中秋之夜的月下欢饮和对弟弟子由的怀念，表达了词人旷达的胸襟。
二．名句赏析
“大漠孤烟直，长河落日圆” 此对仗句，对仗工整。既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光，又是写诗人那种苍凉孤寂的情感。
“商女不知亡国恨”。此句表面上是批评歌女，实际上讽刺纵情声色、醉生梦死的颓靡世风以及沉溺于歌舞升平境界而不知“国之将亡”的统治者。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。 运用了生动的比喻和谐音的方法，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”包含着一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无的道理。
“但愿人长久，千里共婵娟” 表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀和对亲人的良好祝愿。

 诗词五首

【知识储备】
1．字词积累
问边：到边疆去察看。
属国：汉代时称那些已归附的少数民族地区。
胡天：指西北地区。
商女：以卖唱为生的乐妓。
百花残：百花凋零。
晓镜：早晨照镜子。
无多路：没有多远。
殷勤：热情而周到。
探看：探望，慰问。
把酒：举起酒杯。把，举，拿着。
宫阙：宫殿，古时帝王宫殿门前有反阙，所以称宫殿为宫阙。
琼楼玉宇：指神话中月宫里的亭台楼阁。
婵娟：形容月色明媚，这里指代明月。
2．作家作品
关于作者
王维（701-761），一作（698-759）唐代杰出画家、诗人。字摩诘，原籍太原祁（今山西祁县境）人。后迁居蒲州（今山西永济），遂为河东人。工诗善书，尤以画名，开元进士，官至尚书右丞，故人称“王右丞”。其作品魄力雄大，一变古来的钩斫画法，创渲谈的破墨法。宋苏东坡曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”
杜牧（803—约852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市属县）人。晚唐诗人。入仕后累官至迁膳部员外郎。朋党之争时，被李德裕排挤，而后复为用。入朝，官至中书舍人。《全唐诗》编其诗入卷。他关心国事，反对藩镇割据，拥护中央集权，主张抵御入侵之敌，反对腐化，同情人民。他曾写《原十六了》、《罪言》等军事论文，分析藩镇割据之病源及边防战守之事，其意透彻，但无人问津。他喜欢兵法，注释过《孙子》，他的诗文亦受兵法影响，意气纵横，抑扬跌宕。他的《答庄充书》说“文以意为主，以气为辅以辞采章句为之兵卫”，是用兵法来比喻创作。他的诗与李商隐齐名。其政治诗如长篇《感怀诗》共五十三韵，是学杜甫的《北征》和《咏怀五百字》。反映现实的律诗如《河湟》、《早雁》等都蕴含着深沉的对时政批评之讽。艺术上最有特色的是写景抒情的七绝，咏史诗《过华清宫绝句》、《赤壁》等颇多感慨，《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等，意义深婉，风格飘逸。由于国热已如江河日下，故这些诗常流露感伤情调。其《阿房宫赋》也为人称道且标志着文赋体之形成。生平祥见《新唐书》卷一六六。有《樊川文集》。
李商隐（813-858），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。唐代后期，统制集团内部党派斗争激烈，而李商隐与当时刘党、李党都有关系，他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，格律严整，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
晏殊(991—1055)字同叔,临川人。　北宋大臣，词人。十四岁中进士。累官至同平章事兼枢密使，范仲淹、富弼、欧阳修、韩琦等均出其门下。曾以枢密副使出知应天府，延请范仲淹以教生徒，“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始”。其词清新婉丽，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为千古名句。谥元献。存《珠玉词》和清人辑《晏元献遗文》。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人。宋任宗嘉祐二年中进士，宋神宗时，王安石实行变法，他持不同政见，因而被外放到杭州、密州（今山东诸城县）、徐州、湖州等地作地方官。后被新党中部分人罗织文字狱，兴起“乌台诗案”，下狱史狱，经救援出狱，贬为黄州（今湖北省黄冈县）团练副使。旧党执政后，被招还，任翰林学士、礼部尚书。但又与旧党意见分歧，遭排挤出任杭州、颖州等地地方官。当变了质的新党再度上台，苏轼又被贬到惠州（今广东惠州）、儋州（今海南岛儋县）等地，徽宗即位时遇赦北还，死于常州。苏轼是一位才华横溢的艺术家，他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。它的诗歌题材广泛，敢于反映现实生活。他的词，开拓了词的境界，其风格豪放婉约兼而有之。他的散文挥洒自如，随物赋行，写景抒情，十分自然。有《东坡全集》。
3．背景链接
《使至塞上》这首诗是王维作为监察御史出使边塞时所作。开元二十五年（737），河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄守命王维以监察御史的身份出塞安抚、察访军情。这实际上是将王维挤出朝廷。这首诗就作于赴河西节度使幕府途中。诗人离开京城，前往边塞的时候，心情是激愤而又抑郁的。使至塞上，意思是奉命出使到边塞。
《泊秦淮》南京是六朝故都，自南朝时渐渐养成奢靡之风，而淮河一带又是南京城里最有名的权贵富豪纵情声色、寻欢作乐的地方。诗人泊舟于此，目睹灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，借古讽今，写下了这篇悲愤的七绝，用来抨击那些沉迷酒色，不理朝政的上层人物，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。
《无题》李商隐一生政治上很不得意。他擅长律绝、富于文采，具有独特风格，然用典过多，意旨隐晦。无题诗很有名，都有很美的意境。他写的《无题》共十多首。这首是爱情诗，抒写恋人之间的离别相思。
《浣溪沙》这是晏殊的一首脍炙人口的小令，其语言疏淡闲雅，而意蕴却虚涵深广，能给人们哲理性的启迪。
《水调歌头》这是苏轼一首久负盛名的词。写的是词人中秋醉饮，怀念胞弟之情。
词又称“诗余”、“长短句”、“乐府”等，是伴随新兴音乐产生的一种新诗体。起源于隋唐，盛行于宋代。句子长短不一，依调填词，填词所用的曲调叫词牌，词可以首句为题，也可以另用词题，用于揭示词的内容，本词“水调歌头”为词牌名，“明月几时有”为词题。
【文本解读】
一、谋篇立意
《使至塞上》这首诗叙述了作者出使塞上的艰难历程，通过描绘塞外奇特、优美的自然风光，表达了作者抑郁孤寂之情。
《泊秦淮》诗人通过夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，触景生情，借古讽今，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。
《无题》这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人不忍分别，分别后彼此思念的心情。
《浣溪沙》这首小令，通过惜春表达了作者感伤年华飞逝，好景不长的惆怅思绪。
《水调歌头》全诗借中秋之夜的月下欢饮和对弟弟子由的怀念，表达了词人旷达的胸襟。
二、文章脉络
《使至塞上》的一、二和七、八句叙事，三、四、五、六句写景。无论叙事还是写景，都准确而含蓄地反映了诗人当时激愤而抑郁的心情。单车问边，连个随从也没有。行程遥远，要过居延属国，到西北边陲。虽行至萧关，却依然还有漫长的路要走。征蓬出塞，大雁难归，大漠孤烟，长河落日，既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光，也是写诗人那种苍凉孤寂的情感。
《泊秦淮》诗的第一句用两个“笼”字将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体，勾画出了秦淮河两岸朦胧冷清的景象，渲染出一种空冷愁寂的情调。第二句交代停船的时间、地点和人物。为下两句的展开作铺垫。第三、四句写诗人在船上听到对岸酒楼中歌女们演唱“亡国之音”后激起的无限忧愤。表现出诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴涵着对世道的愤慨。
《无题》首先写惜别是以委婉曲折的笔调来表达，而不平铺直叙。其次，写别后相思，运用了谐音双关、比喻的手法；写对方思念自己，通过细节来表达。写对方相思，乃是由己及人的设想。末联是利用神话传说，表示希望有人传递消息，以慰渴思。全诗表达出深沉的情思。
《浣溪沙》首句歌咏自己富贵闲适的生活情趣。二句引发出怀念昔日之感。三句，就眼前景抒怀，有落日余晖之迟暮情感。下片融情人景，写其旧情难忘，好景不长的叹惋。
《小调歌头》词前的小序，叙作词原因，领起全篇。词的上片，写词人月下欢饮时的联想和想像。刻画了一个空灵澄澈的境界：词人因思亲情切而生寂寞之感，不由得把酒问月，并想像月宫今昔的情景；但当他想到月宫的清寒，又不免迟疑，于是顾月而舞，连自已是在“天上”还是在“人间”也分不清了。表达作者对美好生活的向往和追求。词的下片，写“无眠”时对人生哲理的探求。下片除开头写月移光转以外，以下全属内心独白。
三、写作方法
1．《使至塞上》意境深远开阔，对仗工整，用词准确。
2．《泊秦淮》情景交融，含蓄蕴藉，极具神韵。
3．《无题》结构精巧，感情沉郁。
4．《浣溪沙》意境优美，以小见大。
5．《水调歌头》寓哲理于抒情之中。
6、名句赏析：
“征蓬出汉塞，归燕人胡天”与“大漠孤烟直，长河落日圆”。
征蓬出塞，大燕难归，大漠孤烟，长河落日。此对仗句，对仗工整。既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光，又是写诗人那种苍凉孤寂的情感。
“商女不知亡国恨”。
此句表面上是批评歌女，实际上讽刺纵情声色、醉生梦死的颓靡世风以及沉溺于歌舞升平境界而不知“国之将亡”的统治者。
7、本课的五首诗词均为名篇，每首诗词中都包含体现作者当时思想感情的句子。
《使至塞上》里面的“大漠孤烟直，长河落日圆”。
《泊秦淮》里面的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。
四、参考译文
《使至塞上》：
一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。
恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。
只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。
行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。
《泊秦淮》：
烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。
歌女为人作乐，那知亡国之恨？她们在岸那边，还唱着后庭花。
《无题》：
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
《浣溪沙》：
吟罢一曲新词饮一杯酒，往事涌上心头，还是去年一样的天气，亭台也依旧，看西边，夕阳徐徐落下，思念中的人啊，你几时才能返回？
眼见得落花阵阵，随风而去，无法挽留，无可奈何之间又见飞燕归来，好似去年相识的一般。独自一人在园中小路上走过来，又走回去，叹落花，喜归燕，思情悠悠。
《水调歌头》：
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
【练习解答】
一、让学生自己写出自己喜爱的诗句，只要有感受，言之有理即可，不必拘泥。
二、1．笼：笼罩。2．殷勤：热情而周到。3．把：举，拿着。4．恨：遗憾．
【类文品析】
    山居秋螟
       (唐·王维)
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女”⑴，莲动下渔舟。
随意春芳歇⑵，王孙自可留⑶。
[注释]
⑴竹喧：从竹林中传出的喧笑声。浣女：洗衣物的妇女。
⑵随意：任凭。春芳：指草茂花香的春景。歇：消失。
⑶王孙：贵族子弟，这里指诗人自己。
1．从诗的内容上看，这是一首　　　　诗；从诗的体裁上看，这是一首　　　言　　　诗。
2．诗中写景的句子是     。
3．诗的颈联写的是什么意思?

4．诗中表达了作者怎样的思想感情?结合诗意具体谈谈。

（参考答案：1．写景、五、律　2．明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。　3．听到竹林中传出了笑喧声，是洗衣物的妇女们晚上回家了；看到水中莲花一阵动荡，打鱼人的小船正顺流而下。　4．这首诗寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。山雨初霁，空气清新。皓月当空，青松如盖。在这青松明月之下，翠竹青莲中，生活着一群无忧无虑、勤劳善良的人们，这纯洁美好的图景，反映了诗人愿过纯朴生活的理想，在这样的“空山”之中，作者情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。”意近即可）
【同步训练】
一、基础训练
1、给下列加点字注音：
晏殊（　　）　探看（　　）　绮户（　　）　婵娟（　　）　宫阙（　　）
2、根据要求补充诗句。
⑴《无题》中运用神话传说表示希望有人传递信息的诗句是      。
⑵《水调歌头》中表现作者豁达胸襟的句子是    ，   ，   。
⑶《无题》中双关语表达对情人的思念，后人又用这句诗表现奉献精神的名句是     。
⑷《泊秦淮》中表达作者对国家命运的关怀，抨击统治者沉湎酒色的忧愤之情的句子是     。
3、翻译下列句子。
⑴春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

⑵不应有恨，何事长向别时圆。

⑶但愿人长久，千里共婵娟。

4、后世称誉《水调歌头》为最好的一首中秋词，你认为它好在哪里？

5、“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”反映了当时怎样的社会现实？体现了作者怎样的思想感情？

二、同步解读
     （一）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低骑户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
6、作者是宋代  派词人，与　　　　　、　　　　　合称“三苏”。
7、词前有一小序，其作用是什么？

8、词的上阙写　　　　　　　，下阙写　　　　　　　，全词表达的主要意思是什么？

9、词中直接“问天”的句子是　　　　　　　　　　，直接“问月”的句子是　　　　　　　　　　　。将自然变化与世事迁移联系起来抒发对人生的感慨的句子是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
10、表现作者健康乐观的情绪和美好祝愿的句子是　　　　　　　　　　　　　　　　　，它的含义是　　　　　　　　　　　　　　　。词中这句话是作者对　　　　　　　说的，后被人们广泛应用，表达了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
11、你还知道哪些和“月”有关的古诗词？写出一两句，说说“月亮”、“月光”在古诗词里常蕴含什么意义。

     （二）
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
12、此诗作者为　　　　　代诗人　　　　　　，选自　　　　　　　　　　　。
13、解释诗句中加点的词：
春蚕到死丝方尽（　　　　　　　　　　　　　）
青鸟执勤为探看（　　　　　　　　　　　　　）
14、品析本诗中的千古名句，并指出运用了何种修辞手法。
名句：
品析：
修辞：
三、美文赏读
又呈吴郎
　　　　杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
人为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，遍插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
注：①扑：打。任：放任　②宁：哪能　③转须亲：转变成亲善的态度　④即防远客：就是提防吴郎。虽多事：老妇人多心　⑤却甚真：却很像真的（要禁止她打枣）
15、诗中的对偶句是　　　　　　　　　　　　　　　　　。
16、诗中颈联的大体意思是什么？

17、全诗的主旨句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
18、这首诗以唐朝的战乱为背景，作者还写了很多这个背景下的作品，请举出一例。

诗词五首各具特色，其中蕴含着作者丰富的情感：杜甫的归心似箭，韦应物追求恬淡幽静的意境，赵师秀等客之久的单调寂寞，李清照的对美好事物的憧憬，辛弃疾的报国之志等无不感染着我们每一位读者。请仔细阅读，领略诗词所特有的意韵——
1．反复朗读，理解诗意、词意以及作者的思想感情。
2．了解古代诗词的形式和遣词造句的特点。
3．融入诗情画意之中，探究诗词的情趣和意趣。
走近作者
一、作者简介
杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。唐代著名诗人。其代表作显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三别”。
韦应物（约737—约791），唐代诗人，京兆万年（今陕西西安）人。青年时以三卫郎事唐玄宗，后做过滁州、江州、苏州刺史，故称韦江州、韦左司或韦苏州。有《韦苏州集》。
赵师秀（1170—1219），南宋诗人。字紫芝，号灵秀，永嘉（今浙江温州）人。绍熙进士，曾任筠州推官。诗学唐代贾岛、姚合一派，反对江西派的艰涩生硬。和徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。
李清照（1084—1151），宋代女词人，号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。她是我国文学史上杰出的女作家，散文和诗歌都有成就。她的词分为两个时期，前期多写悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。著有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。现存的后人辑本有《漱玉词》，今人辑本有《李清照集校注》。
辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。他的词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行了揭露和批判。也有不少吟咏祖国山河的作品。其作品艺术风格多样，收集在《稼轩长短句》中。
二、作品信息
《闻官军收河南河北》选自《杜工部集》。宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（郑州）、汴（开封）等州，叛军首领相继投降。此时，逃亡到梓州（今四川三台）过着漂泊生活的杜甫听到这个消息，欣喜若狂，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。
《滁州西涧》选自《韦苏州集》，是韦应物任滁州刺史时所作。
《约客》选自《清苑斋集》。约客，是希望客人如约而至，然而此诗写的却是客人没有按时来，甚至没有来。
《如梦令》选自《漱玉词》。如梦令是词牌名。
《菩萨蛮·书江西造口壁》选自《稼轩长短句》，菩萨蛮是词牌名。此词写于宋孝宗淳熙三年（1176）春。当时，作者任江西提点刑狱公事，住在赣州。造口，在江西万安西南，和郁孤台有相当远的一段路。诗人把这首词书在造口的石壁上，是赴任所书，还是后来游经此处所书，不得而知。据载，宋高宗建炎三年（1129）十月，金兵入侵江西，隆山勿 太后（高宗的婶母）从洪州（今南昌市）沿赣江南奔，先乘船至造口，再由陆路逃到赣州。当时金兵追太后至造口，老百姓被屠杀劫掠，情形极惨。四十多年后，作者来到这充满血泪的地方写下了这首诗。
融入文本
一、整体解读
闻官军收河南河北

滁州西涧