收藏 分销(赏)

兰亭集序.ppt

上传人:快乐****生活 文档编号:9483413 上传时间:2025-03-28 格式:PPT 页数:27 大小:724KB 下载积分:10 金币
下载 相关 举报
兰亭集序.ppt_第1页
第1页 / 共27页
兰亭集序.ppt_第2页
第2页 / 共27页


点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,兰亭集序,湖北十堰市一中 欧胜宝,1,1.学习本文状物写景技巧,体会作者写景言简意赅、妙趣天成的特点。,2.体会作者由“乐”到“悲”的思想感情的变化,从山水中感悟人生哲理。,学习重点,2,王羲之,东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人,居会稽山阴。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。十二岁时经父亲传授笔法论,小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习。后博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。,3,东晋永和九年(353)三月初三,王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人,为过“修禊日”宴集于此,列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流之上,飘流至谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首。王羲之为之作了一篇324字的序文,这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作兰亭集序。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。,背景:,4,兰亭在绍兴城西南的兰渚山下,相传越王勾践曾在这此种过兰花,汉代为驿亭所在,因名兰亭。,5,只为当时士大夫,务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。,古文观止,6,第二段:作者由和朋友的欢乐相聚联想到人生的际遇和时光的短暂,字里行间充满流连忘返的惆怅和对盛事不常的无奈。朗读时体会作者心境的变化,语调由第一段的清新明快而趋于和缓。,第一段:调应清新明快。,第三段:以陈述语气朗读。,朗读,会稽(kui j)趣(q通“取”)舍(sh)万殊 放浪形骸(hi)感慨系(x)之 终期(q)于尽 兴(xng)感之由 临文嗟(ji)悼,7,理清文章思路:,时间 地点 事由 人物,环境 活动 天气 活动,永和 癸丑,暮春,兰亭,修禊,群贤 少长,崇山峻岭 茂林修竹,清流激湍 映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 一觞一咏,足以 畅叙幽情,天朗气清 惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,游目骋怀,极视听之娱,信可,乐,也,8,人之相与,俯仰一世,晤言一室内,放浪形骸外,趣舍万殊,静躁不同,欣于所遇 不知老至,情随事迁 感慨系之,向之所欣 已为陈迹,以之兴怀,修短随化 终期于尽,死生亦大,痛,览昔人兴感 临文嗟悼,一死生为虚诞齐彭殇为妄作,后之视今亦由今之视昔,悲,后之览者,亦将有感于斯文,9,人之相与,俯仰一世,欣于所遇,老之将至,所之既倦,感慨系之,向之所欣,已为陈迹,以之兴怀,修短随化,终期于尽,死生亦大,悲,痛,一死生为虚诞 齐彭殇为妄作,后之览者,亦将有感于斯文,10,多义词练习,修,茂林,修,竹,重,修,岳阳楼,修,守战之具,雨村,修,书二封,修,身洁行,长,高,修筑,修建,修造,打造,撰写,学习,锻炼,11,致,所以兴怀,其,致,一也,假舆马者,致,千里,致,谢、,致,敬,不爱珍器重宝肥沃之地,,以,致,天下之士,兴致,情怀,达到,表达,表示,招致,12,重要词句(一),会于会稽山阴之兰亭(省主语),群贤,毕,至,少长,咸,集:全,都。,映带,(兰亭),左右(省定语),列坐其,次,:旁边,水边。,所以,游目骋怀:用来。,足以,极,视听之娱:动词,穷尽。,13,重要词句,(二),夫,人,之,相与 夫:发语词。之:取独。,取,诸,怀抱:之于。,虽,取舍万殊:即使。,及,其所,之,既倦 及:等到。之:动词,到达。,终,期,于尽:到。,14,重要词句(三),喻,之于怀:明白。,一,死生为虚诞,,齐,彭殇为妄作 一:动词,看作一样。齐:动词,看作相等。,亦,由,今之视昔:通“犹”。,其,致,一也:情趣。,15,1、通假字:,趣舍万殊 (“趣”通“趋”,往,取),亦由今之视昔(“由”通“犹”,像),2、词类活用:,特殊文言现象,一,觞,一咏,足以,极,视听之娱,一,死生为虚诞,齐,彭殇为妄作,其致,一,也,(名词活用作动词,喝酒),(形容词活用作动词,穷尽),(形容词活用作动词,看作相等),(数词活用作动词,是一样的),(数词活用作动词,看作一样),16,会于会稽山阴之兰亭,当其欣于所遇,亦将有感 于斯文,引以 为流觞曲水,晤言 一室之内,死生亦大矣,特殊句式,介词结构后置句,(之),省 略 句,(于),判 断 句,17,讨论课后练习一,1、,记叙兰亭盛会的顺序:,先总叙时间、地点及集会,再叙人、地、事、乐。,2、,作者为何说“信可乐也”,:,“群贤毕至,少长咸集”“一觞一咏,足以畅叙幽情”“游目骋怀,足以极视听之娱”,18,第二段所议论的问题是:,死生亦大矣,19,讨论课后练习二,诗集的由来:,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(内容的产生)。“故列叙时人,录其所述”(诗集的形成)。,编集的目的,:,“后之览者,亦将有感于斯文”。,20,议论跟叙事的联系:,用“人之相与,俯仰一世”句承上启下,引发对生活的感慨。再指出两种生活方式的人,皆在美好时光中“快然自足”,事过境迁,又留恋过去的美好时光,即留恋于生之乐。接着由生说到死(终期于尽),即失去美好的生活,多让人心痛,至此,作者得出“死生之大”的观点水到渠成。,21,讨论课后练习二,诗集的由来:,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(内容的产生)。“故列叙时人,录其所述”(诗集的形成)。,编集的目的,:,“后之览者,亦将有感于斯文”。,22,讨论课后练习二,行文的妙处:,作者采用交错手法自然带出由来和目的。正由于“群贤”、“少长”皆集于宜人景色中“流觞曲水”,才有“畅叙幽情”的“一觞一咏”;正是由生之乐,想到生之“终期于尽”、“后之视今,亦由今之视昔”,所以才有“列叙时人,录其所述”之举,并使之传于后世,这样才能达到“后之览者,亦有感于斯文”的编集目的。,23,结尾表达的感情,为了证明第二段观点,作者便用自己读古人文章的体验,并用“若合一契”说明古人也有感于死生,再联系当时士大夫中崇尚虚无的思想(一死生、齐彭殇),并力批其非(为虚诞、为妄作),然后把眼光转向未来,以“后之视今,由今之视昔”、“世殊事异-其致一也”,把话题巧妙地引到诗集的编成和意义上来,意义即使“后之览者”亦有感于死生之大。,24,怎样看待作者的思想感情?,作者不为玄学家们的论凋所蔽,阐明他的生死观,是他性格旷达的表现;但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期,士大夫们大多意志消沉,不求进取,对他也不能说没有影响,因此文中出现了低沉的调子,例如以“修短随化,终期于尽”说死,这是难以苛求的。,25,序,是一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的,多说明写书宗旨和经过。也有别人写的,多介绍或评论本书内容。,序的体裁,有的近似记叙文,有的近似论说文,后代有的还很像是抒情散文。以叙事为主、夹叙夹议的序不多见,突出的典型为韩愈的张中丞传后叙。抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,如王羲之的兰亭集序。,26,再见,湖北省十堰市一中 欧胜宝,27,
展开阅读全文

开通  VIP会员、SVIP会员  优惠大
下载10份以上建议开通VIP会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传

当前位置:首页 > 包罗万象 > 大杂烩

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2025 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4009-655-100  投诉/维权电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服