《伯牙善鼓琴》教学设计-.doc

《伯牙善鼓琴》教学设计
泉港区天竺中学 黄培辉

【教学目标】
1.有感情地朗读课文。
2.借助注释理解文中的字词句，进而理解文章内容及所蕴含的道理。
3.引导学生认识到“知音”的难得，从而更加珍惜友情。
【教学重点】：读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
【教学难点】：感受相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【教学课时】：1课时
【教学过程】：
导入新课：播放音乐《高山流水》导入。
一、文学常识。
1.《列子》：《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。
其思想与《庄子》相似。追求一种冲虚自然的境界，体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的神野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到隽秀、凝炼而警拔的散文之美。代表故事有《杞人忧天》《杨布打狗》《愚公移山》。
2.关于伯牙与钟子期：
伯牙：春秋时期楚国郢都（今湖北荆州）人，任职晋国上大夫。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
钟子期名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。是一名樵夫。
二、扫清障碍，连贯朗读
1.学生个读，扫清字音：卒、辄、舍；注意朗读节奏。
2.教师范读。
3.全班配乐齐读。
三、理解词句，疏通文意。
学生根据幻灯片，结合加点词语的注释，进而理解文意，教师引导补充。
四、合作探究，研读课文。
1.“伯牙善鼓琴，钟子期善听”具体表现在哪里？
明确：伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。
钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。
伯牙所念，钟子期必得之。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
2.课文蕴含的道理是什么？
明确：知己难遇，知音难求。
3.文中主要的描写方法是什么？有什么好处？
明确：语言描写。作用：通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。二人是心意相通的知音。描述简洁，中心突出。
五、拓展延伸，加深理解。
请学生结合课文与材料，谈谈对“知音”的理解。
材料链接：
钟子期死，伯牙乃破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
——《吕氏春秋》
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
—明·冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》（《警世通言》第一卷）
学生谈理解，教师补充：
恩德相结者，谓之知己；腹习相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音；总来叫做相知。
—明·冯梦龙
真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
知音的故事：鲁迅与瞿秋白：管仲多取其利，叔牙、李云龙与楚云飞
六、聆听琴音，再读课文。

▲板书设计：
伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴： 志在高山 志在流水 知知
己音
钟子期善听： 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河 难难
遇求

教学反思：
2